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論語十二章教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標】知識和能力目標:1學(xué)習重點文言詞語,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力;2了解論語的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價值。3學(xué)會朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習古文的方法。過程和方法目標:1.通過合作探究、體驗反思學(xué)習經(jīng)典的原創(chuàng)精神。2.聯(lián)系自身學(xué)習經(jīng)歷,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊,端正學(xué)習態(tài)度,改進學(xué)習方法。情感態(tài)度和價值觀目標:通過學(xué)習能夠正確認識并及時調(diào)整自己的學(xué)習方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。【教學(xué)重點】1.通過學(xué)習重點文言詞語,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。2.結(jié)合本文的學(xué)習認識并調(diào)整自己的學(xué)習方法和態(tài)度;激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情?!窘虒W(xué)難點】理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識?!窘虒W(xué)方法】誦讀法、合作探究學(xué)習法;分類整理歸納法?!窘虒W(xué)準備】多媒體課件【教學(xué)用時】三課時【預(yù)習作業(yè)】【教學(xué)過程】第一課時【教學(xué)要點】學(xué)習、理解并背誦前三則【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入同學(xué)們,中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),論語就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射,熠y熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分論語十二章。二、作家、作品簡介論語是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法??鬃樱ㄇ?51前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。他不求仕,集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習態(tài)度,為后人所稱道??鬃右簧闹饕孕校?jīng)其弟子和再傳弟子整理編成論語一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。三、初讀前三則,掃除語言障礙人不知而不慍(yn)不亦說(yu)乎三省(xng)吾身傳(chun)不習乎1.教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2.學(xué)生自由朗讀,齊讀。四、探究學(xué)習、理解并背誦前三則第一則子曰:“學(xué)而時習之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。時:按時;說:愉快、高興;朋:志同道合的人;知:了解;慍:發(fā)怒、生氣;君子:道德上有修養(yǎng)的人。2.小組合作翻譯譯文 孔子說:“學(xué)了又按時練習,不是很喜悅嗎?有朋友從遠方來,不是很快樂嗎?人們不了解我,我卻不怨恨,不生氣,不是一個品德高尚的人嗎?”3.理解這則文字所講內(nèi)容。第一句講的是學(xué)習的方法。第二句講的是學(xué)習的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍。4.朗讀、背誦。第二則曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。三:多次;省:反??;為:替、幫;謀考慮事情;忠:盡心竭力;信:真誠,誠實;傳:老師傳授的知識;習:溫習。2.小組合作翻譯譯文曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來是否誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習過呢?”3.理解這則文字所講內(nèi)容。討論思想品德修養(yǎng)。4.朗讀、背誦。第三則子曰:“吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點字詞。(1)有:同“又”。(2)立:站得住的意思。(3)不惑:掌握了知識,不被外界事物所迷惑。(4)天命:指不能為人力所支配的事情。(5)耳順:對此有多種解釋。一般而言,指對那些于己不利的意見也能正確對待。(6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思;逾,越過;矩,規(guī)矩。2.小組合作翻譯譯文孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?!痹斀饪鬃诱f:“我童年學(xué)習,到了十五歲時立下了求學(xué)的志向,三十歲時學(xué)問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學(xué)問上的問題都能清楚明白,立身處事有堅定的原則,不會被外界左右。五十歲時我知道了天命,知道了天給予我的使命職責和命運。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非,聽到逆耳話能夠理解他人,對各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地,行隨心至,從不越過仁的規(guī)范?!?.理解這則文字所講內(nèi)容。在本章里,孔子自述了他學(xué)習和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學(xué)習領(lǐng)會的階段;五十、六十歲是安心立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養(yǎng)達到了最高的境界??鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經(jīng)過長時間的學(xué)習和鍛煉,要有一個循序漸進的過程。第二,道德的
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