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文檔簡(jiǎn)介
第11課將進(jìn)酒學(xué)習(xí)目標(biāo)1.品味這首詩(shī)的思想感情和流暢氣勢(shì)。2.鑒賞這首詩(shī)使用的夸張手法和浪漫主義風(fēng)格?!驹?shī)海拾貝】峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。賞析這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品,意境明朗,語(yǔ)言淺近,音韻流暢。詩(shī)從“峨眉山月”寫起,點(diǎn)明遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。次句景中有人,“月亮走,我也走”,只有觀者順流而下,才能看到“影入江水流”的妙境。第三句中人已露面,他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)?。末句“思君不見不渝州”依依惜別的無(wú)限情思,可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)?!疚谋究ㄆ恳弧⒆髡吆?jiǎn)介詳見夢(mèng)游天姥吟留別。二、背景簡(jiǎn)介將進(jìn)酒原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意譯即“勸酒歌”,故古詞有“將進(jìn)酒,乘太白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟分類補(bǔ)注李太白詩(shī))的名篇,約作于天寶十一載(752),他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的穎陽(yáng)山居為客,三人嘗登高宴飲(酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見招:“不以千里遙,命駕來(lái)相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我,長(zhǎng)嘯臨清飆”)。人生快事莫若置酒會(huì)友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)?!净A(chǔ)薈萃】1給下列加點(diǎn)的字注音。將進(jìn)酒()金樽()岑夫子()饌玉() 恣歡謔() 沽取()千金裘() 烹羊() 跌宕()2辨形組詞。 3解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。將進(jìn)酒:_人生得意須盡歡:_烹羊宰牛且為樂:_請(qǐng)君為我傾耳聽:_鐘鼓饌玉:_徑須沽取:_斗酒十千恣歡謔:_4文學(xué)文化知識(shí)。從詩(shī)的格律上說(shuō),李白的將進(jìn)酒屬于_,是和_相對(duì)稱的詩(shī)體?!疽c(diǎn)突破】一、整體把握1將進(jìn)酒中詩(shī)人以酒為引發(fā)詩(shī)情的觸媒,用直抒胸臆的方法,表達(dá)內(nèi)心的激憤與矛盾。根據(jù)提示寫出相應(yīng)的詩(shī)句。(1)表達(dá)胸懷大志、樂觀自信的詩(shī)句:_,_。(2)表達(dá)懷才不遇、憤懣不平的詩(shī)句:_,_。(3)表達(dá)鄙棄世俗、蔑視富貴的詩(shī)句:_,_。2詩(shī)人感情發(fā)展分為幾個(gè)層次?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作具體分析。答:_二、細(xì)部探微3試將“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”(夢(mèng)游天姥吟留別)做一比較,說(shuō)說(shuō)二者在內(nèi)容和表達(dá)形式上有什么異同。答:_【感悟總結(jié)】一、中心主旨這首詩(shī)的旨趣在著力刻畫詩(shī)人的自我形象,其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的基調(diào)是豪放的,但思想感情卻十分復(fù)雜。其中表達(dá)了人生幾何、及時(shí)行樂、圣者寂寞、飲者留名的虛無(wú)消沉思想。二、寫作特色1筆墨暢酣,情極奔放。將進(jìn)酒篇幅不算長(zhǎng),卻五音繁會(huì),氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震撼古今的氣勢(shì)與力量,這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字(千金、三百杯、斗酒十千、千金裘、萬(wàn)古愁等)表現(xiàn)豪邁詩(shī)情,同時(shí),又不給人以空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放,最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢(shì),亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙。2句式參差多變,極富表現(xiàn)力。全詩(shī)以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,極參差錯(cuò)綜之致;詩(shī)句以散行為主,又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)綴(如“岑夫子,丹丘生”“五花馬、千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不隨性,唐詩(shī)別裁謂“讀李詩(shī)者于雄快之中,得其深遠(yuǎn)宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當(dāng)之?!疚陌讓?duì)照】【素材積累】花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。 (月下獨(dú)酌)蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。(客中作)百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯。 (襄陽(yáng)歌)抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。 (宣州謝朓樓餞別校書叔云)黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。 (憶舊游寄譙郡元參軍)金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬(wàn)錢。 (行路難)【美文珍藏】時(shí)勢(shì)造“英雄”遙思李白當(dāng)年李白是一個(gè)狂人,也只有李白的狂放能舉起詩(shī)歌的火炬來(lái)照亮輝煌壯麗的唐代文明;李白是一個(gè)詩(shī)人,也只有詩(shī)歌的國(guó)度能締造李白的不凡來(lái)灌溉茫茫無(wú)邊的詩(shī)歌之土。時(shí)勢(shì)造“英雄”,也只有唐代,這個(gè)空氣中也彌漫著詩(shī)香,土地里也耕耘著自由的時(shí)代。締造了超然的李白;締造了狂放的李白,更吸引著我走近李白。唐代是中國(guó)詩(shī)壇的珠穆朗瑪峰,李白則是峰頂?shù)囊粔K堅(jiān)石,偉岸而不可動(dòng)搖。唐代是中國(guó)詩(shī)壇的長(zhǎng)江與黃河,李白則是浪尖的一股勁流,兇猛而不可阻撓。失去了巨峰基墊的堅(jiān)石,擁有不了自身的偉岸;失去了巨浪烘托的勁流,擁有不了自身的兇猛。于是我們了然失去了時(shí)勢(shì)后盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。唐代的歷史環(huán)境締造了超然的李白?!拔舫似ヱR去,今驅(qū)萬(wàn)乘來(lái)”,自認(rèn)為是老子李耳后裔的李世民來(lái)了,騎著那昭陵六駿,如一陣風(fēng),興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家,興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。沒有過(guò)往的思想芥蒂,沒有過(guò)往的言論束縛。于是,李白也插上了夢(mèng)想的羽翼在自由的天空飛翔。他是“其翼若垂天之云”的大鵬,不屑于做儒家的信徒;他是“雙睛曜宿,六翮垂云”的大鶚,昂首觀宇宙把視野擴(kuò)大到最大限度。他是云,必須飛到天頂去探測(cè)天空的浩渺;他是水,必須奔向大海去揚(yáng)起海上的狂濤。于是他“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”用超然物外的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身為百姓的凡,受得住皇帝召見的喜,挺得住無(wú)情流放的悲。詩(shī)格的超然使他寫得出岑參、高適大氣磅礴的邊塞詩(shī)“明月出天山,蒼茫云海間,長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)”;使他寫得出王維恬靜優(yōu)美的山水詩(shī)“對(duì)酒不覺暝,落花盈成衣。醉起步溪月,鳥還人亦稀”;使他寫得出孟浩然寫意田園的田園詩(shī)“跪進(jìn)雕胡飯,月光明專盤。令人慚漂母,三謝不能餐”;更使他寫得出獨(dú)絕古今,無(wú)人匹敵的將進(jìn)酒等等。宋代詩(shī)歌評(píng)論家嚴(yán)羽,說(shuō)別人寫詩(shī)是用筆一句句寫下來(lái),李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。我想這就是我看到的時(shí)代造出的超然李白吧!唐代的政治環(huán)境締造了狂放的李白。高唱著“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白昂首挺進(jìn)皇宮。但他畢竟是完全生活在夢(mèng)中的詩(shī)人,夢(mèng)一旦醒來(lái),留下的就只是失望。他不明白只有詩(shī)人屈從政治家,斷沒有政治家屈從詩(shī)人;他不明白唐代的政壇需要的絕不是一個(gè)夢(mèng)化了的詩(shī)人,更不是一個(gè)不可一世的詩(shī)人。于是,他叫喊出“君王雖愛娥眉好,無(wú)奈宮中妒殺人”,他吶喊出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”夢(mèng)想的羽翼一次次被無(wú)情地傷害,現(xiàn)實(shí)的荊棘一寸寸不停地蔓延。是累了還是倦了?你停下了曾想憧憬的一切一切。但政壇的失意成就了你詩(shī)壇的得意;無(wú)盡的躊躇成就了你無(wú)邊的自由。你明白了“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”;你明白了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!蹦惚寂埽瑥哪乾F(xiàn)實(shí)的荊棘奔向無(wú)邊的草原;你狂放,從那沒有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容絲毫卑屈的人格。狂放的你,眼里的長(zhǎng)江是“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還,黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山”,眼里的黃河是“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,未必真那么險(xiǎn)峻的蜀道也“噫吁噓,危乎高哉,蜀道之難難于上青天”。算不得多高峻的天姥山也“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”??穹诺男闹?,狂放的李白,我想這才是我看到的時(shí)勢(shì)造出的狂放李白吧!“酒入豪腸,七分釀成月光,剩下三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐?!边@是李白,站在巨峰頂上遙望的李白;挺在巨浪尖前進(jìn)的李白;超然狂放的李白;我走近的李白,我想更是唐代締造的李白,時(shí)勢(shì)造“英雄”,詩(shī)場(chǎng)“英雄”的李白。賞析作者走進(jìn)那座唐詩(shī)的高峰,或者說(shuō)走進(jìn)了中國(guó)古典詩(shī)歌的巔峰,并且還走進(jìn)產(chǎn)生唐詩(shī)輝煌的那塊土地盛唐,并闡釋兩者的關(guān)系,認(rèn)識(shí)較成熟。一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列加點(diǎn)字的注音和解釋全都正確的一項(xiàng)是()a君不見高堂(高大的廳堂)明鏡悲白發(fā)古來(lái)圣賢皆寂寞(被世人冷落)鐘鼓饌玉(zhun y,這里指美好的飲食)不足貴b將(jin,請(qǐng))進(jìn)酒,杯莫停但(只)愿長(zhǎng)醉不用醒呼兒將(qin,請(qǐng))出換美酒c斗酒十千恣歡謔(xu,玩笑)徑須沽(通“酤”,買或賣,這里指賣)取對(duì)君酌陳王昔時(shí)宴(舉行宴會(huì))平樂d請(qǐng)君為我傾(側(cè))耳聽會(huì)須(應(yīng)當(dāng)。會(huì),意為應(yīng)當(dāng);須,意為必須)一飲三百杯主人何為(為什么)言少錢2下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()a君不見/黃河之水/天/上來(lái),奔流到海/不/復(fù)回。b君不見/高堂明鏡/悲/白發(fā),朝如青絲/暮/成雪。c天生我材/必/有用,千金散盡/還/復(fù)來(lái)。d烹羊宰牛/且/為樂,會(huì)須/一飲/三百/杯。3下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法全都不同的一組是()a與爾同銷萬(wàn)古愁嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉b但愿長(zhǎng)醉不愿醒但見悲鳥號(hào)古木c主人何為言少錢嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉d將進(jìn)酒,杯莫停 一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開4依次填入下列橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()經(jīng)營(yíng)者對(duì)稽查人員給予的處罰不服,可以在限定日期內(nèi)向有關(guān)部門提出_。中國(guó)足協(xié)_王俊生發(fā)表聲明,決定不再聘用英國(guó)人霍頓為中國(guó)男足主教練。教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革是教學(xué)改革的“突破口”,對(duì)于_整個(gè)教學(xué)改革具有“牽牛鼻子”的作用。a申辯授權(quán)推行 b申訴授權(quán)推動(dòng)c申辯受權(quán)推動(dòng) d申訴受權(quán)推行二、文本閱讀閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面的題。君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。5對(duì)這段詩(shī)句的解說(shuō),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()a“君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!痹?shī)人以河水一去不返喻人生易老,以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。b“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”間的事,把本來(lái)短暫的人生說(shuō)得更短暫。c“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。”表現(xiàn)了作者消極的思想:人生得意時(shí),應(yīng)盡情尋歡作樂,別讓金杯,空對(duì)天上明月。正因?yàn)槿松鷫勖琰S河之水奔流入海一去不復(fù)返,因此應(yīng)及時(shí)行樂,莫辜負(fù)光陰。d“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。”這是詩(shī)人樂觀自信的肯定,自我價(jià)值的宣言,流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。三、課堂延伸閱讀下面一首唐詩(shī),完成67題。將進(jìn)酒李賀 玻璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。 烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。 吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細(xì)腰舞。 況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。 勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土。6前五句寫_,主要運(yùn)用了_、_等修辭手法,渲染宴席上的歡樂沉醉氣氛。7簡(jiǎn)要分析“桃花亂落如紅雨”一句的含義。答:_答案解析基礎(chǔ)薈萃1qinzncnzhunzxu qipndn2材料、才華烹飪、享受饌玉、撰寫恣情、姿態(tài)3請(qǐng)應(yīng)當(dāng)暫且替,給吃喝即,就;通“酤”,買或賣,這里指買放縱,無(wú)拘束4古體詩(shī)近體詩(shī)課堂學(xué)案1(1)天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)(2)人生得意須盡歡莫使金樽空對(duì)月(3)鐘鼓饌玉不足貴但愿長(zhǎng)醉不愿醒2可以分為四個(gè)層次:開頭四句用比興手法,表現(xiàn)時(shí)光易逝、人生短促之悲;“人生”以下六句寫歡,在他看來(lái),朋友聚會(huì)同樣為人生快事,并相信自己必會(huì)有所作為;“鐘鼓”以下寫憤激之情,他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),憎恨這些人的黑暗卑污行徑,為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況;“主人”句至末尾寫狂放之情,這是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中體現(xiàn)。3內(nèi)容上相同的是,都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求,而后者所謂“長(zhǎng)醉不用醒”顯得消極一些??偟膩?lái)說(shuō),前者于憤激中略見昂
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