河北省保定市物探中心學(xué)校第一分校高二政治《第三章 我國處理民族關(guān)系的基本原則》導(dǎo)學(xué)案 新人教版.doc

河北省保定市物探中心學(xué)校第一分校高二政治第三章 我國處理民族關(guān)系的基本原則導(dǎo)學(xué)案 新人教版【素質(zhì)要求】知識方面：我國建立的新型民族關(guān)系及其建立的原因。處理民族關(guān)系的三個(gè)原則及其關(guān)系。民族平等的含義、表現(xiàn)、民族平等與事實(shí)存在的不平等的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)的含義、原因；民族團(tuán)結(jié)的意義。各民族共同繁榮的含義、原因；各民族發(fā)展的現(xiàn)狀及原因；如何促進(jìn)各民族的共同繁榮；民族三原則之間的關(guān)系；能力方面: 用辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析和認(rèn)識問題的能力。聯(lián)系實(shí)際正確理解和把握民族關(guān)系的三原則。通過當(dāng)今世界上由于民族紛爭而導(dǎo)致的國家動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)的滑坡來深刻理解民族團(tuán)結(jié)對國家和世界和平發(fā)展的重要性和民族紛爭的危害性。覺悟方面：樹立民族平等的觀點(diǎn)是現(xiàn)代青年應(yīng)具備的思想觀念。維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族的共同發(fā)展是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任，搞民族分裂活動(dòng)，注定會以失敗而告終。全局利益高于局部生產(chǎn)單位，篏利益高于眼前利益?！菊w感知】處理民族關(guān)系的三原則是本節(jié)的重點(diǎn)之一。前面的兩個(gè)框題已使學(xué)生感受到了我們多民族國家的統(tǒng)一和不可侵害，從中體會到了民族團(tuán)結(jié)對國家穩(wěn)定和發(fā)展的重要性。而這一節(jié)正是沿著這樣的邏輯順序講述民族關(guān)系三原則的，這有助于學(xué)生更好地領(lǐng)會三原則的必要性和必然性。另外，三原則是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，哪個(gè)方面都不能忽視。復(fù)習(xí)提問: 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了我國各族人民共同締造了統(tǒng)一的偉大祖國，要求大家用印象最深的事例說明偉大祖國是各族人民共同創(chuàng)造的。 現(xiàn)在請一些同學(xué)來回答。 （對學(xué)生的回答給予評價(jià)補(bǔ)充） 導(dǎo)入新課: 我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，建國以來，黨和國家十分重視民族問題，制定了一系列行之有效的民族政策。黨和國家制訂的民族政策遵循的是馬克思主義處理民族關(guān)系的基本原則，這些原則包含著些什么內(nèi)容呢？下面我們將學(xué)習(xí)這個(gè)問題。 講授新課： 三、我國處理民族關(guān)系的基本原則（板書） 同學(xué)們經(jīng)常在報(bào)刊電視中看到世界上不少國家和地區(qū)民族沖突的情況，這與剝削制度和剝削階級的存在有關(guān)。解放前，我國是一個(gè)階級剝削和階級壓迫極其深重的社會，少數(shù)民族人民受剝削受壓迫的情況就更嚴(yán)重了。各族人民都過著悲慘的生活，根本談不上民族平等。 這里，請同學(xué)們思考一個(gè)問題：民族剝削和民族壓迫到底是怎么一回事？（讓學(xué)生議論）。 議論后教師引導(dǎo)啟發(fā)：我們知道，在階級社會時(shí)成族內(nèi)部是劃分為階級的，那些占有生產(chǎn)資料，處于統(tǒng)治地位的剝削者是統(tǒng)治階級，另一部分沒有生產(chǎn)資料處于被剝削被統(tǒng)治地位的是被統(tǒng)治階級。當(dāng)一個(gè)民族處理同其它民族的關(guān)系時(shí)，它的政策主要是由這個(gè)民族的統(tǒng)治階級的意志和利益來決定的。可見，民族剝削和民族壓迫實(shí)質(zhì)是階級剝削和階級壓迫。只是因?yàn)檎冀y(tǒng)治地位的階級往往打著“全民族”利益的旗號，從而掩蓋了階級剝削和階級壓迫的實(shí)質(zhì)。所以，消滅民族壓迫和剝削，實(shí)現(xiàn)民族平等，首先必須消滅剝削制度和剝削階級。 解放后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國消滅了剝削制度和剝削階級，鏟除了民族不平等的根源，各民族之間消除了仇恨和隔閡，建立了新型的民族關(guān)系。 1. 我國社會主義民族關(guān)系的建立（板書） 這種新型的社會主義民族關(guān)系表現(xiàn)在哪里呢？（啟發(fā)學(xué)生回答出：“平等、團(tuán)結(jié) 互助”，并接著第一個(gè)小標(biāo)題板書）。 在民主改革和社會主義改造完成以后，我國的民族關(guān)系已經(jīng)是勞動(dòng)人民之間的關(guān)系，按照憲法的提法，這種關(guān)系表現(xiàn)為平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型關(guān)系。這也決定了我們處理民族關(guān)系必須遵循三原則，而遵循、貫徹三原則才能使社會主義新型民族關(guān)系越鞏固、越發(fā)展。 下面，我們來學(xué)習(xí)我國處理民族關(guān)系的基本原則。 (二)、我們處理民族關(guān)系的基本原則（板書） 1. 民族平等原則。（板書） （布置學(xué)生閱讀教材，思考下面的問題。） 民族平等的含義是什么？（板書：含義） 我國提出民族平等的依據(jù)是什么？（或：為什么要提出民族平等？板書：依據(jù)） 民族平等原則貫徹到各個(gè)領(lǐng)域具體表現(xiàn)在哪些方面？（板書：具體表現(xiàn)） 第一個(gè)問題，民族平等的含義，教師指導(dǎo)學(xué)生畫書。（第109頁最后一個(gè)自然段） 第二個(gè)問題，教師結(jié)合學(xué)生的回答歸納： 民族平等是馬克思主義在民族問題上的重要觀點(diǎn)。列寧說：“誰不承認(rèn)和不堅(jiān)持民族平等和語言平等，不同各種民族壓迫和不平等作斗爭，誰就不是馬克思主義者?！保袑幦?0卷，第11頁）斯大林說：“一切民族，無論大小，都處于同等地位，每個(gè)民族都是和任何其它民族同樣重要的?！埃ㄋ勾罅治倪x第507頁）各民族人民都是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，都對人類歷史發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，因此，民族只有大小，強(qiáng)弱之分，沒有優(yōu)劣的差異。 有些人往往把民族之間的大小、強(qiáng)弱、發(fā)展程度高低，看成是民族的優(yōu)劣之別。這是不對的，各民族都是人類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，都對人類歷史的發(fā)展作出了各自的貢獻(xiàn)，所以各民族應(yīng)該一律平等。至于民族之間的大小、強(qiáng)弱、發(fā)展程度高低的差別，是歷史造成的，是發(fā)展變化的，隨著物質(zhì)條件的不斷改善，這些判別就會逐慚消滅，因而民族之間不存在優(yōu)劣、高低之分。比如，我們中華民族，在舊中國，由于貧弱，備受帝國主義的欺凌。而如今，我國已初步繁榮昌盛，昔日“東亞病夫“成了亞洲體育強(qiáng)國?；剡^頭來看我國56個(gè)民族，無論在人口數(shù)量，發(fā)展程度上有什么差別，都是我國社會主義民族大家庭中平等的一員。 （關(guān)于民族平等的具體表現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生畫書。） 綜合講解：我國各民族一律平等的具體表現(xiàn)。教材從三個(gè)主要方面進(jìn)行分析，并用楷體字提供了一些主要數(shù)據(jù)和實(shí)例，從這個(gè)意義上說，我國真正實(shí)現(xiàn)了平等。當(dāng)然，由于歷史的、地理的、社會的諸多因素，還不可能很快達(dá)到事實(shí)上的平等，這需要一個(gè)很長的歷史過程。貫徹民族平等原則，實(shí)際上就是要使少數(shù)民族和漢族一樣真正成為國家的主人。由于歷史原因造成了少數(shù)民族在經(jīng)濟(jì)、文化上相對落后的狀況，不可能在短期內(nèi)得到解決?；谶@種情況，貫徹民族平等原則，實(shí)現(xiàn)各民族在事實(shí)上的平等，不僅要采取措施，給予少數(shù)民族特殊的政策，還要給予幫助和照顧。只有這樣，才能使少數(shù)民族的平等權(quán)利得以充分地實(shí)現(xiàn)。 2.民族團(tuán)結(jié)原則。（板書） （布置學(xué)生閱讀教材，提出思考題。） 民族團(tuán)結(jié)的含義是什么？（板書：含義） 民族團(tuán)結(jié)的重要性表現(xiàn)在哪里？（或?yàn)槭裁凑f各民族的大團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮昌盛的重要保證？）（板書：重要性） 妨礙民族團(tuán)結(jié)的國家統(tǒng)一的因素有哪些？我們應(yīng)該怎么做？（板書：妨礙團(tuán)結(jié)因素） 第一個(gè)問題，民族團(tuán)結(jié)的含義，教師指導(dǎo)學(xué)生畫書。（第112頁第一自然段） 第二個(gè)問題，關(guān)于民族團(tuán)結(jié)重要性的道理，教材闡述得比較清楚，為了讓學(xué)生加深 對這個(gè)問題的理解，可要求學(xué)生閱讀本課第一節(jié)后“閱讀與思考”的材料波黑民族紛爭的悲劇。 教師綜述：從波黑民族紛爭的事實(shí)，我們可以看到，民族紛爭，人民遭殃，說明民族團(tuán)結(jié)與一個(gè)國家的前途命運(yùn)息息相關(guān)。 我國建國以來，黨和國家十分重視民族團(tuán)結(jié)，把國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)看成是社會主義事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC，采取各種行之有效的措施，消除各種不利于民族團(tuán)結(jié)的因素，實(shí)現(xiàn)各民族的真誠團(tuán)結(jié)。 第三個(gè)問題，關(guān)于防礙民族團(tuán)結(jié)的因素，教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納出如下兩點(diǎn)： 一是由于受國內(nèi)外各種因素的影響，我國局部地區(qū)仍然存在某些不安定因素，國外某些敵對勢力從未放棄利用民族問題對我國進(jìn)行顛覆和滲透，妄圖分裂我們的國家，對此必須引起足夠的重視。 二是大民族主義和地方民族主義的影響。大民族主義和地方民族主義都是剝削階級思想在民族問題上的反映，是民族團(tuán)結(jié)的腐蝕劑。我們要堅(jiān)決反對和克服大民族主義，主要是大漢族主義，同時(shí)也要反對和克服地方民族主義。 作為中學(xué)生，怎樣才能為民族團(tuán)結(jié)作出自己的貢獻(xiàn)呢？ 首先，在思想上，要充分認(rèn)識民族團(tuán)結(jié)的重要意義，不應(yīng)該有大民族主義的思想，也不應(yīng)該有地主民族主義的思想，不講不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做破壞民族團(tuán)結(jié)的事。 其次，在行動(dòng)上，要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，要團(tuán)結(jié)幫助少數(shù)民族同學(xué)等。 （第112頁倒數(shù)第二自然段） 教師強(qiáng)調(diào)：掌握共同繁榮的含義，注意兩方面內(nèi)容，一是政治、經(jīng)濟(jì)等各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展；二是民族自身的發(fā)展和提高。我國全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思考道德素質(zhì)的提高是社會主義精神文明的戰(zhàn)略目標(biāo)。貫徹共同繁榮原則也是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大振興，提高全民族素質(zhì)的要求，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。 關(guān)于第二個(gè)問題，怎樣實(shí)現(xiàn)共同繁榮？請一位同學(xué)來回答。 生：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。 師：回答得很好。（教師對學(xué)生的回答進(jìn)行評估引導(dǎo)，如學(xué)生不能答出以上內(nèi)容，教師引導(dǎo)作出。并在原板書（怎樣實(shí)現(xiàn)）后面板書：加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。） 教師綜述：由于歷史原因，一般地說，我國各民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展很不平衡，漢族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，水平較高，少數(shù)民族地區(qū)大部分比較落后。在接近漢族地區(qū)的少數(shù)民族是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，塔吉克族、柯爾克孜族、藏族、蒙古族的一部分則以畜牧業(yè)為主。赫鄂倫春、鄂溫克等民族主要從事漁獵生產(chǎn)。獨(dú)龍、珞巴、傈傈等民族主要是從事放牧、農(nóng)業(yè)、采集。 但遼闊的少數(shù)民族地區(qū)擁有豐富的資源。民族自治地方的草原面積在全國占90%，森林面積占38.4%，水力蘊(yùn)藏量占52.5% 。稀土、鉀鹽、鎂、鉻礦儲量占90%以上，云母、鹽礦儲量占80%以上，汞、錫、石棉、砷礦儲量占60%以上，煤、銅、鉛、鋅、銻礦儲量占35%以上，石油、天然氣儲量也十分豐富。我國少數(shù)民族地區(qū)真可謂地大特博。這些豐富而寶貴的資源，通過國家開發(fā)，地區(qū)之間、企業(yè)之間的各種渠道，多種形式的合作，為漢族和內(nèi)地，也為少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)繁榮作出了重大的貢獻(xiàn)。 為了發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化，國家對少數(shù)民族地區(qū)采取許多特殊政策，并在人力、物力、財(cái)力上給予大力支援，漢族和內(nèi)地派出大批工人、教師、醫(yī)生和技術(shù)人員到少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)，幫助民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)。因?yàn)橹挥袌?jiān)持共同繁榮原則，才能使全國人民最終過上富裕的生活，最終達(dá)到全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大振興。而且，只有各民族共同繁榮，才能為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供保障。 上面，我們學(xué)習(xí)了我國處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則，那么三個(gè)基本原則的關(guān)系是怎樣的呢？教材也在這里設(shè)了一個(gè)小欄目，請一個(gè)同學(xué)來回答。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)內(nèi)容，要求用最簡練的語言來回答。） （教師提問，歸納出如下內(nèi)容并板書。） 4.三個(gè)基本原則互相聯(lián)系、不可分割。（板書） 怎樣互相聯(lián)系？國內(nèi)外民族關(guān)系的事實(shí)都說明，存在民族壓迫，民族不平等，當(dāng)然就 不會有民族團(tuán)結(jié)；另一方面，民族團(tuán)結(jié)也不可能建立在長期存在先進(jìn)、落后的差距上，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，如果不改變少數(shù)民族地區(qū)貧困落后的狀況，民族團(tuán)結(jié)就沒有強(qiáng)有力的物質(zhì)保證?？梢?，各民族的共同繁榮，特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是民族平等，民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。 小結(jié)： 這堂課主要講了我國處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則，這也是我國制定民族政策的一貫的指導(dǎo)原則。我們應(yīng)該自覺地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為民族平等、民族共同繁榮作貢獻(xiàn)。 復(fù)習(xí)鞏固 當(dāng)堂完成以下練習(xí)：（教師可使用投影打出或事先準(zhǔn)備好的小黑板。） 簡答： 我國處理民族關(guān)系的基本原則是什么？ 民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的關(guān)系是怎樣的？ 民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)；民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族的共同繁榮又是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。 作業(yè)提示： 結(jié)合國際國內(nèi)的實(shí)際說明