人的價值取向、選擇及問題.doc

人的價值取向價值取向指某些價值觀成為一定文化所選擇的優(yōu)勢觀念形態(tài)，或為個體所認(rèn)同并內(nèi)化為人格結(jié)構(gòu)中的核心部分，就具有評價事物、喚起態(tài)度、指引和調(diào)節(jié)行為的定向功能?？蓪⑺鳛橐环N社會文化的傾向加以研究，也可把它作為一種人格傾向予以探索。 價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有能動的反作用。價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同；價值觀不同，人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中指向就不同；價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導(dǎo)向作用。人們在工作中的各種決策判斷和行為都有一定的指導(dǎo)思想和價值前提。管理心理學(xué)把價值取向定義為“在多種工作情景中指導(dǎo)人們行動和決策判斷的總體信念”。人的價值取向直接影響著工作態(tài)度和行為。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者、著名心理學(xué)家西蒙認(rèn)為，決策判斷有兩種前提：價值前提和事實前提。說明價值取向的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，當(dāng)代人的價值取向也發(fā)生了很大的變化。1、價值取向：由單一的價值觀向多元的價值觀轉(zhuǎn)化隨著思想的解放,社會的發(fā)展,中西文化的碰撞,現(xiàn)代人不再輕易地、不假思索的迷信和接受某種價值觀,而是呈現(xiàn)出不同的理想信念、不同的道德水平和不同的人生追求，人生價值的超前與務(wù)實并存、人生目標(biāo)的多樣化與統(tǒng)一性交織在一起。他們有的信奉“人生價值” 于個人奮斗，有的信奉“人人為我，我為人人”，有的信奉“金錢至上”，有的則信奉“合理的利己主義”。值得肯定的是面對著一個經(jīng)濟信息全球化、科技進步日新月異的新世紀(jì)，當(dāng)代人敢于沖破墨守成規(guī)的觀念，用自己的眼光審視社會，敢于設(shè)計自己的人生，實現(xiàn)自我價值的目標(biāo)，是社會的一種進步。但也應(yīng)看到，如果不能理性地正確對待復(fù)雜的人生，無中心、無秩序的“多元型”人生價值，可能會導(dǎo)致無所適從，從而陷入困惑、迷茫和自我價值失落的境地。2、價值選擇：由理想主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)化過去,人們對目標(biāo)理想的追求一般表現(xiàn)為理想主義。而現(xiàn)在由于社會群體利益分配的較大差別和價值觀念的多元化使得人們在價值觀上的困惑和矛盾明顯增多。他們立足于現(xiàn)實，講求實惠，由務(wù)虛向務(wù)實轉(zhuǎn)變,由理想主義向現(xiàn)實主義轉(zhuǎn)化,其價值觀具有鮮明的實用主義色彩。評價職業(yè)的主要參數(shù)是經(jīng)濟收入、社會地位、權(quán)力、職業(yè)的穩(wěn)定度等,這些都是很現(xiàn)實的條件。以往的理想主義人生價值觀正在退出主導(dǎo)地位,被注重個人的、現(xiàn)實的存在和追逐金錢的現(xiàn)實主義價值觀所取代3、價值主體：由重集體向重自我轉(zhuǎn)變由于時代背景和社會家庭環(huán)境等諸多因素的的影響，有部分人群集體觀念減退以個人為中心，價值觀念呈現(xiàn)出自我傾向，強調(diào)自我價值的實現(xiàn)。當(dāng)社會不能滿足其人生設(shè)計時，滿腹牢騷，萬人糊涂，唯我獨清，做事垂頭喪氣，有的甚至自暴自棄，放棄人生追求。顯然，這與傳統(tǒng)的重義輕利的義利觀相比發(fā)生了質(zhì)的變化，形成了“自我型”的人生價值觀。蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說過：“人最寶貴的東西是生命。生命對于每個人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，也不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧這樣，在臨死的時候，它能夠說：“我整個的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭?！闭_的價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界起積極的促進作用，錯誤的價值觀起消極的阻礙作用。凡是符合事物發(fā)展規(guī)律、符合人類根本利益的價值觀都是正確的價值觀。價值觀是成功的基礎(chǔ)。有什么樣的決定，就會造成什么樣的命運，而主宰我們做出不同決定的關(guān)鍵因素就是個人的價值觀。如果我們不知道自己人生中什么是最重要的什么價值是我們確實應(yīng)該堅持的那么怎么會知道該建立什么樣的成功基礎(chǔ)?又怎能知道該做出何種有效的決定? 我們必須記住，一切的決定都根植于清楚的價值觀！價值觀是人生決策的依據(jù)。當(dāng)你知道了自己最重要的人生價值所在，那么下決定就易如反掌；不管在工作中或生活上，我們始終都得清楚知道人生中最重要的價值是哪些，不管周遭發(fā)生任何狀況，毅然地遵從這些價值而活。這種生活態(tài)度我們必須始終一致，而不能計較這么做是不是有什么好處。你怎么樣地堅信，就怎么樣地去行動。價值觀是人生的指南針。要想過著快樂且成功的人生，惟一的方法就是按照正確的價值觀生活，否則就必然會吃許多苦頭。經(jīng)常在我們周遭會發(fā)現(xiàn)有些人不按正當(dāng)?shù)膬r值觀過日子，例如抽煙、酗酒、好吃、動不動便想指使人等，這些壞習(xí)慣都是因為欠缺正確的價值觀所養(yǎng)成的，結(jié)果人生不是過得渾渾噩噩，便是最后毀了自己。 那我們該如何樹立正確價值取向呢？樹立正確的人生觀，要有堅定的理想信念和正確的人生態(tài)度。我們作為祖國的新生代應(yīng)當(dāng)追求崇高的理想和高尚的品格，時刻嚴(yán)格要求自己，樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。1、正確對待金錢、地位、權(quán)利正確地對待權(quán)力、地位、金錢，正確理解財富的涵義，財富并不只是權(quán)力、金錢、地位，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。人生中最重要的財富是信心，只要我還活著，只要我努力，我有信心，奇跡就一定會發(fā)生。2、正確處理理想和現(xiàn)實的關(guān)系每個人是生活在現(xiàn)實和理想、物質(zhì)和精神的世界之中的。每個人都應(yīng)該有他一定的物質(zhì)利益，反對將個人利益置于社會利益之上，唯利是圖、損人利己。提倡的是將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來，將個人利益和集體利益結(jié)合起來，把個人理想融入大家的共同理想當(dāng)中，把個人的奮斗融入到為為集體、為祖國的奮斗事業(yè)。最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個能正確處理人與人，人與社會的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。機遇和挑戰(zhàn)考驗著我們，責(zé)任和使命激勵著我們。作為