九年級語文上冊第五單元《范進(jìn)中舉》教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版.doc

教學(xué)資料參考九年級語文上冊第五單元范進(jìn)中舉教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版- 1 -教學(xué)目的范進(jìn)中舉是儒林外史中的一個最精彩的片斷.而儒林外史是中國文學(xué)史上長篇諷刺小說的開山之作，魯迅稱它“秉持公心，指摘時弊，譏鋒所向，尤在士林；其文又慼而能諧，婉而多諷：于是說部中乃始有足稱諷刺之書.”（中國小說史略）通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對該名著的戰(zhàn)斗精神和卓越的諷刺藝術(shù)有所了解，提高他們閱讀和鑒賞文學(xué)名著的能力.本文是課外閱讀課文，因其具有一定的難度和較高的價值，有必要在課內(nèi)加以點(diǎn)撥引導(dǎo)，以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力，但應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生自讀能力為主，教學(xué)中讓學(xué)生多讀多思多討論.本文采用鮮明對比的方法來塑造人物表現(xiàn)主題，教師在指導(dǎo)閱讀時要選好突破口，教給學(xué)生“牽牛鼻子”的方法，使他們得以豁然開朗.全文的關(guān)鍵在一“中”字上.讓學(xué)生抓住這“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)節(jié)，認(rèn)真閱讀分析范進(jìn)中舉前后胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等人的不同表現(xiàn)，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用“比較法”進(jìn)行分析的能力.諷刺是本文最重要的手法，要讓學(xué)生把握這一知識點(diǎn)，把握其本質(zhì)特點(diǎn).采用引伸法讓學(xué)生變換思維角度，培養(yǎng)他們用聯(lián)系、全面、發(fā)展眼光來看問題的辯證思想.課時：一課時.課前準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：小黑板，書寫：“十年窗下無人問，一舉成名天下知”；“朝為田舍郎，暮登天子堂”；“萬般皆下品，唯有讀書高”；“窮居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”.小黑板反面分析圖表（見下文）印發(fā)明清科舉制度的簡介材料（略）.學(xué)生準(zhǔn)備詞典.在適當(dāng)?shù)臅r候出示這些名言俗語，利于學(xué)生形成明確的概念，對科舉制度的感性認(rèn)識得以順利上升到理性認(rèn)識的高度，更好地把握人物形象和主題.這些名言對仗工整，形式優(yōu)美，凝煉集中，易于記誦，為學(xué)生所喜聞樂見.將有關(guān)的科舉考試知識提供給學(xué)生，一則開拓了知識面，更重要的是利于理解本文詞語和內(nèi)容.學(xué)生運(yùn)用工具書，是增強(qiáng)自讀能力的重要途徑，應(yīng)時刻注意培養(yǎng).教學(xué)過程一、布置預(yù)習(xí)課外通讀全文，查看注釋和詞典，疏通文意；對照所發(fā)“明清科舉制度的簡介”材料，弄懂文中有關(guān)科舉的知識；理解為何范進(jìn)中秀才與中舉人會有不同的境遇.這是一篇詞語生澀難度較大的長篇課文，讀一遍須20分鐘，一課時僅45分鐘，重點(diǎn)應(yīng)在分析理解上.因此，須讓學(xué)生課外自讀；同時這利于培養(yǎng)學(xué)生自讀能力.讓學(xué)生在課外寬松的環(huán)境里去檢索資料、理解分析，又能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.這一預(yù)習(xí)，為分析課做好充分的準(zhǔn)備.二、導(dǎo)入新課我們學(xué)過了孔乙己，魯迅以傳神的筆調(diào)，成功地塑造了一個封建末世科舉制度殉葬品“孔乙己”這一典型形象.孔乙己的悲慘命運(yùn)，使我們從一個側(cè)面認(rèn)識到了封建社會的腐朽與黑暗，今天，我們從范進(jìn)喜劇命運(yùn)的另一側(cè)面，可以更清楚地認(rèn)識到封建科舉制度的荒誕與罪惡.我們來共同學(xué)習(xí)范進(jìn)中舉一文.（學(xué)生全神貫注地聽講，學(xué)習(xí)興趣受到了激發(fā).）前蘇聯(lián)學(xué)者巴班斯基認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)識存在一個“最近發(fā)展區(qū)”，是逐步向前發(fā)展的，而不可能產(chǎn)生大的跳躍.因此，由已知走向未知易于成功，新的知識倘有舊的知識作臺階則易于被學(xué)生所接受.由“孔乙己”這剛學(xué)過不久的人物入手導(dǎo)入新課，還可以使兩個形象形成對照，相比見義，形成有機(jī)的聯(lián)系.三、提出問題范進(jìn)中舉前與后，文中各人的態(tài)度起了怎樣的變化？（出示小黑板）對照下列“分析圖表”，仔細(xì)閱讀課文，進(jìn)行分析.先獨(dú)立思考，后分小組討論.（學(xué)生見了老師所出示的圖表后，思維立即活躍了起來，有的翻課文查找，有的凝神深思，有的交頭接耳議論，逐漸形成熱烈的自由議論局面.）思維科學(xué)告訴我們，思維的運(yùn)動和發(fā)展必須遵循問題律.沒有思考的問題，便沒有思考的對象和驅(qū)動力，那么，思維便無法展開.提出問題之后，再用圖示來將思維對象具體化，使之直觀形象，學(xué)生的思維便明確了方向，這樣不僅提高了分析理解的速度，而且提高了質(zhì)量，使學(xué)生得以順利進(jìn)行思考.四、討論（一）學(xué)生自由討論之后，開始師生共同討論.師：我們首先來分析范進(jìn)在他中舉前后產(chǎn)生了哪些變化.生：中舉之前，范進(jìn)生活十分困難，中舉之后十分富裕.生：不應(yīng)說“生活十分困難”，而應(yīng)說他的經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù)，瀕臨死亡的邊緣.師：補(bǔ)充得好，更恰當(dāng).但范進(jìn)的經(jīng)濟(jì)到底有哪些具體變化呢？講具體點(diǎn).生：中舉之前是“每日小菜飯”，“這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩！”范進(jìn)“出了場，即便回家.家里已是餓了兩三天.”他老母親說，“我已是餓的兩眼都看不見了.”中舉之后，立即就富了起來，有胡屠戶送的肉和錢，有眾鄉(xiāng)鄰送的雞、雞蛋、白酒和斗米，更有那張鄉(xiāng)紳送的五十兩“雪白的細(xì)絲錠”銀子，以及三進(jìn)三間的住宅.師：談得很好，那么，范進(jìn)的政治地位有沒有變化呢？生：有！他原來是個“窮秀才”，后來成了個“富舉人”，有錢又有了勢.生：他丈人在他中舉之前不是訓(xùn)就是罵，而中舉之后，居然巴結(jié)他，稱他為“賢婿老爺”，還為他“扯了幾十回”衣裳后襟呢.（學(xué)生哄堂大笑，氣氛輕松活躍）師：說得好.那難怪孔乙己已經(jīng)花白胡子了還不甘心，還想往上爬呢，他要當(dāng)了舉人，說不定也會有丈人給他扯后衣襟呢.（學(xué)生又笑，但很快都斂容沉思.）師：科舉制度就是這樣擺布一個個知識分子命運(yùn)的.古人深有感慨，他們說得十分形象.（出示小黑板.學(xué)生自由朗讀和議論其上的名言俗語，體會其中的含義，初步領(lǐng)悟本文主題，認(rèn)識到科舉制度的荒謬，它引人追逐功名利祿，毒害了知識分子的靈魂.學(xué)生興味十足，思維活躍.）此時展示小黑板，其內(nèi)容與范進(jìn)的情形十分吻合，兩者配合得當(dāng)；且收到畫龍點(diǎn)晴的作用，使學(xué)生對科舉制度的罪惡本質(zhì)心領(lǐng)神會.師：范進(jìn)的態(tài)度中舉前后有沒有變化呢？生：范進(jìn)的態(tài)度由原來的怯懦老實(shí)氣餒，變得裝腔作勢了起來.原來胡屠戶訓(xùn)他罵他，他一聲不吭，顯得溫順老實(shí)；中舉后膽壯氣粗，張鄉(xiāng)紳來了，胡屠戶躲起來，他卻敢與之平磕了頭，分賓主坐下，接受財(cái)物時，虛偽客套.（學(xué)生邊分析，邊讀課文有關(guān)文字.）師：分析得很好.那么，是什么原因促使他變化的呢？生：中舉.（幾乎都這樣回答.）生：不，是封建教育的毒害，使他變得靈魂丑惡了起來，行為越來越卑鄙.師：對，封建教育就是培養(yǎng)人成為不勞而獲的可恥寄生蟲，作者借范進(jìn)揭露了封建教育制度的腐朽和罪惡.范進(jìn)爬上去了便心安理得地吸取民脂民膏，接受張鄉(xiāng)紳搜利的房屋、銀子，成了個貪鄙、虛偽的偽君子，成了“吃人”的統(tǒng)治階級一員；孔乙己想爬而終沒爬上去，卻成了愚味、麻木、可有可無的人，而便被“丁舉人”殘害死了.這兩人是一棵藤的瓜.教師的主導(dǎo)作用一個十分重要的方面，就是要引導(dǎo)學(xué)生逐步上升到理性認(rèn)識的高度，而這理論性的認(rèn)識一般應(yīng)是水到渠成的，而不是沒有具體內(nèi)容的架空分析所得來的標(biāo)簽式結(jié)論.五、討論（二）師：現(xiàn)在讓我們來瞧一瞧胡屠戶其人.這個市井屠夫前后判若兩人.請兩位同學(xué)來有表情地朗讀中舉前“胡屠賀喜”和“范進(jìn)借錢”兩個場面，一個讀胡屠戶的話，另一個讀其他文字.哪一個愿當(dāng)一回“胡屠戶”？（學(xué)生紛紛舉手，爭先恐后.）采用朗讀的方法來讓學(xué)生分析體會人物形象特點(diǎn)，既能使學(xué)生獲得直觀準(zhǔn)確的認(rèn)識，又培養(yǎng)學(xué)生的朗讀和鑒賞能力.（學(xué)生二人表情朗讀很成功.讀胡屠戶的同學(xué)成功地模仿了胡屠戶罵人的口吻，不時引起同學(xué)們的哄笑.）師：（問學(xué)生）“你笑什么？”生：我笑胡屠戶真是個小人，范進(jìn)沒中舉這么兇狠，中了舉卻百般逢迎巴結(jié)，反復(fù)無常真可笑.師：說得妙，笑得好.請你讀一讀胡屠戶逢迎巴結(jié)“范舉人”的有關(guān)描寫.相機(jī)點(diǎn)撥，向前推進(jìn)生：“賢婿老爺，方才不是我敢打，是你老太太的主意，央我來勸你的.”“有我這賢婿，這怕后半世靠不著也怎的？我每常說，我的這個賢婿，才學(xué)又高，品貌才好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌.”“我小女在家里長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結(jié)親，我覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯！”生：還有更精彩的，“姑老爺今非昔比，少不得有人把銀子送上門來給他用，只怕姑老爺還不希罕.”學(xué)生邊聽邊思索，時而會心地微笑，若有頓悟.師：昔日的“現(xiàn)世寶”，今日成了“賢婿老爺”、“姑老爺”，過去的“尖嘴猴腮”，現(xiàn)在立刻變得“方面大耳”，“癩蛤蟆”變成了“文曲星”而有了神靈！胡屠戶這些截然矛盾的言語，表現(xiàn)了他怎樣的性格特征呢？生：說明他嫌貧愛富，很冷酷.生：說明他油滑，善于巴結(jié)逢迎.生”說明他勢利，庸俗.師：好.什么叫勢利呢？（學(xué)生沉默，心欲言而口木訥.教師讓大家查詞典.）學(xué)生在分析時難一言中的，對不準(zhǔn)確的答案，教師不應(yīng)急于否定，讓他們在繼續(xù)思考中、在老師的引導(dǎo)下逐步獲得正確的認(rèn)識；對關(guān)鍵的概念應(yīng)讓學(xué)生獲得明確的理解，養(yǎng)成他們勤查字典詞典的習(xí)慣.生：形容看財(cái)產(chǎn)、地位分別對待人的惡劣表現(xiàn).師：不錯.那么胡屠戶除了在語言中表現(xiàn)了勢利，在行為神態(tài)上能否表現(xiàn)這一點(diǎn)呢？生：能.范進(jìn)中秀才他只拎一副豬大腸和一瓶酒，中了舉人卻和伙計(jì)一道來送禮，送的是七八斤肉和四五千錢.師：唔，在胡屠戶的眼里秀才只值一副豬大腸的錢，而舉人則要值七八斤肉外加四五千錢，看來他對科舉的行情了如指掌，有經(jīng)濟(jì)頭腦.（學(xué)生哄堂大笑）生：他的神情人也能表現(xiàn)他是個勢利小人.中秀才時，他很傲慢，“吃得醺醺的”，“橫披了衣服，腆著肚子”；中舉之后則很謙虛，（教師插話：是謙虛嗎？）不，是很恭敬，離開范家時“千恩萬謝，低著頭，笑瞇瞇的去了”.師：說得很好.總的說來，胡屠戶這個勢利小人對范進(jìn)是前踞后恭.那么眾鄉(xiāng)鄰也是如此，張鄉(xiāng)紳更是如此，我們不多加分析了，課后大家仔細(xì)欣賞.現(xiàn)在，我們來設(shè)想一下，假如備受奚落的孔乙己正在咸亨酒店喝酒，忽接喜報(bào)中了舉人，會出現(xiàn)怎樣一個場景呢？大家想一想.（教室里再度出現(xiàn)熱烈的場面有的眉飛色舞，有的嘰嘰喳喳說個不停，有的凝神結(jié)想，有的翻閱課文.）引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識融會貫通，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的能力，練習(xí)口頭改寫，此舉多益.生：我先說：掌柜的一聽，連忙從柜臺后面竄出來，來到孔乙己面前，打躬施禮道：“孔老爺，不，孔大老爺，你老請到店面里雅座坐喝.”一手扯住孔乙己的衣襟，一邊高叫道：“伙計(jì)們，快上酒上菜”.（全體同學(xué)聽樂了.）生：這時雅座里的丁舉人馬上迎上前去，深深作了一揖，說道：“世先生同在桑梓，一向有失親近.罪過，罪過.”轉(zhuǎn)身吩咐道，“管家，快回家給世先生取一套新衣服來換上.”（學(xué)生又笑，有人小聲嘀咕：“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣.”老師接著說：“學(xué)得不錯，賣得不懶.”學(xué)生哄笑.有不少人舉手欲言.）師：限于時間，課后大家再說吧.那么，我們要問，為什么當(dāng)時社會上這么多人都會這樣庸俗勢利可鄙呢？見好就收，把握教學(xué)要點(diǎn)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用.生：是封建統(tǒng)治階級造成的.生：封建制度下，做官的魚肉人民，騎在人民頭上作威作福，而平民百姓只好忍氣吞聲，有權(quán)有勢見人就大三輩.生：科舉制度讓人“朝為田舍郎，暮登天子堂”，于是人們被弄得這般勢利多變了.師：談得都不錯.這篇文章就深刻地暴露了被功名富貴毒害腐蝕的人情世態(tài)，抨擊極端庸俗自私的市儈風(fēng)氣.在封建社會里，實(shí)際情況的的確確如此道德敗壞.吳敬梓筆下的人和事雖是虛構(gòu)的，但具有藝術(shù)的真實(shí)性.這篇作品的基本特色便是運(yùn)用對比手法進(jìn)行諷刺，所諷刺的社會生活是真實(shí)的.魯迅說：只有“諷刺社會的諷刺”，影響才會“悠久得驚人”.（偽自由書從諷刺到幽默）.作者以神妙的筆觸，描繪出封建社會的人世圖景，有力地諷刺了科學(xué)制度下貪鄙、欺詐、庸俗、勢利之風(fēng)，諷刺了極其黑暗腐朽的封建末世政治，“范進(jìn)中舉”真是一出絕妙的人間喜劇，它和“孔乙己”有異曲同工之妙.科舉制度是吃人的制度，考中了便可以魚肉百姓，成了吃人的妖魔，令人畏懼，考不中便會如孔乙己一般被人吃掉.教師的這段總結(jié)，既點(diǎn)明了全文的主題之社會意義，又講授了“諷刺”手法的本質(zhì)特點(diǎn)，還將前后兩文作一比較，體現(xiàn)單元整體的有機(jī)聯(lián)系，促使學(xué)生發(fā)展辯證思維的能力.板書設(shè)計(jì)科舉制度政治黑暗道德敗壞范進(jìn)：貪鄙、虛偽、“吃人”對比鮮明孔乙己：愚昧、麻木、“被吃”胡屠戶：冷酷、庸俗、勢利諷刺有力板書顯示了本文的主題，體現(xiàn)出吳敬梓“秉持公心，指摘時弊”的寫作意旨.將孔乙己已提出來，以形成鮮明的對比，顯示出科舉制度的荒謬與罪惡，是一種愚弄和殘害知識分子的統(tǒng)治工具.這樣利于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀的習(xí)慣，樹立聯(lián)系、全面看問題的辯證觀點(diǎn).本文的