第四章-學(xué)前兒童的語言獲得.doc

第四章 學(xué)前兒童的語言獲得兒童為什么能在短短的幾年內(nèi)掌握各種復(fù)雜而抽象的規(guī)則?兒童的語言知識和能力是先天具有的還是后天習(xí)得的？在獲得語言的過程中，是單純語言能力的發(fā)展還是和一般認(rèn)知能力的發(fā)展有關(guān)？在語言獲得的過程中兒童是主動得創(chuàng)造者還是被動的接受者（或模仿者）？語言是否為人類所獨(dú)有？這些問題在近20年來已成為心理學(xué)家和語言學(xué)家熱烈討論的問題。由于學(xué)者們對這些問題所作的解釋不同二形成了各種關(guān)于語言獲得的觀點(diǎn)和理論。各種理論的分歧，主要表現(xiàn)在對語言規(guī)則系統(tǒng)獲得的解釋上。影響最大的有先天決定論、后天環(huán)境論、先天與后天相互作用論等三派理論，每一派中有各種不同的主張。這些理論的分歧，實(shí)際上還是關(guān)于兒童發(fā)展理論的分歧，是有關(guān)兒童發(fā)展理論爭論的繼續(xù)。 第一節(jié) 后天環(huán)境論在對待兒童成長的問題上，一直存在著先天（遺傳、生理）與后天（環(huán)境、教育）的爭論，這種爭也硬性規(guī)定到對于兒童語言發(fā)展的看法。以巴甫洛夫的條件反射和兩種信號系統(tǒng)的學(xué)說、華生的行為主義學(xué)說為理論基礎(chǔ)的學(xué)者，在兒童語言發(fā)展的問題上都比較強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境的因素。這些學(xué)者關(guān)于兒童語言發(fā)展的理論，可以稱為后天環(huán)境論。 一般來說，后天環(huán)境論者把語言看作一種習(xí)慣，否定或輕視兒童語言發(fā)展中的先天的或遺傳的因素。 在行為主義者來看，兒童掌握語言，就是在后天的環(huán)境中通過學(xué)習(xí)獲得語言習(xí)慣的，語言習(xí)慣的形成，是一系列“刺激-反應(yīng)”的結(jié)果。以行為主義為理論背景的后天環(huán)境論者，關(guān)于語言獲得的觀點(diǎn)因強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同而并不完全一致，其內(nèi)部還可以分為模仿說、強(qiáng)化說和中介說三種。 一、模仿說 模仿說認(rèn)為，兒童是通過對成人語言的模仿而學(xué)會語言的。成人的語言是刺激，兒童的模仿是反應(yīng)。模仿說可分為早期的機(jī)械仿說和后來的選擇性模仿說。 （一）機(jī)械模仿說機(jī)械模仿說事較早的行為主義理論。它最早是由美國心理學(xué)家阿爾波特于1924年首先提出，機(jī)械模仿說把兒童的語言看作是其父母語言的翻版，忽視兒童掌握語言過程中的主動性和創(chuàng)造性，顯然是偏頗的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，模仿在兒童語言的發(fā)展中，有一定的甚至是比較重要的作用，但它對一下一些兒童語言發(fā)展的根本問題和發(fā)展中的一些重要現(xiàn)象，卻不能解釋。自從喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)問世以來，人們大都同意這樣的定義：“語言室一個由無限多個句子構(gòu)成的集合?！奔慈魏我环N語言的句子都是無限的。 （二） 選擇性模仿說 機(jī)械模仿說在20世紀(jì)20年代到50年代之間很流行，但是隨著喬姆斯基對此的批評而日落西山。不過，也有不少研究還是表明，模仿在兒童語言發(fā)展中確實(shí)是有作用的。為克服機(jī)械模仿之不足，不少學(xué)者對機(jī)械模仿說進(jìn)行改造，提出了“選擇性模仿”這一新概念。 當(dāng)兒童對某種語言現(xiàn)象具有一定的接受能力是，就會對這種語言現(xiàn)象進(jìn)行選擇性模仿。選擇性模仿是對示范者語言結(jié)構(gòu)的模仿，而不是對其具體內(nèi)容的模仿。選擇性模仿把示范句的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)用于新的情景以表達(dá)新的內(nèi)容，或?qū)⒛７芦@得的結(jié)構(gòu)重新組合成新的結(jié)構(gòu)。這樣便產(chǎn)生了兒童自己的話語。 和傳統(tǒng)的模仿說相比，選擇性模仿具有兩個特點(diǎn)：第一，示范者的行為和模仿者的行為反應(yīng)之間具有功能關(guān)系，即兩者不僅在形式上，更重要的還在功能上相似。因此，模仿者對示范者的行為不鄙視一一對應(yīng)的臨摹。第二，選擇性模仿不是在強(qiáng)化和訓(xùn)練的情況下發(fā)生的，乃是在正常的自然情境中發(fā)生的語言獲得模式。模仿者行為和示范者行為的關(guān)系，在時間上既不是及時的，在形式上又不是一對一的。這樣獲得的語言既有新穎性，又有學(xué)習(xí)和模仿的基礎(chǔ)。 二、強(qiáng)化說 強(qiáng)化說事行為主義最有影響的解釋兒童語言發(fā)展的理論。強(qiáng)化說一刺激一反應(yīng)論和模仿說為基礎(chǔ)，并特別強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化”在兒童語言學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為兒童是通過不斷的強(qiáng)化學(xué)會語言的。強(qiáng)化說的主要代表人物是被稱為聯(lián)想派大師的斯金納。 （一）斯金納的基本觀點(diǎn)提出了“自動的自我強(qiáng)化”的概念。這一概念是只兒童的模仿性發(fā)音也會對兒童產(chǎn)生強(qiáng)化作用。所謂“強(qiáng)化依隨”是只強(qiáng)化刺激緊跟在言語行為之后發(fā)生，它有兩個特點(diǎn)：第一，最初被強(qiáng)化的事個體的偶然發(fā)生的動作。反應(yīng)和強(qiáng)化知識一種時間上的關(guān)系，并非有目的、有意志的行為。第二，強(qiáng)化依隨是漸進(jìn)的。 （二）對強(qiáng)化說的批評 概括為以下幾點(diǎn)： 第一，喬姆斯基認(rèn)為，刺激、反應(yīng)、強(qiáng)化等概念，是行為主義心理學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中通過小白鼠等動物的實(shí)驗(yàn)得出的，人的語言行為必然不用于動物的“行為”。行為主義者把動物的“行為？與人的語言行為相提并論，用來解釋兒童語言的發(fā)展，是不合適的。 第二，行為主義者把語言行為簡單地看作一系列刺激以反應(yīng)現(xiàn)象，只強(qiáng)調(diào)語言可觀察、可測量的外部因素，并認(rèn)為弄清楚了這些制約語言反應(yīng)的變量，就可以預(yù)測人的各種語言行為。 第三，強(qiáng)化雖然是兒童學(xué)習(xí)語言的一種方式，但絕不是唯一的方式。語言的單位和規(guī)則是悠閑地，但是由這些單位和規(guī)則所生成的句子卻是無限的。而且，在兒童語言發(fā)展的自然環(huán)境中，成人比較關(guān)注的是兒童語言內(nèi)容的正確性，而不是語法結(jié)構(gòu)的正確性。 三、中介說 （一）中介說的基本觀點(diǎn)中介說又稱傳遞說，是為解決傳統(tǒng)的刺激一反應(yīng)論的檢點(diǎn)換缺陷二提出的一種改良主張。 （二）對中介說的批評中介說在刺激與反應(yīng)之間加上了傳遞性刺激和傳遞性反應(yīng)的中介，以此來解釋客觀環(huán)境怎樣通過語言作用于人，語言怎樣表象當(dāng)時當(dāng)?shù)氐氖挛?，新的語言怎樣創(chuàng)造出來并被理解等，都是傳統(tǒng)那個的刺激一反應(yīng)論所不能解釋的問題；并利用它進(jìn)而解釋兒童是怎樣通過一系列的刺激一反應(yīng)鏈條學(xué)會語言的，這是一大進(jìn)步。但是由于中介說不愿放棄刺激以反映的基本模式，還是有許多不能自圓其說的地方。 一般認(rèn)為，行為主義框架下的后天環(huán)境論，是一種過時的陳舊理論。但是，從以上的討論中可以看到，這些理論中也包還有許多合理的成分，對它們一概否定并不是科學(xué)的態(tài)度。而且這一類型的理論也在自己的研究和他人的批評中，不斷的修正和發(fā)展，由機(jī)械模仿說到選擇性模仿說和強(qiáng)化說，再到中介說，都增加了一些新的內(nèi)容，圍著一傳統(tǒng)的學(xué)說灌注了新的活力；一些新形成的學(xué)說，也從中吸取了許多營養(yǎng)。 第二節(jié) 先天決定論先天決定論者，強(qiáng)調(diào)人的先天語言能力，強(qiáng)調(diào)遺傳因素對兒童語言發(fā)展的決定性作用，忽視乃至否定后天環(huán)境因素的影響，與后天環(huán)境論針鋒相對，這方面較有影響的理論主要是先天語言能力說和自然成熟說。 一、先天語言能力說 先天語言能力說又稱“轉(zhuǎn)換生成語法說”。決定兒童能夠說話的因素不是經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)，而是先天遺傳的語言能力，這里的語言能力指的是語言知識，即普通的語法知識。 （一）喬姆斯基的基本觀點(diǎn)同后天環(huán)境論者的觀點(diǎn)相反，先天語言能力說認(rèn)為，兒童“是自然界特備制造的小機(jī)器，是專為學(xué)語言而設(shè)計(jì)的”。 喬姆斯基注意到以下的事實(shí)：兒童掌握本族的語言異常迅速，極其完善和極富創(chuàng)造性；盡管語言環(huán)境不同，但世界各名族兒童獲得語言，尤其是句法結(jié)構(gòu)的順序基本一致，時間也大致相同；盡管各種句子的形式不一樣，但它們都有著共同的普通語言的基本形式，即語法結(jié)構(gòu)。 兒童獲得語言的過程，就是為普遍的語言范疇和規(guī)則賦值的過程。 （二）對先天語言能力說的批評第一，喬姆斯基的理論是思辨的產(chǎn)物。人腦中是否存在一個如喬姆斯基所說的那種由語言普通特征和先天的語言評價能力構(gòu)成的LAD，那是一個無法證明的假設(shè)。 第二，過于低估后天語言環(huán)境作用。許多研究報名，兒童各階段語言的發(fā)展，同成人與兒童交通的語言成正相關(guān)。 第三，史萊辛格對兒童生來具有LAD這種普通的語言范疇和規(guī)則提出了反證。兒童生來并不具有如喬姆斯基所說的普遍語法范疇。而且，如果說兒童生來就具有這些范疇的話，就不會在獲得語言的過程中出現(xiàn)兒童特有的語言現(xiàn)象，因?yàn)檫@些特有的語言現(xiàn)象并不在乎人類的普遍語法。 第四，先天語言能力說非常強(qiáng)調(diào)兒童本身在獲得語言過程中的主動性和創(chuàng)造性，但既然人類生來就擁有一套現(xiàn)成的、可以規(guī)定本族語言如何理解和產(chǎn)生的普遍語法規(guī)則系統(tǒng)，就無需兒童本身在做什么探索和發(fā)現(xiàn)了。 二、自然成熟說 一、語言能力的先天性 這種行為在需要之前就出現(xiàn)了；他的出現(xiàn)不是主觀決定的；它的出現(xiàn)不是靠外部原因激發(fā)的；獲得這種行為往往有個“關(guān)鍵期”；直接教授和反復(fù)訓(xùn)練對這種行為的后的形象甚??；它的發(fā)展具有階段性，通常與年齡和其他方面有關(guān)。如果某種行為具備如上六條，就可以說是與生俱來的。勒納格證明，語言行為完全符合這些標(biāo)準(zhǔn)，因此是先天性的。 二、 語言能力的自然成熟不同名族兒童的生理發(fā)展是相似的，所以其語言的發(fā)展過程和速度也是相似的，兒童勝利的發(fā)展是由遺傳因素決定的，語言獲得是由先天遺傳因素決定的。 三、語言發(fā)展的關(guān)鍵期約從2歲左右開始到青春期為止。他指出兒童在發(fā)育時期，語言能力受大腦右半球支配。在成長過程中，語言能力要從右半球轉(zhuǎn)移到左半球，即大腦的側(cè)化。 第三節(jié) 先天與后天相互作用論 無論是后天環(huán)境論還是先天決定論的觀點(diǎn)，都是較為極端、激進(jìn)的。它們要么只強(qiáng)調(diào)后天因素而否定或護(hù)士后天因素，要么只強(qiáng)調(diào)先天因素而否定或輕視后天因素，都難以對兒童的語言獲得作出滿意的解釋。 一、皮亞杰的認(rèn)知說 認(rèn)為兒童的語言發(fā)展是主客體相互作用的結(jié)果。 一 認(rèn)知說的基本觀點(diǎn) 1.語言室兒童許多符號功能中的一種，符號功能是指兒童應(yīng)用一種象征或符號來代表某種事物的能力2. 認(rèn)知結(jié)構(gòu)是語言發(fā)展的基礎(chǔ)，語言結(jié)構(gòu)隨著認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展而發(fā)展3. 個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)識能力是不斷發(fā)展的，他來源與主客體之間的相互作用4.兒童的語言結(jié)構(gòu)具有創(chuàng)造性 （ 二 ）對認(rèn)知說的批評語言發(fā)展受諸多因素的影響，過分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知這一因素，也未免太片面。因此，認(rèn)知說只強(qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展發(fā)展對語言發(fā)展的影響，而忽視乃至否定語言發(fā)展對認(rèn)知發(fā)展的影響，這種“單向”影響的看法，也已經(jīng)受到越來越多的批評。 二、規(guī)則學(xué)習(xí)說和社會交往說 在對各種理論兼收并蓄和進(jìn)行發(fā)展的過程中，由于吸收的方式和強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同二表現(xiàn)出不同的傾向。這兩種那個不同的傾向可以用“規(guī)則學(xué)習(xí)說”和“社會交往說”來概括。 （一）規(guī)則學(xué)習(xí)說 認(rèn)為，兒童具有一種理解母語的先天處理機(jī)制，但是，這種機(jī)制主要是一種學(xué)習(xí)和評價的能力，而不具有如喬姆斯基所說的語言普遍特征。 兒童的語言學(xué)習(xí)主要是對規(guī)則的學(xué)習(xí)。因此在兒童語言發(fā)展的早期，還有許多過分