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第十二講善引 活水 入 清渠 學(xué)會(huì)寫(xiě)作素材的有機(jī)轉(zhuǎn)化 一 問(wèn)渠哪得清如許 為有源頭活水來(lái) 說(shuō)的是寫(xiě)作時(shí)候要注意材料的積累 但問(wèn)題是我們找到了 活水 如何讓它巧妙地入渠 讓我們的文章更加靚麗起來(lái) 也就是在我們寫(xiě)作時(shí)怎樣實(shí)現(xiàn)材料的有機(jī)轉(zhuǎn)化 這里必須注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題 一 要簡(jiǎn)明 忌抄襲簡(jiǎn)明扼要地概述材料是材料有機(jī)轉(zhuǎn)化的一個(gè)最基本要求 對(duì)材料長(zhǎng)篇幅的照搬照抄 會(huì)使文章顯得繁冗拖沓 尤其對(duì)于我們擁有多個(gè)材料時(shí) 如果我們不去有選擇地簡(jiǎn)明扼要地概括 而是全部的照搬抄襲 材料運(yùn)用就可能適得其反 我們看一下2012年高考山東卷優(yōu)秀作文 人的生命本身就是一個(gè)不斷塑造自我的過(guò)程 韓信一代名將 自強(qiáng)不息 于草莽之中崛起 于戰(zhàn)爭(zhēng)之中奮進(jìn) 塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云 功高蓋世的英雄形象 諸葛亮一代忠臣 鞠躬盡瘁 于敗軍之際受任 于危難之間奉命 塑造了一個(gè)名高天下 流芳百世的人臣楷模 司馬遷一代智者 剛直不阿 于憂愁之際發(fā)憤 于郁結(jié)之時(shí)著書(shū) 塑造了一個(gè)浩然正氣 史筆永存的文學(xué)巨匠形象 材料中提及到了 韓信 諸葛亮 司馬遷 這三位我們非常熟悉的人物材料 可以說(shuō)對(duì)于每個(gè)人物我們都可以給他們寫(xiě)個(gè)三四百字的人物介紹 但對(duì)于這些人物的介紹 我們必不可照搬照抄 而是要簡(jiǎn)明扼要地概括敘述 這樣文章顯得簡(jiǎn)明有力 材料轉(zhuǎn)化運(yùn)用的恰當(dāng) 也成了文章的一個(gè)亮點(diǎn) 二 明文體 分?jǐn)⒆h不同的文體 對(duì)材料有不同的要求 以我們中學(xué)常見(jiàn)的記敘文和議論文兩種文體為例 議論文以議論為主 在用材料進(jìn)行例證時(shí) 有必要的敘述交代 但與記敘文中的敘述是不同的 記敘文通過(guò)敘事 突出形象 以表現(xiàn)中心 敘述本身就是目的 議論文中的敘述是為了闡明事理 敘述只是手段 不能用敘述來(lái)代替道理 再者 議論文選擇材料加以例證時(shí) 是有選擇的 只選與論點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容 不必介紹事物的全過(guò)程 所以它的敘述往往高度概括 所以 對(duì)于同一則材料 在進(jìn)行轉(zhuǎn)化時(shí) 要明確文體 靈活運(yùn)用敘述和議論 例如 對(duì) 喬布斯 這一材料有兩段不同文體的文字 一 喬布斯出生一周就被生母送人 收養(yǎng)他的保羅是一名機(jī)械工程師 他在二戰(zhàn)之后搬到了舊金山 他們一起居住在位于山景城的屋子里 喬布斯的官方履歷中寫(xiě)道 在杏果園長(zhǎng)大 這里后來(lái)變成了硅谷 后來(lái)養(yǎng)父母把他送到了俄勒岡州波特蘭的里德學(xué)院 他卻在一個(gè)學(xué)期之后 因?yàn)榛ü怵B(yǎng)父母的積蓄 輟學(xué)了 之后他開(kāi)始去 蹭 那些感興趣的課程 那時(shí)他生活頗為窘迫 靠撿拾可樂(lè)瓶出售來(lái)?yè)Q錢維持生活 還經(jīng)常去附近的印度教神廟靠敲鐘來(lái)?yè)Q取免費(fèi)一餐 直到創(chuàng)立蘋(píng)果前 喬布斯還延續(xù)著學(xué)生時(shí)代的邋遢作風(fēng) 他在atari公司工作期間 因?yàn)樯砩袭愇短?被安排去上夜班 就這樣 世間卻走出了一個(gè)風(fēng)云傳奇人物 喬布斯 二 他 出生在美國(guó)加州硅谷 是個(gè)私生子 一出生就被遺棄 17歲高中畢業(yè) 19歲迷上佛學(xué) 21歲在自家車庫(kù)里成立蘋(píng)果電腦公司 30歲離開(kāi)蘋(píng)果 42歲重返蘋(píng)果并任ceo 48歲患胰腺癌 52歲蘋(píng)果推出iphone 55歲推出ipad 他手中的那個(gè)蘋(píng)果幾乎改變了全世界 他就是那個(gè)傳奇人物 喬布斯 iphone4風(fēng)靡中國(guó) 更是改變了很多中國(guó)人的生活 這都是因?yàn)樗?史蒂夫 喬布斯 他是一個(gè)美國(guó)式的英雄 幾經(jīng)起伏 但依然屹立不倒 就像海明威在 老人與海 中說(shuō)的 一個(gè)人可以被毀滅 但不能被打倒 可見(jiàn) 同一材料 從記敘文中搬到議論文中 細(xì)節(jié)描述轉(zhuǎn)換為概述 主體地位變?yōu)閺膶?完整的故事敘述轉(zhuǎn)換為 特寫(xiě)鏡頭 同一則材料 翻手為 敘 覆手為 議 平時(shí)多加練習(xí) 材料的轉(zhuǎn)化能力就會(huì)得到提高 三 抓中心 勿偏離同一材料可以引出不同的話題方向 在對(duì)材料進(jìn)行的有機(jī)轉(zhuǎn)化中 我們要把握寫(xiě)作的中心 突出和擴(kuò)展與文章中心有關(guān)的內(nèi)容 使材料很好地豐富我們的作文 為文章的中心服務(wù) 不要不分輕重 使材料偏離了文章的中心 例如 對(duì)于 小悅悅 這一事件 如果我們以 道德的底線 這一中心來(lái)寫(xiě)作 在對(duì)材料的轉(zhuǎn)化過(guò)程中重點(diǎn)要寫(xiě)的路人的冷漠 如果以 人間的溫情 為中心來(lái)寫(xiě)作 就要把材料轉(zhuǎn)化的重點(diǎn)放在那位善良的 陳阿姨 上 總之 寫(xiě)作時(shí) 對(duì)材料的有機(jī)轉(zhuǎn)化 我們可以靈活地運(yùn)用多種方法 但注意不要繁冗拖沓 不分文體 偏離中心 哲學(xué)家薩拉斯特說(shuō) 每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師 只有不斷喚醒自己 才能使自己的生命攀上高峰 你有過(guò)類似的體味或經(jīng)歷嗎 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇800字以上的作文 不能脫離現(xiàn)實(shí) 題目自擬 除詩(shī)歌外文體不限 不能抄襲 套作 題目設(shè)計(jì) 這是一則新材料作文 所給材料非常簡(jiǎn)潔 關(guān)鍵詞有兩個(gè) 一個(gè)是喚醒 一個(gè)是自己 喚醒自己的可以是人也可以是物甚至是一句話 其作用就是讓自己走出迷茫的沼澤 登上生命的高峰 這是審題的關(guān)鍵所在 我們?cè)趯?xiě)作中首先要注意到這一點(diǎn) 其次 你有過(guò) 喚醒自己 的體會(huì)或經(jīng)歷嗎 這句話還包含兩個(gè)方面的信息 若談體會(huì) 議論文和抒情散文比較容易切入 若談經(jīng)歷 記敘文應(yīng)為我們的唯一選擇 各取所長(zhǎng) 在文體上同學(xué)們應(yīng)該很有分寸地把握 寫(xiě)作導(dǎo)引 喚醒自己哲學(xué)家沙拉斯特曾說(shuō) 每個(gè)人都是自己生命的建筑師 那么 如何建筑好自己的精彩人生 我們需要喚醒自己 激發(fā)自己的潛能 如何喚醒自己呢 我認(rèn)為我們需要興趣 求知和毅力 原文在線 興趣 是喚醒自己的源泉 我們對(duì)天空有興趣 才用望遠(yuǎn)鏡去觀察天際 用宇宙飛船去星際遨游 用無(wú)線電信號(hào)進(jìn)行星球?qū)υ?進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)宇宙的全部奧秘 興趣是成功者十分珍惜的情感 有了興趣 就能自覺(jué) 善注意肯堅(jiān)持 因此 往往也就能成功 哥白尼在很小的時(shí)候 就對(duì)天空充滿了無(wú)限的興趣 有一次 把自己新發(fā)的書(shū)本卷成 望遠(yuǎn)鏡 結(jié)果挨了父親的一頓教訓(xùn) 他還曾經(jīng)對(duì)別人說(shuō) 要星空跟人交朋友 哥倫布小時(shí)候就對(duì)自己生活的環(huán)境產(chǎn)生了濃厚的興趣 他就是抱著渴望探索 世界秘密 這一興趣 才有了新大陸的發(fā)現(xiàn) 數(shù)不勝數(shù)的名人佚事在我們面前展現(xiàn)出興趣的巨大魅力 只有以興趣為向?qū)?我們的潛能才可能得到很大程度的開(kāi)發(fā) 求知 是喚醒自己的動(dòng)力 我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去學(xué)習(xí)了解自己所需的知識(shí) 使自己具有基礎(chǔ) 沒(méi)有基礎(chǔ) 或者基礎(chǔ)不扎實(shí) 也是不可能有什么建樹(shù)的 因?yàn)榛A(chǔ)是根本 是出發(fā)點(diǎn) 沒(méi)有基礎(chǔ)就沒(méi)有起點(diǎn) 沒(méi)有起點(diǎn)就沒(méi)有過(guò)程 更談不上有終點(diǎn)了 所以我們需要知識(shí)來(lái)充實(shí)自己 使自己具有一定的能力和技巧 才能使?jié)撃芨玫亻_(kāi)發(fā) 求知若饑 虛心若愚 這是來(lái)自喬布斯令人難忘的斯坦福演講 我年輕的時(shí)候 有一本令人驚嘆的雜志叫作 全球概覽 是我們那一代人的圣經(jīng)之一 那是在60年代末 個(gè)人電腦和桌面排版系統(tǒng)還沒(méi)出現(xiàn) 所以一切都靠打字機(jī) 剪刀和寶麗來(lái)照相機(jī) 這有點(diǎn)像平裝本的谷歌 在谷歌出現(xiàn)35年以前 它是理想主義的 里面有很多極棒的工具和偉大的想法 這些偉大的想法 喚醒了自己的動(dòng)力 還有 馬克思寫(xiě) 資本論 花了40年 達(dá)爾文寫(xiě) 物種起源 花了20年 哥白尼寫(xiě) 天體運(yùn)行論 花了36年 李時(shí)珍寫(xiě) 本草綱目 花了27年 從以上幾個(gè)數(shù)字里 我們可以看到 要成就一項(xiàng)事業(yè) 需要持久的恒心 所以 巴爾扎克說(shuō) 持續(xù)不斷的勞動(dòng)是技術(shù)的鐵律 也是藝術(shù)的鐵律 所以 堅(jiān)持不懈可以使人的潛能開(kāi)發(fā) 毅力可以使人生書(shū)寫(xiě)輝煌 興趣 求知和毅力可以使我們的潛能得到開(kāi)發(fā) 使我們喚醒自己 本文立意準(zhǔn)確 表達(dá)通順流暢 是一篇中規(guī)中矩的議論文 但閱卷老師只給了41分 這篇文章在語(yǔ)言 結(jié)構(gòu) 尤其是材料的運(yùn)用上還有一些不足之處 語(yǔ)言上整體比較規(guī)范 個(gè)別之處還顯得有些啰嗦不夠精煉 如文中開(kāi)頭 我們可以稍作調(diào)整 直奔主題 結(jié)構(gòu)上 首尾照應(yīng)較好 但在文章的主體部分 還顯得有些松散 缺少結(jié)構(gòu)上的邏輯 既然前面形成了 并列 之勢(shì) 那么在文章的后面也應(yīng)采取這種 并列 的結(jié)構(gòu)模式 與前文形成一個(gè)和諧的整體 內(nèi)容上還不夠充實(shí) 個(gè)別地方記敘顯得繁瑣拖沓 若要突出名人展現(xiàn)出興趣的巨大魅力這一觀點(diǎn) 僅僅 哥白尼 哥倫布 的兩個(gè)事例是不夠的 還應(yīng)增添一些內(nèi)容 豐富文章的內(nèi)涵 再者 這兩處的事例可以說(shuō)做到了典型 但敘述不夠簡(jiǎn)潔扼要 事例敘述過(guò)長(zhǎng) 犯了 以敘代議 的毛病 所以在這里要注意材料的運(yùn)用和轉(zhuǎn)化 喚醒自己哲學(xué)家沙拉斯特曾說(shuō) 每個(gè)人都是自己生命的建筑師 那么 如何建筑好自己精彩的人生 我們需要喚醒自己 激發(fā)自己的潛能 這一切需要興趣 求知和毅力 升格之作 興趣 是喚醒自己的源泉 我們對(duì)天空有興趣 才用望遠(yuǎn)鏡去觀察天際 用宇宙飛船去星際遨游 用無(wú)線電信號(hào)進(jìn)行星球?qū)υ?進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)宇宙的全部奧秘 興趣是成功者十分珍惜的情感 有了興趣 就能自覺(jué) 善注意 肯堅(jiān)持 因此 往往也就能成功 哥白尼從小就向往 要星空跟人交朋友 哥倫布自幼就渴望探索 世界秘密 法布爾為了觀察螞蟻 可以在地上從早趴到晚 諾貝爾被炸得血流滿面卻興高采烈 數(shù)不勝數(shù)的名人佚事在我們面前展現(xiàn)出興趣的巨大魅力 只有以興趣為向?qū)?我們的潛能才能很大程度的開(kāi)發(fā) 求知 是喚醒自己的動(dòng)力 我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去學(xué)習(xí)了解自己所需的知識(shí) 使自己具有基礎(chǔ) 沒(méi)有基礎(chǔ) 或者基礎(chǔ)不扎實(shí) 也是不可能有什么建樹(shù)的 因?yàn)榛A(chǔ)是根本 是出發(fā)點(diǎn) 沒(méi)有基礎(chǔ)就沒(méi)有起點(diǎn) 沒(méi)有起點(diǎn)就沒(méi)有過(guò)程 更談不上有終點(diǎn)了 所以我們需要知識(shí)來(lái)充實(shí)自己 使自己具有一定的能力和技巧 才能使?jié)撃芨玫亻_(kāi)發(fā) 喬布斯年輕的時(shí)候 一本叫做 全球概覽 的雜志里面有很多極棒的工具和偉大的想法 這喚起了他極大的求知欲 結(jié)果 當(dāng)這本雜志走完了自己的旅程 喬布斯卻給人類歷史翻開(kāi)了 蘋(píng)果 的一頁(yè) 毅力 是喚醒自己的保證 毅力不光是對(duì)一個(gè)人意志的考驗(yàn) 而且是對(duì)一個(gè)人的品格測(cè)驗(yàn) 在它面前 一切偽作虛飾的東西都將原形畢露 經(jīng)過(guò)它篩選的應(yīng)該是物華人杰 只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐 義無(wú)返顧 終于沐浴到勝利的光輝 馬克思寫(xiě) 資本論 花了40年 達(dá)爾文寫(xiě) 物種起源 花了20年 哥白尼寫(xiě) 天體運(yùn)行論 花了36年 李時(shí)珍寫(xiě) 本草綱目 花了27年 從以上幾個(gè)數(shù)字里 我們可以看到 要成就一項(xiàng)事業(yè) 需要持久的恒心 所以 巴爾扎克說(shuō) 持續(xù)不斷的勞動(dòng)是人生的鐵律 也是藝術(shù)的鐵律 所以 堅(jiān)持不懈可以使人的潛能開(kāi)發(fā) 毅力可以使人生書(shū)寫(xiě)輝煌 興趣 求知和毅力可以使我們的潛能得到開(kāi)發(fā) 使我們喚醒自己 經(jīng)過(guò)升格之后 本文成為一篇非常規(guī)范的議論文 開(kāi)篇提出總論點(diǎn)和分論點(diǎn) 然后分而論之 喚醒自己需要興趣 求知 毅力 論據(jù)充分典型 很好地回應(yīng) 喚醒自己 這一主題 修改的文字主要是對(duì)材料進(jìn)行了概括或截取或補(bǔ)充 讓文章的事例變得典型豐富 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力 結(jié)構(gòu)和諧統(tǒng)一 這一切 一方面凸顯了議論文中記敘的作用 使文章內(nèi)容更充實(shí) 另一方面也讓我們認(rèn)識(shí)到議論文中記敘的運(yùn)用技巧 總之 經(jīng)過(guò)修改 升格 這篇文章已經(jīng)達(dá)到一類作文的水平 評(píng)分 57分 閱讀下面文字 根據(jù)要求作文 蛹與蝶蛹看著美麗的蝴蝶在花叢中飛舞 非常羨慕 就問(wèn) 我能不能像你一樣在陽(yáng)光下自由飛翔 蝴蝶告訴它 第一 你必須渴望飛翔 第二 你必須有脫離你那非常安全 非常溫暖的巢穴的勇氣 蛹就問(wèn)蝶 這是不是就意味著死亡 題目設(shè)計(jì) 蝶告訴它 從蛹的生命意義上說(shuō) 你已經(jīng)死亡 從蝶的生命意義上說(shuō) 你又獲得了新生 要求 不要脫離材料含意范圍 自選角度 自定立意 自選文體 除詩(shī)歌外 自擬題目 不少于800字 這是一則寓言類材料作文 理解寓意是準(zhǔn)確審題立意的關(guān)鍵 蝶的回答體現(xiàn)了寓意 我們的著眼點(diǎn)可以放在蝴蝶的回答上 必須渴
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