第八章---文學(xué)作品的內(nèi)容與形式.doc

第八章 文學(xué)作品的內(nèi)容與形式教學(xué)重點(diǎn)：作為創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)物-文學(xué)作品，其構(gòu)成包括兩個(gè)層面：微觀的和宏觀的。也即文學(xué)作品的內(nèi)容與形式。一個(gè)事物的特殊本質(zhì)往往最直接地體現(xiàn)在它的特殊內(nèi)容和特殊形式以及它們之間的相互關(guān)系中。本章，我們重點(diǎn)研究文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的相互關(guān)系，以便更深入地揭示文學(xué)作品有別于其他文本的本質(zhì)特征。教學(xué)方式：作品分析，解講課時(shí)：兩節(jié)第1節(jié) 文學(xué)作品的內(nèi)容及其要素1、 文學(xué)作品內(nèi)容（一）文學(xué)作品內(nèi)容的界定內(nèi)容是指構(gòu)成事物的內(nèi)在諸要素（情感和思想）的總和。形式則是內(nèi)容諸要素的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形態(tài)，是內(nèi)容的存在形態(tài)。（語言 結(jié)構(gòu) 邏輯層次）文學(xué)作品的內(nèi)容是作品所表達(dá)的“第二自然”中的社會(huì)生活、情感體驗(yàn)和審美意蘊(yùn)。只有那些經(jīng)過作家體驗(yàn)的東西才有可能成為作品的內(nèi)容。（2） 文學(xué)作品內(nèi)容的特點(diǎn)第一，它不是分門別類地反映生活，而是把社會(huì)生活作為一個(gè)整體來觀照把握。這是它與科學(xué)、哲學(xué)之區(qū)別。科學(xué)、哲學(xué)關(guān)注的是生活的某一方面，而文學(xué)則是全面地關(guān)注生活。因而文學(xué)作品的內(nèi)容具有整體性。 第二，文學(xué)作品的內(nèi)容是把人本身、人的內(nèi)心世界、人的心靈和情感作為主要對(duì)象去把握和表現(xiàn)的，因而文學(xué)作品的內(nèi)容具有心靈性和情感性。（內(nèi)容的實(shí)質(zhì)也就是作家在社會(huì)生活的觀照把握里所流露出的情感與思想，而形式是情感和思想借以流露的語言組織。藝術(shù)的功能是賦予形式以內(nèi)容。）第三，文學(xué)作品的內(nèi)容是審美主客觀的統(tǒng)一。但這種主客觀的統(tǒng)一是通過以形式來表現(xiàn)內(nèi)容這種方式呈現(xiàn)的。什么是內(nèi)容？什么是形式又是一個(gè)糾紛的問題。中國舊有“意內(nèi)言外”和“意在言先”的說法。照這樣看，以“言”表現(xiàn)“意”，“言”就是形式，“意”就是內(nèi)容，表現(xiàn)就是拿在外在后的“言”來表達(dá)在內(nèi)在先的“意”?！耙狻笔乔楦兴枷氲暮戏Q。情感是生理的反應(yīng)在意識(shí)上所生的感覺，自身迷離恍惚，不易捉摸。文學(xué)作品表現(xiàn)作家的情感和思想，但作粗不能空洞地言悲言喜，再加上一些驚嘆號(hào)，它必須描繪情感所由生的具體情境，喜怒哀樂由具體可感可觸的人物的言談舉止笑貌表現(xiàn)出來。也就是說，作家的情感必須化為思想，才可以表現(xiàn)得出，這里所謂“思想”有兩種方式。一種運(yùn)用抽象的概念。一種運(yùn)用具體的意象。比如說“我打狗”這個(gè)思想內(nèi)容。我們可以用，“我”“打”“狗”三個(gè)安所入出境的意義邊串起來想，也可以用“我的身體形象”“打的動(dòng)作姿態(tài)”和“狗被打時(shí)的形象”連成一幅圖畫或一幕戲景來想。前者是概念的思想，后者則是意象的思想，就是“想像”。而文學(xué)作品大體上是用想像和聯(lián)想來表現(xiàn)作家的情感，所以，“意”是情感飽和的思想。第四，文學(xué)作品的內(nèi)容具有特定的社會(huì)歷史背景，是以具體藝術(shù)形象的方式呈現(xiàn)的。我們接受事物的形象是用感官，領(lǐng)會(huì)事物的關(guān)系條理是用理智。感官所得的是具體意象，理智所運(yùn)用的是抽象概念。如在白馬、白玉、白雪等個(gè)別事物所“見”到的白是具體意象，離開這些個(gè)別事物而總攝其共象所“想”到的白是抽象概念。所以，具體意象的力量都大于抽象概念。二 內(nèi)容與 形式之關(guān)系1、 內(nèi)容居主導(dǎo)地位，但又不能脫離形式。2、 內(nèi)容是作家思想情感活躍因素的呈現(xiàn)，它的變化又導(dǎo)致形式的變化。3、 內(nèi)容與形式相輔相成。2、 主題（1） 主題的含義主題是指作品通過形象系列顯示出來的主導(dǎo)性情感或思想，是作品內(nèi)容構(gòu)成的核心，是作品審美意蘊(yùn)的主旨。第一，主題來自作家的生活體驗(yàn)，來源于生活實(shí)踐，是人生給作家的一種暗示。第二，主題可能是逐漸形成的，在整個(gè)創(chuàng)作過程中會(huì)有所變化，最初作家有的只是一個(gè)朦朧的動(dòng)機(jī)。第三，主題只能蘊(yùn)涵在作品之中，通過文學(xué)形象來顯現(xiàn)。（它不只通過一個(gè)人物形象或一條線索來表現(xiàn)，主題統(tǒng)領(lǐng)全局的作用。）（2） 主題的類型1、 情趣流露型表現(xiàn)作家的一種心態(tài)，是作家一種審美意趣和情懷的流露。這種主題的類型往往較單純，表現(xiàn)出優(yōu)美的傾向。詩歌、林雨堂的小品文、朱自清的散文荷塘月色等 2、 情感評(píng)價(jià)型表現(xiàn)明確的情感傾向和對(duì)審美客體的態(tài)度評(píng)價(jià)，體驗(yàn)的深度與表現(xiàn)的力度強(qiáng)于前者。作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn)就不僅僅是對(duì)景物形式美的感受所能表達(dá)的，而是具有某種明確的歷史和社會(huì)的使命感。如三國演義水滸3、 審美超越型 表現(xiàn)出很強(qiáng)的理性精神和整體觀照與超越意識(shí)，是作家人生體驗(yàn)與審美理想的深刻反映。既涵蓋主體對(duì)人生遭遇喜怒哀樂的體驗(yàn)，又突破了個(gè)體的局限性，將個(gè)體的體驗(yàn)升華到類的高度，人生的終極關(guān)懷這一層次。 如，李白的詩：天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客 陳子昂：前不見來者，后不見古人，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 荷爾德林：（德國十八世紀(jì)古典浪漫派詩人的先驅(qū)）誰沉冥到，那無邊的“深”，將熱愛著，這最生動(dòng)的“生”。 魯迅的狂人日記孤獨(dú)者過客等系列小說等等。 馬爾克斯百年孤獨(dú) 托爾斯泰戰(zhàn)爭(zhēng)與和平（3） 主題的功能主題在文學(xué)創(chuàng)作中是解決怎樣寫的問題。主題的確立在創(chuàng)作過程中可以形成興奮優(yōu)勢(shì)中心，引領(lǐng)作家的創(chuàng)作思維向更為深廣的領(lǐng)域延展，極大地豐富題材原有的有限容量， 在寫作表達(dá)時(shí)起到統(tǒng)攝全篇的結(jié)構(gòu)布局，材料運(yùn)用的作用。 （四）主題提煉的要求要達(dá)到主題深邃的程度，關(guān)鍵在于“開掘要深”（魯迅語）。魯迅是我們文學(xué)里思維清晰、思維敏捷，主題深刻的象征。猶如山脈隆出地表。魯迅深刻的文學(xué)主題皆是通過具體、逼真而深刻的人物形象來表現(xiàn)。拿孔乙己為例。在孔乙己里，魯迅省略了孔乙己最初幾次來到酒店的描述，當(dāng)孔乙己的腿被打斷后，魯迅才開始寫他是如何走來的。這是一個(gè)偉大作家的責(zé)任，當(dāng)孔乙己雙腿健全時(shí)，可以忽視他來到的方式，然而當(dāng)他的腿斷了，就不能回避。于是，我們讀到了他文學(xué)敘述中的絕唱?！昂鋈婚g聽得一個(gè)聲音溫一碗酒。這聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著?！毕仁锹曇魝鱽恚缓蟛乓娭?。這樣的敘述已經(jīng)不同凡響，當(dāng)“我溫了酒，端出去，放在門檻上”，孔乙己摸出四文大錢后，令人戰(zhàn)栗的描述出現(xiàn)了，魯迅只用了短短一句話，“見他滿手是泥，原來他是用這手走來的?！彼臄⑹鲈诘诌_(dá)現(xiàn)實(shí)時(shí)是如此迅猛，就像子彈穿越了身體，而不是留在了身體里。 再如張愛玲對(duì)主題的提煉，一般是有過前后的對(duì)照，形成強(qiáng)烈的參差。給我們留下難以磨滅的人物印象。其二，主題具有統(tǒng)一性。一篇文章不管是有幾條線索，有多少個(gè)人物展開，主題應(yīng)該是明確的。這些線索和人物皆是為配合主題服務(wù)的。再者，文學(xué)作品的主題具有多樣性。文學(xué)作品的主題具有客觀性，即所謂“形象大于思想”3、 題材 （一）題材的含義 廣義的題材是泛指文學(xué)作品所描寫的社會(huì)生活的某一方面。如工業(yè)題材，農(nóng)業(yè)題材、愛情題材、偵探題材等 狹義的題材，是指作家從生活中選擇、提煉、加工并寫入作品，構(gòu)成藝術(shù)形象進(jìn)而表現(xiàn)主題的一組生活素材。（2） 題材與素材素材是指作家在生活中積累起來，尚未經(jīng)過提煉加工的社會(huì)生活的原始材料。但可以被稱為題材的僅是素材中有價(jià)值的一部分。其有限性表現(xiàn)在要經(jīng)過三重過濾。1、是否經(jīng)過作家主觀的加工提煉；2、是否被作品采用；3、是否構(gòu)成藝術(shù)形象的有機(jī)組成部分。滿足了這三個(gè)條件，才能被稱作是題材。主題是借助藝術(shù)形象由讀者感受體悟出來的藝術(shù)形象是由題材構(gòu)成的。（3） 敘事性作品與抒情性作品的題材 敘事性作品是通過一個(gè)相對(duì)完整的事件在特定環(huán)境中的展開塑造人物性格，展現(xiàn)人物命運(yùn)，傳達(dá)作家對(duì)人生的審美體驗(yàn)的。它的題材一般由人物、環(huán)境和事件組成。抒情性作品是借助具有象征表意功能的有限景物鋪陳，傳達(dá)作家對(duì)人生無限意味的審美體驗(yàn)。它的題材一般由情和景組成，一般不需要完整的人物，環(huán)境和事件的描寫與刻畫。（4） 題材的功能 題材是解決寫什么的問題。題材與主題二者相互依賴，題材的意義要靠主題點(diǎn)化，但主題也要在題材的積累和加工的過程中引申而出。題材有導(dǎo)出和深化作品主題的作用，作品的主題又必須通過題材的鋪陳和形象的塑造來表現(xiàn)。（5） 選材的要求第一，題材的多樣性與選材的廣泛性是文學(xué)審美獨(dú)創(chuàng)性的保證，二者尋求統(tǒng)一。 題材的多樣性是指只要能夠引起作家對(duì)生活的審美體驗(yàn)，能夠有效地傳達(dá)這一體驗(yàn)的題材都可以成為文學(xué)表現(xiàn)的對(duì)象。被納入題材的表現(xiàn)范圍之內(nèi)，無需任何人為的設(shè)置。為滿足欣賞者不同的審美需求，題材的選擇必須遵循多樣化與廣泛化的要求。 第二，選材要嚴(yán)。選材是為表現(xiàn)主題和審美創(chuàng)造服力。 第三，作家的審美理想、作品表現(xiàn)的主題與構(gòu)思文學(xué)形象的需要，是選擇的第一需要，也是選材的一般標(biāo)準(zhǔn)。4、 情節(jié)（一）情節(jié)的含義情節(jié)是敘事性作品內(nèi)容的必備要素。情節(jié)是指敘事性文學(xué)作品中人物的相互關(guān)系和矛盾沖突所構(gòu)成的一系列人物活動(dòng)和生活事件的演變過程。情節(jié)往往是構(gòu)成人物性格的重要因素。人物性格的發(fā)展應(yīng)與情節(jié)的發(fā)展相一致，在情節(jié)的發(fā)展過程中展現(xiàn)人物性格的豐富性，表現(xiàn)人物性格的特征，顯示人物與人物之間，性格與性格之間的矛盾沖突的必然性，進(jìn)而通過人物性格的展現(xiàn)，表現(xiàn)作品的主題，傳達(dá)藝術(shù)家對(duì)生活的審美體驗(yàn)。而抒情性作品，有些也包含某些情節(jié)性的因素。如馬志遠(yuǎn)：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。但這個(gè)情節(jié)很不具體，是抽象的。（2） 情節(jié)的構(gòu)成 情節(jié)是一個(gè)與人物性格發(fā)展完全吻合的事件的過程。文學(xué)作品的情節(jié)主要由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等部分構(gòu)成。 1、開端 開端是情節(jié)的起點(diǎn)，是作品所表現(xiàn)的事件矛盾的起因，也是主要人物性格的第一次“亮相”，往往體現(xiàn)人物關(guān)系的特性，預(yù)示矛盾發(fā)展方向。 如在張愛玲的傾城之戀里，離了婚后回娘家的白流蘇突然接到徐太太送來的她的前夫因患肺炎去逝的信息。一家人對(duì)此信息的反應(yīng)和態(tài)度。將流蘇置到一個(gè)尷尬而雙倍感冷漠的環(huán)境里。她覺得自己呆不下去了。 如在送火神里，村民一看見有放火嗜好的傻子大系哥時(shí)，自覺涌起的警惕心理。 2、發(fā)展 發(fā)展是矛盾沖突繼續(xù)展開并不斷深化的過程，也是人物性格在環(huán)境的作用下發(fā)展變化的過程，是情節(jié)發(fā)展逐漸推向高潮的最重要的主干階段。 3、高潮高潮是沖突達(dá)到頂點(diǎn)。矛盾接近解決但尚未解決的關(guān)鍵時(shí)刻。此時(shí)，人物性格充分展現(xiàn)，作品主題集中體現(xiàn)，同時(shí)，往往預(yù)示著重大轉(zhuǎn)折的臨近。如在傾城之戀，突如其來的戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)高潮無疑是白流蘇和范柳元兩人之間矛盾的調(diào)和點(diǎn)。是對(duì)主題的錘煉和提升。戰(zhàn)爭(zhēng)使兩人改變了對(duì)愛情的看法，都涌起了渴望家，渴望溫暖，渴望永恒寧靜的愿望。而在送火神里，當(dāng)大系哥的問題，一次次得不到解決，（找父母，找民政，找維穩(wěn)辦以及關(guān)鄉(xiāng)政府辦公室等，）作者又安排大系哥放了一次火，這無疑是文章的高潮，也是大系哥最終悲慘命運(yùn)的推動(dòng)。4、 結(jié)局結(jié)局就是矛盾的解決，也是事件演化和人物性格發(fā)展的必然結(jié)果。傾城之戀里，白流蘇最終因戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)，得到了新的婚姻。送火神里，大系哥葬身火海。 （3） 細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)是指文學(xué)品中細(xì)膩地刻畫人物、展開事件、營造環(huán)境和描繪景物的最小單位，是藝術(shù)形象的細(xì)胞。情節(jié)與細(xì)節(jié)既有聯(lián)系又有區(qū)別。情節(jié)是由諸多細(xì)節(jié)構(gòu)成的，但是細(xì)節(jié)本身也有相對(duì)的獨(dú)立性。細(xì)節(jié)既是構(gòu)成情節(jié)的最小單位，又是刻畫人物的最小單位。如魯迅的故鄉(xiāng)，通過對(duì)回憶中少年閏土與作者一起捕鳥等一系列細(xì)節(jié)的刻畫，襯托出少年閏土是一個(gè)聰明，活潑，敏揵的孩子，而現(xiàn)實(shí)中再見到閏土?xí)r，通過對(duì)他言行等細(xì)節(jié)的描寫，突出兩者之間的隔膜。這隔膜不是別的，而是身份，地位、階級(jí)的隔膜。如：再次見到閏土。我這時(shí)很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：啊，閏土哥，你來了？我接著便有許多話，想要連珠一般涌出，角雞、跳魚兒、貝殼、猹但又總覺得被什么擋著似的，單在腦海里面回旋，吐不出口外去。他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的姿態(tài)終于恭敬起來了，分明的叫道：老爺！我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔著一層可悲的厚障壁了。 如傾城之戀里，對(duì)白流蘇一些細(xì)節(jié)的刻化。第一次見范柳元，第一次去香港，再見范柳元等等細(xì)節(jié)如歐也妮葛朗臺(tái)，葛朗臺(tái)是小說著力刻畫的人物。他貪婪、狡詐、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來是個(gè)行家里手，常裝口吃耳聾，誘使對(duì)方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。他家財(cái)萬貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。為了錢他六親不認(rèn)，克扣妻子的費(fèi)用；要女兒吃清水面包；弟弟破產(chǎn)他無動(dòng)于衷；侄兒求他，他置之不理。作者筆下的這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。巴爾扎克選擇許多典型的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)他對(duì)金錢的貪婪吝嗇，“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著”。當(dāng)查理為了父親的死而大哭時(shí)，葛朗臺(tái)無情地說：“可是這孩子沒有出息，把死人看得比錢還重。”當(dāng)他得知?dú)W也妮把自己的積蓄送給了查理后，竟然將她打入了冷宮，直到從公證人那得知女兒將繼承母親的遺產(chǎn)時(shí)，才與歐也妮言歸于好，為的是將歐也妮應(yīng)得的計(jì)在自己的賬上。在葛朗臺(tái)的身上，人的正常情感已經(jīng)蕩然無存。當(dāng)葛朗臺(tái)看到查理給歐也妮的梳妝匣時(shí)，“身子一縱，撲上梳妝匣，好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”。對(duì)金錢的貪欲使他變成了冷酷的惡魔，變成了一個(gè)兇猛的吞錢獸，甚至在彌留之際不去關(guān)心將要孤身一人生活在世界上的女兒，而是關(guān)心他的金子。甚至臨死前做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里，結(jié)果這最后的努力送了他的命。他給歐也妮的最后一句話是：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！” 巴爾扎克指出了發(fā)財(cái)?shù)挠?、?duì)金錢的貪婪吝嗇怎樣使葛朗臺(tái)心靈空虛，禽獸的本能又怎樣在他的身上蔓延并把他身上人類的感情摧殘殆盡。他的發(fā)跡正是資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的血腥罪惡史。（4） 情節(jié)的功能 1、情節(jié)是塑造人物形象，刻畫人物性格的重要手段。2、 情節(jié)是揭示主題、傳達(dá)作家對(duì)生活的體驗(yàn)與評(píng)價(jià)的基本途徑。3、 情節(jié)的生動(dòng)與豐富可以提高作品的可讀性與感染力。（5） 典型情節(jié)的要求 典型情節(jié)是指與巨大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的生動(dòng)、豐富的情節(jié)。其作用包括；第一，合理配置題材資源，巧妙調(diào)動(dòng)環(huán)境和人物心理要素，真實(shí)地顯示人物性格發(fā)展的內(nèi)在邏輯，凸顯人物的性格特征。第二，在事件展開與沖突發(fā)展中自然而然地流露作家對(duì)人生的審美判斷與評(píng)價(jià)。第三，疾徐有致，張馳有度。有條不紊地將讀者的情感體驗(yàn)推向高峰。第2節(jié) 文學(xué)作品的形式及要素1、 文學(xué)作品形式的含義（1） 文學(xué)作品形式的界定 形式是內(nèi)容諸要素的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形態(tài)，是內(nèi)容的存在形態(tài)。 二者之間，內(nèi)容是第一位的，形式為內(nèi)容服務(wù)。文學(xué)作品的形式主要包括：語言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、和體裁等要素。二、語言（一）文學(xué)作品語言的構(gòu)成 語言是文學(xué)形式諸要素中的第一要素，文學(xué)作品的語言包括敘述語言和人物語言。敘述語言是指以整個(gè)作品內(nèi)容敘說描述者的身份，在作品中敘述事件，描繪人物和環(huán)境，抒發(fā)情感，發(fā)表議論的語言。 以敘述者的口吻，敘述語言一般有第一人稱和第三人稱兩種表達(dá)方式。人稱的不同意味著敘述者的角度不同，敘述語言不一定完全代表作家的思想感情，即使使用第一人稱，作品中的我，與現(xiàn)實(shí)生活中的作家也并不重疊。第三人稱，更具有一種客觀冷靜與全知性，其知覺程度比第一人稱更寬泛。第一人稱，只能寫我的所見，所聞，所感，而第三人稱，則可突破“我”沒有見到，聽到，感受到的事。人物語言，是指作品中人物以自己的身份使用的語言，包括人物的對(duì)話和內(nèi)心獨(dú)白。人物語言要求個(gè)性化，即必須符合人物的身份與性格。（2） 文學(xué)作品語言的要求 精確妥帖。 也即將心里所要說的與手里所寫出來的完全一致。不含糊，也不夸張，最適當(dāng)?shù)淖志浒才旁谧钸m當(dāng)?shù)奈恢?。那一句話只有那一個(gè)說法，稍加增減更動(dòng)，便不是那么一回事。但這需要尖銳的敏感，極端的謹(jǐn)嚴(yán)和極艱苦的掙扎。3、 結(jié)構(gòu)（一）文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的含義結(jié)構(gòu)是文學(xué)作品形式的重要因素。是指文學(xué)作品內(nèi)容的組織方式和總體安排。結(jié)構(gòu)不等于情節(jié)和格式，它們是各自獨(dú)立的文學(xué)概念。情節(jié)屬于內(nèi)容的范疇，是故事發(fā)展的先后順序，它的邏輯線索是按時(shí)間的進(jìn)退和因果的發(fā)展來安排的。結(jié)構(gòu)可以按照時(shí)間順序，也可采用倒敘，插敘等異常的時(shí)間順序。（2） 文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的功能1、結(jié)構(gòu)解決寫作材料的相互關(guān)聯(lián)問題材料的先后順序，詳略比例都屬于結(jié)構(gòu)的范疇。2、 結(jié)構(gòu)解決寫作資源的合理配置問題。如魯迅故鄉(xiāng)的字?jǐn)?shù)并不多，然而它所采用的結(jié)構(gòu)就使得其材料資源的配置非常合理，緊湊而充實(shí)。3、作品結(jié)構(gòu)發(fā)揮引導(dǎo)讀者閱讀順序，調(diào)動(dòng)讀者審美體驗(yàn)的作用。如祝福同樣采用倒敘的方式，作者用意在于開篇渲染一種濃烈的祝福氣氛，但在這表面祥和的喜氣之中，卻傳來了祥林嫂死去的噩耗。（3） 文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的安排原則1、 結(jié)構(gòu)的安排要服從表現(xiàn)主題的需要。2、 結(jié)構(gòu)的安排要服從人物塑造和意境創(chuàng)設(shè)的需要。3、 結(jié)構(gòu)的安排在富于變化中保持和諧統(tǒng)一，在相