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文檔簡介

環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明生態(tài)問題是社會必須高度關(guān)注的重大戰(zhàn)略問題,生態(tài)問題關(guān)系到社會的和諧發(fā)展、決定著發(fā)展的可持續(xù);。生態(tài)文明是指人們在改造客觀物質(zhì)世界的同時,在改善人與自然的關(guān)系,建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境過程中所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。生態(tài)文明社會實質(zhì)上就是資源節(jié)約型、環(huán)境保護(hù)型社會。歷史經(jīng)驗告訴我們,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。曾經(jīng)盛極一時的古埃及、古巴比倫文明所經(jīng)歷的由繁榮走向衰敗的悲劇,很大程度上是因為人與自然的矛盾日益尖銳,導(dǎo)致生態(tài)破壞和環(huán)境惡化,使得文明淹沒在歷史的塵埃中。生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng),體現(xiàn)了人們尊重自然、利用自然、保護(hù)自然,與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)文明意義重大,不僅對中國自身發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響,而且是對維護(hù)全球生態(tài)安全具有重要意義,充分體現(xiàn)了我黨對生態(tài)建設(shè)的高度重視和對全球生態(tài)問題高度負(fù)責(zé)的精神。建設(shè)生態(tài)文明,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的新任務(wù),是黨執(zhí)政興國理念的新發(fā)展。由于實行粗放式發(fā)展,當(dāng)前,我國污染物排放總量大,主要污染物排放量超過環(huán)境容量;生態(tài)整體惡化的趨勢尚未得到有效遏制,水土流失、土地沙化、草原退化問題突出,森林生態(tài)功能不足,生物多樣性減少,生態(tài)系統(tǒng)功能退化,治理任務(wù)十分艱巨。未來515年,在工業(yè)化和城市化快速進(jìn)程中,我國環(huán)境資源將面臨更大壓力。中國的總體環(huán)境形勢“相當(dāng)嚴(yán)峻”,頻發(fā)的污染事件影響著人民的生活。官方數(shù)據(jù)顯示,2006年中國化學(xué)需氧量排放總量居世界第一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過環(huán)境容量,全國七大水系監(jiān)測斷面中62受到污染,流經(jīng)城市的河段90受到污染,億農(nóng)民喝不到干凈水,億城市人呼吸不到新鮮空氣;的國土被酸雨覆蓋,世界上污染最嚴(yán)重的個城市我國占了個這是來自多個渠道勾勒出的的環(huán)境現(xiàn)狀。一方面是國民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,一方面是環(huán)境問題日益嚴(yán)重。由此產(chǎn)生的矛盾擺在我們面前,如何應(yīng)對呢?發(fā)展是硬道理,我們還是要發(fā)展,但還要考慮到環(huán)境是人類生存的基礎(chǔ)和條件,因此我們就要科學(xué)的發(fā)展觀,建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明,政治文明的同時,要建設(shè)我們的生態(tài)文明。 為此,黨中央提出的生態(tài)文明十分及時,這是關(guān)系到中華民族生死存亡的大事! 十七大報告中列舉了十六大以來中國前進(jìn)面臨的突出困難和問題,把:“經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大”放在了首位。報告稱,我國長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未改變。數(shù)據(jù)顯示:2006年中國GDP總量占到世界總量的5、5%左右,但是中國為此消耗的標(biāo)準(zhǔn)煤、鋼材和水泥,分別約占全世界的15%、30%和54%。從近年來的松花江水污染事件,到治理淮河,再到太湖藍(lán)藻事件,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了環(huán)境污染的沉重代價。由環(huán)境惡化引發(fā)的種種問題,成為制約經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)發(fā)展、影響社會和諧安定的重大因素之一。導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因,是一些地方單一追求的畸形發(fā)展觀,扭曲的政績觀,實行高污染、高排放、高消耗為代價的粗放增長方式。實踐證明,不計成本的快速發(fā)展,違背了正常的發(fā)展規(guī)律,破壞了生產(chǎn)力,就會遭到高污染后果的懲罰,以污染環(huán)境和過度消耗自然資源為代價的增長是沒有前途的增長,可見,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必由之路。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中如何保護(hù)好環(huán)境,是當(dāng)前面臨的最為艱巨的任務(wù)之一。早在1999年,溫家寶同志就提出“21世紀(jì)將是一個生態(tài)文明的世紀(jì)”的論斷。改革開放29年來,我國取得了舉世矚目的偉大成就,但同時必須看到,我國的經(jīng)濟(jì)增長是建立在能源消耗較高、生態(tài)環(huán)境破壞較大的基礎(chǔ)之上。我國人口眾多,人均資源不足,人均耕地、淡水、森林僅占世界平均水平的、和,石油、天然氣、鐵礦石等資源的人均擁有儲量也明顯低于世界平均水平,且生態(tài)環(huán)境十分脆弱。黨的十六大報告中就指出“生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾日益突出”,這一矛盾在今后一個時期依然會十分突出。因此,胡錦濤同志在十七大報告中提出要“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式”。當(dāng)胡錦濤同志在黨的十七大報告中將“建設(shè)生態(tài)文明”明確定義為我國在2020年實現(xiàn)全面建設(shè)小康目標(biāo)的新要求之一時,讓人感到無比振奮。生態(tài)文明是人類文明的一種新形態(tài)。它以尊重和維護(hù)自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵,引導(dǎo)人們走上持續(xù)和諧的發(fā)展道路。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)。建設(shè)生態(tài)文明、追求人與自然和諧的過程是人類不斷認(rèn)識自然、適應(yīng)自然的過程,也是人類不斷修正自己的錯誤、改善與自然的關(guān)系和完善自然的過程。 人與自然的關(guān)系反映著人類文明與自然演化的相互作用及其結(jié)果。人類的生存與發(fā)展依賴于自然,同時,文明的進(jìn)步也影響著自然的結(jié)構(gòu)、功能與演化。在原始社會,由于社會生產(chǎn)力水平十分低下,人與自然的關(guān)系更多地表現(xiàn)為人對自然的敬畏和被動服從。到了農(nóng)業(yè)文明時期,隨著人口的增加和生產(chǎn)力水平的逐步提高,人類開始不安于自然的庇護(hù)和統(tǒng)治,在利用自然的同時試圖改造和改變自然,而這種改造和改變往往伴隨著很大的盲目性、隨意性和破壞性。工業(yè)文明的出現(xiàn),使社會生產(chǎn)力有了質(zhì)的飛躍,人類利用自然的能力極大地提高。這時,人類對自然的理念也發(fā)生了根本的改變,由“利用”變?yōu)榱恕罢鞣?,“人是自然的主宰”的思想占?jù)了統(tǒng)治地位。笛卡爾就認(rèn)為,借助科學(xué)“我們就可以使自己成為自然的主人和統(tǒng)治者”。但是,令人嘆惜的是,由于盲目自大,人類對自然的征服和統(tǒng)治變成了對自然的掠奪和破壞,對自然資源無節(jié)制地大規(guī)模消耗,帶來了污染物的大量排放,最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化,能源危機(jī)、環(huán)境污染、水資源短缺、氣候變暖、荒漠化、動植物物種大量滅絕災(zāi)難性惡果直接威脅到人類的生存與發(fā)展,人與自然和諧也面臨著有史以來最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在政策上,要從國家發(fā)展戰(zhàn)略層面切入解決環(huán)境問題。只有將環(huán)境保護(hù)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度,融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,才能從源頭上減少環(huán)境問題。在發(fā)展政策上,要抓緊擬定有利于環(huán)境保護(hù)的價格、財政、稅收、金融、土地等方面的經(jīng)濟(jì)政策體系,促使鼓勵發(fā)展的政策與鼓勵環(huán)保的政策充分融合。在發(fā)展布局上,要遵循自然規(guī)律,開展全國生態(tài)功能區(qū)劃工作,根據(jù)不同地區(qū)的環(huán)境功能與資源環(huán)境承載能力,按照優(yōu)化開發(fā)、重點(diǎn)開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)的要求確定不同地區(qū)的發(fā)展模式,引導(dǎo)各地合理選擇發(fā)展方向,形成各具特色的發(fā)展格局。在發(fā)展規(guī)劃上,要進(jìn)一步優(yōu)化重化工工業(yè)的布局,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。 在措施上,要實行最嚴(yán)厲的環(huán)境保護(hù)制度。要像控制人口、保護(hù)耕地一樣,實行最嚴(yán)厲的環(huán)境保護(hù)制度,建立健全與現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特點(diǎn)和環(huán)境保護(hù)管理決策相一致的環(huán)境法規(guī)、政策、標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)體系。凡是污染嚴(yán)重的落后工藝、技術(shù)、裝備和產(chǎn)品一律淘汰;凡是不符合環(huán)保要求的建設(shè)項目一律不允許興建;凡是超標(biāo)或超總量控制指標(biāo)排污的工業(yè)企業(yè)一律停產(chǎn)治理;凡是未完成主要污染物排放總量控制任務(wù)的地區(qū)一律實行“區(qū)域限批”;凡是破壞環(huán)境的違法犯罪行為一律受到嚴(yán)懲。最嚴(yán)厲的制度包括嚴(yán)格的法律制度、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、訓(xùn)練有素的執(zhí)法隊伍、行之有效的執(zhí)法手段等,核心要求是杜絕一切環(huán)境違法行為,要讓任何對環(huán)境造成危害的個人和單位補(bǔ)償環(huán)境損失,絕不允許“少數(shù)人發(fā)財,人民群眾受害,全社會買單”的情況一再出現(xiàn)。 在行動上,要動員全社會力量保護(hù)環(huán)境。環(huán)境保護(hù)是全民族的事業(yè),必須緊緊依靠人民群眾,充分調(diào)動一切積極因素,形成千軍萬馬齊心協(xié)力保護(hù)環(huán)境的局面。一是廣泛開展環(huán)境宣傳教育。多形式、多方位、多層面宣傳環(huán)境保護(hù)知識、政策和法律法規(guī),弘揚(yáng)環(huán)境文化,倡導(dǎo)生態(tài)文明,營造全社會關(guān)心、支持、參與環(huán)境保護(hù)的文化氛圍,提高全民保護(hù)環(huán)境的自覺性。二是加強(qiáng)部門協(xié)作。環(huán)保部門推動環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)展責(zé)無旁貸,其他有關(guān)部門是環(huán)境保護(hù)事業(yè)的共同建設(shè)者。要加強(qiáng)環(huán)保部門的機(jī)構(gòu)、隊伍和能力建設(shè),進(jìn)一步完善環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一監(jiān)督管理體制。三是強(qiáng)化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、企業(yè)環(huán)境行為等信息,維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。對涉及公眾環(huán)境權(quán)益的發(fā)展規(guī)劃和建設(shè)項目,要通過聽證會、論證會或者社會公示等形式,聽取公眾意見,接受輿論監(jiān)督。四是形成

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