物質(zhì)習(xí)俗的變遷.doc

一、近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷1、 發(fā)展趨勢(shì)走向西化；由封閉落后走向開(kāi)放進(jìn)步，走向近代化。 2、突出特征中西合璧、新舊并存。但帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印。3、 影響中國(guó)近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的原因 由于近代西方文明的傳入； 近代工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果；受到維新思潮、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等民主思潮的推動(dòng)等。4、具體表現(xiàn)： （變化最大的城市是上海）（中國(guó)的農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣變化不大。）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西餐開(kāi)始在中國(guó)出現(xiàn)，西裝傳入中國(guó)。中華民國(guó)成立后西裝和中山裝開(kāi)始流行。 出現(xiàn)西式建筑，寬闊的馬路、自來(lái)水、電燈等；出現(xiàn)近代交通工具和通訊工具，如 輪船、火車、電車、汽車、飛機(jī)等；電報(bào)、電話等。人們可以閱讀報(bào)紙、聽(tīng)廣播、看電影等。社會(huì)習(xí)俗的變遷：中華民國(guó)成立后，頒布剪辮易服、廢止纏足等法令；社交禮儀采用握手、鞠躬；稱呼采用“先生”、“同志”；辛亥革命后實(shí)行陽(yáng)歷，增添了國(guó)慶、元旦等新節(jié)日。 清末民初，受過(guò)新思潮影響的青年男女開(kāi)始反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自由； 出現(xiàn)西式婚禮和葬禮。（揭開(kāi)“剪辮易服”序幕的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的留美學(xué)童；戊戌變法時(shí)期的維新派也主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”。 近代變化最為明顯的是婚喪禮俗；）二、交通和通信工具的演變1、 傳統(tǒng)的代步工具逐漸被新式交通工具所取代，牽引動(dòng)力由人力、畜力向機(jī)械演進(jìn)，是交通近代化的趨勢(shì)。2、1865年，中國(guó)造成自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船，中國(guó)近代輪船業(yè)開(kāi)始發(fā)展。（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期）1906年，天津創(chuàng)辦了有軌電車交通系統(tǒng)；1924年上海出現(xiàn)公共汽車交通系統(tǒng)。近代中國(guó)大城市主要的交通工具是人力車；新中國(guó)成立后很長(zhǎng)時(shí)間，自行車仍是市民的主要代步工具。3、中國(guó)鐵路的誕生 19世紀(jì)80年代初，清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路，標(biāo)志中國(guó)鐵路的誕生。1909年完工的京張鐵路是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和建造的第一條鐵路。4、中國(guó)電訊事業(yè)的發(fā)展1877年，福建巡撫丁日昌在臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線，成為中國(guó)人自辦有線電報(bào)的開(kāi)始；1882年，電話在中國(guó)出現(xiàn)。5、近現(xiàn)代交通、通訊工具進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響推動(dòng)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展，使信息的傳遞變得快捷和簡(jiǎn)便，開(kāi)闊了人們的視野，加快了生活的節(jié)奏，改變著人們的思想觀念，對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻影響。三、近現(xiàn)代大眾傳播媒體的發(fā)展1、知道中國(guó)近代前期的一些代表性報(bào)刊及對(duì)近代歷史的發(fā)展所起的作用：1873年在漢口出版的昭文新報(bào)開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)人辦報(bào)的先例。維新運(yùn)動(dòng)中時(shí)務(wù)報(bào)、辛亥革命時(shí)期的民報(bào)、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期新青年。作用成為宣傳改良、革命和新文化的武器，發(fā)揮著制造輿論、喚醒民眾的重大啟蒙作用。2、影視事業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性事件：1905年，中國(guó)人自拍的第一部電影定軍山，標(biāo)志著中國(guó)電影事業(yè)的起步。 1931年，中國(guó)第一部有聲電影歌女紅牡丹拍攝成功。1958年5月1日，北京電視臺(tái)開(kāi)始試播，這是中國(guó)第一家電視臺(tái)；3、互聯(lián)網(wǎng)：1993年，中國(guó)第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開(kāi)通。（“網(wǎng)絡(luò)媒介”被稱為“第四媒介”，另外三大媒介分別是報(bào)紙、廣播和電視。）認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)給人們生活方式帶來(lái)的影響互聯(lián)網(wǎng)集另外三大媒介的優(yōu)勢(shì)于一體，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力，而且費(fèi)用低廉。催生著當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。互聯(lián)網(wǎng)可以高度互動(dòng)，雙向傳受，改變了人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)和生活方式。人們可以更主動(dòng)、更便捷和最大限度地獲取信息等。第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷二、活動(dòng)一：依據(jù)課標(biāo)，解讀課題師：現(xiàn)在請(qǐng)大家按照出示的課程標(biāo)準(zhǔn)把本課題“物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷”分解出幾個(gè)子課題。生：物質(zhì)生活的變遷；習(xí)俗的變遷。師：很好！再細(xì)分一下。生：衣、食、住、行和習(xí)俗的變遷。師：很具體！除了了解變遷的史實(shí)，我們還需要做什么呢？生：探究變遷的原因。師：我們一起來(lái)總結(jié)一下我們本節(jié)需要探究的題目：三、了解過(guò)去，凸顯時(shí)代變遷師：我們首先要了解近代以前的物質(zhì)生活與習(xí)俗。（屏顯）圖片“旗人家庭”師：從圖片上我們可以得到關(guān)于這家服飾、居住和飲食的哪些信息？生：女的穿旗袍，男的穿長(zhǎng)袍馬褂；他們住大宅子，吃滿漢美食。（屏顯）圖片（下層人家）師：從圖片上我們又可以得到關(guān)于這些人的衣、食和住方面的哪些信息？生：他們穿粗布大衫，吃咸菜窩頭就著一碗大碗茶，住茅屋、大雜院。師：他們的茅屋或許還會(huì)為秋風(fēng)所破呢。（屏顯）社會(huì)上層：穿長(zhǎng)袍馬褂；吃滿漢美食；住深宅大院。平民百姓：粗食布衣；住普通民居。各階層所用皆為自給自足四、活動(dòng)二：神入歷史，感受“百態(tài)人生”師：魯四老爺大家不陌生吧，在祝福里面我們見(jiàn)過(guò)他老人家?，F(xiàn)在他老人家要進(jìn)城了，我們就隨他一起去看看“百態(tài)人生”。（屏顯）百態(tài)人生故事發(fā)生的背景：1926年“我”（具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子）邀請(qǐng)魯四老爺（地主階級(jí)知識(shí)分子，保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命）去城里參加“我”的婚禮；要求：題目自擬；緊扣本課第一子目的史實(shí)，合理想象；準(zhǔn)備時(shí)間：8分鐘；提示寫(xiě)作重點(diǎn)：穿著、禮品、交通；婚宴上所見(jiàn)和所感（學(xué)生閱讀課本，自主探究5分鐘，合作探究3分鐘）生1：老爺子穿著長(zhǎng)袍馬褂坐馬車進(jìn)城，看到洋房，婚禮上的賓客見(jiàn)面握手，稱其為“先生”；婚禮上不是以前拜天地什么的，而是新娘穿白色婚紗，新郎穿西服，同客人一起拍照。生2：老爺子留著一條大長(zhǎng)辮子，看見(jiàn)摩天大樓和燈光，街上女的穿旗袍，男的短發(fā)，穿中山裝和西服，感覺(jué)真帥，他也去買了一套西服穿。生3：燈光？摩天大樓？可能嗎？師：哪位同學(xué)可以解決這個(gè)問(wèn)題？生4：電燈是第二次工業(yè)革命的成就，大約時(shí)間是19世紀(jì)晚期，現(xiàn)在故事發(fā)生的時(shí)間應(yīng)該是20世紀(jì)初期（祝福寫(xiě)于1924年），可以有電燈；至于摩天大樓不太可能，之多是三四層的小洋樓吧。師：提問(wèn)的同學(xué)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，很好！作答的同學(xué)靈活運(yùn)用自己的所學(xué)，分析透徹，同樣好！還有哪位同學(xué)繼續(xù)給他們描述一下魯四老爺?shù)乃?jiàn)和所感，如他帶去的什么賀禮？宴席上的飲食如何等等。生5：提著美利華蛋糕赴宴，酒席上有中餐，什么四喜丸子的；有洋酒和甜點(diǎn)等。師：在描寫(xiě)人物時(shí)一定要圍繞人物性格，在祝福中，魯四老爺居于水鄉(xiāng)，是位地主階級(jí)知識(shí)分子，保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，所以他最可能的交通工具是什么？他可能去穿西服，買蛋糕作為賀禮嗎？大家注意根據(jù)魯迅先生的作品去還原歷史，神入歷史。生：做船，烏篷船；禮物可能有茴香豆，孔乙己都愛(ài)吃的，還有酒；魯四老爺因?yàn)橄榱稚﹩矢付疾蛔屗齾⒓幼８＃隙ú粫?huì)去買西服穿。師：很好！魯四老爺會(huì)帶著土特產(chǎn)品去，如茴香豆、干豆干、紹興老酒等。他頑固保守，不會(huì)穿西服，看到男的短發(fā)，女的天足說(shuō)不定會(huì)暈死過(guò)去呢。（屏顯）1、近代社會(huì)生活變化的表現(xiàn)：服飾飲食居住習(xí)俗，文字梳理，穿插圖片資料，尤其是有關(guān)威海本地的鄉(xiāng)土教材，加深學(xué)生印象。師：剛才通過(guò)圖片我們了解到了近代以來(lái)中國(guó)的婚喪儀式的變化，清明節(jié)就要到了大家還掃墓祭奠先人嗎？都采取什么方式？生：掃墓，上墳。師：緬懷先烈是應(yīng)該的，但是我們要文明祭奠，提倡鮮花掃墓，環(huán)保；現(xiàn)在還流行網(wǎng)上掃墓，又環(huán)保又時(shí)尚，一舉多得！五、探索發(fā)現(xiàn)，追根溯源（屏顯）材料一早在道光年間，隨著西方商品對(duì)民眾生活模式的沖擊，趨洋附西的傾向就在時(shí)勢(shì)的流變中推動(dòng)著生活習(xí)俗的演變。“凡物之極貴重者，皆謂之洋。重樓曰洋樓，采轎曰洋轎，掛燈名洋燈，火鍋名洋鍋大江南北，莫不以洋為尚” 材料二 受西方民主平等觀念的影響，從屬于晚清資產(chǎn)階級(jí)民主革命大業(yè)的社會(huì)習(xí)俗的變革一向被社會(huì)歧視、受性別不平等壓制的婦女，開(kāi)始走向社會(huì)，從事各種社會(huì)工作。請(qǐng)回答：（1）上述材料反映了哪些社會(huì)現(xiàn)象？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這些社會(huì)現(xiàn)象的原因有哪些？生1：受性別不平等壓制的婦女，開(kāi)始走向社會(huì)，從事各種社會(huì)工作。師：注意尋找材料中的有效信息，先找出材料中的關(guān)鍵詞句，再歸納概括出答案。先找出關(guān)鍵句子。生：隨著西方商品對(duì)民眾生活模式的沖擊，趨洋附西的傾向就在時(shí)勢(shì)的流變中推動(dòng)著生活習(xí)俗的演變；受西方民主平等觀念的影響，從屬于晚清資產(chǎn)階級(jí)民主革命大業(yè)的社會(huì)習(xí)俗的變革。師：概括成答案。生：民眾的生活習(xí)俗受到西方影響發(fā)生變化。師：分析原因，同樣先運(yùn)用材料，再結(jié)合自己所學(xué)。生2：西方商品對(duì)民眾生活模式的沖擊，受西方民主平等觀念的影響師：很好！再結(jié)合所學(xué)，還有哪些原因？生：政府的提倡；先進(jìn)中國(guó)人主動(dòng)向西方學(xué)習(xí)。（屏顯）近代物質(zhì)生活和習(xí)俗變遷的原因（屏顯）1930年10月1日，由中國(guó)外交次長(zhǎng)、接收威海衛(wèi)專員王家楨與英國(guó)駐威長(zhǎng)官莊士敦，在英國(guó)威海衛(wèi)行政長(zhǎng)官署前，舉行了中英交收典禮。英國(guó)殖民統(tǒng)治32年之久的威海衛(wèi)終于歸還了中國(guó)。王家楨到四鄉(xiāng)走訪一天，鄉(xiāng)下的農(nóng)民勤勞淳樸，只有一點(diǎn)他的印象很深，他竟沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)男人尾不帶發(fā)辮的，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)女人是不裹小腳的，這已經(jīng)是民國(guó)十九年了！思考：反映了什么問(wèn)題？為什么？生1：他竟沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)男人尾不帶發(fā)辮的，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)女人是不裹小腳的，這已經(jīng)是民國(guó)十九年了！農(nóng)村仍然落后。師：這位同學(xué)準(zhǔn)確地找到了關(guān)鍵信息，分析出了存在的問(wèn)題，但是他分析出原因了嗎？生：沒(méi)有。師：其實(shí)所有這些反映的就是農(nóng)村的落后，我們以上所學(xué)物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷主要發(fā)生在哪些地區(qū)？影響變化的因素對(duì)農(nóng)村的作用如何？生：大城市，農(nóng)村受到外來(lái)沖擊很少（屏顯）農(nóng)村依舊落后的原因是什么？主要原因是由于農(nóng)村受到西方工業(yè)文明的沖擊相對(duì)較少，自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位。長(zhǎng)期以來(lái)形成的封建傳統(tǒng)觀念堅(jiān)如磐石，嚴(yán)重束縛了中國(guó)農(nóng)民的思想。六、活動(dòng)三：角色創(chuàng)造，召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)（屏顯）鄒韜奮圖片師：這個(gè)人叫“鄒韜奮”生：“鄒韜奮”！師：看來(lái)大家對(duì)他很感興趣，我希望大家更感興趣的是他“全心全意服務(wù)民眾，執(zhí)著追求真理”的精神，我們要將其新聞事業(yè)繼續(xù)下去！下面我們?nèi)タ匆粓?chǎng)“新聞發(fā)布會(huì)”。（屏顯）國(guó)臺(tái)辦新聞發(fā)布會(huì)實(shí)錄：3月25日上午，國(guó)臺(tái)辦在新聞發(fā)布廳舉行例行新聞發(fā)布會(huì)。范麗青（發(fā)言人）：各位上午好，發(fā)布會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。首先，我要為大家發(fā)布一下消息。下面，我再發(fā)布一則論壇的消息。 下面請(qǐng)各位提問(wèn)。 新華社記者：有兩個(gè)問(wèn)題。第一第二個(gè)問(wèn)題 范麗青：先回答你的第一個(gè)問(wèn)題第二個(gè)問(wèn)題 臺(tái)灣東森電視臺(tái)記者： 今天的發(fā)布會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家。師：2008年是改革開(kāi)放30周年，現(xiàn)在就在咱班召開(kāi)一場(chǎng)“紀(jì)念改革開(kāi)放30周年新聞發(fā)布會(huì)”，請(qǐng)看大屏幕。（屏顯）角色任務(wù)：中間兩排同學(xué)為國(guó)家發(fā)改委的新聞發(fā)言人（分管20世紀(jì)50年代-70年代和改革開(kāi)放后兩個(gè)時(shí)期），其他兩排同學(xué)則是各大電臺(tái)記者內(nèi)容要求：發(fā)言介紹新中國(guó)社會(huì)生活和風(fēng)尚的簡(jiǎn)要變化(依據(jù)課本第二子目?jī)?nèi)容，結(jié)合具體實(shí)例) ；提問(wèn)要明確、科學(xué)；準(zhǔn)備工作：發(fā)言稿和提問(wèn)稿（或在課本做好標(biāo)注）；準(zhǔn)備時(shí)間：自主探究3分鐘，組間交流2分鐘學(xué)生開(kāi)始活動(dòng)。師：現(xiàn)在請(qǐng)第一新聞發(fā)言組找出一位主答人就20世紀(jì)50年代-70年代新中國(guó)的社會(huì)生活（衣食住）和風(fēng)尚狀況做現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言，本組其他同學(xué)可以輔助發(fā)言。生1：20世紀(jì)50年代70年代，人們衣著樸素，色調(diào)款式單一。曾經(jīng)流行列寧裝、布拉吉等，文革時(shí)期以灰藍(lán)色調(diào)為主，穿軍裝，衣料要用票買；那時(shí)食物簡(jiǎn)單，買東西要用票，糧票、菜票什么的都有；城市住房總體比較擁擠，家具簡(jiǎn)單，一般只有桌椅，家用電器很少；勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn)，是中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的主流，就像雷鋒一樣！生2：還有鐵人王進(jìn)喜師：第一組的發(fā)言簡(jiǎn)潔明確，使我們對(duì)20世紀(jì)5070年代新中國(guó)社會(huì)生活和風(fēng)尚有了大致了解；下面有請(qǐng)第二新聞發(fā)言組找出一位主答人就改革開(kāi)放后新中國(guó)的社會(huì)生活（衣食?。┖惋L(fēng)尚狀況做現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言。生3：改革開(kāi)放后，人們服裝顏色、款式走向多樣化。人們經(jīng)濟(jì)條件好了，衣服不僅要質(zhì)地優(yōu)良舒適，還要體現(xiàn)品位，彰顯個(gè)性；1987年我國(guó)基本解決溫飽問(wèn)題。政府啟動(dòng)“菜籃子工程”使人們的餐桌很豐富，南方人吃面食，北方人也可以吃海鮮，人們?cè)絹?lái)越注重膳食營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)；人民的住房狀況得到很大改善；農(nóng)村舊屋改造，城市有“安居工程”讓中低收入的職工能以較低的價(jià)格買到合適的住房；目前人們更追求家居內(nèi)部的舒適和環(huán)境優(yōu)美，由重裝修到重裝飾；休閑娛樂(lè)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，有春?jié)、端午等傳統(tǒng)法定節(jié)日和五一、十一等假日，人們出去旅游，搞公益活動(dòng)等。生4：我們家原來(lái)有一套俺爸分的房子，我們把原來(lái)分的小房子賣掉了，換了一個(gè)大房子；寒假和暑假我們?nèi)視?huì)一起出去旅游；生5：我們班同學(xué)周末還去兒童福利院和敬老院獻(xiàn)愛(ài)心呢！師！大家說(shuō)得很好！要不說(shuō)“神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”！下面請(qǐng)各位記者提問(wèn)。記者1：為什么國(guó)家發(fā)行糧票，后來(lái)糧票又退出了人們的生活？生1：當(dāng)初是物資少，如果不由國(guó)家統(tǒng)一調(diào)配，恐怕會(huì)有人吃不上飯。師：寧患寡而不患不均?？从浾邩幼雍孟駥?duì)回答不太滿意。記者1：我還是不太明確。師：我們一起總結(jié)一下。發(fā)行糧票是由于物質(zhì)匱乏，物質(zhì)匱乏源于什么？憑票統(tǒng)購(gòu)還跟經(jīng)濟(jì)體制有關(guān)。生：生產(chǎn)力水平低下，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。師：那么糧票退出了人們的生活又說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？生：生產(chǎn)力水平提高了，我們建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。師：舉一反三，很好！小小糧票，社會(huì)經(jīng)緯。建國(guó)后到現(xiàn)在中國(guó)人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，導(dǎo)致變化的原因是什么？學(xué)生自主思考2分鐘。生1：改革開(kāi)放帶來(lái)的變化。生2：政府倡導(dǎo)的愛(ài)民工程，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。師：大家更側(cè)重于改革開(kāi)放后變化的原因，那么從近代到現(xiàn)代變遷的原因呢？生3：新中國(guó)成立人們翻身做了主人。教師：人多智慧廣！我們將這幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言總結(jié)起來(lái)。（屏顯）現(xiàn)代人們生活習(xí)俗變化的原因：新中國(guó)成立后，人民當(dāng)家作主；黨和政府的重視（“菜籃子”工程和“安居工程”）；現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展，提高了人們生活水平；改革開(kāi)放以來(lái)，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。師：下面請(qǐng)大家對(duì)照大屏幕的表格將本節(jié)內(nèi)容鞏固一下，3分鐘后起來(lái)交流。（屏顯）小結(jié)：中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷（服飾、飲食、居住、風(fēng)俗以及變遷原因）學(xué)生起來(lái)總結(jié)所學(xué)。師：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。下面我們來(lái)運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題。（屏顯）溫故知新：1服飾改革浪潮中,中西合璧的產(chǎn)物是 A長(zhǎng)袍馬褂 B中山裝和旗袍 C上襖下裙 D早晚禮服2下列措施中不僅是移風(fēng)易俗，還帶有反清革命色彩的是 A斷發(fā)易服 B廢止纏足 C婚姻自由 D改用陽(yáng)歷3關(guān)于我國(guó)近代社會(huì)生活的變化，下列正確的是由通商口岸向內(nèi)地發(fā)展各地之間的變化存在著嚴(yán)重的不平衡和資本主義的侵略密切相關(guān)反映了中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的不斷深入發(fā)展A B C D生1：第一題選B生2：第二題選A生3：第三題選A師：能否給大家解釋一下你的答案。生3：導(dǎo)致近代社會(huì)生活變化的原因之一就是資本主義的侵略，可選；這些變化首先發(fā)生在通商口岸，可選；農(nóng)村依舊封閉