順德31個(gè)著名老祠堂.docx

一、杏壇（7）1.杏壇逢簡(jiǎn)劉氏大宗祠-1415 位于杏壇逢簡(jiǎn)。明永樂十三年（1415年），劉氏五世祖劉觀成，“始率族建祠”。明天啟年間（16211627）進(jìn)行過修繕，擴(kuò)建東西鐘、鼓二樓及周邊樓閣等。清嘉慶年間、2000年、2002年均有重修。坐北向南，三路三進(jìn)四合院式結(jié)構(gòu)，總面闊32.20米，總進(jìn)深85.50米，占地面積2600多平方米，建筑面積1115平方米。硬山頂，龍舟脊，青磚墻。是我區(qū)年代較為久遠(yuǎn)，造型較為獨(dú)特的宗族建筑。 內(nèi)有乾坤二門和鐘鼓二樓。中路面闊五間，前后三進(jìn)。東路有“閣道”、鐘樓，西路有“臺(tái)門”、鼓樓。 中座懸掛“追遠(yuǎn)堂”牌匾。堂前有墀池，墀池左右有石獅子各一，臺(tái)周有白護(hù)欄。 劉氏大宗祠前身為“影堂”。祠內(nèi)有碑志二塊： （一）叁會(huì)題名碑記，落款為“乾隆三十三年（1768）戊子仲春谷旦立”。 （二）重修上帝廟碑記，落款為“光緒十七年（1891）歲次辛卯季冬吉旦等仝立石”。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 2.蘇氏大宗祠-1500 位于杏壇大街。為明代建筑，清代有重修。坐北向南，進(jìn)深三進(jìn)，總面闊15.25米，總進(jìn)深29.38米。硬山頂，青磚木結(jié)構(gòu)，紅砂巖石地腳。 第一進(jìn)面闊五間。前后包臺(tái)共4個(gè)。前兩包臺(tái)有八角石柱6條，龍鳳抱鼓石一對(duì)。后包臺(tái)坤甸木柱4條，兩邊石臺(tái)階。明間設(shè)上、下兩門。檐柱為八棱型石柱、六棱型石柱，覆盆式柱礎(chǔ)，石質(zhì)為鴨屎石，檐柱頂木架結(jié)構(gòu)，用一斗兩升承托前檁。 第二進(jìn)為抬梁式木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，圓型木柱，覆盆柱礎(chǔ)。石質(zhì)為鴨屎石。上蓋用駝峰、斗拱承托五架梁，駝峰足飾云水紋，上刻纏枝花，用一升兩斗承托。 后座為抬梁式蜀柱五架梁，圓型木柱。下為覆盆石柱礎(chǔ)，石質(zhì)為鴨屎石。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 5.漱南伍公祠 -1631 位于杏壇古朗。建于明崇禎四年（1631年）。祀奉古朗伍姓二世祖漱南公及其配室胡氏、余氏。坐北向南，三間三進(jìn)，總面闊29米，總進(jìn)深24.6米，占地約2000平方米。硬山頂，抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。 頭門面闊三間，進(jìn)深24.6米，闊29米，連接?xùn)|西兩偏間。鑊耳山墻，碌筒瓦面。兩側(cè)包臺(tái)高1.5米，基座石刻花紋。石欄板雕貴人出行圖案。梁架托木雕貴人敬酒及迎賓圖案。梁架雕花至前檐，地面鋪設(shè)階磚。 第二進(jìn)面闊14米，進(jìn)深32.3米。梁頭木刻花紋及貴人出行圖案。屏風(fēng)精致。 第三進(jìn)面闊14米，進(jìn)深32.3米。梁架精造構(gòu)筑。地面鋪砌階磚。 此祠建筑開闊高大，柱間斗拱亦雄渾，柱礎(chǔ)形式多達(dá)五六種。 頭進(jìn)偏間墻上鑲有三塊碑記。第一塊為：“抱撲祖新積業(yè)碑記”，落款為“乾隆三十七年（1772）壬辰立石”。 第二塊為：“漱興會(huì)碑記”，落款為“道光二十六年（1846）丙午立石”。第三塊為：“三世祖璞成會(huì)碑記”，落款為“道光二十六年（1846）丙午立石”。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。13.尢氏大宗祠 位于杏壇北水。清雍正三年（1725年）建后座，清乾隆三十年（1765年）建中座，三十四年（1769年）建頭門，歷時(shí)四十二年。坐南向北，三路三間三進(jìn)，總面闊36米，總進(jìn)深68.55米。硬山頂，青磚墻。東西有青云巷，偏間。祠內(nèi)雕梁畫棟。 前座為紅砂巖基礎(chǔ)，兩邊包臺(tái)，白石門框。 中座前面有寬闊的天井和露天平臺(tái)，長(zhǎng)廊闊五間。 祠內(nèi)有碑志多塊： 一、新社碑記，落款為“乾隆四十年（1775年）歲次乙未季春朔越谷旦勒石”。 二、闔族公議附章程碑記，落款為“光緒十八年（1892年）歲次壬辰孟冬吉旦丕基堂立石”。 三、十四傳孫榮附產(chǎn)業(yè)土名稅畝列，落款為“光緒十八年（1892年）歲次壬辰孟冬吉旦式谷堂立石”。 四、重修始祖祠碑記（一）、（二）、（三），落款為“宣統(tǒng)三年（1911年）歲次辛亥孟秋月吉日重修紳董值事裔孫等敬謹(jǐn)立石”。五、重修起東始祖祠碑序，落款與四同。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 18.黎氏家廟及民居群 -1862 位于杏壇昌教。建于清同治元年（1862年）。坐南向北，三間四進(jìn)，總面闊29.39米，總進(jìn)深53米。整座建筑基礎(chǔ)為白色花崗巖石，青磚筑墻。 第一進(jìn)正門前是白色花崗巖石鋪地。門楣上刻有“黎氏家廟”四個(gè)大字。兩側(cè)有白色花崗巖石包臺(tái)，磚木石構(gòu)件，上均有雕刻，題材有人物及鳥獸。內(nèi)墻有壁畫。 第二進(jìn)是御書亭。御書亭內(nèi)地面鋪砌白石。東、西、北均有石臺(tái)階和石欄。亭中有“圣旨”、“金牌”牌匾。 黎氏家廟及民居群是典型的嶺南風(fēng)格，其周圍環(huán)境是典型的水鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境。黎氏家廟及民居群的主人是黎兆棠,歷任禮部主事、總理衙門章京、臺(tái)灣道臺(tái)，任職為官時(shí)，以愛國(guó)御侮著稱。民居群中黎兆棠的宅院布局，迂回曲折、靈巧活潑。它的周圍為黎氏族人建造的民居，民居群據(jù)稱有99道門，俗稱“大宅門”。 2002年6月5日公布為順德市文物保護(hù)單位。 19.昌教鄉(xiāng)塾-1866 位于杏壇昌教。清同治丙寅年（1866年）創(chuàng)建，光緒戊戌年（1898年）重建。坐西向東，三間二進(jìn)，總面闊22.34米，總進(jìn)深24.95米。青磚墻，階磚鋪地。磚雕、木刻、壁畫保留完好。 頭門是白石平臺(tái)，白石門框，門框上有白石匾一塊，刻有“昌教鄉(xiāng)塾”，上款為“同治丙寅（1866年）歲創(chuàng)建”，下款為“光緒戊戌(1898年)歲重建”。門聯(lián)為木制作，刻有“昌明世運(yùn)，教化鄉(xiāng)閭”。 頭進(jìn)兩側(cè)有房多間。內(nèi)有碑文昌教光輝兩鄉(xiāng)補(bǔ)費(fèi)改閘存案合約碑記，落款為“光緒六年(1880年)太歲庚辰開歲五日，里人黎兆棠序于教忠草堂”。 頭進(jìn)、二進(jìn)之間以天井、迴廊相連，迴廊內(nèi)有房間。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 26.梁氏大宗祠-1800 即崇德堂。位于杏壇光華。清代建筑，2002年重修。是狀元梁耀樞宗族祠堂。坐北向南，三間二進(jìn)，總面闊12.73米，總進(jìn)深28.90米。 頭進(jìn)面闊三間，進(jìn)深二間。鑊耳山墻，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，綠琉璃瓦剪邊，麻石腳。大門懸掛“梁氏大宗祠”木牌匾。 第二進(jìn)脊頂灰塑東側(cè)麒麟，西側(cè)雀鳥圖，中間是龍鳳朝陽。正中懸掛“崇德堂”牌匾。2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 二、均安（5）14.胡公家廟 位于均安豸浦。清朝乾隆元年（1736年）建。是清代詩(shī)壇“嶺南三子”之一胡亦常家族的祠堂。坐西北向東南，三間三進(jìn)，總面闊12.54米，總進(jìn)深28.45米。硬山頂，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，綠琉璃瓦剪邊。 第一進(jìn)有石包臺(tái)，弓梁補(bǔ)作上有兩石雕獅子。前廊梁架施駝峰、斗拱、月梁。大門上方掛有一塊二百多年歷史的雕刻精美的牌匾，上刻 “胡家公廟”四字。 第二進(jìn)面闊三間，進(jìn)深兩間。梁架上采用短柱、插拱承托梁架及桁條。左右兩邊為階磚地面，天井為花崗巖石面。 第三進(jìn)面闊三間，進(jìn)深一間，堂內(nèi)有一牌匾，上書“詒轂堂”。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 20.李氏宗祠-1879 位于均安上村。建于清光緒五年（1879年），1989年重修。是清代探花李文田家族的祠堂。坐北向南，三間三進(jìn)二廊，占地437平方米。硬山頂，灰塑博古脊，正脊兩端有兩條灰塑鰲魚，碌筒瓦，綠琉璃瓦剪邊，磚木石結(jié)構(gòu)。 第一進(jìn)面闊三間，有包臺(tái)，隔架科上有石雕獅子。門額上有“李氏宗祠”牌匾，四字為著名書法家、李文田之孫李曲齋所寫。門框兩邊有對(duì)聯(lián)，上書“勛業(yè)西平望，文章北海風(fēng)”，也為李曲齋所書。 第一、二進(jìn)中間有天井及左右兩廊。天井地面為花崗巖石地面，兩廊則為階磚地面。 第三進(jìn)面闊三間，大堂中間掛有 “龍虎”和“福壽” 兩牌匾，為同治三年（1864年）慈禧太后贈(zèng)予李文田的。堂內(nèi)兩邊擺放著兩石碑，碑上所刻的都是皇帝授予李家封贈(zèng)的內(nèi)容。 李文田（1833-1895）為清咸豐九年探花，官至禮部右侍郎和工部右侍郎，是著名史學(xué)家兼書法家。1998年12月21日公布為順德市文物保護(hù)單位。 21.梅莊歐陽公祠 -1882 位于均安倉(cāng)門。建于清光緒八年（1882年）。坐東南向西北，三間兩進(jìn)，兩旁外廊通往后樓，總面積1000多平方米。硬山頂，灰塑花卉、鳥獸圖案龍船脊，抬梁式木架構(gòu)。主體建筑仍保存較好。 頭進(jìn)面闊三間，進(jìn)深三間21.4米，兩側(cè)有外廊。前廊為三步廊，明間、次間梁架為抬梁式，梁及駝峰均雕刻有人物故事圖案。大門之上置一花崗巖石匾，上書“梅莊歐陽公祠”，為陰文藍(lán)底橫書行楷，清代探花李文田手書。 頭、二進(jìn)以天井、迴廊相連。迴廊墻上有壁畫，皆為清代畫家楊瑞石手跡。廊封檐板刻有二十四孝全圖二進(jìn)為廳堂式，面闊三間，進(jìn)深三間12.7米。硬山頂，灰塑龍船脊。前廊為三步四架卷棚廊，地面橫鋪花崗巖條石；二、三間梁架為抬梁式，地面為斜鋪階磚。檐柱為方形花崗巖石柱、三層花崗巖柱礎(chǔ)，檐柱上部置“福祿壽”石雕挑頭一個(gè)；明間正中懸掛 “紹德堂”牌匾，為李文田手書。 后座面闊三間14米，進(jìn)深二間9米。硬山頂，灰塑龍船脊，脊兩端分別置一灰塑鰲魚，垂脊為博古瓦脊。明間為三合土地面，偏房為斜鋪階磚地面。前廊架為抬梁式，原置木雕人物故事駝峰，駝峰上置一攢，檐墻、山墻、隔斷墻皆為粗砌清水磚墻，花崗巖石腳。 1991年5月18日公布為順德縣文物保護(hù)單位。 23.何氏大祠堂-1800 位于均安星槎。清代建筑。坐東北向西南，三間三進(jìn)，總面闊25.5米，總進(jìn)深41米。主體為硬山頂式建筑，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，黃色琉璃瓦剪邊，抬梁式木架構(gòu)。 宗祠前為一麻石鋪成的地堂。 頭進(jìn)面闊三間，進(jìn)深三間，兩側(cè)有外廊?；◢弾r石腳，清水青磚墻，明間、次間為抬梁式，花崗巖條石地面。梁及駝峰均刻有人物故事圖案。檐柱為方形花崗巖石柱、三層花崗巖柱礎(chǔ)，上部皆置一“福祿壽”石雕挑頭。 第二進(jìn)前有花崗巖臺(tái)階。臺(tái)階兩邊有石護(hù)欄，上面雕有八仙的圖案，栩栩如生。 第二進(jìn)為廳堂式，面闊三間，進(jìn)深三間。灰塑博古屋脊，垂脊各置灰塑獅子一只，碌筒瓦，琉璃瓦剪邊。前廊地面鋪花崗巖條石。二、三間梁架為抬梁式，地面為階磚。檐柱為方形花崗巖石柱，金柱為圓形木柱，前廊為卷棚頂。二、三間為花崗巖石腳，粗砌清水磚墻。第三進(jìn)由一條小巷進(jìn)入，風(fēng)格古樸。里面有一口方型井，較為少見。 24.李氏家祠-1800 位于均安南浦。清代建筑。坐東北向西南，三間三進(jìn)，總面闊16.45米，總進(jìn)深39.75米。主體為硬山頂，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，藍(lán)色琉璃瓦剪邊，抬梁式木架結(jié)構(gòu)。 宗祠前為一麻石鋪成的地堂。 頭進(jìn)面闊三間，進(jìn)深三間16.9米。青磚墻，花崗巖石腳。明間、次間為抬梁式，梁及駝峰均刻有人物故事圖案。檐柱為方形花崗巖石柱、三層花崗巖柱礎(chǔ)，上部皆置一“福祿壽”石雕。明間為花崗巖條石地面，次間為鐘鼓臺(tái)，上鋪花崗巖條石。墀頭置磚雕一幅（部分已毀）。 頭進(jìn)、二進(jìn)以天井、迴廊相連。迴廊為卷棚廊，地面鋪階磚，現(xiàn)損毀嚴(yán)重；檐柱為方形花崗巖石柱、花崗巖石柱礎(chǔ)。迴廊墻上有壁畫。廊封檐板刻有木雕圖案。天井為花崗巖條石地面，設(shè)有排水洞口，天井的水通過洞口流到暗渠排到外面。 廊左右各開以門，連通外廊。 二進(jìn)為廳堂式，面闊三間，進(jìn)深三間16.45米。硬山頂。前廊地面鋪花崗巖條石，二、三間地面為街磚。檐柱為方形花崗巖石柱、石柱礎(chǔ)。金柱為圓形木柱，花崗巖石柱礎(chǔ)。前廊為卷棚頂，內(nèi)為抬梁式梁架。山墻和后墻下部皆為花崗巖石基，上部為青磚墻，山墻墀頭置磚雕一幅。檐柱上部皆置一“福祿壽”石雕。后兩柱間置一屏風(fēng)，屏風(fēng)上有大量雕刻，明間后墻置一神龕座臺(tái)。二進(jìn)屋面正脊為灰塑博古瓦脊。左右垂脊上各置灰塑獅子一只。碌筒瓦，琉璃瓦剪邊。 三、北滘（8）3.北滘碧江泰興大街祠堂群 -1500 位于北滘碧江。共包括蘇氏尊明祠、何求蘇公祠、叢蘭蘇公祠、澄碧蘇公祠、逸云蘇公祠五間祠堂。5所明清古建集中在泰興街南北約300米范圍內(nèi)，是一組緊湊的古祠堂群。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位 4.曾氏大宗祠-1621 又名宗圣南支。位于北滘莘村。建于明代天啟年間（16211627年）。光緒己丑年（1889年）重修。坐東向西，三間三進(jìn)，總面闊13.1米，總進(jìn)深43.2米。硬山頂。 頭門兩側(cè)是石包臺(tái)，門墻上繪有黑白的壁畫。大門上彩繪“門神”，畫像依稀可見。門上保存有獸形銅環(huán)一副。封檐板長(zhǎng)達(dá)13米，雕有精致花卉紋飾。廂廊的瓦廊處有高脊筑起，飾以灰塑。 中座面闊三間，寬13米、深11.45米。后墻掛大木牌匾“大學(xué)堂”、“竹齋康衢敬書”。 后座面闊三間，深9.75米。后墻懸掛木牌“印心嫡派，告天啟四年歲，在甲子仲春既望吉旦，賜進(jìn)士第文林郎知順德縣事吳裕中題”。 祠兩旁均有青云巷，巷口內(nèi)砌有3米長(zhǎng)、1.5米高的紅砂巖作墻基。祠左側(cè)建有祠堂的“廚房”，經(jīng)青云巷出入與祠堂相通。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。8.桃村報(bào)功祠及黎氏宗祠群 位于北滘桃村。包括報(bào)功祠、金紫名宗、黎氏大宗祠三處。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 10.袁氏大宗祠 位于北滘桃村。始建年代未詳，現(xiàn)存為典型的清代中期廣東祠堂風(fēng)格。坐西向東，三間三進(jìn)兩天井?？偯骈?3.6米，總進(jìn)深45米，面積612平方米。鑊耳山墻，博古脊，瓜柱式梁架。 頭進(jìn)為樂臺(tái)式頭門，有包臺(tái)，白麻石方檐柱、弓梁，門面白麻石勒腳，水磨青磚外墻，磚雕墀頭，門內(nèi)南面次間壁上有土地神龕。 20世紀(jì)30年代，抗日武裝廣游二支隊(duì)建立西海根據(jù)地，黨中央從延安派出的謝立全和謝斌兩位干部于1940年9月到達(dá)西海，1941年7月，由謝立全主辦的第一期軍政干部培訓(xùn)班就在袁氏大宗祠開課。這段時(shí)期，此祠成了抗日軍政干部的搖籃。2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 25.北滘碧江村心祠堂群 位于北滘碧江村。包括源庵蘇公祠、楚珍蘇公祠、肖巖蘇公祠、黃家祠堂。 27.鄭氏大宗祠-1720 即樹德堂。位于北滘林頭。始建于清康熙五十九年（1720年）。坐西向東，三路五間四進(jìn)，總面闊38.61米，總進(jìn)深62.3米，面積2405平方米，占地面積3500平方米。主體中座大堂、后寢及兩廊基本完好。 頭門原為面闊五間的二層建筑，后改建為平房。 頭門與中座之間天井闊落，原有石牌坊，已毀。天井左右兩側(cè)建有面闊三間進(jìn)深兩間的“明標(biāo)暗拱”廡廊，保存良好。 中座大堂面闊五間，進(jìn)深四間。硬山頂，龍船脊，有瓦當(dāng)和滴水。前檐柱為方石柱，駝峰斗拱，抬梁與穿斗混合式四步梁架，山墻墀頭磚雕，正面次間設(shè)石雕欄板、梢間水磨磚墻磚雕漏窗。金柱均施用鐵力木圓柱，七架梁，后廊四步梁。 中、后座之間以天井相連，兩側(cè)廊有臺(tái)基，瓦面為卷棚頂。 后寢面闊五間，進(jìn)深三間。硬山頂。臺(tái)基前有精美的石雕欄板，前后廊皆作卷棚處理（明標(biāo)暗拱）。 此外，左右路青云巷以及廡廊的門洞設(shè)計(jì)裝飾精巧多變。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 28.梁氏文一公祠 即裕德堂。位于北滘莘村。坐東北向西南，三間兩進(jìn)一天井，總面闊11.5米，總進(jìn)深27.2米，面積312.8平方米。硬山式山墻，抬梁式結(jié)構(gòu)。 頭進(jìn)闊三間，抬梁式結(jié)構(gòu)，有斗拱，斗拱雕人物，在“文革”期間多已被毀壞。 后座已全改為水泥框架結(jié)構(gòu)，重新砌墻、蓋頂。 祠堂左旁有“東梁義學(xué)”，右旁有“磐石書樓”。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 30.楊氏大宗祠-1800 位于北滘廣教。清代建筑。2005年修復(fù)。坐東向西，面闊三間，進(jìn)深三進(jìn)，總面闊17米，總進(jìn)深43.65米，面積742平方米，占地2000多平方米。硬山頂，灰塑方云龍紋飾。左右兩旁為青云巷，還有魁星樓。如今只余下中路頭進(jìn)和二進(jìn)建筑。 中路面闊三間17米，較常見的三開間祠堂寬得多。 頭進(jìn)深二間，博古脊，有瓦當(dāng)?shù)嗡?，硬山頂，樂臺(tái)式頭門，有包臺(tái)。明間門寬達(dá)2.85米，下設(shè)腰門。白麻石檐柱弓梁，封檐板雕作卷邊荷葉，十分精致。磚雕戲曲人物墀頭，門面水磨青磚外墻，墻頭彩繪壁畫有“楊瑞石作于庚戊年”的落款。 二進(jìn)進(jìn)深三間，縱深達(dá)13.35米，體量顯得將別高大。山墻、脊式、壁畫與頭進(jìn)同。大木梁架，鐵力木金柱直徑粗達(dá)50厘米，有山柱。正中為瓜柱式七架梁，前檐柱為鴨屎石八梭柱，柱式和材質(zhì)具有明代特征。前檐挑出四步，駝峰斗拱，內(nèi)作卷棚。后檐挑出四步，瓜柱抬梁。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。四、樂從（4）6.黎氏大公祠 即余慶堂。位于樂從路州。據(jù)碑刻所述，建于明朝崇禎庚辰（公元1630年）仲夏，清同治六年（公元1867年）和宣統(tǒng)元年（1909年）先后重修過，至今仍保存得較完整。坐西北向東南，三進(jìn)兩廊一后院，分左、中、右三路?？偯骈?9米，總進(jìn)深49米，占地面積1029平方米。單檐硬山式建筑，白石墻腳，天井用白石鋪砌，檐柱采用白石，金柱和角柱均采用東京木，屋檐下和天井滴水檐邊用柚木刻有花卉、人物圖案板畫。 頭門面闊三間，進(jìn)深二間。前廊梁架為雕花抬梁式梁架，均為人物及花卉雕刻。兩扇大門上繪有門神畫像，刻有一副對(duì)聯(lián)“王氣洽南天，先猷傳北王”。屋脊有灰塑人物、鳥獸、花卉圖案。兩側(cè)有青云巷，巷門楣左刻有“霞蔚”，右刻有“云蒸”。 中路第二進(jìn)面闊三間，進(jìn)深三間，為穿斗式梁架。明間置有雕花硬木屏風(fēng)，屏風(fēng)頂上正面刻有“累朝恩寵”；背后刻有“奕世科名”，字跡清晰可見。 第三進(jìn)面闊三間，進(jìn)深三間，穿斗式梁架，明間上懸掛一匾額上書紅底金字“余慶堂”三字，是由黎子流在2000年書寫的。兩偏間于1986年拆除改建成二層樓房。 后樓于2000年拆除后重建成現(xiàn)代建筑，重建了西走廊的山墻。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 7.梁氏家廟 位于樂從大墩。始建于明崇禎年間，清光緒丁酉年（1897年）重建，1991年維修。坐西向東，分左、中、右三路，兩進(jìn)一香亭。總面闊30米，總進(jìn)深33米。鑊耳山墻，脊有獅子、山水、花卉圖案灰塑, 藍(lán)色琉璃瓦剪邊，抬梁式木架構(gòu)。內(nèi)墻頂部繪有人物、山水、花鳥等畫。兩側(cè)有青云巷、偏間，偏間為平房建筑。 頭進(jìn)面闊三間，進(jìn)深二間。人物及花卉雕刻梁架，惜人物頭部已被砍掉。次間為包臺(tái)，左右前檐柱上各有一木質(zhì)紅色麒麟相對(duì)?；◢弾r石腳清水磚墻。大門對(duì)聯(lián)內(nèi)容為“新猷宏國(guó)治 廉吏著家聲”。 后座正前 “圣諭亭”，香亭呈正方形，正脊為灰塑花卉、鳥獸屋脊。瓦脊四角各有一只麒麟灰塑。亭由四石柱支撐，通花木梁架。 后座為穿斗式木梁架。正上方掛有新造的“永思堂”木匾。內(nèi)掛6幅仿制梁衍泗等梁氏先祖畫像，由黃士俊題詞的11幅真品保存在偏間。 梁氏家廟是明崇禎皇帝為表彰翰林院大學(xué)士梁衍泗的功績(jī)，賜他出生所在地為“金馬坊 玉堂里”，并恩準(zhǔn)他回鄉(xiāng)興建了這座家廟，光宗耀祖。明朝狀元黃士俊與梁衍泗為姻親關(guān)系，黃士俊的女兒為梁衍泗的媳婦。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 22.周氏大祠堂-1887 位于樂從路州。清代光緒丁亥（1887年）建，民國(guó)八年（1920年）、1996年、2000年均有重建。坐北向南，三進(jìn)兩廊一后院，分左、中、右三路，面闊22米，進(jìn)深50米，占地面積1087平方米。單檐硬山頂。 頭門面闊三間，進(jìn)深二間。屋脊雕有灰塑人物、鳥獸、花卉圖案。前廊為雕花抬梁式梁架，均為人物及花卉雕刻。兩扇大門上繪有門神，刻有一副對(duì)聯(lián)“篤誠(chéng)萬代光先祖，祜訓(xùn)千秋仰后賢”。門側(cè)置兩塊花崗巖抱鼓石。 第二、三進(jìn)面闊各三間，進(jìn)深各三間，均為穿斗式梁架。二進(jìn)有刻著清代書法家、前貴州政務(wù)廳長(zhǎng)陳官韶書寫的朱柏廬治家格言全文的硬木屏風(fēng)，屏風(fēng)按原貌重造。除中座的壁畫重新繪畫外，內(nèi)墻上的壁畫基本上還保留原狀。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 31.良教祠堂群 位于樂從良教。坐南向北，包括家塾、何氏家廟、書舍、湛波何公祠4座古建，形成較完整的整體風(fēng)貌。四座均面闊3間，硬山頂，磚瓦木結(jié)構(gòu)。均有精細(xì)花崗巖石作門框，門框下部有方形石浮雕，封檐板刻有花草圖案。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。水藤何氏大宗祠沙邊何氏大宗祠五、龍江（2）15.察院陳公祠-1830 位于龍江華西。清代中葉，華西陳姓族人為祀奉先人陳珷而建。坐東向西，兩進(jìn)兩廊四合院式建筑。總面寬28米，總進(jìn)深40米，占地面積1100多平方米。硬山頂，抬梁式木架構(gòu)，以端麗、軒昂為主格調(diào)。 頭門歇山頂建筑，蓮花托斗拱裝飾，工藝精巧。脊檐的灰塑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，絢麗多姿，瑞獸人物、花鳥表現(xiàn)紛呈。 祠內(nèi)左廊嵌有清代碑刻三塊，記述陳珷生平事跡。據(jù)縣志、鄉(xiāng)志載，陳珷是華西人，明憲宗成化五年（1466）年進(jìn)士，官至云南按察使，有政聲。2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 29.張氏九世祠 位于龍江坦西。建于清代同治至光緒年間。三間三進(jìn)，占地面積約2000平方米。硬山頂，人物、花鳥、瑞獸灰塑屋脊，抬梁式木架構(gòu)。 兩側(cè)廡房屏門鑲彩色玻璃。中座后部有坤甸木通花鏤空，刻文字、雀鳥圖案的屏門。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 六、其它（大良、陳村、倫教、容桂、勒流）9.羅氏大宗祠 位于大良蓬萊路。始建于明代，歷代均有重修。該建筑二、三近已毀，現(xiàn)頭進(jìn)保存完好。其石雕、木雕、梁架等均保留典型的晚清建筑風(fēng)格。 該祠堂為大良羅姓宗祠，大良羅姓在嶺南歷史上出過不少名人，該建筑是研究順德明至晚清建筑和民俗文化不可多得的歷史文物遺跡。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 11.文海松莊仇公祠 位于陳村石洲。始建于康熙辛己年（1701年）。三間四進(jìn)，總闊16.9米，總進(jìn)深33.3米。 祠堂保留著明末清初嶺南磚木結(jié)構(gòu)的建筑特色，其橫梁架上木雕保存完整，門口上方有五幅精彩美觀的壁畫，一對(duì)門神栩栩如生，在順德祠堂中并不多見。 陳村作為廣東四大名鎮(zhèn)之一，有深厚的文化沉淀。由于抗日時(shí)期以及“文革”時(shí)期對(duì)歷史遺產(chǎn)的破壞，目前所剩文物甚少。該祠堂保存完整，有較高的價(jià)值。2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。羅亨參政云公祠12.月池公祠 位于倫教羊額。清初建筑。坐北向南，三進(jìn)兩天井，總面闊18.2米，總進(jìn)深為58米。有1.5米周長(zhǎng)的木圓柱16條，八角石柱12條。 頭進(jìn)面闊18.2米，深10.2米，大門寬2.38米，門額石匾被水泥涂抹。首進(jìn)和二進(jìn)之間的天井有15米，花崗巖白石條鋪砌地面。 第二、第三進(jìn)基本保持完好，現(xiàn)作工廠使用。 從總體來說，月池公是目前倫教街道內(nèi)面積最大、保存較好的一座祠堂。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 16.馮氏六世祖祠-1829 即世德堂。位于容桂馬岡。道光九年（1829年）建，光緒壬午年（1882年）仲秋重修。三間三進(jìn)，總面闊12.54米，總進(jìn)深45.8米。硬山頂，灰塑、木雕、磚雕、脊飾原貌保持完整。 “馮氏六世祖祠”橫匾由著名書法家吳道镕所寫。墻壁嵌有“世德堂碑記”，此碑立于道光九年（1829年）。 祠堂門前有旗桿夾，上刻有：光緒八年壬午未科鄉(xiāng)試中式第八十二名舉人。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 17.廖氏宗祠 -1850 位于勒流扶閭。清咸豐年間舉人廖森帶頭出資擴(kuò)建。坐東向西，三間三進(jìn)兩天井，面闊約34米，進(jìn)深約60米，面積約2000多平方米。硬山頂，灰塑脊，碌筒瓦，青磚墻，石勒腳，抬梁式木結(jié)構(gòu)。兩邊梢間為平房式建筑，與主建筑物有青云巷間隔。 前座灰塑博古瓦脊，有醒獅、蝙蝠、花藍(lán)、石榴等圖案。門口梁架有貼金木雕雙龍及眾多人物圖案。正門上方墻壁有潑墨云龍圖，兩邊有人物、花草等組畫。墀頭有精美磚雕。包臺(tái)基座有花崗巖石雕花紋圖案，左為“麟趾呈祥”，右為“龍鳳交輝”。內(nèi)墻上亦有人物壁畫。 三進(jìn)之間有兩天井間隔。天井兩側(cè)為廂廊，梁架用回字形木構(gòu)架，雕刻有花紋圖案。 青云巷左門樓石額為“文通”，右門樓石額為“武達(dá)”。南北兩路布局基本相同，有天井、木樓。 2006年1月8日公布為順德區(qū)文物保護(hù)單位。 閑話順德祠堂新春期間，順德鄉(xiāng)間不少大型民間活動(dòng)都在祠堂舉行。這讓人不由想到流行在珠三角的那句俗話，“順德祠堂南海廟”。這，既充分反映了昔日順德人對(duì)傳統(tǒng)文化延續(xù)的關(guān)注和宗教禮法的重視，同時(shí)，也折射出順德當(dāng)年富饒自足、紛紛置田建祠的繁榮經(jīng)濟(jì)盛況，當(dāng)然，緬懷先祖，迷信神靈的民俗也起到不可低估的作用。順德祠堂鼎盛一時(shí) 順德祠堂始于宋元，盛于明清。清代中后期，大小宗祠遍布城鄉(xiāng)，為數(shù)逾萬。順德縣志說：順德最重祠堂，大族壯麗者，動(dòng)費(fèi)數(shù)萬金。其大小宗祠代為堂構(gòu)，千人之族，小姓單家，祠也數(shù)所。曰“大宗祠”者，始祖之廟也，庶人而有始祖之廟，追遠(yuǎn)也，收族也。其中，祠堂之盛，又以北滘碧江為最。因而，作為集眾多傳統(tǒng)觀念與經(jīng)濟(jì)背景于一體的順德祠堂，其豐富深邃的內(nèi)涵自令人留連其間，回味不已。 如同太和殿、中和殿、保和殿一樣，順德祠堂，也是分下堂、中堂、上堂三座。因?yàn)椤叭痹诠糯鷮俪晒︼@貴之?dāng)?shù)。老子講：“道生一，二生三，三生萬物”。史記說：“數(shù)始于一，終于十，成于三”。因而，一座祠堂大有涵蓋三才天地人及綿綿不絕、延續(xù)千秋萬代之意。 在順德，明清兩代祠堂的風(fēng)格相異。明代祠堂大多為木架構(gòu)，灰砂蠔殼墻，蓮花斗拱托頂，有懸山頂也有局部歇山頂。典型的有杏壇逢簡(jiǎn)劉氏大宗祠。清代則多以花崗石和黑木為柱，水磨大青磚為墻，花崗石階為階，硬山頂。典型的有沙滘陳氏大宗祠和杏壇的蘇氏大宗祠。耕讀文化的重要源頭 祠堂的第一部分叫下堂，也叫頭門。通常是面寬三間，進(jìn)深兩間。正面的墻面多以平整的磨制水磨青磚貼面，墻裙則以花崗巖作墻裙，堅(jiān)固美觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一股莊重威嚴(yán)氣勢(shì)撲面而來。如杏壇右灘黃士俊的家族祠堂，開闊沉雄，氣魄奪人，隱含著一股鰲頭折桂、大魁天下的狀元?dú)庀蟆?一般名門望族的祠堂門口都有一對(duì)威嚴(yán)雄壯的石獅守門。石獅的朝代也很易分別。明代的多俊朗瘦勁，清代的多肚圓身滾。另外，很多祠堂都有關(guān)于石獅的神奇?zhèn)髡f，沙滘陳家祠的那對(duì)更是撲溯迷離。傳說它們晚上就走出來偷吃東西，后來被鄉(xiāng)民獲知才被設(shè)法制服，最后才乖乖地看守祠門。 另外，祠堂前還有一個(gè)大廣場(chǎng)。若族中有人高中舉人或進(jìn)士，便豎起一對(duì)旗桿夾，以宣榮耀。在順德，高中舉人進(jìn)士的村莊代不乏人，碧江一條村就出了17名進(jìn)士，舉子106名。杏壇馬寧一村，也曾出過文進(jìn)士10人，文舉人36人，因此，面對(duì)祠堂前比比皆是的旗桿夾，屢見不鮮的順德人也就“熟視無睹”。人們經(jīng)?？吹胶佑坎侯^的石階就是昔日旗桿夾。 順德祠堂對(duì)族人參加科舉的支持卻不容忽視。在很多族譜或史書中，都有“給族賢膏火與生童應(yīng)試卷金，舉人會(huì)試路費(fèi)”等記載，因此，讀書人享受著全族人鼎力支持的物質(zhì)資助，同時(shí)也肩負(fù)著整個(gè)家族的厚望。金榜題名，已不再是單純的個(gè)人意義，而是令整個(gè)家族光宗耀祖，并形成奮發(fā)向上精神的推動(dòng)力，幾百年來，這種綿綿不絕的祠堂耕讀文化一直深深滲透在這片土地上。 下堂那對(duì)以厚重實(shí)木制成的大門，多分為上下兩段。平時(shí)，只開下段，門高不及人，族人入門需低頭慢進(jìn)，造成斂氣屏息、出恭入敬的氣勢(shì)。大門下的門檻，高達(dá)五十厘米，入則需提袍跨步，這也隱含高門大戶、出入謹(jǐn)敬之意。不過，大門旁那對(duì)抱石鼓，倒為莊嚴(yán)的祠堂增添了幾分錯(cuò)落與親近，因而，摸的人特多，抱石鼓也就黑多白少。維持宗法制度的重要場(chǎng)所 中堂是族人春秋祭奠、商略大事的中心。順德人十分重視祭奠祖先，俗稱“拜太公”。除清明墓祭外，春分，秋分，夏至，秋分和冬至都要在祠堂隆重舉行拜祭儀式。祭奠時(shí)，供奉犧牲，扣鐘鳴磬，舉族跪拜，肅穆隆重。 各個(gè)宗祠都是由長(zhǎng)房長(zhǎng)子或嫡孫擔(dān)任的“宗子”，俗稱“生太公”，在冬至日的“冬祭”上宣讀祖訓(xùn)，主要包括忠、孝、禮、義等。 眾所周知，封建時(shí)代管理機(jī)構(gòu)止于縣，鄉(xiāng)村管理大多依賴于宗族。以血緣關(guān)系為紐帶的父系氏族，千百年來逐漸形成了以修建祠堂、修訂族譜、購(gòu)置族田、約定族規(guī)等為主體的宗法模式，維系并奠定了以祠堂為主要舞臺(tái)的權(quán)利行使空間，所以，一些重大事情，如要懲罰作奸犯科，違背祖訓(xùn)的族人，多在這里進(jìn)行。另外，祠堂還擔(dān)負(fù)著幫助衙門征收賦稅、組織抗災(zāi)等工作，因此，祠堂其實(shí)是一個(gè)封建時(shí)代大社會(huì)的綜合縮影。 在順德，有句俗話，叫太公分豬肉人丁一份。就是說每年春節(jié)和重陽，族長(zhǎng)按祠堂一年的祖業(yè)收入撥出部分資金買豬，按照男丁每人一份來分發(fā)豬肉。女性則無法享受這種福利。分豬肉就在這里進(jìn)行。所以，分辨是否同宗尋找一下族譜里分豬肉的名單就可一目了然。中堂布局與下堂大同小異，但規(guī)模略大、制作更精，且呈遞高之勢(shì)。這，除了有利排水采光外，更隱含深意，如杏壇逢簡(jiǎn)的劉氏大祠堂，依地建造，層層漸高，暗喻代有才人出，子孫一代勝一代。 中堂正中上方多懸掛本族世系名稱牌匾，如均安梅莊歐陽公祠的“紹德堂”、陳氏大宗祠的“本仁堂”等，書匾人大多為當(dāng)?shù)孛?。研究順德文化的最佳切入?至于上堂，是供奉歷代祖先牌位之所，分左中右神龕各一，精妙莊重。不少還繪制著歷代先祖的畫像，那肅穆莊重的表情，那袍褂釵冠，還有那長(zhǎng)長(zhǎng)的官銜，令人聯(lián)想到歷代先祖篳路藍(lán)縷、開啟山林的艱辛歷程，同時(shí)，也激勵(lì)后人繩其祖武，光宗耀祖。 順德除了極少數(shù)是土生土長(zhǎng)的本地人外，大多為歷代中原移民，從千百年的不斷南遷中，他們雖然在順德落地生根，枝繁葉茂，但內(nèi)心深處仍時(shí)刻銘記著自己的姓氏源頭和歷代先祖的偉業(yè)豐功，因此，祠堂不僅成為一個(gè)族系來龍去脈的縮影，更成為研究一個(gè)地方民俗文化的絕佳入口。 各堂之間，多有平整的天井，它們與左右走廊連接，自成院落。天井內(nèi)多植有花木，靜香隱隱。有些還鑿有池塘，夏日荷香淡淡，蛙鳴斷續(xù)，極為清幽。 散布在順德的眾多祠堂，大多數(shù)是在清末民國(guó)初順德經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)時(shí)建造起來的，規(guī)模浩大，雕刻細(xì)妙。特別是木雕，不僅取材廣泛，舉凡花梨、酸枝、坤甸皆可作料，而且制成的梁柱檐板、窗欞欄桿乃至神龕屏風(fēng)，無不精妙絕倫。能工巧匠們將神話傳說乃至花鳥蟲魚都用刀刻畫出來，那形影相應(yīng)，栩栩如生的圖像，叫人留連難舍。如沙滘陳氏大宗祠、水藤何氏大宗祠、碧江慕堂蘇公祠等。至于磚雕、石雕、灰雕也無不玲瓏剔適，別具匠心，而且大多以順德水鄉(xiāng)人物、景色為題材，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。特別值得一提的是，一些祠堂因主人的特殊身份而顯得別具價(jià)值。如杏壇昌教黎氏宗祠。這座建于清朝末年、占地20000平方米的宗祠，共有三個(gè)大宅，三道大門，每個(gè)門口都有一條直通小巷，小巷兩面俱為房子，房子不大，但都有兩個(gè)以上大門。這些房子互相貫通，同時(shí)，又與中央大院相連。因此房門特別多。村民們經(jīng)過反復(fù)核實(shí)，共點(diǎn)出99道門，所以也有人叫這祠堂為99道門。 這座祠堂的修建者是愛國(guó)良吏黎兆堂。他在同治八年(1869年)、同治十三年(1874年)兩度主政臺(tái)灣，推行愛國(guó)政策，打擊不法外商，堅(jiān)決抵抗日本侵略者，贏得廣泛稱頌。黎兆堂為官多年，精明勤勉，深得同治皇帝和光緒帝器重。黎兆堂辭官回昌教建祖屋和家廟祠堂時(shí)，慈禧太后特賜牌匾“忠孝堂”，光緒帝賜匾“遇輸亭”，給予歸隱老家的黎兆堂特別保護(hù)。所以黎氏家廟內(nèi)建有遇輸亭，開我國(guó)家廟祠堂建亭先河。另外，均安上村李氏大宗祠，上面懸掛著清同治三年(1864年)慈禧太后賞賜給探花李文田“龍虎”和“福壽”的兩塊牌匾，上面署有“慈禧皇太后御筆。同治三年十一月三十日賜南書房翰林臣李文田”字樣，十分珍貴。這些宗祠，不僅制作精美，更因具有獨(dú)特歷史價(jià)值而成為順德祠堂的精品。順德祠堂是一部極具水鄉(xiāng)韻味的大書，掀開每一頁(yè)，都跳躍著昔日先賢們的思想，巧匠們的妙思，還有那或撲閃或凝固其中的風(fēng)俗民情，成為解讀順德這塊土地的一條重要線索。2005年2月18日 來