歸園田居ppt課件.ppt

課前之語(yǔ) 人的一生就是一舍一得的過(guò)程 人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么 得什么 什么時(shí)候該舍 什么時(shí)候該得 有的人卻不能 由此 人生的境界也就不同 歸園田居 世外桃源 夾岸數(shù)百步 中無(wú)雜草 芳草凄迷 落英繽紛 土地平曠 屋舍儼然 有良田美池桑竹之屬 阡陌交通 雞犬相聞 其中往來(lái)種作 男女衣著 悉如外人 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂(lè) 桃花源記 陶淵明 又名 潛字 元亮自號(hào) 五柳先生謚號(hào) 靖節(jié)先生 東晉最杰出的詩(shī)人 開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一體 為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界 歸園田居 傳統(tǒng)名菊綠牡丹 歸園田居 墨菊 墨荷 不爭(zhēng)春色不爭(zhēng)芳 不媚時(shí)歡作紫黃 朵朵如拳深墨色 秋風(fēng)舞罷斗寒霜 歸園田居 菊花不以嬌艷的姿色取媚于時(shí) 而是以素雅堅(jiān)貞的品性見(jiàn)美于人 陶淵明被戴上 隱逸之宗 的桂冠 菊花也被稱為 花之隱逸者菊花的品性 已經(jīng)和陶淵明的人格交融為一 因此 菊花有 陶菊 之雅稱 陶菊 象征著陶淵明不為五斗米折腰的傲岸骨氣 歸園田居 時(shí)代與陶淵明 陶淵明所處的時(shí)代正是中國(guó)歷史上最紛亂的時(shí)期 19歲 遭遇淝水之戰(zhàn) 21歲 司馬父子擅權(quán) 35歲 司馬暴政引起孫恩十余萬(wàn)農(nóng)民大起義 38歲 桓玄殺司馬篡位自立 40歲 劉裕殺桓玄 弒晉安帝 立恭帝 56歲 劉裕逼恭帝禪位 篡而代之 各路人馬無(wú)不是打著擁主護(hù)國(guó)的旗號(hào) 干的卻是打家劫舍的勾當(dāng) 真是 亂看慣了 篡也看慣了 而且身在官場(chǎng)之中 更需在紛亂的政局中見(jiàn)風(fēng)使舵 相機(jī)而動(dòng) 委曲求全 這對(duì)于生性灑脫崇尚自由的淵明而言 的確是一張壓抑心志的大網(wǎng) 時(shí)代背景 陶少年時(shí)大有 大濟(jì)蒼生 之壯志 但是反動(dòng)門(mén)閥制度卻對(duì)他不利 陶曾祖是高官 尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為 小人 溪狗 到了陶淵明時(shí) 家世沒(méi)落 自然更得不到社會(huì)的重視 陶到29歲時(shí)才出仕 不久又歸隱 后又時(shí)隱時(shí)仕 在41歲時(shí) 為彭澤縣令 在官八十余日 逢郡里督郵來(lái)縣 屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn) 他嘆道 我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒 即日 他便解職而歸 從此 他結(jié)束了仕隱不定的生活 堅(jiān)決走向歸田的道路 歸園田居 陶淵明 歸園田居 種豆 南山 下 草盛 豆苗 稀 晨興 理 荒穢 帶月 荷鋤 歸 道狹 草木 長(zhǎng) 夕露 沾 我衣 衣沾 不 足惜 但使 愿 無(wú)違 歸園田居 種豆南山下 草盛豆苗稀 晨興理荒穢 帶月荷鋤歸 道狹草木長(zhǎng) 夕露沾我衣 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違 詩(shī)人在南山下種豆 因?yàn)椴簧苿谧?豆田里長(zhǎng)滿了草 一大早就去鋤草 到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸 歸途中 道狹而多草木 以至露水沾濕了我的衣裳 沾濕衣又有什么關(guān)系呢 只要不違背自己的意愿就行了 歸園田居 內(nèi)容 這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活 歸園田居 詩(shī)的末句 但使愿無(wú)違 的 愿 具體指什么 歸園田居 這里的 愿 具體指要按照自己的意愿生活 不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我 即使做一個(gè)農(nóng)夫也比官場(chǎng) 為五斗米折腰 強(qiáng) 歸園田居 草盛豆苗稀 中的 盛 和 稀 的對(duì)比說(shuō)明了什么 作者辭官歸田 雖耕作不佳卻樂(lè)在其中 可見(jiàn)其本意在享受田園生活的寧?kù)o和安適 歸園田居 這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫(huà)中 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足 帶月荷鋤歸 一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道 請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處 歸園田居 為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣 借夕露沾衣作烘托 抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望 詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活 也是為了表明他終生歸隱的意愿 盡管勞動(dòng)了一整天 卻不以此為苦 及至在歸途中夕露沾衣 就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿 這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格 歸園田居 這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么思想感情 這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作之樂(lè) 從中流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情 表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歸隱耕種生活的熱愛(ài) 對(duì)官場(chǎng)黑暗生活的厭棄 歸園田居 1 表明隱居之地和勞動(dòng)結(jié)果的詩(shī)句是 種豆南山下 草盛豆苗稀 歸園田居 2 本詩(shī)點(diǎn)睛之筆的詩(shī)句是 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違 歸園田居 3 反映勞作艱辛 但躬耕田園的志向不改 表達(dá)作者厭惡官場(chǎng) 熱愛(ài)田園生活的詩(shī)句是 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違 歸園田居 4 表達(dá)作者不與世俗同流合污的思想沒(méi)有改變的詩(shī)句是 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違 歸園田居 5 歸園田居 中能體現(xiàn)詩(shī)人要按自己愿望生活的詩(shī)句是 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違 歸園田居 6 詩(shī)人對(duì)和平寧?kù)o生活不懈追求的句子是 晨興理荒穢 帶月荷鋤歸 歸園田居 7 陶淵明的 歸園田居 最能突現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗 躬耕自食 歸返自然志愿的詩(shī)句是 晨興理荒穢 帶月荷鋤歸 歸園田居 8 描寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸 不辭勞苦的句子是 晨興理荒穢 帶月荷鋤歸 歸園田居 9 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的喜愛(ài)之情 田園 歸園田居 10 對(duì)這首詩(shī)的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A 種豆南山下 夕露沾我衣 用語(yǔ)十分自然沖淡 卻將歸隱生活的艱難寫(xiě)得極具體 B 種豆南山下 平淡之語(yǔ) 帶月荷鋤歸 幽美之句 前實(shí)后虛 相互襯托 完美和諧 C 詩(shī)人以田園中最尋常的物象入詩(shī) 樸素的語(yǔ)言 白描的手法 營(yíng)造出一種醇美的詩(shī)意 D 以 衣沾 代寫(xiě)躬耕的所有艱辛 是因?yàn)闅w隱生活的樂(lè)趣大于辛勞 故才 不足惜 A 歸園田居 11 下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō) 不正確的一項(xiàng)是 A 開(kāi)頭兩句交待勞動(dòng)地點(diǎn) 內(nèi)容和豆苗的生長(zhǎng)情況 B 三 四句寫(xiě)早出晚歸 辛勤務(wù)