文言文助讀譯文191-200.doc

文言助讀譯文191-200191.吳王射狙吳王浮于江，登于狙之山。眾狙見之，恂然棄而走，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫抓，見巧乎王。王射之敏給，博捷矢。王命相者趨射之，狙執(zhí)死。王顧謂其友顏不疑曰：“之狙也，伐其巧、恃其便以敖予，以至此殛也。戒之哉！嗟乎！無以汝色驕人哉？譯文：吳王渡過長(zhǎng)江，登上獼猴聚居的山嶺。猴群看見吳王打獵的隊(duì)伍，（都）驚恐地四散奔逃，躲進(jìn)了荊棘叢林的深處。（惟獨(dú)）有一只猴子，它從容地騰身而起抓住樹枝跳來跳去，在吳王面前賣弄技巧。吳王馬上（用箭）射它，（它）抓住飛速射來的箭。吳王命令助手上前射它，猴子立刻死了。吳王回頭對(duì)他的友人顏不疑說：“這只猴子，炫耀它的機(jī)巧，倚仗它的靈便而蔑視我，以至于有這被射死（的下場(chǎng)）。要以此為戒??！唉，不要用你的傲氣輕視他人啊！”192.魯侯養(yǎng)鳥 昔者，海鳥止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏“九韶”以為樂，具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。譯文：曾經(jīng)有（一只）海鳥停留在魯國國都的郊區(qū)，魯國的國君親自迎接它并在其宗廟給它敬酒，演奏九韶使它開心，準(zhǔn)備牛、羊、豬三牲作為它的膳食（宴席是按諸侯祭祀時(shí)才有的）。那鳥于是雙目昏花，內(nèi)心悲苦，不敢吃一塊肉，不敢喝一杯酒，三天便死了。這是按照供養(yǎng)自己的辦法養(yǎng)鳥，不是按照養(yǎng)鳥的辦法養(yǎng)鳥啊。193晉人有好利者 晉人有好利者，入市區(qū)焉。遇物即攫之，曰：“此吾可羞也，此物可服也，此吾可資也，此吾可器也?！本鹨鸭慈ァＪ胁S而索其直，晉人曰：“吾利火熾時(shí)，雙目暈熱，四海之物，皆若己所固有，不知為爾物也。爾幸予我，我若富貴當(dāng)爾償?！笔胁?，鞭之，奪其物以去。旁有哂之者，晉人戟手罵曰：“世人好利甚于我，往往百計(jì)而陰奪之，吾猶取之白晝，豈不又賢于彼哉？何哂之有？”譯文：晉國有個(gè)貪圖利益的人，來到市場(chǎng)。遇到東西就拿，說：“這我可以吃，這我可以穿，這我可以用，這我可以裝東西?！眾Z取完后就走。店主趕過來索要錢財(cái)，那晉人說：“我貪財(cái)?shù)男南窳一鸢阃r(shí)，雙眼發(fā)暈冒火，天下的東西，全都好像本來就是我的，不知道是你的東西。不如你給我，我如果富貴了會(huì)還給你的?！钡曛靼l(fā)怒，用鞭子抽他，奪回他搶的東西走了。旁邊有的人譏笑他，那晉人屈肘如戟的形狀，罵道：“世人貪圖財(cái)貨比我更嚴(yán)重，往往千方百計(jì)地暗中爭(zhēng)奪財(cái)貨，我還是在白天拿東西，難道不比他們要好嗎？有什么好譏笑的？” 194盲人摸象昔印度有瞽者四，相友善。然各自命為智者，人亦因以智者目之。一日，四瞽者立談道左，有聲跫然而至，詢諸人，知其為象也。其一人曰：“象之形究何若，吾輩向者徒事臆測(cè)，今日可實(shí)驗(yàn)而知矣?！北娊栽唬骸吧啤！庇谑窍嗬^而至象前，捫其體以測(cè)其形。四瞽者：一長(zhǎng)而偉，立于象側(cè)，捫其身，上下左右，摩挲殆遍，覺坦然一片也。一短而小，捫象之足。第三人握象鼻。第四人僅觸象齒。既而各舉象之形以相告。長(zhǎng)而偉者曰：“象之形殆如墻，廣而平，岸然而高者也。”短小者進(jìn)而斥之曰：“象之體若樹干。汝以為墻，不亦謬乎！”第三人曰：“象之形，非墻，非樹，有類水管。”第四人前致詞：“汝三人何其各逞己見，而比擬不倫也！夫象，其潤如玉，觸手可愛，直一長(zhǎng)梃耳?！彼念咿q，紛呶不已；旁觀者皆大笑。譯文：以前印度有四個(gè)盲人，互相友好。但（他們）各自認(rèn)為（自己）是聰明的人，人們也因此用（看）聰明人的眼光看他們。一天，四個(gè)盲人在道路旁邊站立著聊天，有腳步聲傳來，（他們）向旁人詢問，知道那是大象。其中一個(gè)人說：“大象的形狀到底像什么樣，我們這種人以前只做主觀想象，現(xiàn)在可以實(shí)際體驗(yàn)而了解了?！北娙硕颊f：“好。”于是依次到象的面前，摸它的身體來猜測(cè)它的形狀。四個(gè)盲人：一個(gè)高而偉岸，站在象的旁邊，摸它身體，上下左右，差不多摸遍全身，覺得一片都是平整寬廣的樣子。一個(gè)又矮又小，摸象的腳。第三個(gè)人握象的鼻子。第四個(gè)人只摸了象的牙齒。之后各自說出象的形狀來告訴別人。又高又偉岸的人說：“象的外型大概像墻，寬廣而平坦，非常高大?！卑〉娜松锨胺瘩g他說：“象的身體像樹干。你認(rèn)為像墻，不也是錯(cuò)誤的嗎？”第三個(gè)人說：“象的外貌，不是墻，不是樹，而像水管?！钡谒膫€(gè)人上前說：“你們?nèi)齻€(gè)多么賣弄自己的意見啊，但比喻得也不像！象，它像玉一樣潤澤，手摸上去（感覺）可愛，只不過（像）一根長(zhǎng)棍罷了?！彼膫€(gè)人爭(zhēng)吵，爭(zhēng)論不停；旁觀的人都大笑。195治駝 昔有醫(yī)人，自媒能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢?！币蝗诵叛桑怪务?。乃索板二片，以一置地，臥駝?wù)咂渖?，又以一壓焉，而即躧焉。駝?wù)唠S直，亦復(fù)隨死。其子欲鳴諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死。”嗚呼！世之為令，但管錢糧食完，不管百姓死，何以異于此醫(yī)也哉！譯文：從前有個(gè)醫(yī)生，自己介紹能治好駝背。他說：“背駝得像弓那樣的人，像蝦那樣的人，彎曲像鐵環(huán)那樣的人，請(qǐng)我醫(yī)治，管保早晨治了，晚上就如同箭一般直了。”有個(gè)人信以為真，就請(qǐng)他醫(yī)治駝背。于是這個(gè)醫(yī)生要來兩塊門板，把一塊放在地上，讓駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然后就到門板上踐踏。駝背的人很快就弄直了，但人很快也死了。駝背人的兒子想要到官府去告他，這個(gè)醫(yī)生說：“我從事治駝一業(yè)，只管把駝背弄直，哪管人是死是活！”唉！世上那些當(dāng)縣官的，只管錢糧租稅有沒有繳納，根本不管百姓死活，與這駝醫(yī)有什么兩樣！【注釋】 何以異于此醫(yī)也哉：正常語序?yàn)椤坝诖酸t(yī)以何異”，是狀語后置句。196慕名失實(shí) 書生以囊螢聞?dòng)诶?，里人高其義，晨詣之，謝他往。里人曰：“何有囊螢讀，而晨他往者？”謝曰：“無他，以捕螢往，晡且歸矣?！苯裉煜轮?，必其囊螢者；今書生白日下帷，孰詣之哉？譯文：有個(gè)讀書人因囊螢讀書而在家鄉(xiāng)很出名，一位同鄉(xiāng)認(rèn)為那書生的行為高尚，便在早晨去拜訪他，（他的家里人）告訴（他）說他出門了。同鄉(xiāng)說：“哪有囊螢夜讀早晨卻外出的人呢？”（家里人）告訴（他）說：“不為別的，是因捕捉螢火蟲出去了，黃昏時(shí)候?qū)⒒貋怼！爆F(xiàn)在天下所敬仰推崇的人，定是那些囊螢讀書的人；假使讀書人白天閉門讀書，誰又會(huì)去拜訪他呢？ 197葉公好龍 子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托仆夫而去，曰：“臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重繭，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠(yuǎn)千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。譯文：子張去拜見魯哀公，過了七天了魯哀公（還）不按禮節(jié)接待他，他就叫仆人轉(zhuǎn)達(dá)他的話然后離去，（他）說：“我聽說你喜歡人才，因此不認(rèn)為（從）千里以外的地方（過來）為遠(yuǎn)，冒著風(fēng)霜塵沙，長(zhǎng)途奔走，十分辛勞，不敢休息而來拜見你，結(jié)果過了七天你都不按禮節(jié)接待我，（我覺得）你所謂的喜歡人才倒是跟葉公高喜歡龍差不多。據(jù)說以前葉公子高很喜歡龍，衣帶鉤、鑿的榫眼上都刻著龍，房檐屋棟上裝飾花紋也雕刻龍。（他這樣愛龍成癖），于是天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺(tái)上探望，龍尾伸進(jìn)了大廳。葉公看到真龍，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，好像掉了魂似的，臉色的各種神色失去了控制。這葉公并非真的喜歡龍呀，他（只不過）喜歡那些似龍而不是龍的東西罷了！現(xiàn)在我聽說你喜歡英才，所以不遠(yuǎn)千里跑來拜見你，結(jié)果過了七天你都不以禮節(jié)接待我，原來你不是喜歡人才，你（只不過）喜歡那些似人才非人才的人罷了?！?【注釋】1.七日而哀公不禮：名作動(dòng)，以禮相待。2.故不遠(yuǎn)千里之外：遠(yuǎn)，形容詞意動(dòng)用法，以為遠(yuǎn)。3.鑿以寫龍：鑿，在此指鑿上的榫眼；一說通“爵”，酒器。4.屋室雕文以寫龍：雕，刻畫，裝飾；文，通“紋”，指花紋。198澤人網(wǎng)雁 具區(qū)之澤，白雁聚焉。夜必?fù)駰?，恐人弋己也，設(shè)雁奴環(huán)巡之。人至則鳴，群雁藉是以暝。澤人熟其故，爇火照之，雁奴戛然鳴，澤人遽沉其火。群雁皆驚起，視之無物也。如是者再三，群雁以奴紿己，共啄之。未幾，澤人執(zhí)火前，雁奴不敢鳴，群雁方寐，一網(wǎng)無遺者。譯文：太湖，（有很多）白雁聚集在這里。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班雁在四周巡邏。有人來到就叫，群雁憑借這樣來可以閉眼（睡覺）。湖邊的人熟悉它們的事情，點(diǎn)燃火把照它們，值班雁嘎嘎鳴叫，湖邊的人馬上熄滅火光。群雁都驚醒，看看，沒什么東西。如此這般三四次，群雁認(rèn)為值班雁欺騙自己，共同啄它。沒多久，湖邊的人拿著火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁剛剛睡著，一網(wǎng)捕去沒有（一只）遺漏的。 【注釋】1. 白雁聚焉：焉，兼詞，相當(dāng)于“于此”。2. 恐人弋己也：弋，帶有繩子的箭。199.衛(wèi)人教女 衛(wèi)人嫁其子而教之曰:“必私積聚。為人婦而出，常也。其成居，幸也?！逼渥右蛩椒e聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者，倍所以嫁，其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣處官者，皆是類也。譯文：衛(wèi)國有個(gè)人嫁他女兒時(shí)教導(dǎo)女兒說：“一定要私下積聚錢財(cái)。做人的老婆被休，是常事啊。那種終老夫家的，（都）是僥幸（才有的）?！彼呐畠河谑蔷屯低捣e聚錢財(cái)，她的婆婆認(rèn)為她私心太重而休了她。他的女兒所帶回的錢財(cái)是（原來）嫁妝的兩倍，她的父親不檢討自己教子無方，卻只認(rèn)為自己增加了財(cái)富是有智慧的?，F(xiàn)在當(dāng)官的臣子都是這一類人啊。 200.不龜手之藥 宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請(qǐng)買其方百金。聚族而謀曰：“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！笨偷弥哉f吳王，越有難，吳王使之將，冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。譯文：宋國有個(gè)善于制作防止皮膚凍裂的藥的人，世世代代以漂絮為業(yè)。有位游客聽說這