河南省潢川一中高三語(yǔ)文閱讀材料及滾動(dòng)練習(xí)16 新人教版.doc

河南省潢川一中高三語(yǔ)文閱讀材料及滾動(dòng)練習(xí)16 新人教版觀點(diǎn)pk臺(tái)給父母磕頭景區(qū)免門票? 孝道呼喚不能用利益換取只要在風(fēng)景區(qū)的大門口處給父母磕個(gè)頭，全家人就可以免門票如此別致“一景”，3月8日出現(xiàn)在駐馬店市某風(fēng)景區(qū)，來(lái)自大河報(bào)的這則新聞引起了大家的熱議。有人稱贊這么做有一種深意，能夠讓孩子記得盡孝，也有人認(rèn)為這個(gè)創(chuàng)意只是一個(gè)徒有形式的創(chuàng)意，晚輩給父母磕頭像是“假磕頭”、“假感恩”正方讓老人看看世界這是何等的孝心去旅游，門票是橫亙?cè)谛念^的“痛”，而免門票幾乎是變成了極為奢侈的事，現(xiàn)在只不過是當(dāng)眾給父母磕個(gè)頭，全家即可免門票，這樣的“免門票”措施，在我看來(lái)，實(shí)在是可行的。因?yàn)橐话闳撕苌俳o父母磕頭，雖然這次是在大庭廣眾之中磕頭，但也表現(xiàn)了對(duì)父母的孝敬之意，就像當(dāng)眾給父母洗腳一樣，如果沒有感恩的形式載體，可能許多人一輩子都不可能為父母洗腳。2013年正月初一至初十，岳陽(yáng)樓景區(qū)開展“背岳陽(yáng)樓記，領(lǐng)免費(fèi)門票”新春特別活動(dòng)。給父母磕頭免門票體現(xiàn)的是對(duì)父母的孝心，而背誦出岳陽(yáng)樓記可免費(fèi)登樓，則是一種文化。兩者殊途同歸，都是利用免門票讓游客們意識(shí)到生活中最重要的東西?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，這是一種作秀，要免門票就免，何必讓人為父母磕頭。其實(shí)，這么做還有一種深意，現(xiàn)在的年輕人對(duì)自己的孩子是很疼愛的；而對(duì)自己的父母則不太關(guān)心。自己孩子的生日記得牢，而且慶祝起來(lái)很隆重，可自己的父母生日連哪一天都不知道，更重要的是，當(dāng)下有多少人外出旅游能夠帶著自己的父母？2009年3月初，在貴陽(yáng)市一家文化傳媒公司做策劃總監(jiān)的王海久被查出絕癥，卻在生命的最后三個(gè)月，帶著父母外出旅游，自懂事以后，他就在心里許下心愿：將來(lái)有能力了，一定要帶上年邁父母游遍祖國(guó)，讓父母看看外面的世界，享兒子的福。王海久是個(gè)病人，卻能夠?qū)崿F(xiàn)自己早就立下的宏愿，可許多健康的年輕人卻根本就沒想到要帶著父母外出旅游。不要說(shuō)給父母磕頭免門票是作秀，我倒是希望所有的景區(qū)都這么做，那么就有更多的老人能夠享受兒女的孝心。讓老人在最后的時(shí)光看看世界，這是何等的孝心。（王軍榮）只要弘揚(yáng)正義就值得推廣這一活動(dòng)一舉多贏，首先，三八婦女節(jié)贏得了景區(qū)的厚愛和支持。我國(guó)并沒有法律規(guī)定景區(qū)在三八婦女節(jié)要“免費(fèi)參觀”，這一天購(gòu)票參觀是很正常的事情，半天假的節(jié)日也會(huì)為景區(qū)帶來(lái)人流如潮，財(cái)源滾滾；而景區(qū)能夠在這一天以民眾簡(jiǎn)單易行活動(dòng)形式“免費(fèi)參觀”，固然是景區(qū)“孝敬”三八婦女節(jié)的“一份心意”，這遠(yuǎn)比其他不給三八節(jié)免費(fèi)參觀的公園、景區(qū)進(jìn)步多了，我們?cè)跄懿唤o予掌聲呢？其次，給三八婦女節(jié)擴(kuò)大了影響，輸出了尊重婦女教育。必須看到，在節(jié)日越來(lái)越娛樂化占主流的今天，公共場(chǎng)所活動(dòng)多是娛樂有余，而節(jié)日教育不足，往往讓節(jié)日過的“喧賓奪主”。此景區(qū)在三八婦女節(jié)這天開展“給父母磕頭免費(fèi)參觀”惠民活動(dòng)，顯然強(qiáng)調(diào)了三八婦女節(jié)的內(nèi)涵，高舉了婦女的地位和尊嚴(yán)，弘揚(yáng)了尊老孝老美德，讓三八節(jié)更有情趣，更有主題，更有教育意義。不管是參與活動(dòng)的，還是不參與活動(dòng)的，都會(huì)在此活動(dòng)中受教育，社會(huì)民眾也會(huì)在此活動(dòng)宣傳中傳遞婦女節(jié)價(jià)值正能量。再則，給景區(qū)贏得了很大聲譽(yù)和廣告。景區(qū)此活動(dòng)惠民表面上看損失了財(cái)源，實(shí)際上產(chǎn)生了一波又一波深遠(yuǎn)的廣告宣傳效果，廣大民眾必將增添對(duì)該景區(qū)的厚愛，進(jìn)而激增來(lái)此景區(qū)游覽情懷，必然給景區(qū)帶來(lái)了更多、更潛在的人氣和財(cái)氣。一處小損失迎來(lái)多元大賺，不是聰明的景區(qū)營(yíng)銷策劃么？所以，景區(qū)給節(jié)日免費(fèi)禮物，節(jié)日也會(huì)給景區(qū)“紅包”，這就是景區(qū)接軌節(jié)日惠民活動(dòng)的魅力。（童克震）反方孝道的呼喚不能用利益換取記者看見，一大嫂去買門票時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這一“懸賞牌”，急忙招呼全家人過來(lái)，將兩位滿頭銀發(fā)的老人攙扶到椅子上坐下，9個(gè)人跪拜。這位大嫂是駐馬店市一家大企業(yè)的營(yíng)銷副總，當(dāng)年結(jié)婚時(shí)沒舉行婚禮，嫁到婆家已24年了，給公公婆婆磕頭這還是第一次。公公婆婆見近50歲的媳婦給他們磕頭，激動(dòng)得直流眼淚。24年沒有給公婆磕過一次頭，下過一次跪，而在區(qū)區(qū)門票面前，她卻低下了她那高貴的頭顱。這似乎有點(diǎn)搞笑，但實(shí)則令人心寒。公婆24年的付出，沒有功勞有苦勞，難道就沒有一張景區(qū)門票值錢？中華民族是崇孝重悌的民族，古往今來(lái)，許多孝悌故事撼天動(dòng)地，孔子非常重視孝悌，認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本，敬父母為“孝”敬兄長(zhǎng)曰“悌”。儒學(xué)認(rèn)為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。孝經(jīng)開宗明義章第一就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！毙⒗线€應(yīng)該有廣闊的視野，“老吾老以及人之老?！毙⒆约旱母改甘菒?，“小孝”；孝天下的父母是博愛，“大孝”。孝老是全社會(huì)的共同義務(wù)，共同責(zé)任?！昂霌P(yáng)慈孝文化，感恩天下父母?！边@是中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之根本?！靶ⅰ笔前l(fā)自內(nèi)心的情感，是真情的流露，她不能被金錢銹蝕，也不能被假象所蒙蔽?！靶ⅰ笔遣荒苤v求回報(bào)的，但她卻實(shí)實(shí)在在地有所回報(bào)，她的回報(bào)就是一代一代的傳承。只有你不求任何回報(bào)地孝敬老人，你的兒孫才能同樣的孝敬你。中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了老年社會(huì)，講孝道顯得尤為重要，但，孝道的呼喚不能用利益換取，磕個(gè)頭，下個(gè)跪，不能等同于一張門票的價(jià)值。若是這樣，孝就變味了，這樣的“孝”只能說(shuō)是金玉其外敗絮其中的假孝。這樣的孝，不要也罷?。ê用瘢┨^刻意與做作無(wú)法令人高看作為一家以營(yíng)利為目的經(jīng)營(yíng)性景區(qū)，為吸引游客，提升人氣而炒作也好，玩噱頭也罷，無(wú)可無(wú)不可，但若是像河南駐馬店這家景區(qū)那樣，特地選擇在三八婦女節(jié)這天，大掛“懸賞牌”，開出條件，布置場(chǎng)地，只要給父母磕頭表達(dá)謝意的話，就可免除游覽景區(qū)門票并且還果真一一兌現(xiàn)承諾（截至下午6時(shí)，共有97家、450多名晚輩給長(zhǎng)輩磕頭，獲得免門票獎(jiǎng)勵(lì)）的話，景區(qū)設(shè)置的“看點(diǎn)”或“賣點(diǎn)”是有了，磕頭的游客也享受了免費(fèi)游的待遇，但景區(qū)攛掇人們當(dāng)眾向父母磕頭的盡孝也好，表達(dá)謝意的安排，卻由于太刻意、太做作，甚至其功利性太赤裸裸，所以，還是無(wú)法令人高看，更沒法對(duì)此加以贊賞或被廣泛復(fù)制、加以推廣。道理是明擺著的，即開出某種誘人的條件，策劃讓人當(dāng)眾磕頭，不論是向父母盡孝，還是表達(dá)謝意等等啥的，總歸得是當(dāng)事人自愿的，真誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的，且不該夾雜一絲雜念。而景區(qū)一上來(lái)就幾乎是明碼標(biāo)價(jià)整出的當(dāng)眾磕頭換取免費(fèi)游覽景區(qū)門票的做法，不是擺明了讓人帶著私心雜念去迎合景區(qū)的掙錢策劃，作秀么？這樣一種變了味的盡孝（或表達(dá)謝意）想不成笑談，恐怕都難。（李甘林）三言兩語(yǔ)活動(dòng)的確很另類，但也很溫暖。南均可采用磕頭復(fù)古式的活動(dòng)給婦女節(jié)獻(xiàn)禮，有意思。馮云無(wú)論對(duì)自己，還是對(duì)父母，這都是一堂敬老孝老教育課??！梁軍如出發(fā)點(diǎn)無(wú)疑是好的，想通過這樣的舉措來(lái)喚醒人們的“孝”道，可在蠅頭小利面前所展現(xiàn)出來(lái)的孝，一定是假孝，太虛偽了。劉玉鳳他們“孝”的不是父母而是“門票”。張恪節(jié)日活動(dòng)本著弘揚(yáng)社會(huì)正義、正氣、正能量主旋律，讓民眾喜聞樂見、健康參與，值得全國(guó)推廣。宋佳麗 盡管有的人是娛樂式磕頭，有的人是崇敬式磕頭，有的人是感恩式磕頭，有的人是套取免費(fèi)門票的磕頭，可還是要產(chǎn)生不少心靈促動(dòng)震撼，這就足夠了。張亞峰話題：盜車棄嬰甲方何申權(quán) 折射人性善與惡長(zhǎng)春載有嬰兒車輛被盜案牽動(dòng)千萬(wàn)人的心。48歲的嫌犯5日向警方自首，據(jù)其交代，他偷車后發(fā)現(xiàn)孩子，將其掐死埋在路邊。這個(gè)結(jié)果令人心碎，5日下午后的互聯(lián)網(wǎng)上全是對(duì)嫌犯惡行的激烈聲討。對(duì)一個(gè)僅有兩個(gè)月大的孩子下毒手，嫌犯之殘忍令人發(fā)指。如果不是為一己私欲不擇手段，如果不是對(duì)他人生命的輕賤，嫌犯何致若此。哪怕他心中有一絲人性，都不會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果。我們感到遏制不住的憤怒、悲痛，同時(shí)也有一些人擔(dān)心，這類人不是個(gè)例。這樣的擔(dān)心并不過分，2010年，江蘇、陜西等地都有人在幼兒園里對(duì)天真無(wú)邪的孩子揮起屠刀。現(xiàn)在的詳細(xì)案情并沒有公布，我們對(duì)嫌犯的情況也不夠了解。但之前的惡性殺人犯，他們多處于社會(huì)中下層，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被邊緣化，他們往往將自己的失敗歸咎于客觀原因，而對(duì)社會(huì)有仇恨，他們還有一個(gè)共性，就是對(duì)生命的極端不尊重。每個(gè)國(guó)家都出過惡性殺人案件，輿論的反思也都能找出各種社會(huì)原因。從中國(guó)來(lái)說(shuō)，我們?cè)谧约荷磉叢浑y發(fā)現(xiàn)，人道主義啟蒙不徹底，對(duì)生命的尊重一直缺乏厚重的根基，整個(gè)社會(huì)對(duì)法和道德的敬畏之心不夠。顯然，如果上述幾個(gè)問題沒有得到根本改變，各種悲劇仍會(huì)繼續(xù)發(fā)生。然而，我們也有足夠的理由對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有希望。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)樨澙窔埲虒?shí)施罪惡的時(shí)候，成千上萬(wàn)長(zhǎng)春人全城搜索失蹤嬰兒，這是一幕感人的場(chǎng)景。嫌犯的惡令我們寒心，但更多人的善也令我們溫暖?；ヂ?lián)網(wǎng)上每天都披露各種各樣丑的惡的事情，這些丑惡的數(shù)量看起來(lái)不少，但它們與其對(duì)立面相比仍是絕對(duì)的少數(shù)派。社會(huì)的主流永遠(yuǎn)是“正”的。大眾傳媒時(shí)代，惡性犯罪被廣泛傳播，激起民眾同仇敵愾的同時(shí)，也激起了他們向善的意愿和決心。人性是相通的，基本的良善之心匯集在一起是一種強(qiáng)大無(wú)比的力量，它會(huì)推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步。從整個(gè)人類歷史，我們能看到這條清楚的線索，這個(gè)大方向不會(huì)扭轉(zhuǎn)。這個(gè)過程一定是令人五味雜陳的，有時(shí)候可能還會(huì)讓人失去信心。在這當(dāng)中，我們只能用更好的制度去遏制人性的惡，讓作惡者必須受到應(yīng)有的懲罰，讓為善者受到社會(huì)的贊揚(yáng)和支持。同樣重要的是，基本的道德教育不能欠賬。長(zhǎng)春這名嫌犯的下場(chǎng)幾乎是注定的。他的罪行在今天中國(guó)社會(huì)引起的轟動(dòng)，應(yīng)產(chǎn)生更多正面推動(dòng)力，這樣也能告慰年幼孩子的在天之靈乙方 王云帆：案中的憤怒與溫暖為了震懾嫌疑人，幾乎所有加入到搜尋行動(dòng)中的車輛，都開啟了雙閃應(yīng)急燈。這樣的濃濃愛心，正是我們?cè)谠馐懿恍視r(shí)能夠得以慰藉的溫暖之光。3月4日，長(zhǎng)春市區(qū)內(nèi)一輛rav4車輛被盜，車內(nèi)有一名兩個(gè)多月大的嬰兒。公安接報(bào)后布置警力全城堵截，媒體也全方位介入，多家電臺(tái)中止日常播出，轉(zhuǎn)而關(guān)注此案，并呼吁嫌犯停車，保證孩子安全。然而噩耗仍在3月5日晚間傳來(lái)：此案嫌犯周某5日向警方自首。據(jù)周某交代，他在偷車后發(fā)現(xiàn)有男嬰哭鬧，遂將孩子掐死，埋在路邊雪中?！按禾煲呀?jīng)來(lái)了，你卻在未化的雪中離去?！弊蛲?，孩子遇害的消息讓眾多網(wǎng)民心痛、憤懣，嚴(yán)懲兇手的聲音在網(wǎng)上此起彼伏。民意滔滔之下，相信理性的司法能給出公正的判罰。依現(xiàn)行法律，此案嫌犯涉及盜竊和故意殺人兩宗嚴(yán)重罪案。數(shù)罪并罰之下，最高量刑直指死刑。有網(wǎng)民擔(dān)憂嫌犯“自首”是為免死而為，這樣的判斷為時(shí)尚早?！白允住彪m為刑法上的“法定從輕、減輕情節(jié)”，但法律也明確規(guī)定自首的“從輕、減輕處罰”是具選擇性的“可以”，而非“應(yīng)當(dāng)”。對(duì)自首犯，法官也要對(duì)犯罪行為的社會(huì)危害性、被告人的主觀惡性和人身危險(xiǎn)性等因素進(jìn)行綜合考量，以實(shí)現(xiàn)“罪刑相適應(yīng)”的基本量刑準(zhǔn)則。此案尚在偵查階段，搜集足夠證據(jù)查明全部真相才是偵查機(jī)關(guān)最應(yīng)關(guān)注的。很多犯罪形態(tài)都無(wú)法用常理來(lái)分析，本案亦是如此。依大多數(shù)人的看法，“偷車就偷車吧，為什么要害了孩子呢？”一名兩個(gè)多月大的嬰兒，還不會(huì)說(shuō)話，自然威脅不到偷車嫌犯。周某的犯罪意圖是謀財(cái)還是報(bào)復(fù)，抑或是其他，都需要在縝密的偵查后加以解釋。本案引發(fā)的思考，絕非僅僅停留在一個(gè)惡性的犯罪事實(shí)上。對(duì)媒體介入的反思，微博傳播的利弊衡量，全城動(dòng)員救人模式的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，都值得追問。有網(wǎng)友將此案的結(jié)果歸咎于媒體和民眾，這卻是打錯(cuò)了靶子。不管本案中孩子遇難時(shí)間，與媒體包括電臺(tái)與微博關(guān)注孰先孰后，我們都應(yīng)認(rèn)同媒體在事件中的獨(dú)特價(jià)值。據(jù)報(bào)道，發(fā)現(xiàn)車輛被盜后，家屬立即向媒體和警方求助。不但警方迅速響應(yīng)，派出萬(wàn)名警力全城搜尋。長(zhǎng)春、四平等地還有數(shù)千私家車主、出租車司機(jī)都加入到尋找行列。為了震懾嫌疑人，幾乎所有加入到搜尋行動(dòng)中的車輛，都開啟了雙閃應(yīng)急燈。還有一些私家車主帶上處于哺乳期的妻子，隨時(shí)準(zhǔn)備給這名男嬰喂奶。這樣的濃濃愛心，正是我們?cè)谠馐懿恍視r(shí)能夠得以慰藉的溫暖之光。愿孩子安息。愿父母堅(jiān)強(qiáng)。也愿罪惡得懲，溫暖永在。如果我們作為其中的一方，我們會(huì)有怎樣的看法。請(qǐng)寫出自己的看法： 大四學(xué)生為母親籌醫(yī)藥費(fèi) 拒捐款愿微博“賣身”南都訊 華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院大四學(xué)生溫鎮(zhèn)群，這幾天無(wú)法淡定，自從3月7日在微博上貼出簡(jiǎn)歷、母親病況視頻后，他一直等待哪家公司能給其一份特殊的“o ffer”母親意外摔倒后癱瘓，為償還高昂醫(yī)療費(fèi)，正值找工關(guān)鍵期的他在“賣身”揾工，“如有公司愿提前預(yù)支五年工資，愿無(wú)償打五年工”。截至昨日，相關(guān)微博已被轉(zhuǎn)發(fā)千余次，但是只有1家公司聯(lián)系過他。老母意外摔癱已花費(fèi)20萬(wàn)溫鎮(zhèn)群是華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)應(yīng)屆畢業(yè)生，去年年底的一場(chǎng)變故打亂了他在求職季的一切計(jì)劃。去年12月，母親下班騎自行車摔傷，造成顱腦損傷，至今癱瘓?jiān)诖玻?個(gè)月來(lái)幾乎全靠哥哥的工資積蓄，已經(jīng)花了將近20萬(wàn)元。父親已經(jīng)70多歲，家里實(shí)在沒有能力繼續(xù)支付高昂的醫(yī)療費(fèi)。溫鎮(zhèn)群算了一筆賬，根據(jù)醫(yī)生意見，繼續(xù)醫(yī)療費(fèi)用大約需20多萬(wàn)元，而按照每月3000元的工資，自己工作5年可以湊到這筆經(jīng)費(fèi)。能否找到一家單位為自己“預(yù)支未來(lái)工資”？“如果哪個(gè)企業(yè)或慈善家能支付母親接下來(lái)的治療費(fèi)用，我愿意無(wú)償為你們工作5年”。3月7日凌晨，左思右想后，溫鎮(zhèn)群發(fā)出了這條“賣身”的微博，為了驗(yàn)證真實(shí)性，他還拍了段母親病重的視頻放在微博上?？咕芫杩顜椭Ｍ允称淞Α捌鋵?shí)還有一個(gè)原因是，我不太愿意接收捐款，心理壓力大?！笔聦?shí)上，家里出事后，他收到了同學(xué)們自發(fā)募集的近1萬(wàn)元。不過溫鎮(zhèn)群有點(diǎn)抗拒，“我不知道怎么回報(bào)大家，也不想影響大家的生活。找工作才是我最需要的。”截至昨日，溫鎮(zhèn)群的相關(guān)微博已被轉(zhuǎn)發(fā)千余次。雖然網(wǎng)上支援者甚多，但是響應(yīng)的公司卻寥寥?！?0號(hào)有一家公司找到我，后來(lái)叫我等通知，現(xiàn)在還沒有回音?！薄坝腥苏f(shuō)，我想法有點(diǎn)幼稚、天真，家人也不太理解?！泵鎸?duì)質(zhì)疑，溫鎮(zhèn)群說(shuō)自己會(huì)堅(jiān)持下去“我愿意用5年的青春，換媽媽的恢復(fù)?！本热藸奚渚嵰纨埱怂蛣e 回顧閃亮人性光輝的13秒核心提示： 10日上午，因勇跳珠江救人犧牲的武警烈士鄭益龍追悼會(huì)在廣州殯儀館主禮樓白云廳舉行。 10日上午，因勇跳珠江救人犧牲的武警烈士鄭益龍追悼會(huì)在廣州殯儀館主禮樓白云廳舉行。各界領(lǐng)導(dǎo)、武警官兵、市民近2000名官兵群眾敬獻(xiàn)花圈并參加了追悼?jī)x式。追悼會(huì)結(jié)束后，鄭益龍的靈柩兩邊由四名禮兵護(hù)送出主禮樓。靈堂兩側(cè)掛著悼念挽聯(lián)：“舍生忘死大義為民傳雷鋒精神，立志報(bào)國(guó)壯行軍旅當(dāng)忠誠(chéng)衛(wèi)士”。鄭益龍的父母在眾人攙扶下走出來(lái)見兒子最后一面，家人悲痛欲絕。此時(shí)，我們還應(yīng)記住那些曾經(jīng)躍入珠江勇救落水人員而獻(xiàn)身的英雄人物，他們分別是牛作濤、郭偉忠、袁浩飛、何仲賢、高增玉木棉花開，英雄遠(yuǎn)去，精神長(zhǎng)存。英雄事跡回顧“你別動(dòng)，我來(lái)救！”短短13秒是鄭益龍人生的最后閃光身高只有一米六多的他，如果沒有那身軍裝，是那么的平凡而樸實(shí)，也正是那身軍裝，令他體會(huì)到責(zé)任的重大。13秒的時(shí)間，做出一個(gè)跳江救人的決定，是他軍旅生涯最后的閃光。廣州市民會(huì)永遠(yuǎn)記住他的名字，鄭益龍。樸實(shí)的軍人1979年1月，鄭益龍出生于廣東省汕頭市潮陽(yáng)區(qū)棉城街一個(gè)普通家庭。在街坊鄰居們的眼中，鄭益龍待人處事都不錯(cuò)，是一個(gè)比較踏實(shí)也很老實(shí)的孩子。初中畢業(yè)后，因?yàn)榉N種原因，鄭益龍未能升學(xué)。1997年12月，鄭益龍光榮入伍，在駐湖南的解放軍某部服役。1998年夏，長(zhǎng)江流域暴發(fā)特大洪水，鄭益龍?jiān)诳购閾岆U(xiǎn)工作中表現(xiàn)突出，任務(wù)結(jié)束后鄭益龍榮立三等功，并于當(dāng)年底光榮加入中國(guó)共產(chǎn)黨。既立功又入黨的鄭益龍，并沒有一絲驕傲，回到部隊(duì)后，他在緊張地訓(xùn)練中，加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)，最終以優(yōu)異成績(jī)考入軍校繼續(xù)深造。軍校畢業(yè)后，鄭益龍服從組織安排，轉(zhuǎn)入武警部隊(duì)服役，先后歷任排長(zhǎng)、司務(wù)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)。不平凡的壯舉2013年3月1日下午2時(shí)26分，鄭益龍為救拍照時(shí)落水的游客陳永標(biāo)，縱身跳入滾滾江中，不幸被洶涌江水卷走。3天后，搜救人員在事發(fā)水域往東約500米處，尋獲鄭益龍遺體?！澳銊e動(dòng)，我來(lái)救!”成了他最后的遺言。從陳永標(biāo)落水，到鄭益龍?zhí)热?，只有短?3秒。這一幕，被親水平臺(tái)的監(jiān)控探頭默默記錄下來(lái)，這13秒，成為了鄭益龍人生的最后閃光。西游記有多少妖怪？如來(lái)佛祖也撓頭 復(fù)旦大學(xué)2013年自主選拔錄取改革試驗(yàn)面試舉行。昨天，秦同學(xué)被一道題難倒了。考官問道：西游記里面一共有幾個(gè)妖怪？“我問孫悟空和豬八戒算不算，考官說(shuō)不算，我說(shuō)我數(shù)不清，要不列舉一下，結(jié)果考官打斷了我?！保?月11日人民網(wǎng)）繼“如來(lái)和玉帝誰(shuí)大”后再現(xiàn)難題：西游記里一共有多少個(gè)妖怪？如此高深的問題，估計(jì)就連如來(lái)佛祖都會(huì)傻了眼。這樣的問題，就連考官都不見得能回答出，就是能說(shuō)出個(gè)結(jié)果，我還想問一句：豬八戒和孫悟空算不算妖怪？如果你回答“算”或者“不算”，我還想問一句：你知道孫悟空身上有多少毛嗎？他身上的毛是妖毛還是神毛？別看我學(xué)問不深，我告訴你，就這個(gè)題我能延伸了問你個(gè)七七四十九天，直到讓你啞口無(wú)言。暫且不說(shuō)“神題”有多少人能回答出來(lái)，就是回答出來(lái)有什么意義？改變死板的考試內(nèi)容是件好事情，但是創(chuàng)新也不能無(wú)止境，搞無(wú)厘頭。這不是對(duì)文化的尊敬，而是不折不扣的猥褻。類似于這樣的神題，無(wú)論是在正規(guī)的招生中，還是在企業(yè)的招聘中都見怪不怪了。某地招聘文員，面試考官問道：你喜歡吃水果嗎？考生答喜歡?？脊俳又鴨枺耗阆矚g吃什么水果？考生答西瓜。考官鍥而不舍地接著問為什么。這是面試還是演小品？據(jù)說(shuō)這個(gè)段子都被很多報(bào)紙編成了小故事刊發(fā)。我看這個(gè)“問妖怪”的選題，就連封山的趙本山都會(huì)有編個(gè)小品上春晚的沖動(dòng)。也許這位考官真的是位文學(xué)大師，對(duì)古典文學(xué)深深熱愛，或許想從中考驗(yàn)一下孩子的文學(xué)修養(yǎng)，可是問點(diǎn)什么不好，比如“你對(duì)西游記的理解”，比如“如果讓你重寫西游你會(huì)寫個(gè)什么樣的結(jié)局”。我在想，你是不是還要問“如來(lái)佛祖和玉皇大帝誰(shuí)是大哥大”，這就是典型的走火入魔。其實(shí)，我們的關(guān)注點(diǎn)不能僅僅停留在一個(gè)考官的無(wú)厘頭話題上，更要關(guān)注我們文化的走火入魔，為什么一個(gè)好好的文化瑰寶被有些人給弄得不倫不類的。這正如龔琳娜的神曲忐忑一樣，一首歌一個(gè)字沒有竟然走紅了。這還不算完，最近又來(lái)了一首金箍棒：“俺老孫，俺老孫，出花果山，啊喲，尋得寶貝，齊天大圣，啊，哈，哈”，這是什么歌曲？正如考官的問題一樣，這是什么考題？創(chuàng)新要有文化內(nèi)涵，比如在試題的創(chuàng)新上，就可以加入時(shí)事內(nèi)容，比如最近牽動(dòng)百萬(wàn)人的“長(zhǎng)春嬰兒事件”，以及老百姓普遍關(guān)心的空氣污染治理、房?jī)r(jià)上漲、醫(yī)患關(guān)系緊張等問題。這也可以從中看出孩子的擔(dān)當(dāng)和對(duì)社會(huì)的思考。想起一句更加無(wú)厘頭的話：不怕沒文化，就怕流氓有文化。西游“空虛四美”人生如戲，未必靠演技 “空虛四美”是電影西游降魔篇中伴羅志祥飾演的空虛公子左右的四位大媽。電影中，仕女裝扮的四位大媽面無(wú)表情，一邊撒花，一邊抬著空虛公子，一出場(chǎng)就搶足戲份。尤其是有臺(tái)詞的那位大媽，講一口標(biāo)準(zhǔn)的橫店普通話：“你早說(shuō)啊，你干嗎不早說(shuō)啊，你早說(shuō)啊”這一片段也成為電影中的精彩章節(jié)之一。四位大媽走紅后，一個(gè)月里天天都有采訪找上門，連央視也用了幾分鐘來(lái)報(bào)道。3月8日，“荒野四大美女”參加影視城的活動(dòng)，一亮相，就立刻被看過影片的游客認(rèn)了出來(lái)，而影片中的那句經(jīng)典臺(tái)詞“你早說(shuō)啊，你為什么不早說(shuō)”也被觀眾們大聲地喊了出來(lái)。你看，碰到這種有“西游癖”的面試官，你演技再好多沒用。還是得憑努力靠實(shí)力。人生處處如此，“空虛四美”可能沒有演技，但是在業(yè)余界她們是幸運(yùn)且努力的任何努力都值得尊重，所以，請(qǐng)不要只簡(jiǎn)單地對(duì)大媽們進(jìn)行“審丑消費(fèi)”。人生如戲，全靠演技。這話耳熟，卻也過頭。將數(shù)十年人生，鋪排于三尺舞臺(tái)，并用飾演的角色，和演戲功力與真實(shí)人生作簡(jiǎn)單類比，本就有失偏頗。人生沒有彩排預(yù)演，出生家境和個(gè)人相貌等，皆是dna隨機(jī)排序，不能怨天尤人，不支持貨到付款、也沒有退貨保修等三包服務(wù)。你一出生，某種意義上，就是一個(gè)完成時(shí)了。之后的個(gè)人奮斗打拼和人生軌跡，雖也會(huì)有沉浮跌宕，但這一沉一浮對(duì)應(yīng)的是你個(gè)人抉擇的現(xiàn)實(shí)坐標(biāo)，而非像戲臺(tái)上沿編導(dǎo)設(shè)定的劇情大綱演繹人為的聚散悲歡。這不是游戲闖關(guān)，可以選擇“簡(jiǎn)單”或“地獄”模式，這是實(shí)打?qū)嵉厝獠?jìng)技。除了“拼爹”一族“外掛全開”的瘋狂作弊，絕大部分寒門人士，都是一刀一槍，進(jìn)一退三，艱苦卓絕地在為自己人生攢著經(jīng)驗(yàn)值。這是向上流動(dòng)，晉升通關(guān)的唯一希望。而這并非是靠演技就能快速充值成功的，憑借的還是一磚一瓦的堆砌，腳踏實(shí)地的努力。最能給這個(gè)做注腳的，無(wú)疑是混跡橫店影視城多年卻一直籍籍無(wú)名，而最近卻憑著西游降魔篇一夜爆紅的四個(gè)大嬸。（3月11日華商報(bào)）平心而論，這四個(gè)大嬸，無(wú)論用哪種審美觀審視，都應(yīng)該是游離于主流審美體系之外。當(dāng)然，當(dāng)初選角的時(shí)候，這四位大媽本也就是奔著“選丑”而非“選美”去的。這是周星馳乃至港式喜劇的一個(gè)特色。配角一定要滿足大眾的極致審丑而非審美口味，以夸張的人物造型營(yíng)造喜劇效果，也算一種喜劇片的套路類型。當(dāng)然，如果和周星馳系列有口皆碑的糙爺們“如花”造型比起來(lái)，這四位確實(shí)當(dāng)?shù)闷稹翱仗撍拿馈钡淖鸱Q?，F(xiàn)在，四位大媽真的火了。據(jù)說(shuō)橫店還為他們打造了一個(gè)“荒野四大美女”組合，而且演出費(fèi)更被演出商開到高達(dá)十萬(wàn)多。這乍看是一個(gè)極為勵(lì)志的榜樣。但冷靜分析，又不得不承認(rèn)，這或也最多算是個(gè)美麗的“意外”。登記在冊(cè)的“橫漂”群眾演員都至少上萬(wàn)人，能如“空虛四美”一樣爆得大名的，也只有萬(wàn)里挑一的機(jī)會(huì)。而且，除了這個(gè)出名幾率小得像個(gè)意外，有臺(tái)詞的那位大媽，那口標(biāo)準(zhǔn)橫店普通話：“你早說(shuō)啊，你干嗎不早說(shuō)啊，你早說(shuō)啊”被剪輯進(jìn)最終公映版，則是真正的意外。當(dāng)時(shí)因?yàn)闆]喊停，這位大媽就復(fù)讀機(jī)般重復(fù)著這句沒多大意思的臺(tái)詞，然后導(dǎo)演覺得還算自然就全剪進(jìn)電影了。這個(gè)見仁見智，我則完全覺得這是個(gè)敗筆。機(jī)械重復(fù)很生硬，也無(wú)多少信息量。但是這句就這么神奇走紅，