一六天凈沙·秋思

天凈沙秋思優(yōu)秀教案，天凈沙秋思教學(xué)實(shí)錄2010年江蘇省初中語文優(yōu)秀課評比觀摩活動參賽作品天凈沙.秋思執(zhí)教：蘇州市景范中學(xué)黃素心師：今天就讓我們走進(jìn)一段秋思。大家是否記得唐代的王建有秋思？（生與師齊背）：中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？師：宋代蘇軾也是望月有秋思。（生齊背）：明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。師：好，今天我們要走入的是元代馬致遠(yuǎn)的秋思。因?yàn)榈谝淮谓佑|元代作品，我們了解一下他們的全元散曲，看看散曲是怎么回事，它是一種同音樂結(jié)合的長短句歌詞，元人稱為“樂府”或“今樂府”，為小令和“套曲”兩種形式，每首散曲都有曲牌，且屬于一定的宮調(diào)，各自曲牌在字?jǐn)?shù)、句數(shù)，平仄和用韻等方面都有自己的規(guī)定。因此，每首元曲的前面都冠有類別名，宮調(diào)名，曲牌名和曲題名。那么散曲和元雜劇合稱為元曲。今天我們學(xué)習(xí)的這一篇屬于散曲中的小令。首先我給大家朗讀一下，在我朗讀的時候，請大家去體會一下，作者描繪的這個意境給你帶來什么樣的感受？（師范讀）師：好，請你感受一下，它帶給你什么樣的感受呢？生：很悲涼的，生：很凄涼，生：凄苦，生：很傷感，生：很憂傷。師：就請你把憂傷的情調(diào)讀一讀，讀出這種秋的味道。（生讀。鼓掌。）師：她讀得如何？是否讀出了你的感受。下面我們一起讀。（生齊讀。）師：讀著讀著，這秋意就滲出來透出來感覺出來了，可是這全篇曲子當(dāng)中并沒有寫悲涼、哀傷、傷感，你又是從哪里讀到的呢？誰來說說看，你又是從哪些文字中讀出來到的？生：枯藤老樹昏鴉師：怎么會讓你有這種感受到了？生：枯藤有一種悲涼的氣氛。師：我們就說說枯藤，枯藤怎么會帶給我悲涼的氣氛？生：枯藤它干枯了，沒有生命力，就給人一種沒有生命，就給人一種悲涼的感覺。師：非常好。我們學(xué)校叫長春藤，長春藤就給人一種生機(jī)勃勃、生氣勃發(fā)。而這個藤是枯藤。馬致遠(yuǎn)看到的是枯藤。非常好。你說說看。生：枯藤給人一種悲涼、凄清的氣氛。老樹給人一種好像是垂死的那種感覺。師：樹老未必垂死，但這老樹給人的感受會有這種味道。好像有道理。生：我是從夕陽西下感覺到。夕陽西下，暮色將到，營造一種哀愁。師：夕陽西下為何有哀愁之情？生：夕陽散發(fā)出金色的光芒。師：金色的光芒給人以希望呀，你怎么會覺得一種哀愁呢？結(jié)合他寫的其他東西。其他同學(xué)誰能幫幫他嗎？師：夕陽無限好，只是近黃昏。夕陽無限好，夕陽再怎么好，他接下來也要落下去了，墜入黃昏了，因此給人一種哀傷之情。你說說看。生：我感覺這古道西風(fēng)瘦馬的瘦馬有一種凄涼之情。因?yàn)樵谇锾斓膱鼍袄锍霈F(xiàn)一匹瘦馬，我感覺師：瘦，（生：很瘦）。怎一個瘦字了得，一匹瘦骨嶙峋的老馬，讓你有感覺，在你的眼前描繪出這是怎樣的一匹馬的形象來。瘦馬因何而瘦，能揣摩出來嗎？師：因?yàn)轳R長途跋涉，因?yàn)轳R老了，因?yàn)轳R太累了，因?yàn)轳R可能沒什么食物可能會餓了，秋天食物稀少，可能會餓了。馬是如此之辛苦，那么這瘦得僅僅是馬嗎？還會有人。也誰呀？（生齊：馬致遠(yuǎn)。）哦，真的是馬致遠(yuǎn)嗎？小令里面我們看到是（生：斷腸人）。也許這斷腸人遠(yuǎn)程驅(qū)瘦馬，走了太遠(yuǎn)的路，帶著這匹老馬，他也是瘦了，也是那么辛苦。還在哪句中讀出那種凄涼的秋意呢？生：我從昏鴉看出來。它不像初升的太陽給人一種明亮，它是昏鴉，傍晚的烏鴉，給人凄涼的感受。師：烏鴉，這是什么樣的一只烏鴉？給大家形容一下。你看到這樣一只烏鴉，黃昏時候，一只烏鴉或幾只烏鴉在稀稀落落地飛過，或停在樹上，給人一種清冷的感覺。倦鳥歸巢，這個斷腸人呀還在天涯飄零著?；桫f，剛才她說描繪不出這個場景，我們知道這些景物在古詩詞也有描繪到，往往這些景象被詩人詞人引用入詩，帶著自己的感情，我們可以有更多的積累，在他們當(dāng)中感受中新的味道?？椿桫f，我們可以去讀一讀，（出示投影，師生共讀）饑晫空籬雀，寒棲滿樹鴉?；臎龀仞^內(nèi)，不似有人家。師：什么樣的場景下有烏鴉？荒涼的場景下，烏鴉稀稀落落的，更顯荒涼，這就是一種秋意呀！師：那么這烏鴉或昏鴉停在哪里呢？下面是：昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。少人行，和我們斷腸人在天涯是否也有映襯呢？這昏鴉在哪里？少人的地方。那么這飄零在外的斷腸人所在天涯古道又有多少人在呢？有人嗎？（生齊：沒有）。陪伴他的只有瘦馬。還有哪些語句中，你還有體會的？生：斷腸。師：悲痛到極點(diǎn)。悲痛到極點(diǎn)是因?yàn)槭裁茨?？生：孤?dú)。師：因?yàn)楣陋?dú)，所以悲痛到極點(diǎn)，還有哪些詞語？比如說古道。師：古道是一種怎么樣的場景？你能描繪一下嗎？生：古道，就是上面人很少，路也很崎嶇。然后就是一個人單獨(dú)走在上面感覺十分孤獨(dú)。師：是的，我們也能體會到路很崎嶇，也許我們?nèi)绻覀兡苷{(diào)動我們的聯(lián)想和想象，會看到這文辭后面更豐富的畫面、故事和心情展現(xiàn)出來。我們同樣地看看，這就是馬致遠(yuǎn)所經(jīng)常會走到的京西古道。（出示投影。）也許這幅畫面也會讓我們聯(lián)想到陸游的詩：古道迢迢人跡稀，和他描繪的有異曲同工。那么長那么崎嶇，而人跡罕至，這時候的斷腸人或許真的會因此而感到更加悲痛和凄涼了。還有西風(fēng)，大家感受到了嗎？西風(fēng)是否給你帶來凄涼之感？生：西風(fēng)就像秋風(fēng)一樣，（師：西風(fēng)就是秋風(fēng)），它給人一種涼絲絲的感覺，這時候斷腸人和他的瘦馬，在夕陽西下的環(huán)境下，背景是枯藤老樹昏鴉，再加上這涼絲絲的秋風(fēng)，就更加孤獨(dú)凄涼了。師：非常好，她給我們的畫面加了背景，還有這涼意，還有這絲絲的秋風(fēng)吹來的深香。我們也感覺到這秋意吧。有人說，品詩咀文就是咬文嚼字，越咀嚼這秋意也就越濃了。我們也要說，我們嚼著嚼著，這篇小令變得就細(xì)瑣了。其實(shí)我們剛才那個同學(xué)也說道，它是會有畫面之感，一個斷腸人在古道中，也許那個背景是枯藤老樹昏鴉，也許他看到那個枯藤老樹昏鴉，更見凄涼之感，我們會在眼前想象出這樣一幅畫面來。讓我們再來一起朗讀一下天凈沙秋思。（生齊讀。）師：剛才我體會到的都是那悲悲切切的秋境，有一句話大家都沒有去體會，哪一句？（生齊：小橋流水人家。）師：這一句話放在這兒是不是太過突兀了，馬致遠(yuǎn)是不是在這兒有一敗筆呢？（生齊：不是。）你說說看你的理解。生：小橋流水人家，是他看到邊上有生機(jī)的地方，但并不是他的，這種人有我無的心態(tài)使他更加感到凄涼。師：說得非常很好，人有我無，人家有家可以歸而我去無家可回沒有，真可憐，這樣的一種手法你能體會到嗎？這種環(huán)境還是很漂亮的，給我們的感覺，不是那么凄清，不是那么凄涼，小橋流水人家，是什么樣的一種感覺？（生：很美好很溫馨）。師：這句詩呢也有人有別的體會，同樣看小橋流水：小橋橫處解孤舟，這樣一看小橋就美好了。細(xì)水涓涓似淚流，這流水原來像淚水呀。再結(jié)合一下斷腸人，也許這流水就是他思鄉(xiāng)的淚呀。日夕惆悵小橋頭，這小橋還美嗎？（生齊：不美）。傷感，人間歲月如流水，可是今夜秋風(fēng)細(xì)。歲月如流水，忽然讓我們發(fā)現(xiàn)，這流水還讓人有感嘆，那就是歲月都流逝了。流水何時歸，流水會歸嗎？潑出去的水如東去的大海不會西歸了。我們細(xì)細(xì)想想，這斷腸人仿佛看到的是這樣的場景，心頭是什么滋味？說出來好嗎？生：心中惆悵難受。師：這也是一種場景。這樣的場景和我們剛才看到的場景，無論是正襯還是反襯，都為了那一份秋意呀。我是同意剛才同學(xué)們的看法，一下子就能把握到小橋流水人家的愜意。在讀一句的時候，我們的語氣要稍微歡快一點(diǎn)。（齊讀。）師：剛才那幾位女生，把小橋流水人家的恬淡的意境展露無余了。這眼前的畫面是否展現(xiàn)出來了，那我們就一起來把這畫面展現(xiàn)出來。（出示投影。）師：依然深秋了，孤單單一個人，飄零在異鄉(xiāng)看到那請你接下去。生：枯藤纏繞的老樹上，停在黃昏，還未歸巢的烏鴉。師：講得很好。然后還能看到或者想到，那一幅恬淡的小橋流水人家，但那都是別人家，別人都有家可歸，而我卻孤苦無依，我只是一個人在那古道上，伴著我的就只有一匹瘦瘦嶙峋的老馬，瑟瑟秋風(fēng)起呀，夕陽也緩緩西沉，在這天涯飄泊的游子也悲痛到極點(diǎn)。好，我們?nèi)プ杂衫首x一下，再體會這游子的秋意。（學(xué)生自由讀。）師：好，已然感受到這秋意，秋是荒涼的，人更感凄涼的，這秋意也別有味道，可是馬致遠(yuǎn)僅僅是表達(dá)這一層游子之情嗎？這馬致遠(yuǎn)是否就是這斷腸人呢？馬致遠(yuǎn)在這秋思里是不是還有其他的意義呢？我們也來認(rèn)識馬致遠(yuǎn)。（出示投影。）師：輕輕讀一下。（生自讀簡介。）師：這是馬致遠(yuǎn)，再看看他所處的朝代。元朝建國以后，把中國人分成四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。實(shí)行等級管理制度。文化、風(fēng)俗，在一開始就互相區(qū)別，據(jù)史料記述元朝的長官應(yīng)由蒙古人擔(dān)任。隨著社會的發(fā)展，在馬致遠(yuǎn)生活的年代，開始尊用漢法和任用漢族的文人了，但卻又未能普遍實(shí)行，這給漢族文人帶來了一絲幻想和更多的失望。讀了這兩段你會不會有新的感覺，別樣的滋味？你從那秋意是不是又讀出新的味道來呢？你們交流一下。師：讀了這兩段，是不是有新感受，別樣的滋味?誰來說說看。生：我覺得馬致遠(yuǎn)他先是懷才不遇，再是以斷腸人自比，表達(dá)了他的一種漂泊不定的生活。師評：好，能在這首詞中讀出懷才不遇的心情。生：我讀出了他好像有一點(diǎn)在抱怨的感覺，還有失望，還有就是自己明明是有才，但卻不能完成自己的心愿。師：從哪里看出來這種感覺？生：從斷腸人在天涯看出來。師：這斷腸的滋味是豐厚了一些。生：我還讀出來，作者是有苦澀的內(nèi)心的，落莫惆悵的，還有對安定生活的向往。師：對安定生活的向往，從哪里看出來？生：小橋流水人家。師：還有哪個讀出來了嗎？可以從別人那兒得到啟思。生：我讀出來是作者對自己半生飄泊的無奈之情。師：可以，有官場失落，人生飄泊之情。還有嗎？師：大家能夠開通腦筋讀到更多，但這是不是馬致遠(yuǎn)的所思所想？未必。因?yàn)檫@無從考證。盡管我們能夠知恩論事，能夠從中讀出秋意來，有理有據(jù)，但是我們還是在這些理解前面加個大概也許。也許這是馬致遠(yuǎn)的想法。但是這些也許就給我們一種新的意思，也許這秋就不僅僅是季節(jié)了，它可能會是處境，也可能是心情，也可能像剛才同學(xué)們說的人生、生活、感情的脈絡(luò)里，所有帶有秋意涼意的一切的一切。師：而這秋思，游子的秋思會在想什么？（生齊：想家），還會想（生齊：故人）。游子斷腸人，在旅途中的秋思有可能是思鄉(xiāng)思故人了，他想家了。但在仁途中呢，他懷才不遇，壯志未酬的時候，他會想要，想要向往著美好的生活，他的名字號東蘺，東籬是哪句詩里的？（生齊：采菊東籬下，悠然見南山）。這是陶淵明，田園詩人，隱居了，也許他仁途不順時，他要?dú)w隱了呢！，也許是在人生的坎坷失意之時，他就會像他的所思他的秋思，會是那恬淡的小橋流水人家。如此一來，這也許也許，雖然無從佐證了。我們調(diào)動的聯(lián)想，這也許的背后會讓這秋思更為豐富了，也讓小令更具魅力了。但是有人說，這確實(shí)是，我們說不是，不一定是。但我們也能讀出你的秋思，這是馬致遠(yuǎn)的秋思，讓我們帶著這種復(fù)雜的心情再為聽傾訴一下他的想法，讀出你的秋思來。（生讀。）師：倘若秋思是如此的豐富，但斷腸也就好理解了。這個悲痛到極點(diǎn)，有可能是因?yàn)槠?，有可能因?yàn)槭送静豁?，還有可能是因?yàn)槿松目嗤纯部阑蛘呤б?，太多太多在這秋思里。其實(shí)天凈沙寫秋的，并不止馬致遠(yuǎn)一個，白樸也寫秋，而且是在馬致遠(yuǎn)之前。我們可以比較一下，這兩個秋的不同。我們一起來讀一讀。（出示投影，學(xué)生齊讀。）天凈沙秋元白樸孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉珙花。師：我們讀了白樸的秋和馬致遠(yuǎn)的秋思有什么不同？生：白樸的秋里有許多表示顏色的詞，比如說青、綠、白、紅，但是馬致遠(yuǎn)的秋思里，灰蒙蒙的一片，沒有顏色的。師：她感覺到了灰蒙蒙的一片，基調(diào)確定下來了。不一樣，基調(diào)不同。還有嗎？感覺下下。生：我覺得寫作手法不同。馬致遠(yuǎn)詩里有小橋流水人家，反襯出內(nèi)心的悲苦。這里沒有。生：我覺得這里剛開始孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，這些景色是差不多的。師：對，正因?yàn)榫笆遣畈欢嗟模圆乓纫槐?，有什么不一樣。生：它好像是贊美青山綠水，白草紅葉，它好像在看景，師：是不是贊美？生：不是。師：這里也有點(diǎn)悲，后面就有點(diǎn)釋懷了。還有嗎？生：元代白樸，一點(diǎn)飛鴻影下，動態(tài)的，而且速度比較快。古道西風(fēng)瘦馬也有動態(tài)？夕陽西下也有動態(tài)。這兩點(diǎn)都有。師：我們看一下，題目是秋。師