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作家作品介紹 愚公移山 選自 列子 湯問(wèn) 列子 相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人列御寇 列子 名寇 又名御寇 著 戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一 列子 是一部道家著作 這部書(shū)中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō) 本文是古代寓言中的名篇 有比較完整的故事情節(jié) 又帶有神話色彩 歷來(lái)膾炙人口 寓言是一種文學(xué)體裁 寓言 就是把一定的道理寄托在故事之中 情節(jié)比較簡(jiǎn)單 篇幅較小 寓意深刻而含蓄 愚公移山太行 王屋二山 方七百里 高萬(wàn)仞 本在冀州之南 河陽(yáng)之北 北山愚公者 年且九十 面山而居 懲山北之塞 出入之迂也 聚室而謀曰 吾與汝畢力平險(xiǎn) 指通豫南 達(dá)于漢陰 可乎 雜然相許 其妻獻(xiàn)疑曰 以君之力 曾不能損魁父之丘 如太行王屋何 且焉置土石 雜曰 投諸渤海之尾 隱土之北 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 叩石墾壤 箕畚運(yùn)于渤海之尾 鄰人京城氏之孀妻有遺男 始齔 跳往助之 寒暑易節(jié) 始一反焉 河曲智叟笑而止之 曰 甚矣 汝之不惠 以殘年馀力 曾不能毀山之一毛 其如土石何 北山愚公長(zhǎng)息曰 汝心之固 固不可徹 曾不若孀妻弱子 雖我之死 有子存焉 子又生孫 孫又生子 子又有子 子又有孫 子子孫孫 無(wú)窮匱也 而山不加增 何苦而不平 河曲智叟亡以應(yīng) 操蛇之神聞之 懼其不已也 告之于帝 帝感其誠(chéng) 命夸娥氏二子負(fù)二山 一厝朔東 一厝雍南 自此 冀之南 漢之陰 無(wú)隴斷焉 列子 湯問(wèn) 仞 冀 箕 畚 孀 齔 匱 亡 厝 雍 隴 汝 r n j j b n shu ng ch n ku w cu y ng l ng 掌握下列字詞 r 愚公移山 翻譯太行 王屋兩座山 方圓七百里 高七八千丈 這兩座山 本來(lái)在冀州的南部 河陽(yáng)的北面 北山愚公 年紀(jì)將近九十 向著這兩座山居住 他 苦于山北的阻塞 出入繞道 就召集全家商量說(shuō) 我和你們盡全力鏟除險(xiǎn)阻 直通豫州南部 到達(dá)漢水南岸 行嗎 大家 紛紛表示贊成 他的妻子提出疑難說(shuō) 憑你的力氣 連魁父那樣的小山都不能削減 又能把太行 王屋 兩座大山 怎么樣呢 況且到哪里去堆放土石呢 大家紛紛說(shuō) 把它扔到渤海的邊上 隱土的北邊 于是愚公率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)的三個(gè)人 鑿石頭 挖土塊 用箕畚裝運(yùn)往渤海的邊上 鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒 剛剛換牙 也蹦蹦跳跳地跑來(lái)幫助他們 冬夏換季 才往返一次 河曲智叟用譏笑的口氣攔阻愚公說(shuō) 你太不聰明了 憑借老年剩余的力氣 連山上的一棵草都鏟除不了 又能把土石怎么樣呢 北山愚公長(zhǎng)嘆道 你思想頑固 頑固到了不可改變的地步 連孤兒寡婦都不如 即使我死了 還有兒子在 兒子又生孫子 孫子又生兒子 兒子又有兒子 兒子又有孫子 子子孫孫 沒(méi)有窮盡 可是山不會(huì)再增高加大 還愁什么挖不平呢 河曲智叟沒(méi)有話來(lái)回答 山神聽(tīng)說(shuō)愚公移山這件事 怕他不停地挖下去 就向天帝報(bào)告了這件事 天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng) 就命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座大山 一座放在朔方的東部 一座放在雍州的南部 從此以后 冀州的南部 漢水的南岸就沒(méi)有高地阻隔了 復(fù)習(xí)回顧 解釋下列重點(diǎn)詞語(yǔ) 1 方七百里2 指通豫南3 陽(yáng)陰4 曾不能損魁父之丘5 如太行 王屋何6 箕畚運(yùn)于渤海之尾7 曾不能毀山之一毛8 汝心之固9 雖我之死10 何苦而不平 見(jiàn)方 方圓 指面積 這里是周圍的意思 通 直 一直 水的北面或山的南面 水的南面或山的北面 把 怎么樣 用土筐 指山上的草木 固執(zhí) 頑固 即使 愁 削減 通假字 1 指通豫南 指 通 直 一直2 始一反焉 反 通 返 往返3 甚矣 汝之不惠 惠 通 慧 聰明4 河曲智叟亡以應(yīng) 亡 通 無(wú) 沒(méi)有5 一厝朔東 厝 通 措 放置6 無(wú)隴斷焉 隴 壟 壟 土丘 之 的用法1 結(jié)構(gòu)助詞 的 冀州之南 河陽(yáng)之北以君之力渤海之尾 隱土之北京城氏之孀妻曾不能毀山之一毛操蛇之神懲山北之塞2 用在主謂之間 取消句子獨(dú)立性 出入之迂也汝之不惠雖我之死汝心之固3 指示代詞 這件事 操蛇之神聞之 告之于帝4 人稱代詞 他們 跳往助之 他 河曲智叟笑而止之曰 而 的用法1 連詞 表修飾 面山而居笑而止之2 表轉(zhuǎn)折 子子孫孫無(wú)窮匱也 而山不加增 其 的用法1 代詞 他的 其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠(chéng) 他 懼其不已也2 副詞 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣 其如土石何 且 的用法1 副詞 將 年且九十2 連詞 況且 且焉置土石 于 的用法介詞 到 達(dá)于漢陰 向 告之于帝 特殊句式1 被動(dòng)句帝感其誠(chéng) 天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了 2 倒裝句 主謂倒裝 甚矣 謂 汝之不惠 主 定語(yǔ)后置 遂率子孫 荷擔(dān)者 定語(yǔ) 三夫 詞性活用險(xiǎn) 形容詞活用為名詞 險(xiǎn)峻的大山 險(xiǎn)阻 箕畚 名詞用作動(dòng)詞 用箕畚盛裝土石 面 名詞用為動(dòng)詞 向著 一詞多義且年且九十 將近 且焉置土石 況且 焉且焉置土石 哪里 始一反焉 語(yǔ)氣詞 講讀故事情節(jié) 體會(huì)愚公精神 1 愚公家周圍的環(huán)境如何 有太行 王屋二山 方七百里 高萬(wàn)仞 2 愚公為什么要移去這兩座山 懲山北之塞 出入之迂也 3 愚公要把山移成何種程度 指通豫南 達(dá)于漢陰 4 愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同 從哪里看出來(lái) a 雜然相許b 雜曰 c 鄰人京城氏之孀妻有遺男 始齔 跳往助之 5 大家都知道 對(duì)于愚公來(lái)說(shuō)移山是艱難的 難在何處 a 年且九十 說(shuō)明年老 b 指通豫南 達(dá)于漢陰 說(shuō)明移目標(biāo)之宏偉 c 其妻獻(xiàn)疑的理由 說(shuō)明移山困難之多 d 寒暑易節(jié) 始一反焉 說(shuō)明搬運(yùn)土石路途遙遠(yuǎn) 小結(jié) 這一節(jié)突出了愚公的 畢力平險(xiǎn) 的大無(wú)畏精神和廣泛的群眾基礎(chǔ) 討論愚公與智叟的觀點(diǎn) 1 智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里 智叟 以殘年余力 曾不能毀山之一毛 其如土石何 愚公 子子孫孫無(wú)窮匱也 而山不加增 何苦而不平 2 那你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確 智叟 眼前的停滯的觀點(diǎn) 愚公 長(zhǎng)遠(yuǎn)的 發(fā)展的觀點(diǎn) 3 但也有人說(shuō)愚公 有愚 智叟 有智 你的看法呢 這是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn) 寓言只是用假托的故事 就某一點(diǎn)來(lái)曉喻一個(gè)道理 決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來(lái)看待愚公的 愚 和智叟的 智 也不能以今天提倡的 巧干 來(lái)要求愚公 小結(jié) 愚公和智叟的對(duì)話 進(jìn)一步表現(xiàn)了愚公移山的堅(jiān)定意志和必勝信心 智叟 愚公之妻 動(dòng)機(jī) 評(píng)價(jià) 看法 語(yǔ)氣 態(tài)度 獻(xiàn)疑 笑而止之 君之力 殘年余力 曾不能損魁父之丘 曾不能毀山之一毛 如太行王屋何 甚矣 汝之不惠其如土石何 關(guān)心 嘲諷 對(duì)比 痛感迂 塞之苦 確知移山之利 深明可移之理 笑而止之 自作聰明 大智若愚 對(duì)比 愚公 智叟 愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想 不懼怕任何困難 有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力 不怕吃苦 敢于斗爭(zhēng) 敢于勝利的令人尊敬的老人形象 通過(guò)塑造這一形象 說(shuō)明要克服困難就必須下定決心 堅(jiān)持不懈地奮斗的道理 思考 愚公是一個(gè)怎樣的老人 這個(gè)形象說(shuō)明了什么道理 概括本文的主旨通過(guò)愚公移山的成功 反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄 和堅(jiān)強(qiáng)毅力 也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心 堅(jiān)持不懈奮斗的道理 對(duì)比和襯托手法 二山高峻 人少力微工具簡(jiǎn)陋 對(duì)比 智叟目光短淺安于現(xiàn)狀自作聰明 愚公胸懷大志遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)敢于斗爭(zhēng) 對(duì)比 遺男熱情幫助 智叟頑固不化 對(duì)比 山神驚懼天帝感動(dòng) 襯 托 愚公的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念 本文采用神話結(jié)尾 借助神的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù) 是在生產(chǎn)極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的方式 反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望 本文以神話結(jié)尾 有什么作用 解釋劃線虛詞的意義 一詞多義 年且九十 且焉置土石 無(wú)壟斷焉 且焉置土石 懼其不已 其如土石何 且 其 焉 將近 況且 語(yǔ)氣助詞 了 哪里 代詞 他 語(yǔ)氣助詞 加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣 五 翻譯下面的句子 年且九十 懲山北之塞 雜然相許 曾不能損魁父之丘 且焉置土石 箕畚運(yùn)于渤海之尾 寒暑易節(jié) 始一反焉 年紀(jì)將近九十歲 苦于山北的阻塞 紛紛表示贊同 連魁父這樣的小山都不能消減 況且把土石放到哪里 用土筐把土石運(yùn)到渤海的邊上 冬夏換季 才往返一次 甚矣 汝之不惠 汝心之固 固不可徹 子子孫孫無(wú)窮匱也 何苦而不平 如太行 王屋何 其如土石何 一厝朔東 一厝雍南 你思想太頑固 頑固到不可變通的地步 你太不聰明了 子子孫孫是沒(méi)有窮盡的 為什么擔(dān)心挖不平呢 又能把太行山 王屋怎么樣呢 又能把土石怎么樣呢 一座放置在朔方東部 一座放置在雍州南部 聽(tīng)起來(lái)是奇聞講起來(lái)是笑談任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎任憑那腳板把木屐磨穿面對(duì)著王屋與太行憑著是一身肝膽想起來(lái)不是奇聞?wù)勂饋?lái)不是笑談望望頭上天外天走走腳下一馬平川面對(duì)著滿堂兒孫喔了卻了心中祈愿無(wú)路難啊開(kāi)路更難所以后來(lái)人為你感嘆 愚公移山 介紹太行王屋二山的面積 高度和地理位置 要改變出行 愚公提出移山 妻子提出疑難 焉置土石 移山艱難 眾人支持 智叟反對(duì) 笑而止之 靜止觀點(diǎn) 愚公駁斥 子孫無(wú)窮 發(fā)展眼光 感動(dòng)天地 移山實(shí)現(xiàn) 太行 王屋兩座山 方圓七百里 高七八千丈 這兩座山 本來(lái)在冀州的南部 河陽(yáng)的北面 北山愚公 年紀(jì)將近九十 向著這兩座山居住 他 苦于山北的阻塞 出入繞道 就召集全家商量說(shuō) 我和你們盡全力鏟除險(xiǎn)阻 直通豫州南部 到達(dá)漢水南岸 行嗎 大家 紛紛表示贊成 他的妻子提出疑難說(shuō) 憑你的力氣 連魁父那樣的小山都不能削減 又能把太行 王屋 兩座大山 怎么樣呢 況且到哪里去堆放土石呢 大家紛紛說(shuō) 把它扔到渤海的邊上 隱土的北邊 于是愚公率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)的三個(gè)人 鑿石頭 挖土塊 用箕畚裝運(yùn)往渤海的邊上 鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒 剛剛換牙 也蹦蹦跳跳地跑來(lái)幫助他們 冬夏換季 才往返一次 河曲智叟用譏笑的口氣攔阻愚公說(shuō) 你太不聰明了 憑借老年剩余的力氣 連山上的一棵草都鏟除不了 又能把土石怎么樣呢 北山愚公長(zhǎng)嘆道 你思想頑固 頑固到了不可
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