有關課文囚歌的傳統(tǒng)講讀教案設計及評析.doc

有關課文囚歌的傳統(tǒng)講讀教案設計及評析 【教學目的要求】 1.學習葉挺同志堅定的革命立場和偉大的獻身精神，培養(yǎng)學生對黨、對革命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想。 2.理解詩中部分詞語的含義或作用，進而讀懂全詩，使學生體會詩歌精煉、形象的特點，培養(yǎng)閱讀詩歌的能力。 3.能有感情地閱讀課文，背誦課文，培養(yǎng)朗讀能力。 【教學重點難點】本課的教學重點和難點是一致的，即準確地理解部分詞語和句子的含義，體會其中包含的思想感情。 【教學時間】一課時。 【課前準備】詞語卡片；指導朗讀的幻燈片或掛圖。 【教學步驟】 （一）導入新課，解題，介紹時代背景。 1.直接導入新課，然后告訴學生囚歌是葉挺在四川寫的。在英雄戰(zhàn)斗過的土地上學習英雄寫下的詩篇，大家一定會有一種親切和自豪之感。 2.通過討論解題：（1）誰能從題目上看出這首詩是葉挺同志在什么環(huán)境下寫的？（隨即指出“囚”字在這里的含義）（2）它為什么不叫“囚詩”而叫“囚歌”？（學生若答不來，暫且存疑） 3.介紹時代背景：（1）問學生是否了解葉挺坐牢的原因和獄中斗爭事跡。有了解的請他們向大家介紹。（2）教師介紹或補充介紹。強調葉挺同志不為高官厚祿所動這一點。最后由獄中難友傳唱這首詩一事再回到題目的“歌”字。 （二）初讀課文，質疑問難，并初步把握中心思想。 1.教師范讀課文。 2.學生輕聲讀課文，要求：邊讀邊找出不懂的地方，并做上記號；讀完后想一想：從這首詩可以看出葉挺是個什么樣的人？ 3.討論以上問題，把握中心思想。 4.學生質疑。教師提示學習重點和難點。 （三）研讀課文，較準確而深入地理解其思想內容。 1.分節(jié)讀議課文。每小節(jié)均按“閱讀分析概括”的順序進行。分析時依次討論以下問題： （1）“人”和“狗”各指什么？用狗來比喻叛徒表達了作者對叛徒什么樣的感情？ （2）“為人進出的門”和“為狗爬出的洞”各比喻什么？ （3）前兩句話反映了當時的革命者面臨著一種什么樣的處境？ （4）“高叫”反映了敵人怎樣的心情？對敵人的話應該如何理解？哪個字是理解的關鍵？ （5）第一、二節(jié)中的兩個“自由”有什么不同？又有什么相同之處？哪個詞表達了他對真正的自由的態(tài)度？ （6）“人的身軀怎能從狗洞里爬出”中的“怎能”表示什么樣的語氣？為什么這里不用陳述而用反問的語氣？ （7）“我渴望自由”和后面的話是什么關系？你是從哪個字看出來的？“但”字在這個句子乃至全詩中起著什么作用？ （8）第三小節(jié)有哪幾個比喻？它們各比喻什么？這樣比喻好在哪里？ （9）“將我一齊燒掉”表達了葉挺同志什么樣的愿望和精神？ （10）“將我一齊燒掉”和“得到永生”矛盾嗎？為什么？（聯(lián)系就義詩） 2.簡要地梳理全詩的內容層次，歸納中心思想。（借助“綱要信號”板書） 3.請學生提出仍未弄懂的問題，擇要回答或討論。 4.出示詞語卡片，抽一行學生順次解釋課后習題的五個詞語。 （四）指導學生有感情地讀課文，并試背課文。 1.抽一名中等水平的學生朗讀課文； 2.領讀課文（利用幻燈或掛圖進行指導），辨析兩個破折號的不同作用； 3.自讀課文； 4.請剛才朗讀的那位學生再朗讀課文； 5.請一位學生試背課文； 6.齊背課文。下課。 板書設計 評： 我們知道，任何一種教學設計和教學過程都體現(xiàn)授課人的成熟或不成熟的教學指導思想，那么我的囚歌的教學指導思想是什么呢？ 第一，緊緊把握小學語文的學科特點。 小學語文的學科特點，表現(xiàn)為思想性、工具性，還有很容易被人們忽略的初級性的統(tǒng)一。小學六年級與初中相銜接，因此還應體現(xiàn)出一定的過渡性?？傊?，我要把囚歌上成地地道道的小學高年級語文課。 第二，緊密聯(lián)系兩個實際，并在它們的結合點上作文章。 首先要聯(lián)系教材實際。從體裁上看，囚歌是一首政治抒情詩；從思想上看，它是一篇革命理想和傳統(tǒng)教育的好教材；從內容上看，它雖然不很艱澀難懂，但多處用了比喻，精煉、形象的語言中包含著較深廣的思想感情；從課文類別看，它屬于一類課文。 其次要聯(lián)系學生實際。雖然在今天的這種特定的情況下談不到“吃透學生”，但是對此時此地學生的實際也應該做出盡量符合實際的估計。首先是四川兒童在知識、情感方面和囚歌有著天然的聯(lián)系；其次是作為西南地區(qū)政治文化中心的大城市的第一流小學再加優(yōu)秀教師的獨特優(yōu)勢，這些都是有利的因素。但是小學生畢竟還小，他們對過去畢竟知之不多，感之不深；他們對詩歌，特別是抒情的認識一般還停留在感性的階段，他們的學習能力的發(fā)揮也可能因教師或環(huán)境的變換而受到影響。這些都是不利的因素。 所謂“在兩個實際的結合點上作文章”，就是說，教材實際和學生實際存在著互相聯(lián)系、互相配合、可以互相補充的地方。例如囚歌有理想信念教育的因素，而小學生正需要加強這方面的教育，于是這里便形成了一個結合點，我們便可以“取教材之長，補學生之短”。 第三，努力體現(xiàn)教改精神，同時注意處理好改革與繼承的關系。 教學改革，首先要貫徹“三個為主”的精神，這里不想多說了。除此以外，我在教學設計中還十分注意依靠理論的指導作用，力求克服傳統(tǒng)教學主要依靠經(jīng)驗，缺乏理論思維的不足。例如，囚歌的總體設計就是以“大語文”教學觀為指導的，而它的第一個具體步驟，就有一定的理論依據(jù)，例如在教學過程中安排了兩次質疑問難，就是以信息論的反饋原理為依據(jù)的。 我認為，教學改革既是對傳統(tǒng)教學中不合理成分的揚棄，又是對它的合理成分的繼承。不能一說教改，就對傳統(tǒng)的東西一概否定，在囚歌的教學設計中，就吸收了傳統(tǒng)語文教學中“文道結合”、“因文悟道”等特長，在課堂教學結構上也基本采用了“破題開講誦習”傳統(tǒng)框架。關于“講”與“不講”、“多講”與“少講”，這是一個比較敏感的問題，弄不好會被認為是“滿堂灌”。我認為，應該從兩個實際特別是教材實際出發(fā)，當講則講，有些地方還要“暢講”，教師不應該只當“導演”，他應該既是“導演”又是“演員”。所以我在幾個關鍵之處設計了幾段比較長的“獨白”，意在把學生想說而又說不出來的“心里話”替他們說出來，幫助他們加深理解，激發(fā)情感。 可以說，我對囚歌的教學內容、教學結構、教學方法的處理、安排和運用，都是以上述指導思想為準則的。 這里著重談談對教學內容的處理。 經(jīng)過認真挖掘教材，根據(jù)大綱要求，我把教學目的的任務確定為： 1.學習葉挺同志堅定的革命立場和偉大的獻身精神，培養(yǎng)學生對黨、對革命的深厚感情和共產(chǎn)主義理想，這是教學目的和任務中的思想教育因素。 2.理解詩中部分詞語的含義或作用，進而讀懂全詩，使學生體會詩歌精煉、形象的特點，培養(yǎng)閱讀詩歌的初步能力。這是教學目的中的知識能力教學因素。 3.能有感情地朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)朗讀技能，這是教學目的中的技能技巧訓練因素。 以上三方面的因素客觀地存在于教材之中，不是我們附加上去的，他們在教材中有機地聯(lián)系在一起。我們把它們提煉出來，抽象的為自己頭腦中主觀的東西，即教學目的，是否就失去了聯(lián)系了呢？不是的，只不過是改變了聯(lián)系方式而已：他們都服從于一個總目標育人。可以說，囚歌的教學目的的確定，是著眼于教育、教養(yǎng)、發(fā)展任務的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了培養(yǎng)目標的一致性。 在上述目的任務中，理解課文是重點。因為這個主要矛盾解決了，思想教育的目的也就同步達到了，朗讀訓練也有了比較堅實的感情基礎。所以我安排了較長的教學時間突破這個重點兼難點。 根據(jù)高段教學過渡性，在突出“字、詞、句、段、篇”基礎知識教學的同時，我還注意了語、修、邏、文知識的滲透，例如，通過討論“怎能”這個詞來體會表達的準確性和鮮明性，滲透語法和邏輯教學通過討論“地下的烈火”、“活棺材”等詞語來體會表達的生動性，滲透修辭教學。 詩歌是以形象、精煉、富有感情為基本特征的，好的詩還有一種意境美。囚歌包含著豐富的美育因素。它的美不是表現(xiàn)為優(yōu)美，而是表現(xiàn)為壯美，一種使人迥暢蕩氣的悲壯之美，一種不可壓抑的陽剛之美，一種使人肅然起敬的共產(chǎn)主義精神美。雖然在教學中不必要也不可能單列一項進行講解，但我的確想把這種美很好地體現(xiàn)出來。我要求自己，一定要把囚歌這首抒情詩教得有情。為此，教師必須“進入角色”，即把自己變成葉挺。首先要感動自己，才能去感動學生；使他們體會到囚歌的情感美。我還要求自己，要用詩一樣的語言去講詩，盡量使自己的語言精煉、形象，充滿激情，以此去感染學生，使他們體會囚歌的形象美。一句話，在囚歌的教學過程中要體現(xiàn)審美教育。 本課的教學結構，我原來按三個大環(huán)節(jié)安排，后來改為兩個，第一個環(huán)節(jié)是為第二個環(huán)節(jié)作知識和情感方面的準備，我改變了以往程序式的導入法