中國(guó)歷史上的四次社會(huì)轉(zhuǎn)型.doc

中國(guó)歷史上的四次社會(huì)轉(zhuǎn)型文明史觀認(rèn)為，一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史。從橫向看，人類文明史的內(nèi)涵包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明；人類文明從范圍上可以分成古希臘與古羅馬文明、中華古代文明、西方資本主義文明、社會(huì)主義文明等若干系統(tǒng)：一要注意不同文明類型的特點(diǎn)與主要成就，二要注意不同類型的文明之間的交流、借鑒、融合與碰撞。從縱向看，人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代（包括新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代）、工業(yè)文明時(shí)代（包括手工工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代）。從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程，就是現(xiàn)代化的過程。政治文明在人類政治文明中的創(chuàng)新與貢獻(xiàn)古希臘民主制為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上任期制、議會(huì)制、差額選舉制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式；古羅馬創(chuàng)造出世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最為廣泛的古代法律，羅馬法成為近代許多歐洲國(guó)家的法律基礎(chǔ)，陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟法原則也直接源于羅馬法 。古代中國(guó)創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度 ，權(quán)力集中，皇權(quán)至上，中央機(jī)構(gòu)職責(zé)分明、權(quán)利制衡、相互補(bǔ)充，中央有效節(jié)制地方。有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展；有利于文化的繁榮。英國(guó)君主立憲、議會(huì)主權(quán)、責(zé)任內(nèi)閣、政黨政治美國(guó)聯(lián)邦制、總統(tǒng)共和制、分權(quán)制衡、民主制、政黨政治新中國(guó)以民主集中制為原則的人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制和政治協(xié)商制度、少數(shù)民族當(dāng)家作主的民族區(qū)域自治制度小結(jié)：關(guān)注中國(guó)歷史的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期比較政 治經(jīng) 濟(jì)思想春秋戰(zhàn)國(guó)分封制瓦解、封建私有制形成、百家爭(zhēng)鳴明清時(shí)期君主專制強(qiáng)化、封建傳統(tǒng)中國(guó)閉關(guān)的中國(guó)資本主義萌芽、近代中國(guó)開放的西方對(duì)早期民主啟蒙思想鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后（1840）進(jìn)入“兩半”，自然經(jīng)濟(jì)解體、新思想萌發(fā)辛亥革命前后（1912）民主政體確立、資本主義發(fā)展、民主科學(xué)新中國(guó)成立后（1949）三大政治制度、一五計(jì)劃、毛澤東思想改革開放后（1978）民主法制完善、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制鄧小平理論中國(guó)歷史上的四次社會(huì)轉(zhuǎn)型一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期向封建社會(huì)過渡1、方式戰(zhàn)國(guó)百年變法運(yùn)動(dòng)，典型是秦國(guó)商鞅變法；2、結(jié)果戰(zhàn)國(guó)后期和秦漢初期中國(guó)基本確立起封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑3、過渡表現(xiàn)夏商周時(shí)期戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)井田制土地國(guó)有土地私有政治分封制度專制主義中央集權(quán)制度地方封國(guó)制郡縣制官員世襲制貴族任期制官僚思想法家思想：厚今、變革、集權(quán)、法治；董改造儒家：大一統(tǒng)、天人感應(yīng)、三綱五常半殖民地半封建社會(huì)殖民侵略的破壞性、建設(shè)性“半殖民地”是從主權(quán)獨(dú)立社會(huì)向殖民地發(fā)展，是歷史的沉淪，但這個(gè)過渡沒有完成，中國(guó)最終沒有淪為完全殖民地，所以半殖民地的另一半含義是半獨(dú)立?！鞍胫趁竦亍币l(fā)民族矛盾和民族革命，革命目標(biāo)是反對(duì)列強(qiáng)侵略者、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。殖民侵略的破壞性“半封建”是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)發(fā)展，是歷史的進(jìn)步，但這個(gè)過程也沒有完成，中國(guó)最終沒有建立資本主義社會(huì)，所以半封建社會(huì)的另一半含義是半資本主義?！鞍敕饨ā币l(fā)階級(jí)矛盾和民主革命，革命目標(biāo)是反封建、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。殖民侵略的建設(shè)性二、明清、民國(guó)時(shí)期向資本主義過渡1、方式半殖民地半封建社會(huì)中被動(dòng)轉(zhuǎn)型、向西方學(xué)習(xí)、救亡愛國(guó)2、結(jié)果沒有完成，資本主義道路在中國(guó)行不通3、表現(xiàn)明清經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展：農(nóng)業(yè)在技術(shù)、作物、耕地等方面的發(fā)展；手工業(yè)在私營(yíng)、產(chǎn)值方面的發(fā)展；商業(yè)在白銀、市鎮(zhèn)、市場(chǎng)等方面繁榮； 明朝中葉后（1500年后）在東部沿海地區(qū)的手工業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)資本主義萌芽 文化：明清思想批判；明清小說體現(xiàn)封建制度漸趨衰落 ；西學(xué)東漸開端經(jīng)濟(jì)：19世紀(jì)六七十年代沿海地區(qū)出現(xiàn)民族企業(yè)，甲午戰(zhàn)后初步發(fā)展，一戰(zhàn)間和國(guó)民政府統(tǒng)治前期快速發(fā)展；政治：戊戌變法追求君主立憲、清朝新政立憲、辛亥革命建立民國(guó)，頒布約法；國(guó)民政府特征；文化：向西方學(xué)習(xí)思潮、洋務(wù)派教育改革、立憲共和思潮、新文化運(yùn)動(dòng)民主科學(xué)社會(huì)生活：衣食住行與社會(huì)禮儀的近代化 三、新中國(guó)初期向社會(huì)主義過渡1、方式三大改造、制定憲法和政治建設(shè)2、結(jié)果1956年基本建立起社會(huì)主義制度3、表現(xiàn)：1940年毛澤東新民主主義論革命的若干問題、三大綱領(lǐng)；1949年新政協(xié)會(huì)議、共同綱領(lǐng)、成立中華人民共和國(guó)；確立三大政治制度；制定過渡時(shí)期總路線和一五計(jì)劃；實(shí)行三大改造和工業(yè)化建設(shè)；1954年頒布憲法；四、改革開放時(shí)期向中國(guó)特色社會(huì)主義過渡1、方式：改革開放、思想解放2、結(jié)果：初步確立3、表現(xiàn)：十一屆三中全會(huì)轉(zhuǎn)移工作重心，決定改革開放；城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)體制改革；十四大提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)；積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化，入世等；從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的社會(huì)轉(zhuǎn)型內(nèi)容農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)政治專制君權(quán)（人治）民主法權(quán)（法治）思想儒家思想人文主義科技傳統(tǒng)科技自然科學(xué)社會(huì)孤立分散（閉關(guān)）整體世界（擴(kuò)張）古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)1、生產(chǎn)模式精耕細(xì)作； 2、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以種植業(yè)為主；3、生產(chǎn)組織形式個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)有三：以家庭為生產(chǎn)單位；分工簡(jiǎn)單，男耕女織，農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合；自給自足；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)有三：生活比較穩(wěn)定、有較高的生產(chǎn)積極性、是國(guó)家賦稅徭役的主要承擔(dān)者；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)局限有三：脆弱、勞苦、不利于商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)分工；4、以地主土地所有制為核心的多種土地所有制形式；5、租佃關(guān)系日趨普及化。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)（商品經(jīng)濟(jì)與工業(yè)化）1、自給封閉市場(chǎng)開放； 2、手工勞動(dòng)機(jī)器生產(chǎn)； 3、手工工場(chǎng)工廠與壟斷組織； 4、分散孤立世界市場(chǎng)；（參照中外比較專題表13）西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)1、生產(chǎn)力迅速發(fā)展，先進(jìn)的工業(yè)國(guó)家迅速積累財(cái)富；2、伴隨著對(duì)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家和自然界的征服與破壞；3、建立起資本主義自由民主政體。思想文明文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間1416世紀(jì)16世紀(jì)上1718世紀(jì)中心意大利德意志法國(guó)批判教會(huì)神學(xué)體系羅馬天主教會(huì)中世紀(jì)的封建神權(quán)、王權(quán)與特權(quán)形式復(fù)興古希臘古羅馬文化宗教異端、挑戰(zhàn)教皇權(quán)威公開批判核心人文主義因信稱義理性主義領(lǐng)域文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)宗教宗哲政經(jīng)文教美等影響文藝成就、思想解放、產(chǎn)生科學(xué)、促進(jìn)宗教和資本主義思想解放、新教派、民族宗教、促進(jìn)資本主義思想解放、革命動(dòng)員、政治構(gòu)想、促進(jìn)科技、影響世界中外近代化比較15至20世紀(jì)，人類歷史的發(fā)展在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)變，在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中，有五次發(fā)展機(jī)遇，對(duì)中國(guó)和西方產(chǎn)生了不同的影響。（1）16世紀(jì)前后中國(guó)和西方幾乎同時(shí)出現(xiàn)工業(yè)文明的曙光，但中、西方發(fā)展?fàn)顩r迥異。17、18世紀(jì)，西方資本主義取得長(zhǎng)足發(fā)展。請(qǐng)說出其在科技、思想文化領(lǐng)域的反映。答案：科技：近代自然科學(xué)如牛頓經(jīng)典力學(xué)體系產(chǎn)生。思想文化：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)。（2）18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)中期，中國(guó)出現(xiàn)“康乾盛世”的余暉，西方卻經(jīng)歷了一場(chǎng)歷史性的變革工業(yè)革命。為什么中國(guó)沒能發(fā)生同樣的變革？答案：自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)阻礙；封建專制統(tǒng)治；重農(nóng)抑商與閉關(guān)鎖國(guó)政策。（3）19世紀(jì)70年代以后，工業(yè)革命進(jìn)入新階段，給世界帶來新的發(fā)展機(jī)遇。概述中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)試圖抓住這一發(fā)展機(jī)遇的努力。答案：實(shí)業(yè)救國(guó)發(fā)展民族工業(yè)；維新變法和辛亥革命的推動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙。（4）20世紀(jì)50至70年代，新科技革命使西方迎來了資本主義發(fā)展的黃金時(shí)期，而中國(guó)卻在探