文言文斷句練習(xí)答案和譯文.doc

文言文斷句練習(xí)答案：1、原文：仁者，百姓之所慕也；義者，眾庶之所高也。為人之所慕，行人之所高，此嚴父之所以教子，而忠臣之所以事君也。（繆稱訓(xùn)）譯文：仁是百姓所仰慕的，義是民眾所推崇的；做百姓所仰慕的事，行民眾所推崇的事，這正是嚴父用來教育子女、忠臣用來事奉君王的內(nèi)容。2、原文：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗，持鹿獻于二世，曰：；馬也。二世笑曰：丞相誤邪？謂鹿為馬。問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高?；蜓月拐?，高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高?！?史記秦始皇本紀譯文：趙高想要謀反，恐怕群臣不聽從他，就先設(shè)下計謀進行試驗，帶來一只鹿獻給二世，說：“這是一匹馬。” 二世笑著說：“丞相錯了，把鹿說成是馬?！眴栕笥掖蟪迹笥掖蟪加械某聊?，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律陷害那些說是鹿的人。以后，大臣們都畏懼趙高。3、原文：林回棄千金之璧，負赤子而趨?；蛟唬簽槠洳寂c？赤子而布寡矣；為其累與？赤子而累多矣；棄千金之璧，負赤子而趨，何也？林回曰：彼以利合，此以天屬也。譯文：林回舍棄了價值千金的璧玉，背著嬰兒就跑。有人議論：他是為了錢財嗎？初生嬰兒的價值太少太少了；他是為了怕拖累嗎？初生嬰兒的拖累太多太多了。舍棄價值千金的璧玉，背著嬰兒就跑，為了什么呢？林回說：價值千金的璧玉跟我是以利益相合，這個孩子跟我則是以天性相連。4、原文：君子學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？ 譯文：君子學(xué)習(xí)一定喜愛問?！皢枴焙汀皩W(xué)”是相輔相成地進行的，不“學(xué)”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還可能不能應(yīng)用于實際，認識了那些大的（原則、綱領(lǐng)、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，將怎么解決呢？5、原文: 魏武將見匈奴使魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚窔⒋耸?。 譯文: 魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節(jié)，自己認為外貌不好，不足以震服遠方的國家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經(jīng)接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節(jié)：“魏王怎么樣？”匈奴的使節(jié)回答說：“魏王風(fēng)采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個人才是個英雄?！辈懿俾犝f這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個使者。6、原文: 御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。共，同也，言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節(jié)用，遠罪豐家。故曰：儉，德之共也。侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜，故曰：侈，惡之大也?！弊g文: 御孫說：“節(jié)儉是德行中的大德；奢侈是惡行中的大惡。所謂的共，就是相通的地方，是說有道德的人都是從節(jié)儉開始的。一個人如果節(jié)儉就會貪欲少，君子如果貪欲少就不會被外物所役使，就能夠按正道做事；沒有地位的人如果貪欲少，就能夠約束自己，節(jié)儉用度，遠離禍害，豐裕家室。所以說：節(jié)儉是德行中的大德。一個人如果奢侈就會貪欲強烈，君子如果貪欲強，就會羨慕富貴，為了富貴就會違法招致災(zāi)禍；沒有地位的人如果貪欲強，就會不加節(jié)制的濫用，這樣就會使家庭衰敗使自己喪失名譽。因此貪欲強烈的做官一定會貪污，一般的平民一定會偷盜，所以說：奢侈，是惡行中的大惡?！?原文:昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉，此五子者，不產(chǎn)於秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之縱，使之西面事秦，功施到今。譯文: 過去秦穆公求士，在西邊從戎那里得到了由余，東邊從宛地得到百里奚，在宋國迎來蹇叔，在晉國招來丕豹、公孫支。這五個人，并不生長在秦國，可穆公重用他們，結(jié)果吞并了二十個小國，使秦稱霸西戎。孝公推行商鞅的變法之策，改變了秦國落后的風(fēng)俗，人民因此殷盛，國家因此富強，百姓甘心為國效力，諸侯各國歸附聽命；又大敗楚、魏兩國的軍隊，攻取了千里土地，至今還鞏固地統(tǒng)治著。秦惠王采用張儀的連橫之計，攻占了洛陽一帶的地方；往西吞并了巴、蜀，往北獲取了上郡，往南奪取了漢中，并吞了九夷的土地，控制住楚地鄢、郢；往東占據(jù)險要的虎牢，占領(lǐng)了肥沃的土地。于是瓦解了六國的合縱，使他們都向西事奉秦國，功效一直延續(xù)到今天。8、原文：刻削之道，鼻莫如大，目莫如小，鼻大可小，小不可大也。目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其不可復(fù)者也，則事寡敗矣。譯文: 雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點，眼睛不如刻的小一點。鼻子刻大了，可以削小雕小了，就無法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就無法改小。辦任何事情都是這個道理，對于那些不能恢復(fù)挽回的，開始就得特別謹慎小心，那么，失敗的可能性就會減少了?！局髦肌?這則寓言告誡人們，事物是發(fā)展變化的，無論做什么事情都要留有余地，努力掌握事物的規(guī)律。9、原文：夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。聞而審，則為福矣；聞而不審，不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔，楚莊聞孫叔敖于沈尹筮，審之也，故國霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭，智伯聞趙襄子于張武，不審也，故國亡身死也。譯文: 聽到傳聞不可以不審察，話經(jīng)過幾次傳遞后，白的便會說成黑的，黑的就會說成白的。所以狗像玃，玃像母猴，母猴像人。人和狗的差別就很遠了。這是愚蠢的人所以犯大錯誤的原因。聽到傳聞如果加以審察，就會帶來好處；聽到后如果不進行審察，不如沒有聽到。齊桓公從鮑叔牙那里聽到管仲的情況，楚莊王從沈尹筮那里得知孫叔敖的情況，然后加以審察，所以國家大治、稱霸諸侯；吳王夫差從太宰嚭那里聽到關(guān)于越王勾踐的情況，智伯從張武那里聽到關(guān)于趙襄子的情況，聽到后不加審察，所以國家滅亡、自身被殺。10原文：張儀已學(xué)而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之壁?！惫矆?zhí)張儀，掠笞數(shù)百。不服，釋之。其妻曰：“嘻!子毋讀書游說，安得此辱乎?”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”儀曰：“足矣!” 張儀既相秦,為文檄告楚相曰:“始吾從若飲,我不盜而璧,若笞我。若善守汝國,我顧且盜而城!” 譯文：張儀完成學(xué)業(yè)之后就去游說天下諸侯，他曾經(jīng)在楚國相國那里喝酒，后來楚國相國丟了一塊玉璧，其他人認為張儀生活貧窮，品德低下，認為一定是他偷的玉璧。于是大家一起把張儀抓起來，打了他幾百棍，張儀始終不承認，最后只好把他放了。 張儀的妻子說，“哎，要是你不讀書，到處游說諸侯，怎么會受到這樣的羞辱？”張儀對妻子說，“你看我的舌頭還在嗎？”他的妻子說，“舌頭還在?！睆垉x說，“那就夠了！”11原文：老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。譯文:沒有妻子的老年男人叫做鰥，沒有丈夫的老年女人叫做寡，沒有兒女的老年人叫做獨，死了父親的小孩叫做孤。這四種人是社會上窮苦沒有依靠的人。12原文：靈峰之山，其上曰金雞之峰。其草多竹；其樹多楓、櫧，多松；其鳥多竹雞：其狀如雞而小，有文采，善鳴。寺居山中，山四面環(huán)之。其前山曰陶山，華陽外史弘景之所隱居。其東南山曰日鑄之峰，歐冶子之所鑄劍也。寺之后，薄崖石有閣，曰松風(fēng)閣，奎上人居之。 譯文：靈峰山，山上有金雞峰。峰上的草大多是竹子，樹木大多是楓樹、櫧樹、松樹。鳥類大多是竹雞，竹雞的形狀像雞但比雞小，身上有花紋色彩，喜歡鳴叫。有座寺廟坐落在山中，四面環(huán)山。寺前面的山叫做陶山，是華陽外史（官職名）陶弘景隱居的地方。寺的東南面的山叫做日鑄峰，是歐冶子鑄劍的地方。寺的后面叫做薄崖石，石上有座樓閣叫做松風(fēng)閣，奎上人（宗奎）住在里面。13原文：太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之?；屎笾G曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數(shù)其罪云：爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也。諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。公乃釋罪。陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？”太宗意乃解。又謂房玄齡曰：“皇后庶事相啟沃，極有利益爾?！?譯文： 唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬，平常放在宮中飼養(yǎng)。一天，這匹駿馬無緣無故突然死了。唐太宗大怒，要殺那養(yǎng)馬的宮人?；屎髣裰G說：“從前齊景公因為馬死而殺人，晏子當(dāng)著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀，說：你把馬養(yǎng)死了，這是第一條罪狀；你養(yǎng)死了馬而使國君殺人，老百姓知道后，一定恨國君，這是你的第二條罪狀；其他諸侯知道后，一定看不起我國，這是你的第三條罪狀。齊景公聽后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過這個故事的，難道忘了嗎？”唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了，他對大臣房玄齡說：“皇后用平常的故事來啟發(fā)影響我，確是很有益的?！?4原文：時帝姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其竭。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及?！钡墼唬骸胺角覉D之?！焙蠛氡灰?，帝令主坐屏風(fēng)后，因謂弘曰：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之