六年級上冊語文優(yōu)質(zhì)課件－6《論語十則》 _魯教版

論語 十則 教學(xué)目標(biāo) 1 積累文言詞語 熟讀背誦 2 理解文中有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句 3 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷 體會課文中豐富精彩的語言內(nèi)蘊(yùn) 端正學(xué)習(xí)態(tài)度 改進(jìn)學(xué)習(xí)方法 第一課時(shí) 疏通課文 積累詞語 孔子 前551 前479 我國古代偉大的思想家 教育家 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 被譽(yù)為 萬世師表 千古圣人 世界十大思想家之首 孔子的思想 仁 孔子創(chuàng)立了以 仁 為核心的道德學(xué)說 他認(rèn)為做人應(yīng)該善良 富有同情心 樂于助人 待人真誠 寬厚 人物簡介 論語 是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一 由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成 是記錄孔子和他的弟子言行的一部書 通行本共20篇 屬語錄體散文 它以語錄體和對話文體為主 內(nèi)容有孔子談話 答弟子問及弟子間的相互討論 集中體現(xiàn)了孔子的政治主張 論理思想 道德觀念及教育原則等 它是研究孔子思想的主要依據(jù) 南宋時(shí) 朱熹把它列為 四書 之一 與 大學(xué) 中庸 孟子 并稱 四書 成為儒家的重要經(jīng)典 宋朝宰相趙普曾贊頌說 半部 論語 治天下 詩經(jīng) 尚書 禮記 易經(jīng) 春秋 并稱 五經(jīng) 論語 簡介 檢查預(yù)習(xí) 論語 說 慍 三省 罔 殆 弘 凋 l n y n yu x ng w ng h ng d i di o 是知也 zh 誨 hu 孔子說 學(xué)習(xí)之后 時(shí)常地去復(fù)習(xí) 不也是愉快的嗎 有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來 不也是高興的嗎 別人不了解我 我卻不生氣 不也是君子嗎 第一則子曰 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 人不知而不慍 y n 不亦君子乎 學(xué)而 重點(diǎn)字詞解釋 1 子 先生 指孔子 中國古代對于有地位 有學(xué)問的男子的尊稱 有時(shí)也泛稱男子 論語 書中 子曰 的子 都是指孔子而言 2 時(shí)習(xí) 時(shí)常地復(fù)習(xí) 3 說 通假字 音yu 愉快 4 朋 是指志同道合的人 5 人不知 別人不了解自己 6 慍 生氣 發(fā)怒 7 君子 指道德上有修養(yǎng)的人 重點(diǎn)字詞解釋 1 曾子 曾子姓曾名參 sh n 字子輿 生于公元前505 前436年 春秋戰(zhàn)國間魯國南武城 現(xiàn)在山東費(fèi)縣人 是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代 曾參是孔子的得意門生 以孝子出名 據(jù)說 孝經(jīng) 就是他撰寫的 2 三省 x ng 多次反省 三 泛指多次 多次進(jìn)行自我檢查反省 3 忠 此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力 4 信 真誠 誠實(shí) 5 傳 老師傳授的知識 曾參說 我每天多次地反省自己 替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友交往是不是守信呢 老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢 第二則 曾子曰 吾 w 日三省 x ng 吾 w 身 為 w i 人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳 chu n 不習(xí)乎 學(xué)而 孔子說 復(fù)習(xí)學(xué)過的知識 從中獲得新的見解與體會 憑借這點(diǎn)就可以當(dāng)老師了 第三則 子曰 溫故而知新 可以為師矣 為政 重點(diǎn)字詞 故 舊的 原來的 此處指已學(xué)過的知識 而 連詞 表示順承關(guān)系 就 知 領(lǐng)悟 獲得 可 可以 以 憑借 為 成為 做 孔子說 只讀書卻不思考 就會感到迷茫 只是思考而不讀書 就會對思想有害 第四則 子曰 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 為政 字詞解釋 而 連詞 表示轉(zhuǎn)折 則 連詞 相當(dāng)于 就 便 罔 w ng 通 惘 意思是感到迷茫而無所適從 殆 d i 本意是危險(xiǎn) 這里指有害 重點(diǎn)字詞解釋 1 由 仲由 字 子路 前542 前480 春秋時(shí)期魯國卞 今山東泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村 人 孔子得意門生 以政事見稱 2 誨 教 傳授 3 女 r 通 汝 人稱代詞 你4 之 代指孔子教的東西5 乎 語音助詞 6 知 zh 通 智 聰明 智慧 孔子說 仲由 教導(dǎo)你對待知與不知的態(tài)度吧 知道就是知道 不知道就是不知道 這才是真正的智慧 第五則子曰 由 誨女知之乎 知之為知之 不知為不知 是知 zh 也 為政 孔子說 看見賢人 德才兼?zhèn)涞娜?就向他學(xué)習(xí) 希望能向他看齊 看見不賢的人 就要反省自己 有沒有和他一樣的缺點(diǎn) 第六則 子曰 見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 里仁 字詞解釋 賢 德才兼?zhèn)涞娜怂?希望 齊 相同 一樣 焉 語氣詞 孔子說 幾個(gè)人在一起行走 其中必定有可作為我的老師的人 要選擇他們的長處來學(xué)習(xí) 對于他們的缺點(diǎn)和短處 如果自己也有 就要改正 第七則 子曰 三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 述而 善 優(yōu)點(diǎn) 長處 曾子說 有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣 意志堅(jiān)定 因?yàn)樗?zé)任重大 實(shí)現(xiàn)理想的 路途又很遙遠(yuǎn) 把實(shí)現(xiàn) 仁 看作自己的使命 不是很重大的嗎 直到死才停止 這不是很遙遠(yuǎn)嗎 第八則 曾子曰 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎 死而后已 不亦遠(yuǎn)乎 泰伯 士 此處指有學(xué)問 有抱負(fù)的人弘毅 胸懷寬廣 意志堅(jiān)強(qiáng) 仁 指 仁愛 的儒家理想已 結(jié)束 停止 孔子說 要到 一年中最寒冷的時(shí)候 才知道松樹和柏樹是最后落葉的 第九則 子曰 歲寒 然后知松柏之后凋也 子罕 重點(diǎn)字詞 歲 年凋 樹葉凋落 子貢問道 有沒有可以終身奉行的一個(gè)字呢 孔子說 那大概就是 恕 字吧 自己不喜歡的 就不要強(qiáng)行施加在別人身上 第十則 子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎 子曰 其恕乎 己所不欲 勿施于人 衛(wèi)靈公 重點(diǎn)字詞解釋 1 子貢 孔子的學(xué)生 姓端木 名賜 以 言語 見長2 一言 一個(gè)字 行 奉行 3 其恕乎 其 大概 也許 4 恕 指儒家 推己及人 仁愛待人 的思想 5 欲 喜歡 6 施 施加 想一想 三省 指哪三方面 請用現(xiàn)代漢語回答 為別人謀劃不誠心誠意嗎 與朋友交往不誠實(shí)嗎 老師傳授的知識不去復(fù)習(xí)嗎 看誰填的對 1 怎樣對待 學(xué)習(xí) 與 思考 的關(guān)系 孔子說 2 唐太宗有一句名言 以人為鑒 可以知得失 由此可以聯(lián)想到 論語 中孔子的話 3 在全國中學(xué)生夏令營開營儀式上 主持人說 對遠(yuǎn)道而來的朋友 我們感到由衷的高興 歡迎大家來這里 4 孔子認(rèn)為認(rèn)識事物的正確態(tài)度是 5 曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子 看誰填的對 6 論語 中說向一切人學(xué)習(xí) 隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子 7 論述要學(xué)習(xí)別人的長處 還要借鑒別人的短處的句子是 8 曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn) 仁 的理想而奮斗的句子是 9 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是 并闡述為 10 在最困難的時(shí)候才能看出一個(gè)人的真正品質(zhì) 正如孔子所說 第二課時(shí) 體會豐富的內(nèi)蘊(yùn) 積累格言警句 拓展學(xué)習(xí) 論語 背誦默寫鞏固訓(xùn)練 論語 中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí) 也善于從反面借鑒的句子 擇其善者而從之 其不善者而改之 3 在生活中 表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是 三人行 必有我?guī)熝? 闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是 不能不懂裝懂的句子是 知之為知之 不知為不知 是知也 5 當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí) 孔子在 論語 中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是 人不知而不慍 不亦君子乎6 亞運(yùn)在廣州舉辦 全市人民喜迎各國嘉賓 論語 中有一句話可以表達(dá)這種喜悅的句子是 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 你知道有哪些成語源自于本文嗎 不亦樂乎溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后已見賢思齊擇善而從三人行 必有我?guī)熝杉核挥?勿施于人 二 學(xué)完全文后 你認(rèn)為全包含的思想內(nèi)容有哪幾個(gè)方面 學(xué)習(xí)方法 求知態(tài)度 修身做人 請用不同的符號標(biāo)示出三方面有關(guān)的句子 學(xué)習(xí)方法 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦說乎 溫故而知新 可以為師矣 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 論語 包含的思想內(nèi)容 求知態(tài)度 知之為知之 不知為不知 是知也 見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 論語 包含的思想內(nèi)容 修身做人 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 人不知而不慍 不亦君子乎 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎 死而后已 不亦遠(yuǎn)乎 歲寒 然后知松柏之后凋也 己所不欲 勿施于人 論語 包含的思想內(nèi)容 1 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦說乎 2 吾日三省吾身3 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 4 見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也 同 悅 愉快 多次進(jìn)行自我反省 罔 感到迷茫而無所適從 殆 有害 齊 相同 論語 鞏固訓(xùn)練 解詞 5 由 誨女知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也 6 溫故而知新7 士不可以不弘毅8 己所不欲 勿施于人 女 通 汝 你 是 這 知 通 智 聰明智慧 故 舊的知識 弘毅 胸懷寬廣 意志堅(jiān)定 欲 想要的 施 施加 論語 鞏固訓(xùn)練 解詞 己所不欲 勿施于人 最早是由儒家提倡的待人接物的處事之道 對此 有人曾經(jīng)有過不同的看法 聯(lián)系自己的生活體驗(yàn) 討論 怎樣看待 己所不欲 勿施于人 探究 一 子曰 富與貴是人之所欲也 不以其道得之 不處也 貧與賤是人之所惡也 不以其道得之 不去也 孔子說 富裕和顯貴是人們所追求的 不講仁義之道去得到它 就不應(yīng)該占有 貧窮和低賤是人們所厭惡的 講仁義之道反而受窮而卑微 也不應(yīng)離開它 課外拓展閱讀 二 子貢問君子 子曰 先行其言而后從之 子貢問怎樣才能做一個(gè)君子 孔子說 先行動 有關(guān)行動的話以后再發(fā)表 課外拓展閱讀 三 子曰 君子成人之美 不成人之惡 小人反是 孔子說 君子應(yīng)該成就別人的好事 不應(yīng)該促成別人的壞事