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精彩在意外中產(chǎn)生-珍珠鳥(niǎo)教學(xué)案例在新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)中,課堂中出現(xiàn)“意外”是常有的現(xiàn)象。這時(shí)作為教師就要善于從學(xué)生看似“離譜”的回答中,敏銳地洞察,冷靜地思考,不失時(shí)機(jī)地充分利用,恰當(dāng)?shù)靥幚?,挖掘其中的有效資源,才能使課堂“尷尬”不再尷尬,“意外”不再意外,并成為教學(xué)知識(shí)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和活力點(diǎn)所在,為學(xué)生的學(xué)習(xí)開(kāi)拓一番新的天地。在教學(xué)馮驥才的珍珠鳥(niǎo)(人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè))時(shí),學(xué)生對(duì)“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界”提出不同意見(jiàn)。我尊重學(xué)生的看法,引導(dǎo)他們熱烈討論,課堂上出現(xiàn)了意外的精彩。這讓我明白:教學(xué)既要開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,又不能放棄教育責(zé)任。情景描述在教學(xué)珍珠鳥(niǎo)這篇課文時(shí),優(yōu)美的文章,深情地朗讀,細(xì)細(xì)地品味,課堂充滿了詩(shī)意。學(xué)生深情地朗讀“信賴,往往能創(chuàng)設(shè)美好的境界”把課堂氣氛推向高潮。我自己也陶醉在所創(chuàng)設(shè)的美好意境中,我正準(zhǔn)備讓學(xué)生討論“信賴,往往能創(chuàng)設(shè)美好的境界在你看來(lái),為了在人與自然、人與人之間創(chuàng)造這種境界,我們應(yīng)該做些什么?”這一問(wèn)題,然后流暢地結(jié)束這節(jié)課。突然有一個(gè)學(xué)生舉手發(fā)言:“老師,課文中信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界我感覺(jué)有點(diǎn)問(wèn)題,我以為它不夠真實(shí)。我所看到的是一種無(wú)奈,而不是信賴”這位學(xué)生一說(shuō)完,其他同學(xué)的眼睛全都注視著他。我一驚,學(xué)生提出了一個(gè)出乎我意料的問(wèn)題,打破了我原先所創(chuàng)設(shè)的作者和小珍珠鳥(niǎo)互相信賴的美好氛圍。怎么辦?如果我止住學(xué)生的質(zhì)疑,就太不尊重學(xué)生了,也不符合新課程的教學(xué)理念,師生和諧的課堂氛圍也就會(huì)喪失,我靈機(jī)一動(dòng),“把問(wèn)題交給學(xué)生,讓他們來(lái)談?wù)劇薄N屹澷p道:“這個(gè)問(wèn)題很有新意,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)?!睂W(xué)生:文中說(shuō)“我不管它,這樣久了,打開(kāi)窗子,它最多只在窗框上站一會(huì)兒,決不飛出去?!睆镍B(niǎo)的角度看,我覺(jué)得小珍珠鳥(niǎo),它已經(jīng)完全失去了逃出鳥(niǎo)籠的勇氣,它知道它終究飛不出人類的鳥(niǎo)網(wǎng)-這其實(shí)是一種“無(wú)奈”。不少學(xué)生點(diǎn)頭贊同,我鼓掌說(shuō):“有見(jiàn)地,說(shuō)下去!”學(xué)生:從人的角度看,我認(rèn)為,是人用誘惑的溫床把可愛(ài)的動(dòng)物馴服得服服帖帖之后的一種自我陶醉,一種沾沾自喜,人類把對(duì)動(dòng)物的控制、馴服看成是對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)-這其實(shí)是一種“霸道”。這位學(xué)生說(shuō)完,教室掌聲一片,這時(shí),我也有了自己的教學(xué)思緒,借這一契機(jī)激發(fā)學(xué)生思維的火花。我說(shuō):“你的思維非?;钴S,有見(jiàn)地,說(shuō)得很精彩,其他同學(xué)也可以來(lái)說(shuō)說(shuō),只要言之有理”,這位同學(xué)的獨(dú)特想法和我的鼓勵(lì)激起了千層浪,有很多學(xué)生舉起了手,課堂異常的活躍,學(xué)生思維的火花在這時(shí)迸現(xiàn)出來(lái),學(xué)生一個(gè)接一個(gè)發(fā)言。學(xué)生1:課文中說(shuō)天色入暮,珍珠鳥(niǎo)夫婦就再三呼喚小珍珠鳥(niǎo)。他們?yōu)槭裁匆魡拘≌渲轼B(niǎo)回籠呢。因?yàn)橥獠坑形kU(xiǎn),人類給它們創(chuàng)設(shè)了安全的環(huán)境,使它們已喪失了野生動(dòng)物應(yīng)有的“野性”,它們安然于人類的呵護(hù)之下,這是一種樂(lè)不思蜀,而不是真正的對(duì)人類信賴-這是一種“本性”的喪失。學(xué)生2:美好的境界應(yīng)該是人類還動(dòng)物一個(gè)屬于他們自己的空間,大地、田野、森林才是珍珠鳥(niǎo)真正的家,人和籠中鳥(niǎo)是不對(duì)等的、不和諧的。能讓它們自由自在地在天地間翱翔,才是真正意義上的信賴。這是一種真正意義上的和諧。最后學(xué)生都以期待的眼神看著我,希望能看到我的態(tài)度。我覺(jué)得學(xué)生的看法有自己的理解,有創(chuàng)見(jiàn),但他們似乎又陷入了一個(gè)誤區(qū),他們把人的“真善美”曲解了,把這一切看成是人對(duì)動(dòng)物一種施舍,一種霸道。如任其發(fā)展,那么文本的價(jià)值何在?我們語(yǔ)文教學(xué)的道德價(jià)值導(dǎo)向何在?一個(gè)新的教學(xué)設(shè)想在我腦中閃現(xiàn)。我對(duì)學(xué)生說(shuō):“同學(xué)們都有自己獨(dú)特的見(jiàn)地,肯開(kāi)動(dòng)腦筋,非常好,然而我想問(wèn)大家,如文中小珍珠鳥(niǎo)和人相親的畫(huà)面,在我們的生活中有嗎?”問(wèn)話一出,馬上有學(xué)生喊出:“有,燕子?!庇捎诙际寝r(nóng)村的孩子,燕子對(duì)他們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了。一個(gè)男同學(xué)自豪地說(shuō):“我家屋檐上的燕窩好多年了,燕子每年都會(huì)按時(shí)飛來(lái)又飛去,像個(gè)熟悉的老朋友?!绷硪粋€(gè)同學(xué)得意地說(shuō):“我家的燕子和我很友好,就穿梭在我的頭頂上,嘰嘰喳喳叫個(gè)不停?!睂W(xué)生交流結(jié)束后,我看看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,我問(wèn):“哪句話,最能解釋我們?nèi)祟惡脱嘧又g和睦相處的奧秘呢?”學(xué)生們幾乎同時(shí)喊出來(lái):“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界?!边@正是我想要的效果。這時(shí)下課鈴響了,于是在非預(yù)設(shè)的情況下結(jié)束了這節(jié)課。案例反思面對(duì)這次意外,我一直在思考:面對(duì)學(xué)生“出格”的思想,我應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?為此,我有以下幾點(diǎn)想法:一、出現(xiàn)“意外”要重視“預(yù)設(shè)”“生成”求統(tǒng)一學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程中的意外,正充分表現(xiàn)了學(xué)生質(zhì)疑的大膽主動(dòng),反映了學(xué)生獨(dú)特的思維感受,所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要保護(hù)他們的智慧火花,這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。同時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,應(yīng)該是預(yù)設(shè)的目標(biāo)加上生成的目標(biāo)。如果僅限于預(yù)設(shè)的目標(biāo),既不利于學(xué)生的發(fā)展,也抹殺了學(xué)生的個(gè)性,因此必須充分重視生成資源。教學(xué)中,教師應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)暢所欲言平臺(tái),同時(shí)發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,利用生成性課程資源,實(shí)現(xiàn)非預(yù)期的目標(biāo)。我在教學(xué)珍珠鳥(niǎo)這課時(shí),學(xué)生卻對(duì)人與動(dòng)物之間的相互信賴產(chǎn)生了疑義。這個(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)沒(méi)能“預(yù)設(shè)”到。而我并沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生的想法“偏離”了我課前的預(yù)設(shè)予以制止或強(qiáng)加給學(xué)生一個(gè)觀點(diǎn),而是重新調(diào)整了教學(xué)流程,放手讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)。學(xué)生通過(guò)發(fā)表自我感想,熱烈的討論,發(fā)展了批判性思維能力,達(dá)到“預(yù)設(shè)”“生成”的統(tǒng)一。二、“道德底線”不能丟“精神家園”要守住語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有這樣一句話“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向”。在課堂生成的過(guò)程中,教師面對(duì)學(xué)生的各種感受、見(jiàn)解,應(yīng)當(dāng)相機(jī)點(diǎn)撥、匡正,以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?。特別是涉及價(jià)值導(dǎo)向的時(shí)候,教師尤應(yīng)旗幟鮮明地加以引導(dǎo)。因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。教育應(yīng)該有的道德底線不能喪失,“精神家園”一定要守住。珍珠鳥(niǎo)一文通過(guò)人鳥(niǎo)相親的細(xì)膩描寫和濃郁的詩(shī)意、深刻的哲理,顯示出作家對(duì)自然、人生的摯愛(ài)之情。如果這堂課學(xué)生在老師的鼓勵(lì)下帶著“人性的偽善”走出課堂,我們的語(yǔ)文課就沒(méi)有什么可以感動(dòng)他們了。我組織學(xué)生交流人和燕子的和睦相處的事例,就是希望回歸文本的寫作目的,價(jià)值取向和精神功能,守住我們的精神家園。三、意外是把“雙刃劍”巧妙利用是關(guān)鍵意外是把“雙刃劍”,一方面它可引發(fā)學(xué)生參與的熱情,激起學(xué)生探究的問(wèn)題意識(shí),更好地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展,成為一道亮麗的風(fēng)景線。另一方面,教師在引導(dǎo)并尊重學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元解讀的時(shí)候,應(yīng)把握一個(gè)度,必須以尊重作者、尊重文本本身為前提,正如錢夢(mèng)龍先生指出的那樣:“找到文本對(duì)解讀的限制和解讀之間的契合點(diǎn),才恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。否則,它可能使課堂教學(xué)喪失目的,誤入歧途。那么如何揮舞好
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