江蘇省興化市昭陽(yáng)湖初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 10 陋室銘教案 蘇教版.doc

陋室銘教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。過(guò)程與方法討論法、講授法，遵循啟發(fā)式原則情感態(tài)度價(jià)值觀理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。重點(diǎn)不幕榮利，安貧樂(lè)道的情懷難點(diǎn)學(xué)習(xí)朗讀精美的韻文，學(xué)寫(xiě)托物言志的文章。突破策略在讀中理解，在討論中明析教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入： 在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng)，正感到春風(fēng)得意的他，一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了朝廷。十年后，召回長(zhǎng)安后，因到玄都觀去賞桃花，寫(xiě)了一首惹禍的詩(shī)： 紫陌紅塵扶面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。因?yàn)檫@首詩(shī)，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無(wú)存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生，又寫(xiě)了一首再游都觀： 百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。 這個(gè)人求異心理很強(qiáng)干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來(lái)就是詩(shī)人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊，更有詩(shī)意。我們一起來(lái)背誦這位老先生的詩(shī)。 1、背誦已學(xué)詩(shī)歌秋詞。（多媒體顯示） 2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介作者。 劉禹錫（772842），字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇陋室銘是他被貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。（多媒體顯示） 3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。（多媒體顯示） 4、簡(jiǎn)介“銘”。 銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。 常見(jiàn)的銘有：座右銘、墓志銘。 5、韓愈說(shuō)：“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而作?！边@篇文章也不例外，請(qǐng)一同學(xué)介紹背景。 （可見(jiàn)，此文并非作者自命清高、孤芳自賞，而是憤世嫉俗之作。） 二、初讀課文。 1、欣賞課文錄音。 2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。（去掉標(biāo)點(diǎn)） 三、譯讀課文。 1、對(duì)照注釋?zhuān)斫馕囊狻?2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。 3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。 4、翻譯全文。 三、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文 1、要求：注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)與感情，讀出韻味。 2、自己在書(shū)上畫(huà)出朗讀停頓（多媒體展示），先小聲自讀，再請(qǐng)同學(xué)朗讀。 3、注意句式特點(diǎn)（整齊、上口，駢句，結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)相同。對(duì)偶） 4、找出韻腳。（多媒體展示） 5、齊讀課文，說(shuō)說(shuō)對(duì)“陋室”總的印象。（陋室不陋） 6、陋室為何不陋？用文中的話回答。（斯是陋室，惟吾德馨。） 7、最關(guān)鍵的是哪兩個(gè)字？（德馨） 四、品讀課文。 1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處？怎樣表現(xiàn)的？（用文中的話回答）（苔-勞形） （分析：德在何處：中國(guó)文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。 馨在哪里：不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望；不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。運(yùn)用比興手法。） 2、到這里來(lái)的人多嗎？，從哪里可以看出？（不多?！疤?青”） 3、到陋室來(lái)的都是些什么人？（鴻儒） 4、作者為什么要寫(xiě)自己的朋友是些什么人呢？（寫(xiě)自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人，以顯示自己的“德馨”） 5、朋友走了之后他干些什么呢？（調(diào)素琴，閱金經(jīng)） 講述：這里既有正面的描寫(xiě)，又有反面的描寫(xiě)；既有實(shí)寫(xiě)，又有虛寫(xiě)。正面描寫(xiě)的句子是：調(diào)素琴，閱金經(jīng)，這是寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫(xiě)的句子是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。這是虛寫(xiě)，表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄。 6、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（景、友、趣） 講述：作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢？（多媒體展示） 五、悟讀課文。 1、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”？ （以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛”“子云”自比） 2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？ （表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。） 3、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人？（有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人） 4、通過(guò)描寫(xiě)客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫(xiě)法叫什么？（托物言志）（多媒體展示） 小結(jié)：作者先運(yùn)用比興手法，由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類(lèi)比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，其意不言自明。 5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用？照應(yīng)了哪一句？ （再次證明陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，以古代圣賢自比。）（照應(yīng)“惟吾德馨”） 6、由此看來(lái)最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層？ （更進(jìn)一層，是“德馨”的深化） 7、通過(guò)以上分析，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室