解讀經(jīng)典智慧世說新語ppt課件

解讀經(jīng)典智慧 世說新語 1 世說新語 內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談 也可以說這是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集 是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期 筆記小說 的代表作 是我國(guó)最早的一部文言志人小說集 編者是 劉義慶 2 你知道哪些古代聰明兒童的故事 3 孔文舉年十歲 隨父到洛 時(shí)李元禮有盛名 為司隸校尉 詣門者 皆俊才清稱及中表親戚 乃通 文舉至門 謂吏曰 我是李府君親 既通 前坐 元禮問曰 君與仆有何親 對(duì)曰 昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊 是仆與君奕世為通也 元禮及賓客莫不奇之 太中大夫陳韙后至 人以其語語之 韙曰 小時(shí)了了 大未必佳 文舉曰 想君小時(shí) 必當(dāng)了了 韙大踧踖 c j 世說新語 言語 小時(shí)了了 指人不能因?yàn)樯倌陼r(shí)聰明而斷定他日后定有作為 4 覆巢之下 安有完卵 孔融被收 中外惶怖 時(shí)融兒大者九歲 小者八歲 二兒故琢釘戲 了無遽容 融謂使者日 冀罪止于身 二兒可得全不 兒徐進(jìn)曰 大人 豈見覆巢之下 復(fù)有完卵乎 尋亦收至 世說新語 言語 比喻整體遭殃 個(gè)體 或部分 也不能保全 5 晉明帝數(shù)歲 坐元帝膝上 有人從長(zhǎng)安來 元帝問洛下消息 潸然流涕 明帝問何以致泣 具以東渡意告之 因問明帝 汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn) 答曰 日遠(yuǎn) 不聞人從日邊來 居然可知 元帝異之 明日 集群臣宴會(huì) 告以此意 更重問之 乃答曰 日近 元帝失色 曰 爾何故異昨日之言邪 答曰 舉目見日 不見長(zhǎng)安 本文通過對(duì)事物的深刻理解和卓越的語言表達(dá) 突出表現(xiàn)了晉明帝的聰穎和智慧 6 賓客詣陳太丘宿 太丘使元方 季方炊 客與太丘論議 二人進(jìn)火 俱委而竊聽 炊忘著萆 飯落釜中 炊何不餾 元方 季方長(zhǎng)跪曰 大人與客語 乃俱竊聽 炊忘著萆 飯今成糜 太丘曰 爾頗有所識(shí)不 對(duì)曰 仿佛志之 二子長(zhǎng)跪俱說 更相易奪 言無遺失 太丘曰 如此但糜自可 何必飯也 7 陳元方年十一時(shí) 候袁公 袁公問曰 賢家君在太丘 遠(yuǎn)近稱之 何所履行 元方曰 老父在太丘 強(qiáng)者綏 su 之以德 弱者撫之以仁 恣 z 其所安 久而益敬 袁公曰 孤往者嘗為鄴 y 令 正行此事 不知卿家君法孤 孤法卿父 元方曰 周公 孔子異世而出 周旋動(dòng)靜 萬里如一 周公不師孔子 孔子亦不師周公 8 客有問陳季方 足下家君太丘 有何功德而荷天下重名 季方曰 吾于家君譬如桂樹生泰山之阿 上有萬仞之高 下有不測(cè)之深 上為甘露所沾 下為淵泉所潤(rùn) 當(dāng)斯之時(shí) 桂樹焉知泰山之高 淵泉之深 不知有功德與無也 9 陳元方子長(zhǎng)文 有英才 與季方子孝先各論其父功德 爭(zhēng)之不能決 咨于太丘 太丘曰 元方難為兄 季方難為弟 難兄難弟 本義 兄弟都非常好 今多反用 譏諷兩人同樣壞 曾共患難的人 處于同樣困難境地的人 10 張吳興 張玄之 年八歲 虧齒 先達(dá)知其不常 故戲之曰 君口中何為開狗竇 張應(yīng)聲答曰 正使君輩從此出入 狗竇大開 用以嘲笑人缺少牙齒 11 王戎七歲 嘗與諸小兒游 看道邊李樹多子折枝 諸兒競(jìng)走取之 唯戎不動(dòng) 人問之 答曰 樹在道邊而多子 此必苦李 取之 信然 世說新語 雅量 道旁苦李 比喻被人所棄 無用的事物或人 看事物不能只看表面 要認(rèn)真分析 認(rèn)真思考 不被事物表面現(xiàn)象蒙蔽 12 他是誰 他是一個(gè)什么樣的人 13 魏武少時(shí) 嘗與袁紹好為游俠 觀人新婚 因潛入主人園中 夜叫呼云 有偷兒賊 青廬中人皆出觀 魏武乃入 抽刃劫新婦 與紹還出 失道 墜枳棘中 紹不能得動(dòng) 復(fù)大叫云 偷兒在此 紹遑迫自擲出 遂以俱免 魏武常言 人欲危己 己輒心動(dòng) 因語所親小人曰 汝懷刃密來我側(cè) 我必說心動(dòng) 執(zhí)汝使行刑 汝但勿言其使 無他 當(dāng)厚相報(bào) 執(zhí)者信焉 不以為懼 遂斬之 此人至死不知也 左右以為實(shí) 謀逆者挫氣矣 世說新語 假譎 14 魏武常云 我眠中不可妄近 近便斫人 亦不自覺 左右宜深慎此 后陽眠 所幸一人竊以被覆之 因便所殺 自爾每眠 左右莫敢近者 魏武行役 失汲道 軍皆渴 乃令曰 前有大海林 饒子 甘酸 可以解渴 士卒聞之 口皆出水 乘