浙江省義烏三中高中政治 第三單元思想方法與創(chuàng)新意識復(fù)習(xí)5課件 新人教版必修4.ppt

必修4生活與哲學(xué) 第三單元思想方法與創(chuàng)新意識 第5課時矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 基礎(chǔ)再現(xiàn) 1 矛盾就是 事物內(nèi)部以及事物之間包含兩個方面 這兩個方面既對立又統(tǒng)一 是矛盾的最基本的屬性 2 矛盾的同一性 矛盾的同一性是指矛盾雙方 的屬性和趨勢 它包括兩方面含義 對立統(tǒng)一 同一性與斗爭性 相互吸引 相互聯(lián)結(jié) 1 矛盾雙方相互依存 就是矛盾雙方 一方的存在以 為條件 雙方 中 如 正與負(fù) 化合與分解 同化與異化 正確與錯誤 剝削與被剝削 雙方都是依賴對方的存在而存在的 2 矛盾雙方 是指矛盾雙方存在著由此達彼的橋梁 它主要表現(xiàn)為以下兩種情形 其一是矛盾雙方 就是指矛盾雙方都包含著對方的因素 例如生產(chǎn)中包含著消費 消費中包含著生產(chǎn) 感性認(rèn)識中包含理性認(rèn)識 理性認(rèn)識中也包含著感性認(rèn)識的因素 其二是矛盾雙方 可以 如好事和壞事 勝利和失敗 先進和落后等等 無不在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 互為存在的前提 另一方的存在 共處于一個統(tǒng)一體 相互貫通 相互滲透 在一定條件下 相互轉(zhuǎn)化 3 矛盾的斗爭性 矛盾的斗爭性是指矛盾雙方 的性質(zhì) 它體現(xiàn)著對立雙方 的傾向和趨勢 1 矛盾的斗爭性作為哲學(xué)范疇具有最廣泛的內(nèi)容 它有差異 對立 對抗等不同的形式 差異也是矛盾 也是斗爭 2 物理現(xiàn)象中的吸引與排斥的對立 生物體內(nèi)同化和異化的區(qū)別 生物之間的弱肉強食的生存競爭 敵對階級的階級斗爭 人民內(nèi)部不同意見的爭論 都是矛盾斗爭性的表現(xiàn) 不能把矛盾的斗爭性只理解為激烈的沖突和對抗 相互排斥 相互對立 相互分離 易錯提示 誤區(qū)一 矛盾是指事物自身所包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 屬關(guān)系范疇 因此 所有關(guān)系都是矛盾 注意 矛盾是指事物自身所包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 這里的 事物自身 既指事物內(nèi)部諸要素之間 也指事物之間 事物內(nèi)部的兩個方面 兩種要素或兩個事物之間有多種關(guān)系 但這些關(guān)系并不一定都是矛盾關(guān)系 只有既對立又統(tǒng)一的關(guān)系才能構(gòu)成矛盾關(guān)系 誤區(qū)二 統(tǒng)一 是矛盾的一方 對立 是矛盾的另一方 注意 哲學(xué)上講的矛盾是指事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 統(tǒng)一 和 對立 是矛盾的基本屬性 統(tǒng)一 是指矛盾雙方在一定條件下相互依存及矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 對立 是指矛盾雙方的相互排斥和相互斗爭 易錯提示 誤區(qū)三 矛盾就是斗爭 注意 矛盾雙方的對立和統(tǒng)一 始終是不可分割的 只有對立 沒有統(tǒng)一 或者說只有統(tǒng)一 沒有對立 都不能構(gòu)成矛盾 誤區(qū)四 哲學(xué)上的斗爭就是日常生活中的斗爭 注意 哲學(xué)上講的 斗爭 是矛盾雙方的對立 日常生活中特別是政治用語中的 對立 斗爭 矛盾 是具體的個別的事物 二者是共性和個性的關(guān)系 1 2008年廣東卷 激湍之下 必有深潭 高丘之下 必有浚谷 蘊涵的哲理是 a 對立統(tǒng)一的關(guān)系 b 質(zhì)量互變的關(guān)系 c 肯定與否定的關(guān)系 d 矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系 解析 本題把古詩詞和哲學(xué)常識結(jié)合在一起考查學(xué)生的綜合理解能力 有一定的難度 題干中詩句的意思是湍急的河流下 必有靜靜的深潭 高高的山嶺下 必有深深的峽谷 這體現(xiàn)了矛盾的觀點 即對立統(tǒng)一的關(guān)系 答案 a 1 矛盾的普遍性 指矛盾存在于 中 并且貫穿于事物 它反映了事物的共同本質(zhì) 又叫矛盾的共性 即指各種矛盾普遍具有共同點 共同性 矛盾具有普遍性 要 分析矛盾 勇于 積極尋找 解決矛盾 2 矛盾的特殊性 指矛盾著的 它反映了事物的不同本質(zhì)或特殊本質(zhì) 又叫矛盾的個性 即指不同事物的矛盾具有各自的特點 一切事物 發(fā)展過程的始終 承認(rèn)矛盾 揭露矛盾 正確的方法 事物及其每一個側(cè)面各有其特點 3 矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系 二者辯證統(tǒng)一的關(guān)系 第一 矛盾的普遍性和特殊性是 的 一方面 普遍性寓于 之中 并通過 表現(xiàn)出來 沒有 就沒有普遍性 另一方面 特殊性離不開 不包含 的特殊性是不存在的 第二 矛盾的普遍性和特殊性不是 的 在不同的場合又是 的 4 方法論要求 1 要堅持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一 既要從特殊性中去總結(jié)普遍性 又要在普遍性原理的指導(dǎo)下去認(rèn)識特殊性 2 把馬克思主義普遍原理和 相結(jié)合 建設(shè) 5 要反對錯誤傾向 反對將矛盾普遍性與特殊性割裂開來 或者說 既要克服只看到矛盾的普遍性 忽視矛盾的特殊性 看不到事物之間的差別 又要克服只看到矛盾的特殊性 忽視矛盾的普遍性 看不到萬事萬物的聯(lián)系 相互聯(lián)結(jié) 特殊性 特殊性 特殊性 普遍性 普遍性 凝固不變 可以變化 中國具體實際 中國特色社會主義 易錯提示 誤區(qū)一 矛盾是普遍存在的 因此任何兩個事物之間都存在矛盾 注意 具體事物之間的矛盾是有條件的 必須處于統(tǒng)一整體中 誤區(qū)二 矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉 因此制造矛盾越多越好 注意 矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉 但同時矛盾具有客觀性 不能制造 也不能消滅 誤區(qū)三 矛盾普遍性和特殊性是多數(shù)和少數(shù) 整體和部分的關(guān)系 注意 矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性 一般與個別的關(guān)系 而不能理解為多數(shù)和少數(shù) 整體和部分的關(guān)系 易錯提示 誤區(qū)四 矛盾無處不在 無時不有 因而是永遠不能解決的 注意 不能這樣認(rèn)為 只要實事求是地承認(rèn)矛盾 揭露矛盾 運用一分為二的觀點和方法 就能正確地分析和解決矛盾 舊的矛盾解決了 新的矛盾又會產(chǎn)生 正是由于矛盾運動 才推動事物向前發(fā)展 誤區(qū)五 具體事物有的是普遍性 有的是特殊性 注意 同一類事物中的每一個個體 都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一 因此我們研究任何事物都應(yīng)該從矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一上去把握 而不能只看普遍性而不看特殊性 或只看特殊性不看普遍性 例如 大多數(shù)學(xué)生遵守紀(jì)律 這是普遍性 少數(shù)學(xué)生不遵守紀(jì)律 是特殊性 這就割裂了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一 2 2009年上海卷改編 社會學(xué)家費孝通對處理好世界上不同文明之間的關(guān)系有這樣的設(shè)想與心愿 各美其美 美人之美 美美與共 天下大同 其中蘊含的哲學(xué)道理有 事物的矛盾具有特殊性 事物的矛盾具有普遍性 矛盾的普遍性寓于特殊性之中 矛盾的特殊性也離不開普遍性 a b c d 解析 本題考查矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 各美其美 體現(xiàn)了事物的矛盾具有特殊性 天下大同 體現(xiàn)事物的矛盾具有普遍性 美人之美 美美與共 則體現(xiàn)了 的說法 二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 誰也離不開誰 所以選d 答案 d 高分跨欄 矛盾的同一性和斗爭性之間的關(guān)系及其在事物發(fā)展中的作用 1 矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)結(jié) 不可分離的 同一是斗爭雙方的同一 沒有斗爭性也就沒有同一性 同一以差別和對立為前提 矛盾雙方的同一性 是包含差別和對立的具體的同一性 而不是絕對的自身等同 統(tǒng)一分兩種基本情況 依存和轉(zhuǎn)化 第一 依存 離不開對立 依存 是 對立 面之間的依存 第二 轉(zhuǎn)化 離不開對立 矛盾雙方的轉(zhuǎn)化都是向自己的對立面轉(zhuǎn)化 2 斗爭性寓于同一性之中 沒有同一就無所謂斗爭 必須是具有某種共同基礎(chǔ) 相互依存的東西才能呈現(xiàn)出排斥現(xiàn)象 如果毫不相干 就談不上排斥和斗爭 3 離開對立或離開統(tǒng)一 都不能成其為矛盾 因此 應(yīng)在矛盾的對立中把握統(tǒng)一 在統(tǒng)一中把握對立 反對只見同一不見對立或只見對立不見同一的形而上學(xué)觀點 2008年廣東卷 喜怒哀樂之未發(fā) 謂之中 發(fā)而皆中節(jié) 謂之和 中也者 天下之大本也 和也者 天下之達道也 致中和 天地位焉 萬物育焉 這說明 a 矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 b 矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中 c 矛盾的斗爭性決定矛盾的同一性 d 矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性 解析 材料的意思是喜怒哀樂沒發(fā)生時 叫做 中 發(fā)生后都符合節(jié)度 叫做 和 這 中 啊 天下的天性根本啊 這 和 啊 天下的通達大道啊 達到 中和 天地各安其位 萬物滋生繁育 這體現(xiàn)了矛盾的斗爭性寓于同一性之中 b正確 a說法顛倒了普遍性與特殊性的關(guān)系 c說法本身錯誤 d說法正確 但不為材料所反映 答案 b 課堂集訓(xùn) 一 選擇題 1 2009年廣東卷 下列選項沒有蘊涵矛盾的同一性的是 a 萬物負(fù)陰而抱陽 沖氣以為和 b 世異則事異 事異則備變 c 投之亡地然后存 陷之死地然后生 d 物或損之而益 或益之而損 解析 b項強調(diào)事物是運動變化的 符合題干要求 答案 b 2 2009年寧夏卷 資源再利用是循環(huán)經(jīng)濟的重要內(nèi)容 2009年1月1日 循環(huán)經(jīng)濟促進法 實施 迫切地需要人們提高對資源再利用的認(rèn)識 有專家指出 世界上本沒有垃圾 廢物是發(fā)錯了地方的資源 這一認(rèn)識的根據(jù)是 物的資源或廢物的性質(zhì)取決于人們對物的態(tài)度 廢物向資源的轉(zhuǎn)換需要一定的技術(shù)性 廢物和資源之間具有本質(zhì)上的抽象同一性 廢物或資源的性質(zhì)是由其所處不同實踐關(guān)系決定的 a b c d 解析 本題考查考生運用知識分析解決問題的能力 較有難度 說法太絕對 排除 材料反映了廢物和資源具有同一性 在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化 但 說二者具有本質(zhì)上的抽象同一性 說法錯誤 都強調(diào)了廢物和資源相互轉(zhuǎn)化需要一定的條件 答案 d 3 2009年安徽卷 中醫(yī)在實踐中逐漸形成了一種 取類比象 的思維方法 一是 取類 把長期實踐中積累的經(jīng)驗集中起來 發(fā)現(xiàn)事物之間的相類性 觀其所聚 而天地萬物之情可見矣 二是 比象 在對 類 有了認(rèn)識之后 因而伸之 觸類而長之 中醫(yī) 取類比象 的思維方法包含的哲理是 a 把握主要矛盾才能抓住問題關(guān)鍵 b 從整體著眼才能把握局部的性質(zhì) c 矛盾同一性和斗爭性相互依存 d 矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) 解析 中醫(yī)在實踐中逐漸形成了一種 取類比象 取類 就是抓住了矛盾的共性 比象 是指在一般指導(dǎo)下 研究矛盾的特殊性 題干的主旨考查的是矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系 答案 d 4 2009年北京卷 小崗村的歷史是改革開放的歷史 小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影 從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是 a 事物發(fā)展的前途都是光明的 b 矛盾的普遍性寓于特殊性中 c 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 d 量變達到一定程度必然引起質(zhì)變 解析 從題干中看出 小崗村的改革 是矛盾的特殊性 中國的改革開放 是普遍性 中國農(nóng)村的改革開放通過小崗村的改革展現(xiàn)了出來 小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影 反映了矛盾的普遍性寓于特殊性之中 故b項正確 其余各項均不符合題意 答案 b 二 非選擇題 5 2009年全國卷 材料一我國北方有大面積的缺水地區(qū) 干旱災(zāi)害時常威脅農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活 2008年冬到2009年春 我國北方冬小麥主產(chǎn)區(qū)的8個省市遭遇50年來的特大旱災(zāi) 受災(zāi)面積達1 57萬畝 在中央統(tǒng)一部署下 遭遇旱災(zāi)地區(qū)的各級政府迅速啟動抗旱救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案 緊急調(diào)撥資金 物資 組織干部群眾和解放軍官兵 全力抗旱救災(zāi) 取得了顯著成果 材料二2009年3月 國務(wù)院頒布了 中華人民共和國抗旱條例 按照 條例 在緊急抗旱時期 有關(guān)地方人民政府防汛抗旱指揮機構(gòu)應(yīng)當(dāng)組織動員本行政區(qū)內(nèi)各有關(guān)單位和個人投入抗旱工作 所有單位和個人必須服從指揮 承擔(dān)人民政府防汛抗旱指揮機構(gòu)分配的抗旱工作任務(wù) 材料三以往 有些干旱地區(qū)每逢大旱即靠抽取地下水和引河水浸灌抗旱 加劇了地下水的枯竭和河水的斷流 有些干旱地區(qū)卻發(fā)展諸如高爾夫球場 造紙廠等高耗水型產(chǎn)業(yè) 使旱情雪上加霜 有些地區(qū)采取人工增雨作業(yè) 但受雨云條件限制難以及時解決干旱問題 有些地方因資金困難 農(nóng)田水利設(shè)施來得缺位 只能靠天吃飯 結(jié)合材料 說明在抗旱問題上應(yīng)堅持辯證唯物主義的哪些觀點 答案 堅持實事求是觀點 發(fā)揮主觀能動性努力認(rèn)識抗旱的規(guī)律 按客觀規(guī)律辦事 堅持實踐觀點 在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗改進工作 堅持具體問題具體分析 認(rèn)識矛盾的特殊性 因地制宜 采取適合當(dāng)?shù)厍闆r的抗旱措施 堅持聯(lián)系和發(fā)展的觀點 把抗旱當(dāng)作一個系統(tǒng)工程來對待 并考慮抗旱活動對自然較近的和較遠的影響 課時作業(yè) 一 選擇題 1 2010年福建模擬 2009年10月14日 中國人民銀行發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示 2009年9月末 國家外匯儲備余額為2 2726萬億美元 同比增長19 26 巨額的外匯儲備 固然是綜合國力的體現(xiàn) 不過持續(xù)過快增長 也會給經(jīng)濟帶來一些負(fù)面影響 容易引發(fā)貿(mào)易摩擦 這給我們的方法論啟示是 a 要堅持具體問題具體分析 b 量變是質(zhì)變的前提 c 想問題 辦事情應(yīng)善于抓住重點 d 要用對立統(tǒng)一的觀點看問題 解析 在全球金融危機浪潮中 我國巨額外匯保持既體現(xiàn)了強大的綜合國力 同時也會帶來負(fù)面影響 體現(xiàn)了矛盾的觀點 要求用對立統(tǒng)一的觀點看問題 把問題一分為二 a b c不符合題意 故選d 答案 d 2 論語 為政 中的 知之為知之 不知為不知 是知也 這句話蘊含的哲學(xué)思想是 一切從實際出發(fā) 實事求是 矛盾雙方在一定條件下向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化 自相矛盾 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 a b c d 解析 知之為知之 不知為不知 是知也 體現(xiàn)了實事求是的態(tài)度 也說明了矛盾雙方的轉(zhuǎn)化 正確 答案 b 二 非選擇題7 面對我國經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境的突出矛盾 根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要 2009年1月1日起我國正式實施成品油稅費改革 海南是燃油稅改革的試點省份 經(jīng)過幾年的發(fā)展 現(xiàn)在每年燃油附加費的收入有十億多 而剛開始時只有兩億多 由于資金充裕 銀行也愿意貸款修路 已經(jīng)形成了良性循環(huán) 專家指出 實行燃油稅改革 有利于建立和完善既反映國際市場石油價格變化和企業(yè)生產(chǎn)成本 又考慮國內(nèi)市場供求關(guān)系的價格形成機制 有利于抑制燃油的不合理消費