《安塞腰鼓》 (3).docVIP

讓安塞的鼓點敲擊學(xué)生的心田安塞腰鼓教學(xué)預(yù)設(shè)馮雄心教學(xué)目標(biāo)：1、朗讀體會文章恢弘的氣勢2、品味語言中蘊含的情感和深意教學(xué)設(shè)想 ：這是一篇詩化的散文，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，所以教學(xué)主要分為四個板塊：自主研讀，感受鼓勢；互動探究，品味鼓韻；合作演讀，感悟鼓魂；學(xué)以致用，妙筆生花。整個過程又以“朗讀”一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。教學(xué)時間：一課時（課前預(yù)習(xí)）教法：啟發(fā)式、討論式、自讀感悟式。學(xué)法：自主、合作、探究的學(xué)法。教學(xué)流程：一、激情導(dǎo)入，引出腰鼓。1、音樂蓄情（信天游）2、導(dǎo)入：語文學(xué)習(xí)是奇妙的旅行。這節(jié)課，我們一起走進(jìn)黃土高原，走進(jìn)安塞縣，去聆聽安塞腰鼓，去感受高原的風(fēng)情神韻（板書：安塞腰鼓）這是怎樣的安塞腰鼓？這是如何將表演訴諸于文字？陜北作家劉成章是名副其實的好老師，他用滿懷深情的文字形象描繪了腰鼓表演。2、 自主研讀 感受鼓勢1、 課文視頻欣賞，談感受有人說，安塞腰鼓能使空氣燃燒。你聽到了什么？看到了什么？ （觀看視頻）請同學(xué)們七嘴八舌地說一說。 激昂雄壯、野性奔放、氣勢磅礴、豪邁粗獷、轟轟烈烈、震撼人心氣壯山河的安塞腰鼓！ 課文中有一句話略有變化的反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作者對安塞腰鼓的贊美，這句話是（ “好一個安塞腰鼓！”）它一共出現(xiàn)了幾次？（四次）來，讓我們一起飽含贊美之情的來讀它們！2、 朗讀激情師：好一個安塞腰鼓全體女生：好一個安塞腰鼓全體男生：好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!全班同學(xué)：好一個痛快了山河，蓬勃了想像力的安塞腰鼓。反復(fù)詠嘆之中又有變化有新意，使文章具有了形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。請同學(xué)們速讀課文，看看它每出現(xiàn)一次，分別是在贊美安塞腰鼓哪個方面的“好”？四個層次：（一）豪放火烈的場面沖破束縛的力量（二）撼人心弦的鼓聲撞擊心靈的震撼（三）元氣淋漓的后生歷史文化的厚重（四）變幻莫測的舞姿發(fā)自內(nèi)心的追求3、小組合作，自主研讀課文文字是有生命的，聽了朗讀，我感到這一個個文字，似乎從紙上站了起來，在和我說著話，唱著歌，跳著舞呢！一篇好文章，不僅內(nèi)容美，還應(yīng)該語言美。那么，我們就來看看它的語言的表達(dá)和運用上有什么特點？小組分別研讀（可從句式、修辭、感受等方面談）。三步：找美、品美、讀美。 補充：找出文章最精彩的字、詞、句、段，體會其妙處，在旁邊寫下自己的認(rèn)識。另外，文章中你感到有困惑的一些字、詞、句、段也找出來，小組討論。4、小組進(jìn)行交流，教師巡視指導(dǎo)。（修辭是根魔法棒，點到哪兒哪兒就亮）三、互動探究，品味鼓韻全班交流：讀美句，說美感，談困惑把握兩個美點：語言美、情感美預(yù)設(shè)問題：1、通過課文的研讀，你悟到了什么，學(xué)到了什么？2、為什么說“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”？3、“多水的江南是易碎的玻璃”，那黃土高原又是什么呢？4、“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”作者為什么強調(diào)黃土高原土層的“厚”？ （板書：黃土高原）【課堂情景預(yù)設(shè)】1、大家是怎樣讀“發(fā)狠了，忘情了，沒命了”這幾個詞的？采取疊加讀的方式，“發(fā)狠了”由第一組讀，“忘情了”由一、二兩組同學(xué)讀，“沒命了”全班一起讀。2、請同學(xué)們默讀課文1822自然段，既然是寫后生們打鼓，為什么不說“敲擊”，而要用“搏擊”？ （板書：搏擊）3、細(xì)品語言小結(jié) 疊詞、動詞、反義詞，簡練有力，韻味無窮。排比，雄壯豪邁，氣吞山河；比喻，生動新奇，遐想無邊；對比，形象鮮明，產(chǎn)生強烈震撼；反復(fù)，層層遞進(jìn)，如鼓點詠嘆回蕩。短句：節(jié)奏短促，鏗鏘激昂。動靜結(jié)合，氣氛突變，迸發(fā)出蓬勃的力量；虛實結(jié)合，場面壯闊，意象雄渾；以聲襯靜，余音繞梁，意味深長。 4、作者只是贊美了安塞腰鼓嗎？ （討論交流后小結(jié)）還贊美了黃土高原，贊美了陜北人，贊美了生命，贊美了力量，贊美了堅強不屈的民族精神！是生命力量的宣泄 是黃土高原的禮贊 是民族精神的體現(xiàn) 5、短句、排比、比喻、反復(fù)、動詞、疊詞組成的一幅幅畫面，排山倒海般奔涌而來。大家想一想，如果寫江南水鄉(xiāng)，能這樣表現(xiàn)嗎？你對形式與內(nèi)容的關(guān)系怎么看？獨立思考后自由發(fā)表看法。對，江南是柔媚的，江南人是靈秀的，呈現(xiàn)出陰柔之美，若也這樣寫就太不和諧了。黃土高原是厚重粗獷的，西北漢子是質(zhì)樸威猛的，呈現(xiàn)出陽剛之美，孕育出能沖破一切的安塞腰鼓。語言是形式，為內(nèi)容服務(wù)。如今的西北以蒼涼貧瘠替代了昔日的輝煌，消化著紅豆角角老南瓜的西北人常常呆坐在門前。這篇文章表達(dá)了作者的贊美之情，還蘊涵了作者怎樣的希望？讀書把自己置身于當(dāng)時的情境之中，把詞語和詞語比較著來讀，體會會更深。疊加讀的方式作者從表演情況和觀眾反應(yīng)兩方面去描寫安塞腰鼓，讓讀者如見其形，如聞其聲。抓住關(guān)鍵詞，前后照應(yīng)著讀；聯(lián)系自己的生活，想象著讀。搏擊錘？（黃土地上，后生們與惡劣的環(huán)境在搏擊，與艱苦的生活條件搏擊，與自己的命運搏擊。他們并沒有因為生活的貧苦和封閉而喪失希望，韌性和堅強是他們力量的源泉。從“居然”一詞，要體會出驚奇，震撼！）套用一句網(wǎng)絡(luò)語言來說，哥敲的不是鼓，是？是激情。對幸福生活的向往。對貧困的現(xiàn)實生活的擺脫。小結(jié)：作者寫安塞腰鼓，其實是在寫擊打安塞腰鼓的人。這是黃土高原上的后生，這是一些和命運抗?fàn)?、跟人生搏擊的大寫的人。正是這片貧瘠的黃土地造就了這些不屈不撓的、頂天立地的人。（板書： 鼓美、情美、人更美）拓展延伸：（1）假如，給你這樣一面腰鼓，你想打出點什么？（2）假如，給東華學(xué)子們這樣一面腰鼓，我們想打出點什么？小結(jié)：好一個劉成章、好一個黃土高原、好一個安塞腰鼓！做一個敢于搏擊、有“勁”的東華人！五、學(xué)以致用，妙筆生花 安塞腰鼓，它是一曲生命與力量的贊歌！它是一幅鼓在搏擊、情在燃燒、人在奮發(fā)的北國風(fēng)情圖！它給以了我們強大的震憾，今天老師還將帶著同學(xué)們再走進(jìn)另一個震憾。1、 賞美：觀看千手觀音的表演片斷（欣賞指導(dǎo)：聲音、形態(tài)、眼神、整體感覺）2、 寫美：（指導(dǎo)：黃土高原上的腰鼓，是搏擊的號角；舞臺上無聲的藝術(shù)，是心靈的訴說，都是生命之舞。聯(lián)想和想象） 請你借鑒本文的寫作技巧，仿照文章任一個或幾個段落（排比、比喻等修辭手法、聯(lián)想和想象等寫作手法、正面和側(cè)面的描寫角度），進(jìn)行仿寫和創(chuàng)寫練習(xí)，字?jǐn)?shù)不限。3、說美4、小結(jié)： 師：不管是安塞腰鼓，還是千手觀音，它們都給以了我們美的享受，給以了我們生的喜悅，給以了我們無窮的力量，給以了我們莫大的鼓舞，給以了我們心靈的震撼！六、教師寄語只要心中有夢，舞臺就在你腳下。只要生命還在，我們就不能停止“搏擊”。人，活得要有一股勁!這勁，是生命力，是上進(jìn)心，是堅忍不拔的意志，是不屈不撓的精神!有勁的生活，才是最有希望的生活!讓我們讓我們敲響生命的鼓點，迸發(fā)生命的激情。好一個安塞腰鼓！板書設(shè)計：安塞腰鼓黃土高原 搏擊 鼓美、情美、人更美語文課堂沒有了讀書聲，沒有了語言的咀嚼和品味，沒有了對文本的體驗，缺乏了語言感受，缺少了對學(xué)生聽、說、讀、寫等語言實踐活動的切實有效的指導(dǎo)，語文課的個性被淹沒了“一群茂騰騰的后生。”這，就是文章的開頭。與多數(shù)敘事類文章的開頭相比，它具有如下特點：首先是簡潔。八個字，由名詞性偏正短語構(gòu)成的獨詞句，將人物及人物的數(shù)量和風(fēng)貌做了初步的交代。其次是迅捷。剛一開篇，不做任何鋪墊，即用一個特寫鏡頭將主人公群體推到了讀者的眼前，來了個集體亮相，然后才是逐漸推出人物身后的背景。第三是懸念。“一群茂騰騰的后生”震撼登場了，面對這八個字，面對這一群虎虎生威的年輕人，讀者不能不問：他們是誰？從哪里來？要干什么？從而帶著解析懸念的迫切去努力地閱讀文章。第四是生動?！懊v騰”三個字給人提供了很大的想象空間：朝氣蓬勃，英姿勃發(fā)，瀟灑倜儻，鋼澆鐵鑄，血氣方剛，風(fēng)華正茂，人杰地靈盡可以憑借自己的經(jīng)驗自己的興趣暢想開去。這樣的開頭，不只是告訴了讀者什么，更在于啟發(fā)了讀者無限的遐想。文章的開頭方式很多，有四平八穩(wěn)式的開頭，就是在人物出場前完成所有必要的交代，就像演大戲一樣，鑼鼓家伙先起，各種道具就位，大幕隨后拉開，序曲前奏渲染，最后才是角色的款款露面。這樣的開頭，似乎更適合那些長篇巨制，而對于短篇幅的敘事作品來說，特別是對于中學(xué)生的平時作文來說，大都是六七百字，最多不過千字，沒有那么多的文字空間給你去鋪陳渲染，它要求你盡快進(jìn)入主要的情節(jié)，盡快揭示文章的主題。相對而言，如本文這樣簡潔迅捷富有懸念感和生動性的開頭，很適合中學(xué)生在作文中借鑒。類似的還有紫藤蘿瀑布羚羊木雕和珍珠鳥的開頭，大家不妨找來做番比較閱讀，定會悟出這類開頭方式的妙處?！岸鲜且宦暶爝h(yuǎn)的雞啼?！边@就是文章的結(jié)尾。如果說文章開頭產(chǎn)生的是視覺效果，那么，結(jié)尾就是從聽覺效果上下了功夫。文章以“靜”開頭，我們一打開書看到的就是一群“神情沉靜而安穩(wěn)”的“茂騰騰的后生”，是“呆呆地，似乎從來不曾響過”的腰鼓。隨后，這群后生在人們猝不及防的時候力量驟然迸發(fā)，用變幻的舞姿、熱烈的情感、隆隆的鼓聲更同創(chuàng)造出了如同“千里的雷聲萬里的閃”樣的驚心動魄。那是使空氣“燥熱”陽光“飛濺”世界“亢奮”的氣壯山河般的驚心動魄。然而，就在人們歡騰到了極點，鼓點熱烈到了極點，人與聲音幾乎融為一體的時刻，一切戛然而止?！俺銎娴募澎o”帶給人們的是聽覺上的巨大落差。人們驚異，不適應(yīng)，對環(huán)境感到十分陌生。突然，“耳畔”聽到了“一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”。“渺遠(yuǎn)的雞啼”帶給我們的是飄逸，是空靈，是神奇，是遐想。這樣結(jié)尾，顯性的作用是照應(yīng)了開頭的寂靜，是與中間的熱烈奔放形成鮮明的對比。但似乎還有更為含蓄的意味：作者也許要用這一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”將幾近狂熱幾近忘我的人們拉回現(xiàn)實，在釋放了能量顯示了魂魄之后，把人們的精神帶回到實現(xiàn)理想與愿望的地方；又似乎想用“渺遠(yuǎn)的雞啼”給人們傳遞一種美好的信息，循著那“渺遠(yuǎn)的雞啼”走去，也許就是可以掙脫束縛，沖破羈絆和撞開閉塞的精神家園。 學(xué)習(xí)安塞腰鼓，覺得這還可以成為指導(dǎo)學(xué)生寫作特別有幫助的一篇例文。為此有以下思考： 片段一：蓄而待發(fā)的后生美，你看，他們的身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。 片段二：百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。從這兩個片段中，我們可以學(xué)習(xí)到“場面描寫”的具體方法，首先要充分的用好“描寫”這種表達(dá)方式的運用（1） 既可以描寫場面中的人，也可以描寫場面中的景。（2） 既可以根據(jù)事實進(jìn)行“實寫”，也可以發(fā)揮想象進(jìn)行“虛寫”。在安塞腰鼓中，作者還利用了“短句連用”的方法，增強了語言表達(dá)的“節(jié)奏美”，我設(shè)計了下面的練習(xí)：對比練習(xí)： 片段一（原文）：后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼你，燒灼你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。片段二（改文）后生們的胳膊、腿、全身都疾速有力、大起大落地搏擊著，在帶給人震撼、燒灼、威逼感覺的同時能感受到生命的存在、活躍和強盛。提問：請說一說“短句連排”和“長句說明”在效果上有什么不同？（“短句連排”比“長句說明”讀起來更顯得流暢、朗朗上口、有節(jié)奏感、有韻律、有音樂美）安塞腰鼓是民族的腰鼓。走進(jìn)民族的心靈，已經(jīng)成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。因此，面對世紀(jì)年代我國在改革開放中日新月異的景象，作者通過安塞腰鼓贊美陜北高原的土地和生命，贊美從“動亂”中覺醒，在開放中前進(jìn)，在改革中走向繁榮昌盛的祖國。安塞腰鼓還是歷史的腰鼓。它植根于歷史文化深厚的黃土高原。黃土高原之所以能生養(yǎng)出元氣淋漓的后生，安塞腰鼓之所以能夠驚天動地，成為生命氣魄、力量神魂的象征，都源于黃土高原深厚的歷史文化。這從使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！之中就能想像得出：安塞腰鼓也許是邊關(guān)將士沖鋒殺敵的號角，是將士征戰(zhàn)凱旋的神曲，是生命宣泄的舞蹈和精神浪漫的狂歡才那樣地使人嘆為觀止！安塞腰鼓有關(guān)信息的心理表象、作者思想脈絡(luò)：黃土高原千溝萬壑、土層深厚燦爛文化、輝煌歷史元氣淋漓的后生驚天動地的腰鼓生命的神韻魅力使人嘆為觀止。、作者情感脈絡(luò)：安塞腰鼓好一個安塞腰鼓好一個安塞腰鼓好一個黃土高原、好一個安塞腰鼓好一個痛快了的山河，蓬勃了想像力的安塞腰