人教版七年級(jí)上冊(cè)政治說課稿三篇.doc

人教版七年級(jí)上冊(cè)政治說課稿三篇 說課稿是為進(jìn)行說課準(zhǔn)備的文稿，它不同于教案，教案只說“怎樣教”，說課稿則重點(diǎn)說清“為什么要這樣教”。下面就是給大家?guī)淼娜私贪嫫吣昙?jí)上冊(cè)政治說課稿三篇，希望能幫助到大家! 政治教案說課稿一：學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑 教材分析 教材地位和作用 學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑是人教版思想品德七年級(jí)上冊(cè)第四單元第八課中的第二個(gè)框題的內(nèi)容，第八課的主題是學(xué)會(huì)拒絕，而本框題的主要學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑，可見本框題在本課中占有重要的地位。 本框題是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑，使我們的學(xué)生能夠通過課堂的學(xué)習(xí)，分清社會(huì)中的各種誘惑，逐漸形成辨別是非能力，從而抵制不良誘惑。 教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)教學(xué)大綱的要求，依據(jù)教材的內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際情況，再結(jié)合本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，制定了本框題的教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)： 讓學(xué)生了解社會(huì)中不良誘惑的危害性，掌握抵制不良誘惑的方法。 能力目標(biāo)： 初中生的三觀處于哺育時(shí)期，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠清晰，特別是對(duì)社會(huì)中不良誘惑的控制力度仍是不夠，因此將能力目標(biāo)定制為掌握抵制不良誘惑的方法，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)方法，加強(qiáng)對(duì)不良誘惑的控制力度。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 為了達(dá)到以上的教學(xué)的目標(biāo)，結(jié)合初中的大綱要求，我制定了本框題的教學(xué)難點(diǎn)及教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：各種誘惑，尤其是要認(rèn)清不良誘惑存在的危害。 教學(xué)難點(diǎn)：抵制不良誘惑的方法。 重點(diǎn)、難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生只有了解身邊不良誘惑的危害，才會(huì)有意識(shí)去避免不良誘惑的侵蝕。初中生的世界觀，人生觀，價(jià)值觀都處在發(fā)育時(shí)期，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠清晰，尤其對(duì)身邊的不良誘惑控制力度不夠，因此在學(xué)會(huì)一定的抵制不良誘惑的方法的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)不良誘惑的控制。 學(xué)法 我們的初中生好動(dòng)，好奇，愛發(fā)表意見，希望能夠得到老師和同學(xué)的肯定，那么我們?cè)诮虒W(xué)的過程中，可以抓住這個(gè)特征，采取多種形式豐富多彩的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 教學(xué)方法 在本框題的教學(xué)中，我會(huì)采用講授法和討論法。對(duì)于本框題的存在的理論知識(shí)，學(xué)生還不清晰，所以只有通過一定的講授法，才能使框題的理論觀點(diǎn)更加細(xì)致化，讓學(xué)生更易接受理論方面的知識(shí)。為了加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，在講授的過程中會(huì)穿插討論法，也只有通過學(xué)生之間的相互討論，才能讓學(xué)生更完善更快捷地了解身邊不良誘惑到底存在哪些危害，才能更加全面總結(jié)抵制不良誘惑的方法。 教學(xué)程序 在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。 導(dǎo)入新課：(23分鐘) 導(dǎo)入是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課題的切入口和教學(xué)內(nèi)容的連接點(diǎn)，因此我對(duì)本框題所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景是要能夠吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)此我將會(huì)給學(xué)生講述一名技巧運(yùn)動(dòng)員的故事。 講授新課：(35分鐘) 在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了分組競(jìng)賽和插入短暫的小品。采取分組競(jìng)賽的原因，是因?yàn)槠湟豢梢杂行У乜刂普n堂的紀(jì)律，其二可以使全體的同學(xué)都參與到這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，發(fā)揮他們的積極主體性。關(guān)于小品是對(duì)電腦的誘惑，插入這個(gè)短暫的小品，是因?yàn)檫@個(gè)小品是較接近初中生的生活，許多的學(xué)生都面臨著這個(gè)誘惑，更是有的學(xué)生因?yàn)榈种撇蛔?duì)電腦的誘惑而耽誤了學(xué)習(xí)。因此對(duì)于這個(gè)小品，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到各種誘惑就在我們的身邊。 政治教案說課稿二：珍愛生命 一、教材： 1、教材內(nèi)容、教材地位、內(nèi)在結(jié)構(gòu) 人教版七年級(jí)思想品德上冊(cè)第三課珍愛生命第三框題讓生命之花綻放，課時(shí)安排1課時(shí);第三課是第二單元認(rèn)識(shí)新自我的開課篇，第三框讓生命之花綻放又是第三課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn);本框在內(nèi)容設(shè)計(jì)上共有三個(gè)環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)：“永不放棄生的希望”第二環(huán)節(jié)：“肯定生命，尊重生命”第三環(huán)節(jié)：“延伸生命的價(jià)值”。 2、教學(xué)目標(biāo) (1)知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值和意義，既尊重自己的生命也尊重他人的生命。 (2)能力目標(biāo)：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我，選擇適合自己的人生之路，培養(yǎng)全面、辯證分析問題的能力。 (3)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：悅納自己的生命，尊重他人的生命;生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于;加饋社會(huì)，造福更多的生命。 3.教學(xué)重難點(diǎn)及確定依據(jù) (1)延伸生命的價(jià)值(教學(xué)難點(diǎn)) 確定依據(jù)：從教學(xué)內(nèi)容看，延伸生命價(jià)值是珍愛生命的表現(xiàn);從學(xué)生的學(xué)看，“生命”本身就是一個(gè)深?yuàn)W的話題“價(jià)值”一詞對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來說又比較抽象，不易理解;從教師的教看，學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平有限，要把一個(gè)永恒不變的深?yuàn)W話題在有限的時(shí)間里讓學(xué)生明白并化為自身實(shí)際行動(dòng)，有一定的難度。 (2)認(rèn)識(shí)到生命的寶貴，學(xué)會(huì)珍愛生命(教學(xué)重點(diǎn)) 確定依據(jù)：從教學(xué)內(nèi)容上看，通過前兩框的學(xué)習(xí)，到本課應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的寶貴、學(xué)會(huì)珍愛自己的生命，只有這樣才能更好地去延伸生命的價(jià)值;從學(xué)生方面看，他們往往對(duì)“自尊”很看重，相反對(duì)生命卻異常地漠視，不懂得尊重、敬畏、珍愛生命。如何幫助他們正確認(rèn)識(shí)生命，形成正確的生命觀是這一階段的重要任務(wù);現(xiàn)在的學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女。優(yōu)越的生活也容易導(dǎo)致其形成對(duì)他人要求過多、對(duì)自己反省太少的習(xí)慣。獨(dú)生子女的這種獨(dú)尊心態(tài)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)他人生命與價(jià)值的忽視，不會(huì)與人友好相處。 二、教法、學(xué)法 1.教法：本課除了采用常規(guī)的多媒體手段輔助教學(xué)外，教師將啟思導(dǎo)學(xué)法、情境教學(xué)法有機(jī)結(jié)合，以活動(dòng)教學(xué)法貫穿整個(gè)教學(xué)過程。 2.學(xué)法：我引導(dǎo)學(xué)生采用以下四大學(xué)法開展學(xué)習(xí)，旨在提高他們的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。(1).直觀演示法(2)情境體驗(yàn)法(3)列舉法(4)合作探究法。通過以上教、學(xué)法，幫助學(xué)生架構(gòu)“列舉事例感知協(xié)作分析探究獲得理論成果”的學(xué)習(xí)過程，從而更為深刻地領(lǐng)悟“珍愛生命延伸生命價(jià)值”的課程主題。 三、課前準(zhǔn)備 課前準(zhǔn)備是要求學(xué)生各自收集一位名人、一位平凡者是如何生活、工作的，思考他們?yōu)樯鐣?huì)做出的貢獻(xiàn)，感受每個(gè)人都可以通過自己的努力使自己的生命更有價(jià)值。 四、教學(xué)過程 創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課 激情：播放印度洋海嘯視頻剪輯 目的：讓學(xué)生知道生命的脆弱，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的敬畏之情、熱愛之情。 活動(dòng)一：感受生命的堅(jiān)韌激發(fā)求生欲望 1、講述礦難故事 設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生明白“強(qiáng)烈的求生欲望，可以使脆弱的生命變得堅(jiān)韌” 設(shè)問：是什么使他們挑戰(zhàn)了人的生理極限，創(chuàng)造了生命的奇跡呢? 學(xué)生交流。老師總結(jié)：強(qiáng)烈的求生欲望使脆弱的生命變得堅(jiān)韌! 2、求生知識(shí)大比拼。 設(shè)計(jì)目的：使學(xué)生審視自我的求生欲望，了解求生知識(shí)，學(xué)會(huì)求生方法。 假設(shè)情境，如：(1)如果自己所在的房屋起火了，你該怎么辦?等，由學(xué)生討論回答，老師適時(shí)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。 活動(dòng)二：回歸生活尊重生命 設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生由緊急時(shí)刻，回歸日常生活，學(xué)會(huì)尊重他人生命，與人友好相處。 第一步：探討：你生活中接觸到了哪些人?他們給了你怎樣的幫助?離開了他們行嗎? 第二步：播放愛心奉獻(xiàn)的視頻片斷。(導(dǎo)行)感受愛心的傳遞。 活動(dòng)四：講生命故事寫生命箴言 設(shè)計(jì)目的：通過對(duì)具體事例的感悟，上升到理論高度;從而理解、明白“生命的意義和價(jià)值”進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生過有意義的人生。本環(huán)節(jié)由分三個(gè)步驟完成 第一步：同愛心奉獻(xiàn)的視頻片斷入手，將鏡頭定格2003年衡陽衡州商廈特大火災(zāi)。通過學(xué)生討論，感悟生命價(jià)值;初步了解生命的意義。 第二步：列舉自己熟知的為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人。引導(dǎo)學(xué)生思考這些人能夠受到人們崇敬、懷念的原因。激發(fā)學(xué)生對(duì)有意義人生的渴慕。 第三步：寫出自己的生命感悟。引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)生命的熱愛、對(duì)生命價(jià)值的思考用精彩的語句、美麗的畫卷、響亮的歌聲或是平時(shí)搜集到的用來自勉的詩詞、名言交流出來。老師及時(shí)做以小結(jié)。 第四步：齊讀“奧斯特洛夫斯基的名言” 通過四個(gè)步驟的層層遞進(jìn)，使學(xué)生在一個(gè)看似陳舊的話題中“理解生命的意義-感悟生命的真諦-向往有意義的人生”，不僅很好地完成了從“明理-導(dǎo)行-激情”，而且有助于學(xué)生形成客觀、嚴(yán)密的邏輯思維，鍛煉分析能力，同時(shí)也有效地突破了本課教學(xué)難點(diǎn)。 課堂小結(jié) 在學(xué)生小結(jié)的基礎(chǔ)上，教師用一首小詩，回顧全課，再次對(duì)學(xué)生“激對(duì)生命的熱愛之情、導(dǎo)奉獻(xiàn)之行”! 板書設(shè)計(jì)略 政治教案說課稿三：追尋高雅生活 一、本框在教材的地位和作用 追尋高雅生活是人教版教材七年級(jí)思想品德第三單元第七課品味生活的第二個(gè)框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“情趣與興趣”“情趣的雅與俗”,這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。處于從小學(xué)進(jìn)入中學(xué)階段生活過渡的特殊時(shí)期,學(xué)生特別需要關(guān)于情趣分析，情趣培養(yǎng)方面的知識(shí)。所以，本框題從學(xué)生成長(zhǎng)的生活實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)了“追尋高雅生活”這部分內(nèi)容，目的在于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)生活情趣的同時(shí)，注意有目的的選擇豐富的、健康的文化生活，追求美的高尚的情趣，提升自己的情操，讓自己的生命更有意義。因此，本框題具有不容忽視的重要的地位。本框題后面是“過健康、安全的生活”這部分內(nèi)容。學(xué)生在對(duì)生命、青春、情緒、情趣有了初步認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)識(shí)別誘惑，過健康、安全的中學(xué)生活。所以學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好后面的內(nèi)容打下了理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。 二、教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合初一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)： (一)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)陶冶情趣的自覺性，使自己成為有高雅情趣的人。培養(yǎng)樂觀向上、幽默的生活態(tài) (二)知識(shí)目標(biāo) 1.懂得高雅生活情趣是對(duì)生活的熱愛、對(duì)生活的興趣和感受。 2.理解樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件 3.懂得正確對(duì)待好奇心，但是不盲目從眾。 (三)能力目標(biāo) 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，提高在現(xiàn)實(shí)生活中善于發(fā)現(xiàn)，捕捉生活中美好事物的能力。 三、教學(xué)的重、難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅情趣的條件。 教學(xué)難點(diǎn)：如何引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和如何克服盲目從眾的心理，是本框的教學(xué)難點(diǎn)。 因?yàn)榕d趣和愛好有正當(dāng)與不正當(dāng)?shù)膮^(qū)別，有高雅與庸俗之別，如何讓學(xué)生能夠區(qū)分，正確把握興趣、愛好的適度，都是教師要解決的問題。從眾的心理是青少年正常的心理需要，因年齡經(jīng)驗(yàn)等因素，他們對(duì)人對(duì)事缺乏評(píng)價(jià)和鑒別能力，缺乏主見，容易出現(xiàn)盲目從眾、“隨大流”的現(xiàn)象。所以，要引導(dǎo)學(xué)生有選擇，不要盲從?？沙鍪編讉€(gè)具體的案例請(qǐng)學(xué)生分析判斷。 四、教法 基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法： 1、直觀演示法：利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。 2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。 3、討論法:針對(duì)提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。 五、學(xué)法 本著讓學(xué)生從從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人的理念。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：辯論法、分析歸納法、自主探究法。 六、教學(xué)過程 導(dǎo)入新課: 欣賞:美麗的自然風(fēng)光圖片。 說明：高雅的生活情趣不是天生的，它*于對(duì)生活的熱愛、對(duì)生活積極的和美的感受。生活本身充滿著歡樂，生活處處有情趣。那么中學(xué)生怎樣培養(yǎng)高雅生活情趣呢? 新課教學(xué): (一).樂觀、幽默的生活態(tài)度 1.欣賞“浙江名人桑蘭”的故事。 小組討論：從桑蘭的身上，你感受到了什么? 桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個(gè)秘訣是樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對(duì)生活充滿熱愛和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。 2.樂觀幽默的生活態(tài)度對(duì)于陶冶身心、培養(yǎng)高雅的情趣有什么作用?(閱讀課本) 小結(jié)：樂觀、幽默的人，能夠感受到生活中美好的一面，抓住生活中有趣的一面，分寸恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想和感受，并能給周圍的人帶來快樂?？梢允谷藗兊年P(guān)系變得親切、自然、和諧，成為調(diào)節(jié)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。適應(yīng)對(duì)緊張學(xué)習(xí)生活和工作不可缺少的條件，也是我們身心健康不可缺少的因素。所以，生活中樂觀、幽默的人總有很好的心情，也總是受到人們的歡迎和喜愛，從而享受更多的生活情趣，所以樂觀、幽默的生活態(tài)度是陶冶高雅情趣的條件。 3.欣賞名人蘇格拉底、馬克吐溫、張大千的故事,感受這些名人樂觀、幽默的生活態(tài)度。 過渡：讓我們以樂觀、幽默的態(tài)度對(duì)待緊張的學(xué)習(xí)和生活，讓我們的學(xué)習(xí)生活充滿歡樂。 在這部分教學(xué)中，主要采用了延時(shí)圖片、小組討論、續(xù)寫幽默等環(huán)節(jié)組織教學(xué)，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握;組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。 (二)好奇心與從眾心理 1.出示李政道的一段話：美籍中國(guó)物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道先生說得好：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑義是問號(hào)?！币虼耍朐趯W(xué)業(yè)上有所建樹，必須有好奇之心，善問之意。 說明：在人的成長(zhǎng)道路中，興趣是起點(diǎn)，愛好是行動(dòng)，產(chǎn)生興趣的直接原因就是好奇心，好奇心是青少年在成長(zhǎng)過程中的正常心理。 2.辯論：好奇心強(qiáng)一定是好事嗎?怎樣全面看待它? 小結(jié)：要正確對(duì)待好奇心。好奇心可以促成興趣，進(jìn)而陶冶高雅情趣。對(duì)生活有廣泛的興趣是件好事，但我們不能只停留在興趣的層面上，要善于發(fā)現(xiàn)、感受美好事物和優(yōu)秀人物，并從中體會(huì)生活的美好與奮斗的樂趣。 3.根據(jù)文字描述來進(jìn)行情景表演，并對(duì)其中人物的行為或表現(xiàn)作出正確的評(píng)價(jià)。 小紅的好朋友在學(xué)彈鋼琴，小紅知道后，回到家中，吵吵嚷嚷讓媽媽也去買鋼琴，然而小紅對(duì)音樂并不感興趣，況且家里的經(jīng)濟(jì)也很拮據(jù)。 班上近來有些同學(xué)穿了一種新式樣的鞋，小紅認(rèn)為那種鞋非常時(shí)髦，也讓媽媽去買，其實(shí)她還有一雙新鞋沒有穿呢。 媽媽批評(píng)小紅：“不要?jiǎng)e人怎樣做，你就怎樣做，要有自己的主見。”小紅不服氣，認(rèn)為自己如果不和大家一樣，別人會(huì)不愿意和他一起玩了。 提問：小紅的想法、做法對(duì)嗎?為什么?如果你是小紅，你會(huì)怎么做? 說明：小紅在與同學(xué)的交往中沒有自己的主見，缺乏鑒別力，盲目地去模仿別人。生活中有些青少年分不清情趣的高雅與庸俗，盲目地“隨大流”或模仿別人，缺乏主見、評(píng)價(jià)和鑒別能力。就有可能養(yǎng)成不良好習(xí)慣，這與培養(yǎng)高雅生活情趣是相違背的。 4.小結(jié)：從眾的心理是青少年正常的心理需要，因年齡經(jīng)驗(yàn)等因素，他們對(duì)人對(duì)事缺乏評(píng)價(jià)和鑒別能力，缺乏主見，容易出現(xiàn)盲目從眾、“隨大流”的現(xiàn)象。如看到別的同學(xué)吸煙，自己也吸;看到別的同學(xué)染紅頭發(fā)，自己也染;看到別人“為朋友兩肋插刀”，自己也積極參與等。這些活動(dòng)不是高雅情趣的表現(xiàn)，也與培養(yǎng)高雅生活情趣相背離。所以，從眾、“隨大流”要有選擇，有分析，有比較，不能盲目。(板書) 在這部分教學(xué)中，主要采用了辯論、活動(dòng)探究等環(huán)節(jié)組織教學(xué)，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。 一、單項(xiàng)選擇題 1.當(dāng)你廢寢忘食做成的飛機(jī)終于飛上藍(lán)天，或是聽到自己工廠的產(chǎn)品已打進(jìn)了國(guó)際市場(chǎng)，這時(shí)候你會(huì)產(chǎn)生出一種愉快的體驗(yàn)。這種情趣來自于() a、對(duì)生活的欣賞b、勞動(dòng)生活c、玩耍d、日常生活 2.對(duì)同一自然景物桂林獨(dú)秀峰，有人欣賞挺拔不屈，不怕獨(dú)立