C11初中美術(shù)單元備課策略示例：初中美術(shù)八年級上冊第5課2案例解析1單元教學(xué)目標(biāo)解讀.doc

初中美術(shù)八年級上冊第5課賞析單元教學(xué)目標(biāo)解讀黃凱海門市實驗初中一、宏觀目標(biāo)定位美術(shù)課程總目標(biāo)分別是：知識與技能目標(biāo)；過程與方法目標(biāo)；情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。三個目標(biāo)組成一個完整的目標(biāo)體系，其中知識和技能是基礎(chǔ)，過程與方法是手段，情感、態(tài)度和價值是目的，三者形成一個等邊三角形，知識與技能目標(biāo)和過程與方法目標(biāo)分別是底邊上的兩個端點，情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)是這個平放的等邊三角形的頂點（三維目標(biāo)圖示）。美術(shù)課程目標(biāo)是一座好看質(zhì)量又過硬的橋，知識和技能是基本的建材，過程與方法目標(biāo)就是造橋的技術(shù)，情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)就是橋的造型及裝飾。（三維目標(biāo)圖示）通過這三個維度的設(shè)定，學(xué)生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術(shù)語言及其表達(dá)方式和方法；運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)情感與思想，美化環(huán)境與生活；學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。二、微觀目標(biāo)解讀1.立足學(xué)生，穩(wěn)抓知識與技能對于本課的教學(xué)目標(biāo)，首先必須把落腳點確定在學(xué)生上面，也就是說教學(xué)目標(biāo)的確立必須于學(xué)生為主體。20世紀(jì)90年代以來建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)生并非是一個有待填滿的空樽，而知識也不是在那兒等待而被發(fā)掘的。學(xué)生的思想中存在著一些已有的概念，知識就是在已有的概念基礎(chǔ)上由個人通過建構(gòu)得來的。教師還要認(rèn)識到，科學(xué)知識雖然是由學(xué)生主動建構(gòu)的，但是如果只讓學(xué)生自行建立概念，那結(jié)果將是比較松散的概念。因此需要協(xié)助學(xué)生連接新舊概念，并鼓勵他們參與社會實踐和培養(yǎng)他們勇于發(fā)問的學(xué)習(xí)精神。建構(gòu)主義認(rèn)為，一個完整的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是由興趣、知識、記憶、情感、感知、反省、行動、平衡、攝動、重建、遷移等組建而成的循環(huán)過程。這表明，學(xué)習(xí)是由情感發(fā)動控制的，是在真實情景中發(fā)生的，是在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。知識具有個性，需要個人的感悟和理解，知識中還包括不假言說、不可言喻、無法客觀地編碼或表征出來的所謂“默會知識”，這就決定了知識的獲取，必須有一個自主建構(gòu)的過程。例如在清明上河圖賞析這一課堂教學(xué)中，教師通過很多具體的數(shù)據(jù)、具象的細(xì)節(jié)、有趣的話題、藝術(shù)的提問等，逐步的讓學(xué)生由感觀的視覺、聽覺到客觀理性的思考和研究探索，這是一個循序漸進(jìn)的過程；是一個知識的累積和疊加；是一個認(rèn)知在不斷擴(kuò)展加深的過程，所以對于學(xué)生而言，美術(shù)教學(xué)中美術(shù)專業(yè)知識的掌握重中之重，在清明上河圖賞析這一堂課中就表現(xiàn)為對中國古代繪畫中透視方法的認(rèn)識散點透視法，從這一點上也充分可以看出美術(shù)教學(xué)中對“雙基”的把握是永遠(yuǎn)不會隨著時代的變遷、意識觀念的改變、價值取向的跟跌，而失去其應(yīng)有的地位。2. 關(guān)注過程，強(qiáng)調(diào)合理的方法。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中的過程與方法是整節(jié)課的一個規(guī)范性指導(dǎo)，它以提綱挈領(lǐng)的方式引領(lǐng)課堂教學(xué)的整個操作過程與方法，它突出了知識與技能這一結(jié)果性目標(biāo)產(chǎn)生、發(fā)展和形成的過程，強(qiáng)調(diào)的是如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)展與創(chuàng)新。因此在設(shè)計美術(shù)課堂教學(xué)目標(biāo)時我們一定要注意設(shè)計有效的過程與方法，為教師的教學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行整體設(shè)想，實現(xiàn)學(xué)習(xí)活動過程的最優(yōu)化。例如在清明上河圖賞析這一課堂教學(xué)中，教師采用了“整體感知”如：“你能用哪些詞匯來形容北宋京城汴梁呢；同學(xué)們，對張擇端而言，我們是外鄉(xiāng)人、外空人，我們第一次來到汴梁，所以張擇端帶領(lǐng)我們從人影稀疏的城外來到了人群稠密、一派繁榮景象的城內(nèi)。他像是帶著我們干嘛呢？”；“分組合作”如：（1）請各組同學(xué)可以根據(jù)“研究主題”展開研究，當(dāng)然也可以另辟蹊徑。（2）要求每一小組組長做好研究記錄，填寫好“課箋”。（3）研究結(jié)束之后，每一組必須向大家做研究匯報。“細(xì)節(jié)研討”如“第一組：畫卷中描繪了哪些職業(yè)？第二組：畫卷中表現(xiàn)了哪幾種交通工具？第三組：畫卷中表現(xiàn)了哪些樣式的建筑？你們能判斷出這些建筑分別有什么功能呢？第四組：虹橋的描繪是本畫最具戲劇性的一段，也是本畫的高潮部分，請同學(xué)們仔細(xì)觀察細(xì)節(jié)，將它編成一個故事，并有聲有色地表演出來。第五組：仔細(xì)研究畫卷，分析人群、交通工具、建筑在整幅畫卷中的分布情況，說說整幅畫卷呈現(xiàn)出了怎樣的節(jié)奏和韻律？建議學(xué)生用曲線表現(xiàn)。第六組：仔細(xì)研究畫卷的內(nèi)容，如果不用長卷的形式而采用方形的形式好不好？為什么？”；“古畫修復(fù)”如“老師手中的這幅畫雖是贗品，但卻也十分精美，可惜殘缺了一部分，現(xiàn)在陳老師請同學(xué)們幫個忙，為這幅畫補(bǔ)殘，也就是根據(jù)你的理解，發(fā)揮你的想象力，將殘缺的部分畫出來，每一個同學(xué)選擇一處來完成，時間為五分鐘。”這些合理的教學(xué)方法，使本堂課的教學(xué)過程由整體到局部、有理論到實踐、由作品到生活，整個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計行之有效，過程與方法的闡述十分清晰，使人看來一目了然。3. 重視體驗和實踐，體現(xiàn)價值情感態(tài)度與價值觀，是人對親身經(jīng)歷過事實的體驗性認(rèn)識及其由此產(chǎn)生的態(tài)度行為習(xí)慣，是對互動教學(xué)中心理因素的體驗性目標(biāo)，而情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)是整個美術(shù)課堂教學(xué)目標(biāo)的靈魂所在，如果單純從知識技能角度去衡量學(xué)生，忽略學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程與方法，只一味追求所謂的結(jié)果，就不會有力地促進(jìn)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)。情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，必須要依賴于學(xué)生的情感體驗，而情感必定是由具體事物生發(fā)的，它離不開知識技能目標(biāo)的支持與過程方法目標(biāo)的具體實施，它與兩者逐步整合以達(dá)到促進(jìn)優(yōu)化的作用。在美術(shù)課堂教學(xué)中一定要做好三維教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，但更要關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)程度，將這一目標(biāo)落實到課堂中去。例如在清明上河圖賞析這一課堂教學(xué)中，教師通過讓學(xué)生觀察作品中包子店的多少，感受北宋年間汴梁城人們的飲食習(xí)慣；又通過對畫面中人物的數(shù)量、職業(yè)、交通工具、建筑等，揭示北宋年間汴梁城，水路陸路四通八達(dá)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化大繁榮的景象；再通過“古畫修復(fù)”讓學(xué)生身臨其境，感受生活與美之間的關(guān)系，整個過程從瀏覽初識細(xì)節(jié)研究歸納提升，一步一步走向課堂教學(xué)的制高點?？傊?，美術(shù)課堂教學(xué)的三維目標(biāo)相輔相成，是互相促進(jìn)的一個有機(jī)整體?！爸R與能力”是“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”的基礎(chǔ)；“過程與方法