《新文化運(yùn)動(dòng)》習(xí)題01.doc

新文化運(yùn)動(dòng)一、選擇題：1、近代中國(guó)進(jìn)步的知識(shí)分子掀起新文化運(yùn)動(dòng)是為了（ ）A、宣傳馬克思主義 B、與洋務(wù)派論戰(zhàn)C、與立憲派的論戰(zhàn) D、同復(fù)古主義思想斗爭(zhēng)2、把反對(duì)封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容，同新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立了新文學(xué)的典范的是（ ）A、陳獨(dú)秀 B、李大釗C、魯迅 D、胡適 3、新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物有（ ）陳獨(dú)秀 李大釗 魯迅 胡適 毛澤東A、 B、C、 D、4、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是（ ）A、新青年 B、中外紀(jì)聞C、民報(bào) D、申報(bào)5、十月革命一聲炮響給我們送來(lái)了（ ）A、人文主義 B、馬克思主義C、列寧主義 D、民主和科學(xué)6、在中國(guó)近代最早宣傳十月革命和馬克思主義的是（ ）A、陳獨(dú)秀 B、魯迅C、李大釗 D、胡適7、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是（ ）A、我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)B、是一次資產(chǎn)階級(jí)文化啟蒙運(yùn)動(dòng)C、民主、科學(xué)思想的普及教育運(yùn)動(dòng)D、馬克思主義的宣傳教育運(yùn)動(dòng)8、對(duì)東西方有絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向，這是某一文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)之一，“打倒孔家店（即打倒孔子的一切）這一口號(hào)出現(xiàn)于（ ）A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中 B、戊戌變法中C、新文化運(yùn)動(dòng)中 D、辛亥革命中9、最早刊登白話文、新體詩(shī)、改用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的雜志是（ ）A、中外紀(jì)聞 B、新青年C、民報(bào) D、申報(bào)二、填空題：10、1917年，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。1918年，李大釗在新青年上連續(xù)發(fā)表了 和 兩篇論文，頌揚(yáng)十月革命。11、1919年底，李大釗在北京創(chuàng)辦了 ，從此，中國(guó)的先進(jìn)分子利用馬克思主義為精神武器，教育和組織人民，將革命推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)期。維度B 能力提高三、動(dòng)腦筋：12、填表：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容可總結(jié)為四提倡、四反對(duì)，請(qǐng)你把相應(yīng)的內(nèi)容填入表中。提倡反對(duì)提倡反對(duì)提倡反對(duì)提倡反對(duì)13、有人說(shuō)，新文化運(yùn)動(dòng)是“幾個(gè)青年憑空造出來(lái)的”。你同意這種觀點(diǎn)嗎？為什么？14、閱讀材料回答問(wèn)題：“由今以后，到處所見(jiàn)的，都是布爾什維主義的旗。到處所聞的，都是布爾什維主義的凱歌聲。人道的警鐘響了！自由的曙光現(xiàn)了！試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”（1）上述材料出自何人之口？通過(guò)材料作者宣傳了什么思想？（2）為了宣傳這一思想，作者創(chuàng)辦了什么刊物？（3）以他為代表的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的這些努力，起到了什么作用？ 15、閱讀材料回答問(wèn)題：李大釗號(hào)召青年：進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。-李大釗的青春（1） 李大釗的青春一文，在向青年發(fā)出什么樣的號(hào)召？（2） 作為青少年，對(duì)此有何感想？四、分析探索題：16、閱讀分析：有人說(shuō)：“胡適所主張的文學(xué)革命只限于文體形式方面的改良”。請(qǐng)閱讀下面胡適寫的兩段文字，談?wù)勀銓?duì)上述意見(jiàn)的看法1、“我們也知道雖有白話未必就能造出新文學(xué)，我們也知道新文學(xué)必須要有新思想做里子，但是我們認(rèn)定文學(xué)革命須有先后的程序：先要做到文字體裁的大解放，方才可以用來(lái)做新思想、新精神的運(yùn)輸品。” -嘗試集自序2、新文學(xué)應(yīng)反映“工廠之男女工人、人力車夫、婚姻苦痛、女子之位置”等種種社會(huì)問(wèn)題。 -建設(shè)的文學(xué)革命論17、閱讀分析：1915年9月，在上海出現(xiàn)了一種新的刊物-青年雜志，以后遷到北京出版，改名新青年。這個(gè)雜志是由北京大學(xué)教授陳獨(dú)秀主辦的，他寫過(guò)一篇新青年罪案之答辯書(shū)他說(shuō)：“這幾條罪狀，本社同人（仁）當(dāng)然直認(rèn)不諱，但是追本溯源，本社同人（仁）本來(lái)無(wú)罪，只因?yàn)閾碜o(hù)德謨克拉西（democracy）和賽因斯（science）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪。請(qǐng)根據(jù)