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古文經(jīng)典教案第1課時(shí)內(nèi)容:第一課論語教學(xué)目標(biāo):1、 能正確流利的朗讀課文,爭(zhēng)取背誦課文。2、理解課文意思。過程設(shè)計(jì):1、 師朗讀課文。 2、 師領(lǐng)讀課文,學(xué)生跟讀3、 師講解意思,學(xué)生領(lǐng)悟。4、 學(xué)生之間用簡(jiǎn)單的話互說意思。原文:子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!弊⑨專河? 同 “又” ;立:站的住 ; 不惑:掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑。 天命:不能為人力所支配的事情。 耳順:對(duì)于自己不利的意見能正確對(duì)待。譯文:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲就自立于世,四十歲遇事就能不迷惑,五十歲就了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲就對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,但不會(huì)超出規(guī)矩。 5、齊讀意思。6、齊背課文。7、學(xué)習(xí)故事。8、作業(yè):背熟課文。第2課時(shí)內(nèi)容:第二課論語教學(xué)目標(biāo):1、能正確流利的朗讀課文,爭(zhēng)取背誦課文。2、理解課文意思。過程設(shè)計(jì):1、師朗讀課文。 2、師領(lǐng)讀課文,學(xué)生跟讀3、師講解意思,學(xué)生領(lǐng)悟。4、學(xué)生之間用簡(jiǎn)單的話互說意思原文:子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣”注釋:篤:忠實(shí),堅(jiān)守。 仁:仁德。譯文:子夏說:“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人發(fā)問,多考慮當(dāng)前的問題,仁德就在其中了。”5、 齊讀意思。6、 齊背課文。7、 學(xué)習(xí)小故事。8、作業(yè):背熟課文。第3課時(shí)內(nèi)容:第三課得道多助,失道寡助節(jié)選教學(xué)目標(biāo):1、能正確流利的朗讀課文,背誦課文。2、理解課文意思。過程設(shè)計(jì):1、 了解孟子(指生讀)孟子孟子(前372年前289年):名軻,字子輿,鄒(現(xiàn)在山東鄒城市)人。戰(zhàn)國時(shí)期的政治家、思想家、教育家,是繼孔子之后的一位儒家代表人物。元明時(shí)稱為“亞圣”,與孔子合稱為“孔孟”。他主張“仁政”、“王道”、“性善論”、“民貴君輕”。得道多助,失道寡助原文選自孟子公孫丑下。孟子由孟軻及他的弟子所著,記錄了孟子的思想與言行。2、師朗讀課文。 3、師領(lǐng)讀課文,學(xué)生跟讀4、師講解意思,學(xué)生領(lǐng)悟。5、學(xué)生之間用簡(jiǎn)單的話互說意思原文:故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。注釋(1)域民不以封疆之界:意思是,使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限。域,這里是限制的意思。以:憑借。(2)固國不以山溪之險(xiǎn):鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要。固:鞏固(3)威天下不以兵革之利:震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。威:震懾。兵革之利:武器裝備的銳利,這里意思延伸為武力。翻譯所以說,限制百姓不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固國防不能靠山川的險(xiǎn)阻,威懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多,不能施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。 6、齊讀意思。7、齊背課文。8、學(xué)習(xí)小故事。9、作業(yè):背熟課文。第4課時(shí)內(nèi)容:第四課生于憂患,死于安樂節(jié)選教學(xué)目標(biāo):1、能正確流利的朗讀課文,爭(zhēng)取背誦課文。2、理解課文意思。過程設(shè)計(jì):1、師朗讀課文。 2、師領(lǐng)讀課文,學(xué)生跟讀3、師講解意思,學(xué)生領(lǐng)悟。4、學(xué)生之間用簡(jiǎn)單的話互說意思原文:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 注釋:(1)任:責(zé)任,使命。 (2)也:語氣助詞,用在前半句末了,表示停頓,后半句加以申說。 (3)苦其心志:使他的意志、痛苦。心志,意志。 (4)勞其筋骨:使他的筋骨(身體)勞累。 (5)餓其體膚:意思是使他經(jīng)受饑餓之苦,(以至肌膚消瘦)。 (6)空乏:貧困,資財(cái)缺乏。空,使窮。乏,使絕。這里是動(dòng)詞,使他受到貧困之苦。 (7)行拂亂其所為:他的每一行為都不能如他所愿。行,指每一行為,每做一件事。拂,拂逆,違背。其所為,指其隨心所欲,意即愿(8)所以:用來。 (9)動(dòng)心忍性:使他的心驚動(dòng),使他的性情堅(jiān)韌起來。忍,通“韌”,使堅(jiān)韌。(10)曾益其所不能:增加他的所不具備的能力。曾,通“增”,增加。所不能,指原先所不具備的能力。參考翻譯:所以上天將要把重大責(zé)任降臨這個(gè)人的身上的時(shí)候,就一定要先使他們的性情意志受磨練,使他們的筋骨受一番勞累,使他們的身體經(jīng)受饑餓,使他的資財(cái)缺乏而受到貧窮困苦,在他做事的時(shí)候,使他所做的事不順利(顛倒錯(cuò)亂),用這些辦法來使他的心靈受震撼,使他的性格堅(jiān)韌起來,不斷增加他不具備的才能才干。 5、 齊讀意思。6、 齊背課文。7、 學(xué)習(xí)小故事。8、作業(yè):背熟課文。第5課時(shí)四大名著梳理第五課名著導(dǎo)讀:西游記 作者吳承恩,明朝著名小說家。 主要內(nèi)容:本書主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。 作品特點(diǎn):這部小說善于說故事,可讀性強(qiáng);善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空等人物使人過目不忘;全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。 人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 孫悟空:大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇 桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默;喜歡“戴高帽”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇 豬八戒:四圣試禪心、三打白骨精、 一方面好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊,愛占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚 唐僧:三打白骨精、四圣試禪心、 崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨 。啟示:人生的道路上也有九九八十一難,我們要不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、戰(zhàn)勝困難的過程,往往孕育著成功。推薦理由:西游記創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,天上地下、龍宮冥府,鮮活的人物,離奇的情節(jié),讓我們百讀不厭。第六課水滸傳 作者施耐庵,元末明初著名小說家。主要內(nèi)容:水滸傳是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說,它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題,是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。 作品特點(diǎn):人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖;本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu),使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,頭緒眾多而線索分明;語言上,小說采用古白話,所以本書語言描寫生動(dòng)形象,活靈活現(xiàn)。 人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 魯智深(花和尚):拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、 嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理 。武松(行 者): 血刃潘金蓮、斗殺西門慶、 醉打蔣門神、大鬧飛云浦、 血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺 崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào),(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。 吳用(智多星): 智取生辰綱 足智多謀、神機(jī)妙算 林 沖(豹子頭): 誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山 武藝高強(qiáng)、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山 李逵(黑旋風(fēng)): 真假李逵、中州劫法場(chǎng)、 嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真 宋江(及時(shí)雨): 私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊 為人仗義、善于用人,但總想招安。 楊志(青面獸): 楊志賣刀、智取生辰綱 精明能干、粗暴蠻橫 啟示:路見不平,拔刀相助的精神值得我們學(xué)習(xí)。推薦理由:一群豪杰人物,一個(gè)理想社會(huì),一種反抗精神,一部英雄傳奇,為我們塑造了一大批心目中的英雄。第七課三國演義作者羅貫中,元末明初著名小說家。主要內(nèi)容:三國演義藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,描寫了當(dāng)時(shí)魏蜀吳三國之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治軍事矛盾和沖突,有明顯的“擁劉貶曹”的思想傾向。人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:劉備:桃園三結(jié)義、三顧茅廬、青梅煮九論英雄 禮賢下士、知人善任,寬人愛民。諸葛亮:火燒赤壁、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、七星壇借東風(fēng)、空城計(jì)智退司馬懿、造木牛流馬運(yùn)糧草 智慧的化身,高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,妙計(jì)無窮,忠心耿耿,鞠躬盡瘁。關(guān)羽:刮骨療毒千里走單騎、過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄 英武神威、義薄云天,忠肝義膽。張飛:桃園三結(jié)義 剛烈耿直、疾惡如仇、機(jī)智勇猛。曹操:青梅煮九論英雄 陰險(xiǎn)、狡詐、專橫的一代梟雄。推薦理由:它全景式地描繪了漢末至?xí)x統(tǒng)一的百年間歷史,描述了魏、蜀、吳三國之間的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng);成功塑造了諸葛亮、曹操、周瑜、關(guān)羽、張飛等眾多的人物,結(jié)構(gòu)宏偉,故事曲折,讀來令人蕩氣回腸第三課時(shí)。第八課紅樓夢(mèng)作者曹雪芹,清朝著名小說家。主要內(nèi)容:紅樓夢(mèng)以一個(gè)貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景。小說以賈、史、王、薛四大家族為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。 人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:賈寶玉:是紅樓夢(mèng)主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。賈寶玉摒棄功名利祿,平等待人,尊重女性,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。林黛玉: 她是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。她天性率真,和賈寶玉一樣也是封建道德的叛逆者。薛寶釵:在賈府人眼中是“完美”的,因?yàn)樗粌H遵從封建禮德,并且八面玲瓏;但比起叛逆的黛玉和寶玉,她顯得過分地世俗了,她雖然舉止嫻靜高雅,卻信奉封建仕途,常常因此惹得寶玉生氣;人們?cè)谡勂鹚亩饲f美貌

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