在信息社會背景下對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新思考.doc

淺析在信息社會背景下對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的新思考摘要 : 我們賴以生存的環(huán)境日益被計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)滲透和包圍著，人和環(huán)境的關(guān)系正在發(fā)生著深刻的變化，環(huán)境心理和環(huán)境行為表現(xiàn)出新的特征。在這樣的大背景下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在內(nèi)容和方法上都要求每一個設(shè)計師根據(jù)信息社會人們的環(huán)境心理和行為特征探索新的設(shè)計策略。關(guān)鍵詞:信息社會 ; 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 ;新思考;一、關(guān)于環(huán)境心理學(xué)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計（一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理論依據(jù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計首要問題是解決人和環(huán)境的關(guān)系問題，是要從人的生理和心理兩個方面創(chuàng)造安全、舒適、宜人和富有美感的環(huán)境，不了解人在不同環(huán)境下的心理和行為特征與規(guī)律，就無法科學(xué)而又藝術(shù)地把握環(huán)境設(shè)計中各要素的關(guān)系，也就無法創(chuàng)造出符合人需要的空間環(huán)境。環(huán)境心理學(xué)是將心理學(xué)引進(jìn)建筑或環(huán)境，研究環(huán)境與人的心理之間相互作用、相互關(guān)系的學(xué)科。環(huán)境心理學(xué)一方面研究環(huán)境對人的心理影響，另一方面研究人的心理需求對環(huán)境提出的要求，進(jìn)而根據(jù)人的心理需求，改善和提高居住環(huán)境質(zhì)量。人的行為也屬于心理學(xué)的范疇，人的環(huán)境行為就是人和環(huán)境相互作用引起的心理活動其外在表現(xiàn)和空間狀態(tài)的推移，環(huán)境行為和環(huán)境心理是對應(yīng)的。（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的時代性中國由于構(gòu)成我們生存環(huán)境的要素總是處于變化發(fā)展之中，所以人和環(huán)境的相互作用也總是隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷從較低層次向較高層次發(fā)展，人類改造自然創(chuàng)造生存環(huán)境的能力也總是與一定的時代相適應(yīng)，表現(xiàn)出強烈的時代性。從建筑和環(huán)境的形式來看，就是所謂的風(fēng)格和流派。人類從農(nóng)業(yè)時代發(fā)展到工業(yè)時代，又從t業(yè)時代發(fā)展到現(xiàn)在的電子時代、信息時代，諸多設(shè)計風(fēng)格和流派此消彼長，波瀾壯闊，反映了不同時代人類改造環(huán)境能力的發(fā)展和進(jìn)步。進(jìn)入新世紀(jì)之后，信息化的時代背景必然使人和環(huán)境的相互作用發(fā)生新的變化，表現(xiàn)出新的環(huán)境心理和行為特征，從而使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出新的趨勢，從設(shè)計內(nèi)容、設(shè)計手段、空間形態(tài)以及環(huán)境評價各方面都打上信息時代的烙印。二、信息社會時代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的策略（一）大力應(yīng)用高新材料和高新技術(shù)進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中國當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供了材料和技術(shù)等方面的支持，越來越多的人們開始關(guān)注新型材料、新型工藝可能給室內(nèi)外環(huán)境帶來的好處。一個安全、舒適、宜人的環(huán)境需要由安全環(huán)保的材料和良好的工藝技術(shù)來保證。例如，現(xiàn)在人們住宅室內(nèi)裝修呈現(xiàn)出智能化、系統(tǒng)集成化等新特色。除了可視對講、防盜系統(tǒng)、小區(qū)內(nèi)聯(lián)網(wǎng)等，窗磁、門磁、煙感、紅外探頭等防盜系統(tǒng)也逐漸出現(xiàn)，很多業(yè)主不滿足于這些簡單的安防系統(tǒng)，需要有個眭的裝備。包括像電話遠(yuǎn)程關(guān)閉家中的水煤氣、照明電，本地聲光報警，遠(yuǎn)程查詢家中情況等人性化服務(wù)，這種高科技產(chǎn)品也正在走進(jìn)普通百姓家。信息社會發(fā)達(dá)的通訊和咨詢方式能夠保證人們時刻關(guān)注科研的最新動態(tài)，設(shè)計師更應(yīng)當(dāng)具有對新材料、新技術(shù)的敏銳覺察能力，在環(huán)境設(shè)計中能夠滿足人們追求時尚追求科學(xué)的心理需求。（二）大力弘揚以人為本的理念來強化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在人和環(huán)境組成的環(huán)境系統(tǒng)中，人是核心，因此環(huán)境設(shè)計理所當(dāng)然應(yīng)以人為本，把滿足人的生理和心理需要放在第一位。從環(huán)境的功能來說，就是要合理設(shè)計、安排、組織空間。空間的設(shè)計首先要保證人能安全、高效、便捷的進(jìn)行el常的學(xué)習(xí)、工作及其它活動，要保證人在各種環(huán)境當(dāng)中能夠順利、便捷地獲取需要的信息，此外還要滿足人的心理上的安全、舒適。前面提到，信息社會人際交往需求的擴大和人與人的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)之間的矛盾應(yīng)當(dāng)通過良好的空間設(shè)計來解決，具體來說就是要在空間的安排和組織時合理把握人際距離和個人空間的尺度，必要時適當(dāng)縮小人際交往距離，從而增加人與人更多當(dāng)面交流、聚會的機會。例如在辦公環(huán)境的設(shè)計中，除了采用半封閉單元式的空間形式外，在辦公區(qū)域?qū)ｉT安排一個能供大家聚會、娛樂的空間。此外，以人為本很重要的一方面是對人的精神層面需求的關(guān)注。當(dāng)前信息社會的審美觀念呈現(xiàn)出多元化的趨勢，表現(xiàn)在環(huán)境設(shè)計中就是空間形態(tài)設(shè)計的多元化。有的人喜歡空曠開闊的空間和光潔冰冷的界面設(shè)計，有的人喜歡溫馨小巧的空間和自然樸素的裝飾，不同的審美取向要求設(shè)計師要具有能把握不同風(fēng)格環(huán)境設(shè)計的能力。當(dāng)然這種多元化的設(shè)計思維不能脫離了根本，體現(xiàn)以人為本。（三）堅持環(huán)境為本和可持續(xù)發(fā)展方式進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計信息社會環(huán)境構(gòu)成的四個層次中，自然環(huán)境是正在被破壞的方向，也是設(shè)計中容易被忽略的方面。與人工環(huán)境、社會環(huán)境相比，自然環(huán)境似乎離我們?nèi)诉@個中心較遠(yuǎn)，但它是制約一切環(huán)境因素的力量。當(dāng)前我們的自然環(huán)境惡化已經(jīng)說明大自然向人類敲響了警鐘。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)當(dāng)從宏觀來統(tǒng)籌，從長遠(yuǎn)來思考，用可持續(xù)發(fā)展的眼光和思維來設(shè)計，從以人為本上升到以環(huán)境為本。在具體實施設(shè)汁時，要利用環(huán)保綠色材料、節(jié)能新t藝來完成設(shè)計，并在設(shè)計行業(yè)倡導(dǎo)節(jié)約型設(shè)計的理念。在具體設(shè)計時，對于空間利用的效率和彈性要把握好?？臻g利用的效率要求最大限度減少空間的浪費，使有限的空間盡可能的發(fā)揮其功能?？臻g利用的彈性要求用動態(tài)發(fā)展的眼光來設(shè)計，使得空間的功能具有可變陛，例如當(dāng)前的空間是做辦公環(huán)境之用，以后還可能做商業(yè)環(huán)境之用，這樣在環(huán)境設(shè)計之初就應(yīng)當(dāng)采用便于安裝、拆卸的材料和工藝。綜上所述，以上關(guān)于信息社會環(huán)境心理學(xué)的一些論述以及由此提出的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的策略，是本人在該課程教學(xué)過程的一些感悟。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在我國的發(fā)展正是方興未艾，這就更需要切合當(dāng)前社會的正確的理念作引導(dǎo)。時代已經(jīng)毫無選擇地進(jìn)入了信息社會，我們只能毫無選擇地承擔(dān)起責(zé)任，設(shè)計師更是如此。參考文獻(xiàn)：1常