桃花源記復(fù)習(xí)（王超）.doc

桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無問津者。一、解釋加點的詞語捕魚為業(yè)：作為 緣溪行：沿著鮮美：鮮艷美麗 落英：落花繽紛：繁多的樣子 甚異之：對感到詫異仿佛若有光：隱隱約約 便舍船：舍棄 離開初極狹：起初 才通人：僅 只才通人：通過 豁然開朗：形容有狹窄幽暗突然變得寬闊明朗的樣子平曠：平坦寬廣 屋舍：房屋儼然：整齊的樣子 良田：肥沃的桑竹之屬：類 阡陌：田間小路交通：交錯相通 相聞：可以相互聽到種作：耕種 勞作 悉如：全 都黃發(fā)：指老人 垂髫：指小孩并怡然自樂：都 安閑快樂 乃大驚：竟然具答之：詳細的 便要還家：通“邀”邀請咸來問訊：都 自云：說率妻子：妻子和兒女 邑人：同縣的人來此絕境：與世隔絕的地方 間隔：斷絕往來何世：什么朝代 無論：不要說 （更）不必說為具言所聞：詳細地說出 皆嘆惋：感嘆、驚訝延至其家：邀請 辭去：告辭離去語云：告訴 不足：不值得便扶向路：沿、順著 便扶向路：從前的、舊的處處志之：做標(biāo)記 及郡下：到詣太守：到。特指到尊長那里去 說如此：像這樣遂迷：終于 尋向所志：尋找尋向所志：標(biāo)記 欣然：高興的樣子規(guī)往：計劃 未果：實現(xiàn)尋病終：不久 隨即 問津：問路。這里是訪求 探求的意思。二、翻譯句子1晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。2緣溪行，忘路之遠近。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。3忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。4漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林漁人感到很詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。5林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有點亮。6便舍船，從口入。初極狹，才通人。漁人于是離開船，從洞口進去。起初很狹窄，僅容一個人通過。7復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。8土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬這里土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。9阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲處處都可以聽到。10其中往來種作，男女衣著，悉如外人在那里人們來來往往耕種勞作，男女的穿著打扮,完全都像桃花源外的世人11黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人和小孩們個個都安閑快樂。12見漁人，乃大驚，問所從來。桃花源里的人見到漁人，感到非常驚訝，問漁人從哪里來。13具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。漁人詳細地回答了他的問題，有人便邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。14村中聞有此人，咸來問訊。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。15自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，不再出去，于是就與外面的人斷絕了來往。16問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。桃花源里的人問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。17此人一一為具言所聞，皆嘆惋。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，村中的人都感嘆驚訝。18余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其余的人又各自把漁人請到自己的家中，都拿出酒食來款待他。19停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。漁人逗留了幾天以后，向村里人告辭離開了。村里人對漁人說：“這里的情況不值得對外邊的人說??！”。20既出，得其船，便扶向路，處處志之。漁人離開桃花源以后，找到了他的船，順著從前的路回去，處處都做了標(biāo)記。21及郡下，詣太守,說如此。到了郡城，去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。22太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前反做的標(biāo)記，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。23南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。南陽人劉子驥，是志向高潔的隱士，聽說了這件事，高興地計劃前往。24未果，尋病終。 后遂無問津者。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。三、簡答題1、作者借對桃花村環(huán)境，人們生活情境的描寫。表達了作者怎樣的思想感情？答：表達了作者對黑暗社會的現(xiàn)實不滿，對沒有壓迫沒有戰(zhàn)爭，對和平安居樂業(yè)的生活的熱烈向往。也反映了廣大勞動人民的意愿。2、第一自然段描寫桃花村之美有何作用？答：渲染了神秘美麗的氛圍，暗示將會出現(xiàn)奇境，為了桃花源的美好做鋪墊。3、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”這句話中桃花源人為什么嘆惋？作者為什么一一寫出漁人的話？答：桃花源人時代的變遷，戰(zhàn)亂的頻繁和百姓的苦難嘆惋 因為本文主要是寫桃花源的美好，而不是世上的戰(zhàn)亂，另外桃花源外面的事世人皆知，所以沒有必要一一寫出。4、桃花源記作者虛構(gòu)的美好境界就是作者的理想，你認(rèn)為作者追求怎樣的生活？答：作者追求的生活是;環(huán)境美麗和諧，沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削，沒有壓迫，人民安居樂業(yè)，生活富足安全，社會風(fēng)氣淳樸自然。5、為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會，我們今天應(yīng)該怎樣評價桃花源？答：作者虛構(gòu)的世外桃源是與作者所的現(xiàn)實社會相對立的，這就是景色優(yōu)美的土地肥沃。資源豐富。民風(fēng)淳樸。這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，沒有戰(zhàn)爭，社會平等，生活安定，卻與當(dāng)時乃至整個封建社會的理想境界 然而這樣的理想社會與當(dāng)時無法實現(xiàn)的，因為只是幻想。6、本文第二自然段描寫桃花源的美麗景色，請從三個方面分別指出美好的含義。答：自然環(huán)境;優(yōu)美富饒 社會環(huán)境:安定平和 人民生活：自由快樂7、課文第二自然段中寫到“初極狹才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到那些人生的道理和啟示？答：在人生的道路上，要想有所用，必須要經(jīng)歷一些艱苦磨難。8、第三段主要寫了哪兩個方面的內(nèi)容？答：寫桃花源人熱情好客的社會風(fēng)尚。寫桃花源人介紹秦朝時避亂來此的經(jīng)過。9、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！敝刑以慈藶槭裁磭@惋？答：為桃花源外的社會如此黑暗而嘆惋，為桃花源以外的人過著如此痛苦的生活而嘆惋。10、為什么桃源人囑咐漁人“不足為外人道也”。答 ：因為桃源人是躲避戰(zhàn)亂才來到這里的，他們對這里的生活很滿足。想永遠保留住這個絕境，不想外面的人打擾現(xiàn)在的生活。11、你認(rèn)為桃花源成為人們心中生生的人間仙境的原因有哪些？答：環(huán)境優(yōu)美安寧和平，民風(fēng)淳樸，百姓生活安定快樂，熱情好客。12、有人認(rèn)為漁人不遵守諾言，“處處志之”“ 詣太守，說如此?！?，此舉十分可惡，應(yīng)予以指責(zé)，你認(rèn)為作者這樣寫的用意在此嗎？請說明理由。答：不在此；意在說明桃花源的神秘、難以尋找、似有還無，暗示讀者在現(xiàn)實中桃花源是不存在的，進一步表明勞動人民對美好生活的向往。說明作者無力改變社會現(xiàn)實，內(nèi)心充滿無奈。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無問津者。一、解釋加點的詞語捕魚為業(yè)： 緣溪行：鮮美： 落英：繽紛： 甚異之： 便舍船： 初極狹： 才通人： 豁然開朗：平曠： 屋舍： 儼然： 良田： 桑竹之屬： 阡陌： 交通： 相聞： 種作： 悉如： 黃發(fā)： 垂髫： 并怡然自樂： 乃大驚： 具答之： 便要還家： 咸來問訊： 自云： 率妻子： 邑人： 來此絕境： 間隔： 何世： 無論： 為具言所聞： 皆嘆惋： 延至其家： 辭去： 語云： 不足： 便扶向路： 便扶向路： 處處志之： 及郡下： 詣太守： 說如此： 遂迷： 尋向所志： 尋向所志： 欣然： 規(guī)往： 未果： 尋病終： 問津： 二、翻譯句子1晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。2緣溪行，忘路之遠近。3忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。4漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。5林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。6便舍船，從口入。初極狹，才通人。7復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。8土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。9阡陌交通，雞犬相聞。10其中往來種作，男女衣著，悉如外人。11黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。12見漁人，乃大驚，問所從來。13具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。14村中聞有此人，咸來問訊。15自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。16問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。17此人一一為具言所聞，皆嘆惋。18余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。19停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。20既出，得其船，便扶向路，處處志之。21及郡下，詣太守,說如此。22太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。23南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。24未果，尋病終。 后遂無問津者。三、簡答題1、作者借對桃花村環(huán)境，人們生活情境的描寫。表達了作者怎樣的思想感情？2、第一自然段描寫桃花村之美有何作用？3、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”這句話中桃花源人為什么嘆惋？作者為什么一一寫出漁人的話？4、桃花源記作者虛構(gòu)的美好境界就是作者的理想，你認(rèn)為作者追求怎樣的生活？5、為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會，我們今天應(yīng)該怎樣評價桃花源？6、本文第二自然段描寫桃花源的美麗