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文檔簡介

復習回顧 用聯(lián)系的觀點看問題1 聯(lián)系的普遍性原理及方法論2 聯(lián)系的客觀性原理及方法論3 聯(lián)系的多樣性原理及方法論4 整體與部分的辯證關(guān)系及其方法論5 系統(tǒng)優(yōu)化的方法 情景導入 從手機的演變過程中 你感受到了什么 唯物辯證法的兩個總特征 普遍聯(lián)系 永恒發(fā)展 物質(zhì)世界的相互聯(lián)系包含著相互作用 正是事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展 沒有聯(lián)系就沒有發(fā)展 聯(lián)系構(gòu)成變化發(fā)展 聯(lián)系和發(fā)展的關(guān)系 構(gòu)成 第八課唯物辯證法的發(fā)展觀 一 世界是永恒發(fā)展的 學習目標 1 識記世界是發(fā)展的 發(fā)展的實質(zhì) 2 理解發(fā)展的實質(zhì) 3 運用原理說明世界是無限發(fā)展的 世界 自然界 人類社會 人的認識 哲學上把世界分為幾大領(lǐng)域 都是發(fā)展的 證明 世界是永恒發(fā)展的 發(fā)展的普遍性 古生代 新生代 1 自然界是發(fā)展的 前進 上升的過程 低級高級 簡單復雜 思考 自然界從生命產(chǎn)生到人類出現(xiàn) 經(jīng)歷了一個什么過程 它說明了什么 中國的歷史變遷 說明了什么 2 人類社會是發(fā)展的 原始社會 奴隸社會 封建社會 資本主義社會 社會主義和共產(chǎn)主義 低 高 思考 社會形態(tài)由低到高的更替說明了什么 2 人類社會是發(fā)展的 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾 3 人的認識是發(fā)展的 人類認識是一個由不知到知 由知之不多到知之較多 由淺入深的發(fā)展過程 人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后生產(chǎn)力之間的矛盾 我國社會主要矛盾的新判斷 2 人類社會是發(fā)展的 3 人的認識是發(fā)展的 發(fā)展的普遍性 世界上一切事物都是變化發(fā)展的 1 自然界是發(fā)展的 世界觀 世界是永恒發(fā)展的 世界 要用發(fā)展的觀點看問題 方法論 小結(jié) 一 發(fā)展的普遍性 袁世凱稱帝 中華人民共和國成立 這些都是發(fā)展嗎 二 發(fā)展的實質(zhì) 1 發(fā)展是事物的前進和上升 事物的運動變化 前進 上升 發(fā)展 向后 下降 倒退 新事物 是指符合客觀規(guī)律 具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途的東西 新事物 符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠大前途 舊事物 是 否 2 發(fā)展是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡 舊事物 那些同客觀規(guī)律背道而馳 正在日趨滅亡的事物 二 發(fā)展的實質(zhì) 錯誤標準1 時間標準 新出現(xiàn)的事物就是新事物 錯誤標準2 現(xiàn)狀標準 目前力量強大 發(fā)展速度快 成熟和完善的事物就是新事物 錯誤標準3 名稱 旗號標準 有人從事物的名稱 旗號等表面形式上判斷新舊事物 判斷新事物的錯誤標準 你同意以下看法嗎 運動 變化和發(fā)展的關(guān)系 都表明事物不是靜止的 承認了絕對運動 運動和變化 有上升 向前 進步的 也有下降 向后 退步的改變 發(fā)展 是向前 進步 上升性質(zhì)的變化 它揭示了運動變化的前進和上升的趨向性 發(fā)展 區(qū)別 性質(zhì)不同 相同點 易混點 A 社會主要矛盾的新判斷 B 毛澤東思想到中國特色社會主義理論 C 滄海桑田 D 環(huán)境破壞 鳥類減少 E 袁世凱復辟 F 社會主義市場經(jīng)濟體制代替計劃經(jīng)濟體制 運動 變化一定是發(fā)展嗎 合作探究 發(fā)展 ABF運動變化 ABCDEF 判斷下列哪些是發(fā)展 哪些是運動變化 原理 世界是永恒發(fā)展的 發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進

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