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【課外閱讀】項(xiàng)伯一個(gè)不容忽視的關(guān)鍵人物鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽沒(méi)有把劉邦殺掉,以致留下后患,成為千古遺恨。人們每論及此,扼腕之余,常常說(shuō)項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單、目光短淺、沽名釣譽(yù)、有勇無(wú)謀、優(yōu)柔寡斷等等。筆者認(rèn)為,事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。鴻門(mén)宴非尋常之宴,項(xiàng)羽受到多種因素的牽制,絕非“一刀切”就可以解決問(wèn)題的。雖說(shuō)項(xiàng)羽在玩弄權(quán)謀方面遠(yuǎn)不及劉邦,但也絕不至于像眾人所說(shuō)的愚笨到常人都能看得出、想得到,而他竟然看不出、想不到的地步。他畢竟是三軍之帥,一世之雄,能得到半壁江山,并不全是浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果,內(nèi)中也玩弄了不少權(quán)謀。把他看成一介武夫,這本身就是個(gè)笑柄。鴻門(mén)宴上,他遲遲沒(méi)有下手,確實(shí)有上面說(shuō)的個(gè)性因素、心理因素,也有雙方軍事力量強(qiáng)弱、人心向背等外界因素。此外,筆者以為還有一個(gè)重要因素,那就是項(xiàng)伯施加的影響。項(xiàng)伯的出現(xiàn),化解了劉邦的危機(jī),對(duì)情節(jié)的發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用。我們先來(lái)看一下項(xiàng)伯的身份。項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的“季父”,即叔父。在宴會(huì)上從項(xiàng)伯“東向坐”(古代宴席以東向最尊),可見(jiàn)項(xiàng)伯在楚軍中的地位之高,也表明他深得項(xiàng)羽的敬重。項(xiàng)伯昔日為楚左令尹,是僅次于令尹的國(guó)家軍政長(zhǎng)官;今日雖官位不在,但身份還在,項(xiàng)伯要項(xiàng)羽對(duì)劉邦“善遇之”,名為勸說(shuō),實(shí)為正告,不可不聽(tīng)。席間,項(xiàng)伯看項(xiàng)莊舞劍意在擊殺劉邦時(shí),即離座拔劍起舞,以身蔽護(hù)。項(xiàng)羽對(duì)此亦無(wú)可奈何。倘若此時(shí)不是項(xiàng)伯而是別人,則將是另一番情景了。道理很簡(jiǎn)單,項(xiàng)伯者,季父也,其意不可違抗。鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽未殺劉邦,項(xiàng)伯起了很大作用。是他把軍機(jī)泄露給了劉邦,是他提出了對(duì)劉邦“善遇之”的主張,是他使項(xiàng)羽對(duì)此作了承諾,又是他以項(xiàng)羽叔父的身份在劉邦危急之時(shí)挺身而出,才使得劉邦在鴻門(mén)宴上免于一死。其二,項(xiàng)伯的信義被劉邦利用。劉邦是一個(gè)善于利用別人的人,正如他在滅項(xiàng)羽后所言:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”這是他的長(zhǎng)處,也是他在鴻門(mén)宴上得以成功逃脫的原因。鴻門(mén)宴中,項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)劉邦“欲王關(guān)中”,非常憤怒,發(fā)布命令要攻打劉邦。項(xiàng)伯立刻想到跟隨劉邦的張良,擔(dān)心自己的救命恩人有危險(xiǎn),于是連夜跑到劉邦軍營(yíng)告知張良,使劉邦有機(jī)會(huì)知道項(xiàng)羽的意圖,變被動(dòng)為主動(dòng),到項(xiàng)羽營(yíng)中請(qǐng)罪,因而有機(jī)會(huì)逃脫了滅亡的命運(yùn)。項(xiàng)伯于危難中不忘朋友,有恩必報(bào),表現(xiàn)了一種高尚的情操,實(shí)在難能可貴。但他忽略了一個(gè)問(wèn)題,那就是此時(shí)的劉邦與項(xiàng)羽已成為一對(duì)政治上的生死對(duì)手。身為楚軍陣營(yíng)的高級(jí)將領(lǐng),當(dāng)朋友之誼與政治利害產(chǎn)生沖突時(shí),他應(yīng)該把“國(guó)家”的利益放在首位。之后劉邦極盡恭謙之能事約見(jiàn)他,對(duì)他又是獻(xiàn)酒為壽、事如兄長(zhǎng),又是做兒女親家,簡(jiǎn)直熱得像盆火,并虛情假意地表明對(duì)項(xiàng)王的一片忠誠(chéng)之心。其實(shí)劉邦不過(guò)是利用項(xiàng)伯,把他當(dāng)作自己政治上的工具罷了??墒钦倍睾瘛⑿牡厣屏嫉捻?xiàng)伯竟全部信以為真,完全相信了劉邦的忠誠(chéng),而甘愿做劉、項(xiàng)之間的調(diào)解人,要項(xiàng)羽對(duì)劉邦“善遇之”,同時(shí)還使項(xiàng)羽對(duì)此作出了承諾。項(xiàng)伯目光如此短淺,顧小義而失大義,實(shí)在是糊涂至極。項(xiàng)伯身上雖然體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德中的“信義”美德,可惜的是,他對(duì)張良、劉邦的“信義”是建立在對(duì)項(xiàng)羽的“不義”之上的,項(xiàng)伯無(wú)意間做了內(nèi)奸。可以說(shuō),他是一個(gè)“信義”道德規(guī)范下的可悲者。劉邦對(duì)項(xiàng)伯極盡籠絡(luò)利用之能事,口口聲聲說(shuō)自己不是“倍德”之人,即不是違背“信義”的人,從而迷惑了項(xiàng)伯。尤其是劉邦對(duì)項(xiàng)伯的稱(chēng)呼更能體現(xiàn)出這一點(diǎn)。劉邦在跟項(xiàng)伯的交談中有一句話“愿伯具言臣之不敢倍德也”。如果把這句話中的“伯”簡(jiǎn)單理解成“項(xiàng)伯”之“伯”,那就不是劉邦說(shuō)的話了。試想,此時(shí)的劉邦跟項(xiàng)伯又是“兄事之”又是“奉卮酒為壽”,甚至別有用心地跟項(xiàng)伯“約為婚姻”,他根本不會(huì)直呼其名為“項(xiàng)伯”的?!霸覆哐猿贾桓冶兜乱病敝械摹安辈⒉皇恰绊?xiàng)伯”之“伯”,實(shí)乃古人長(zhǎng)幼排序“伯、仲、叔、季”中的“伯”。一語(yǔ)見(jiàn)人心,在鴻門(mén)宴里項(xiàng)伯之所以會(huì)“拔劍起舞,常以身翼蔽沛公”就是因?yàn)閯钤?jīng)以“老人”稱(chēng)呼項(xiàng)伯,就是因?yàn)閯罡?xiàng)伯稱(chēng)兄道弟,就是因?yàn)閯罡?xiàng)伯是“哥們”,是“一家人”。其三,項(xiàng)伯雖是個(gè)缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)、才智駑鈍的平庸之輩,卻也是信奉儒家倫理道德并身體力行者。由于他和張良都有“知恩必報(bào)”之心,使得劉邦于偶然之中得以與他結(jié)識(shí)。劉邦看出了他為人忠厚這一點(diǎn),對(duì)他百般籠絡(luò),并請(qǐng)他向項(xiàng)羽傳達(dá)“臣之不敢倍德也”的虛情假意。這一招果然奏效,項(xiàng)伯立即回營(yíng)安排鴻門(mén)宴。項(xiàng)伯也確實(shí)看不到項(xiàng)、劉之間的生死存亡的利害關(guān)系。他想的是既要保全張良,還要使張良的恩主劉邦安然無(wú)恙,這樣才算是“救人救到底”了。于是在此之前,他對(duì)項(xiàng)羽曉之以仁義,要項(xiàng)羽對(duì)劉邦“善遇之”。而項(xiàng)羽為了改變留在世人心中“多行不義”的形象,便也許下千金一諾。這就為鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽不殺劉邦埋下一個(gè)重大伏筆。項(xiàng)羽既然向叔父作了“善遇之”的承諾,即使他反復(fù)多變說(shuō)話不算數(shù),也要在叔父面前表現(xiàn)出他很講信用。再者他身為三軍統(tǒng)帥,若再言而無(wú)信,不僅會(huì)威信大失,而且會(huì)人心大失,后果嚴(yán)重。所以,鴻門(mén)宴上任憑范增“舉所佩玉玦以示之者三”,他只是“默然不應(yīng)”,從而使劉邦最終逃過(guò)一劫。秦漢之交,雖然以儒家倫理思想為核心的封建正統(tǒng)的倫理道德尚未確立,但“君臣、父子、夫婦”“仁、義、禮、智、信”等這些宗法等級(jí)觀念卻早在秦漢以前就已形成了。孔子、孟子、荀子等諸家對(duì)此多有闡述,如“仁者愛(ài)人”“敬長(zhǎng),義也”“與朋友交,言而有信”“故無(wú)分(等級(jí))者,人之大害也;有分者,天下之本利(大利)也”等。項(xiàng)羽項(xiàng)伯侄叔二人出身于楚國(guó)舊貴族,反秦的歷史風(fēng)暴使項(xiàng)氏家族卷入了這場(chǎng)斗爭(zhēng)。項(xiàng)羽在軍營(yíng)中的地位至高無(wú)上,可自立為“西楚霸王”,但在家族中他還得承認(rèn)項(xiàng)伯的位置。項(xiàng)伯雖是項(xiàng)羽的部下,在家族中卻是項(xiàng)羽的叔父,其間的宗法等級(jí)關(guān)系是不可松動(dòng)和逾越的,有些話項(xiàng)羽是不能不買(mǎi)賬的

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