中學(xué)語(yǔ)文《一條未走的路》導(dǎo)學(xué)案.doc

一條未走的路導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解外國(guó)詩(shī)兩首的寫(xiě)作背景；背誦這兩首詩(shī)。2、理解兩首詩(shī)以說(shuō)理而見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。3、感受詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情感。【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】（一） 導(dǎo)入新課說(shuō)到路，人們自然容易想到人生之路。古今中外許多詩(shī)人作家，對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)。屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向；辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的感嘆，魯迅也有“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”這樣的想法。人們常常把人的一生比作走一條路，把人生的選擇比做對(duì)路的選擇。（二）自主學(xué)習(xí)1、了解作者羅伯特弗羅斯特（87496），美國(guó)詩(shī)人。生于加利福尼亞州。父親在他歲時(shí)去世。母親把他帶到祖籍英格蘭地區(qū)的馬薩諸塞州。中學(xué)畢業(yè)后，在哈佛大學(xué)肄業(yè)二年。這前后曾做過(guò)紡織工人、教員，經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)場(chǎng)，并開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。他徒步漫游過(guò)許多地方。被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。弗羅斯特常被稱(chēng)為“交替性詩(shī)人”，意指他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期。他又被認(rèn)為與艾略特同為美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的兩大中心。2、自由朗讀課文3、指名某同學(xué)在全班朗讀后，根據(jù)學(xué)生朗讀情況作初步的報(bào)導(dǎo)，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情。（三）合作探究說(shuō)到路，人們自然會(huì)很容易地聯(lián)想到生活之路。這首詩(shī)就是寫(xiě)人生之路的。古今中外，許多詩(shī)人作家對(duì)“路”都有過(guò)精彩的描寫(xiě)屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的志向；辛棄疾有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的感嘆；魯迅也有“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”的哲理思辨；人們常把人的一生比作走一條路，于是，人生的選擇，也就是“路”的選擇了。美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的這首一條未走的路有著深刻的意蘊(yùn)，它正是借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考的。怎樣理解詩(shī)中所說(shuō)的“路”?這里用了什么手法?詩(shī)中所說(shuō)的“路”，表面上指的是自然界的道路，實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)文中有不少這樣的例子全詩(shī)一共四節(jié)，各寫(xiě)了什么意思?第一節(jié)寫(xiě)詩(shī)人站在道路岔口，遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈，陷入沉思一經(jīng)選擇，便無(wú)從回頭；（詩(shī)人站在林間交岔路口，久久躊躇。他對(duì)兩條路不能同時(shí)都走，必須選擇一條顯得無(wú)奈又無(wú)助。這樣，很自然使人聯(lián)想到人生之路：自然之路是可以回頭的，只是浪費(fèi)了時(shí)間而已，但人生的路如射出的箭，潑出的水，一經(jīng)射出，一朝潑出，便無(wú)法收回。因?yàn)闀r(shí)光不會(huì)倒流。所以詩(shī)人望著那一條消失在林間深處的小路陷入沉思。在這沉思的過(guò)程中，他心里也許已經(jīng)作出了決定。）第二節(jié)寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路，這條道路“綠草茸茸，等待人去踐踏”。（詩(shī)人選擇的是一條少有人走的路，而不是像大多數(shù)人一樣，選擇那種留下很多旅人足跡的路。）第三節(jié)寫(xiě)詩(shī)人踏上自己選擇的路，但他卻留戀著那條未走的路，擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。（詩(shī)人踏上了自己選擇的小路，開(kāi)始了艱難的跋涉。可這時(shí)候詩(shī)人心中對(duì)于另一條路也是非常留戀的。他知道只能選擇一條路，卻舍不下另一條路，因?yàn)樗m然作出了選擇，但心中仍有躊躇，萬(wàn)一這一次的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤，將難以再返回了。這里，詩(shī)人寫(xiě)出了常人都有的一種心理。）第四節(jié)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遐想。將來(lái)回顧往事，那條未選擇的路是不是比已選的路更好呢?但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了。（詩(shī)人遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧：在一個(gè)小樹(shù)林中，選擇了其中的一條路，從此決定了自己的一生的路。這里，詩(shī)人并沒(méi)有沿著第三節(jié)的思緒詩(shī)路寫(xiě)下去，沒(méi)有告訴讀者他選擇的那條路結(jié)果怎樣，而是寫(xiě)未選擇的路，留下了想像的空間，讓讀者自己去體會(huì)。是的，人生的道路，結(jié)果誰(shuí)料得到呢?詩(shī)人帶著一絲惆悵。但這樣寫(xiě)似乎更接近生活本真狀態(tài)，更能打動(dòng)讀者。）這首詩(shī)到底想告訴我們什么?這首詩(shī)是寫(xiě)人生之路的。人生之路很多，人的一生只能選擇一條。當(dāng)踏上這條道路以后，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不盡如人意的地方。于是就對(duì)未選擇的路產(chǎn)生向往，也是對(duì)美好人生的向往，這便是詩(shī)人表達(dá)的意思。他告訴我們，人生的選擇很重要，人生的選擇又很無(wú)奈。既要敢于選擇，又要慎重對(duì)待，切莫“一著不慎，一生皆輸”。4、詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是“一條未走的路”?從詩(shī)歌內(nèi)容與結(jié)構(gòu)看，詩(shī)中雖寫(xiě)到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是那條“未走的路”；從詩(shī)歌的感情基調(diào)來(lái)看，詩(shī)人并不是要抒發(fā)為自己選擇的這條路而歡欣或慶幸，而是對(duì)未走的那條路的留戀；從詩(shī)歌的主旨上來(lái)說(shuō)，詩(shī)人的寫(xiě)作意圖是要引起人們對(duì)未選擇的路加以思索，從而也是對(duì)最初的選擇的反思，進(jìn)而告誡人們?nèi)松缆返倪x擇要慎之又慎。所以，詩(shī)歌以“一條未走的路”為題。5、在詩(shī)歌表現(xiàn)出的情緒上，假如生活欺騙了你與一條未走的路有什么不同？假如生活欺騙了你表現(xiàn)得積極樂(lè)觀；一條未走的路則表現(xiàn)出些許的憂(yōu)郁。6、詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢？ （“路”象征著人生之路事業(yè)和前途，“荒草”可以理解為探索人生，路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷?！白?跡”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗?！奥淙~”可理解為在探索和奮斗過(guò)程中所遭受的失敗、挫折、坎坷7、這兩首詩(shī)可能會(huì)對(duì)人產(chǎn)生什么樣的影響？?jī)墒自?shī)都富于哲理，且都富于人情味。假如生活欺騙了你透露出的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度更多的是給人以鼓舞；而一條未走的路對(duì)于人生選擇的思考，反映了人們普遍的心理，或許更能容易讀者的共鳴【展示交流】1、 朗讀比賽2、 選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容【反饋檢測(cè)】1、未選擇的路作者是國(guó)詩(shī)人（美 弗羅斯特 ） 2未選擇的路中“路”有什么深刻含義？他告訴我們?cè)鯓拥娜松芾?？路既指林中的小路，又指人生的道路。它告訴我們：人只能選擇一條人生之路，所以必須慎重。3、 人生不是一帆風(fēng)順的，你如何看待？4、 本詩(shī)寄托了詩(shī)人怎樣的人生感慨？【鞏固拓展】讀卞之琳的斷章，談?wù)勀阌泻误w會(huì)？你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。答案并不惟一，意思重在“相對(duì)”上，世間的人物、事物都是息息相關(guān)，相互依存，相互作用的。椰子樹(shù)像什么？胡世宗椰子樹(shù)像什么？像芭蕉像棕櫚芭蕉沒(méi)有它高棕櫚質(zhì)地比它細(xì)膩椰子樹(shù)像什么？不像芭蕉也不像棕櫚椰子樹(shù)就是椰子樹(shù)太像別人就沒(méi)有自己9對(duì)這首詩(shī)句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A句是思索起點(diǎn)，由疑而思。B與相互照應(yīng)，由疑而知，由淺入深地探求。C、把椰樹(shù)與芭蕉、棕櫚比較，說(shuō)明了尺短寸長(zhǎng)。D是全詩(shī)的核心，是哲理，是詩(shī)的主題。10對(duì)這首詩(shī)賞析不當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（ ）A采用象征手法，以設(shè)問(wèn)作詩(shī)節(jié)開(kāi)頭，設(shè)問(wèn)