江蘇省灌南縣七年級(jí)語(yǔ)文《詠月詩(shī)歌三首》教案.doc

詠月詩(shī)歌三首編 號(hào)課 題課 型編寫(xiě)人審核人時(shí) 間16詠月詩(shī)歌三首新授課一、教學(xué)目標(biāo)：1養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣，在“讀”中理解詩(shī)所表達(dá)的感情。2感悟詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。3熟讀成誦。二、教學(xué)重難點(diǎn)：養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣，感悟詩(shī)詞富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。三、教學(xué)過(guò)程：（一）.導(dǎo)入：“誦明月之詞，歌窈窕之章”這是歷代文人墨客的雅事，今天我們將通過(guò)三首詠月詩(shī)詞來(lái)學(xué)會(huì)如何賞析這些名句佳作。（二）賞析兩首詩(shī)1作者及寫(xiě)作背景 十五夜望月，作者王建，唐代詩(shī)人。 水調(diào)歌頭，作者蘇軾，宋代人。作這首詞時(shí)已歲，為密州（現(xiàn)代的山東諸城）太守，治上很不得意，與其弟子由（蘇轍）已六七年不見(jiàn)，心情抑郁寡歡。但他并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛(ài)著人間的現(xiàn)實(shí)生活。全詞的感情基調(diào)是樂(lè)觀的。2詩(shī)詞賞析十五夜望月賞析：“中庭地白樹(shù)棲鴉”。月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹(shù)蔭里，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，它們終于適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。詩(shī)人寫(xiě)中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、澄靜素潔之感，使人不由會(huì)聯(lián)想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“樹(shù)棲鴉”，主要應(yīng)該十五夜望月是聽(tīng)出來(lái)的，而不是看到的。因?yàn)榧词乖诿髟轮?，人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿；而鴉鵲在月光樹(shù)蔭中從開(kāi)始的驚惶喧鬧到最后的安定入睡，卻完全可能憑聽(tīng)覺(jué)感受出來(lái)。“樹(shù)棲鴉”這三個(gè)字，樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、凝煉，既寫(xiě)了鴉鵲棲樹(shù)的情狀，又烘托了月夜的寂靜。“冷露無(wú)聲濕桂花”。由于夜深，秋露打濕庭中桂花。如果進(jìn)一步揣摩，更會(huì)聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹(shù)。這是暗寫(xiě)詩(shī)人望月，正是全篇點(diǎn)題之筆。詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來(lái)，不覺(jué)浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹(shù)吧？這樣，“冷露無(wú)聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思。你看他選取“無(wú)聲”二字，那么細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無(wú)跡，又渲染了桂花的浸潤(rùn)之久。而且豈只是桂花，那樹(shù)下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩(shī)句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。明月當(dāng)空，難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神注望嗎？普天之下，有誰(shuí)不在低回賞月，神馳意遠(yuǎn)呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”。前兩句寫(xiě)景，不帶一個(gè)“月”字；第三句才明點(diǎn)望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩(shī)人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，詩(shī)人卻并不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思念之切；而是用了一種委婉的疑問(wèn)語(yǔ)氣：不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊（“誰(shuí)家”，就是“誰(shuí)”，“家”是語(yǔ)尾助詞，無(wú)實(shí)義）。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)“秋思落誰(shuí)家”，這就將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。似乎秋思唯詩(shī)人獨(dú)有，別人盡管也在望月，卻并無(wú)秋思可言。這真是無(wú)理之極，然而愈顯出詩(shī)人情癡，手法確實(shí)高妙。在煉字上，一個(gè)“落”字，新穎妥貼，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象的感覺(jué)，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。全唐詩(shī)錄此詩(shī)，“落”字作“在”，就顯得平淡寡味，相形見(jiàn)絀了。水調(diào)歌頭賞析：上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。開(kāi)頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年，一似屈原天問(wèn)，起得奇逸。唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世和入世，兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實(shí)，熱戀人世，覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年（1071）潁州分別后已有六年不見(jiàn)了。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟(jì)南掌書(shū)記，特地請(qǐng)求北徙。到了密州還是無(wú)緣相會(huì)?！板氤咛觳幌嘁?jiàn)，實(shí)與千里同，人生無(wú)離別，誰(shuí)知恩愛(ài)重”（潁州初別子由），但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無(wú)須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，離別這個(gè)人生憾事就從友愛(ài)的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長(zhǎng)聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個(gè)美好的境界。這首詞上片執(zhí)著人生，下片善處人生，表現(xiàn)了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達(dá)的一面。詞中境界高潔，說(shuō)理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來(lái)傳誦不衰。 我的思念是圓的略（三）總結(jié)：學(xué)習(xí)這三首詩(shī)詞可從整體感知的基礎(chǔ)上通過(guò)朗讀來(lái)加強(qiáng)品味。朗讀時(shí)要處理好語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣，試著讀出作者在其中的意味。最后達(dá)到熟讀成誦。這也是學(xué)習(xí)詩(shī)詞的一種最好的方法。課后還可以收集一些其他的詠月名句背一背。（四）質(zhì)疑提問(wèn)，自由誦讀附練習(xí)參考答案：1月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪。蕭森的樹(shù)陰里，鴉鵲的聒噪聲逐漸停下來(lái)，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。2.“落”字用得新穎，它給人以動(dòng)態(tài)感，仿佛秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。3詩(shī)人寫(xiě)中庭月色，只用“地白”二字，卻給人以積水空明、