馬克思主義基本原理概論試卷【B】_2_1.doc

馬克思主義基本原理概論試卷【B】20072008學(xué)年第二學(xué)期學(xué)院 專業(yè)/班級 姓名 學(xué)號 任課教師 一、單項選擇題（共15小題，每小題2分，共30分）在每小題的四個備選項中，只有一項是符合題目要求的，請您將其代碼填寫在答題卡上。錯選、多選或未選均不得分。1在19世紀三大工人運動中，集中反映工人政治要求的是（）A法國里昂工人起義 B英國憲章運動C芝加哥工人起義 D德國西里西亞紡織工人起義2馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）A吐故納新 B科學(xué)嚴謹 C博大精深 D與時俱進3既是自然界與人類社會分化統(tǒng)一的歷史前提，又是自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)（）A 運動 B實踐 C精神生產(chǎn) D物質(zhì)生產(chǎn)4辯證法的否定即“揚棄”，它的含義是指（）A拋棄 B事物中好的方面和壞的方面的組合C純粹的否定 D既克服又保留5“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?！边@說明（）A實踐是認識的來源 B技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C實踐是認識發(fā)展的動力 D科學(xué)進步是實踐的目的6“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗的組織形式。”這是（）A主觀唯心主義真理論 B辯證唯物主義真理論C客觀真理論 D形而上學(xué)真理論7“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”，這句話揭示了（）A生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度B科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C社會形態(tài)的更替有其一定的順序性D物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系8理解人類社會發(fā)展的鑰匙是（）A階級斗爭史 B思想發(fā)展史C勞動發(fā)展史 D文化發(fā)展史9社會主義改革的根本目的在于（）A改變社會主義制度 B完善社會主義制度C解放和發(fā)展生產(chǎn)力 D實現(xiàn)社會公平10對“勞動是財富之父，土地是財富之母”這句話的正確解釋是（）A勞動和土地都是價值的源泉B勞動創(chuàng)造使用價值，土地形成價值C勞動是創(chuàng)造價值的外部條件，土地是價值的真正源泉D勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富11經(jīng)濟全球化的實質(zhì)決定了它的發(fā)展必然是（）A有利于所有國家 B有利于發(fā)達資本主義國家C有利于發(fā)展中國家 D有利于社會主義國家12民主社會主義的實質(zhì)是（）A發(fā)達國家的社會主義 B改良的資本主義C社會主義不同模式的一種 D社會主義的最佳模式13下列說法中，觀點錯誤的是（）A國際共產(chǎn)主義運動當今正處在低潮時期B社會主義必然取代資本主義C社會主義取代資本主義是一個長期的曲折的過程D社會主義在若干國家的嚴重挫折改變了資本主義必然滅亡的命運14經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是（）A馬克思 B恩格斯 C列寧 D斯大林15價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，它的作用是通過（）A生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的 B消費者之間的競爭實現(xiàn)的C生產(chǎn)者和消費者之間的競爭實現(xiàn)的 D價格機制、供求機制和競爭機制實現(xiàn)的二、多項選擇題（共5小題，每小題2分，共10分）在每小題的四個備選項中，不止一項是符合題目要求的，請您將其代碼填寫在答題卡上。多選、少選或錯選均不得分。1馬克思主義的根本特性是（）A階級性 B實踐性 C客觀性 D人民性2時間和空間這兩種物質(zhì)的存在形式“離開了物質(zhì)，當然都是無，都是只在我們頭腦中存在的觀念抽象?！边@段話說明（）A時間和空間是客觀的 B時間和空間是物質(zhì)的存在形式C時間和空間是絕對的，又是相對的 D時間和空間離開物質(zhì)只是形式3下列觀點體現(xiàn)真理和價值的辯證關(guān)系的有（）A真理既是制約實踐的客觀尺度，又是實踐追求的價值目標之一B遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事，遵循價值尺度就要滿足人的需要C價值的形式和實現(xiàn)以堅持真理為前提，真理又必然是具有價值的D實現(xiàn)價值是人們追求真理的目的，價值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬?生產(chǎn)關(guān)系的客觀性是指（）A人們不能自由選擇生產(chǎn)關(guān)系B人們不能隨意創(chuàng)造或消滅某種生產(chǎn)關(guān)系C生產(chǎn)關(guān)系是社會有機體中客觀實在的組成部分D生產(chǎn)關(guān)系是社會上層建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)5壟斷高價和壟斷低價并不否定價值規(guī)律，因為（）A壟斷價格的形成只是使價值規(guī)律改變了表現(xiàn)形式B從整個社會看，商品的價格總額和價值總額是一致的C壟斷高價是把其他商品生產(chǎn)者的一部分利潤轉(zhuǎn)移到壟斷高價的商品上D壟斷高價和壟斷低價不能完全離開商品的價值三、辨析題（共4小題，每小題5分，共20分）請你認真分析所給命題或觀點，判斷其正誤，并陳述理由。將答案寫在答題紙上。1有一種觀點認為，階級性與科學(xué)性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就不可能是科學(xué)的。因為馬克思主義具有階級性，所以是不科學(xué)的。2生產(chǎn)力是可以跨越發(fā)展。3在知識經(jīng)濟時代，價值的增長不是通過勞動，而是通過知識。4資本主義國家有了經(jīng)濟計劃就能從根本上克服生產(chǎn)無政府狀態(tài)。四、文本解讀題（共2小題，每小題10分，共20分）請您認真仔細地閱讀所給文本材料，并用所學(xué)知識準確地回答問題。將答案寫在答題紙上。文本一 列寧說過，“馬克思主義這一革命無產(chǎn)階級的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因為它并沒有拋棄資產(chǎn)階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年人類思想和文化發(fā)展中一切有價值的東西。”（轉(zhuǎn)摘自馬克思主義基本原理概論，2008年修訂版，北京：高等教育出版社，2008年，第910頁。）請您根據(jù)這段文本材料的思想和所學(xué)知識，正確地回答“馬克思主義對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新體現(xiàn)在哪些方面？”文本二 列寧指出：“如果認為人類歷史上最深刻的革命，世界上第一次使政權(quán)由剝削者少數(shù)手里轉(zhuǎn)到被剝削者多數(shù)手里的革命，能夠在舊式民主即資產(chǎn)階級議會制民主的老框框內(nèi)發(fā)生，不需要最急劇的轉(zhuǎn)變，不需要建立新的民主形式以及體現(xiàn)運用民主的新條件的新機構(gòu)等等，那就荒謬絕倫了?！保ㄞD(zhuǎn)摘自馬克思主義基本原理概論，2008年修訂版，北京：高等教育出版社，2008年，第192193頁。）請您根據(jù)這段文本材料的思想和所學(xué)知識，正確回答“無產(chǎn)階級專政和社會主義民主的本質(zhì)內(nèi)涵”。五、材料分析題（共2小題，每小題10分，共20分）要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料和回答問題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。1閱讀下列材料，運用馬克思主義基本原理，回答相關(guān)問題。材料1 陸九淵說：“四方上下曰宇，往古今來曰宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。 （參見陸九淵集）王守仁說：“心外無理，心外無物?！保?參見傳心錄）材料2 朱熹認為“理在氣先”。“宇宙間一理而已，天得之而為天，地得之而為地。”“天地之間，有理還有氣，理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，行而下之器也，生物之具也。是以人物之生，人裹此理，然后有性，必稟此氣，然后有形?！薄拔从刑斓刂埃吘挂仓皇抢?，有此理便有此天地，若無此理便亦無天地?！保▍⒁娭煳墓募?、朱子語錄）材料3列寧指出，哲學(xué)唯心主義是把認識的某一特征、某一方面、某一側(cè)面片面地、夸大地發(fā)展（膨脹、擴大）為脫離了物質(zhì)，脫離了自然的、神話了的絕對。請回答：（1） 簡析材料1的觀點并說明其是主觀唯心主義還是客觀唯心主義。（2） 簡析材料2的觀點并說明其是主觀唯心主義還是客觀唯心主義。（3） 談?wù)劜牧?是如何說明唯心主義的認識論根源的？2請結(jié)合以下關(guān)于社會發(fā)展的材料進行分析材料1 “歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果，而這個結(jié)果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物。所以到目前為止的歷史總是像一種自然過程一樣地進行，而且實質(zhì)上也是服從于同一運動規(guī)律的?！保R克思恩格斯選集第4卷，人民出版社1995年版，第697頁）材料2 列寧指出：“設(shè)想世界歷史會一帆風順、按部就班地向前發(fā)展，不會有時出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辨證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的。”（列寧選集第2卷，人民出版社1995年版，第694頁）材料3 鄧小平指出：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟？所以，從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴重曲