河北省藁城市實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 13觀(guān)巴黎油畫(huà)記同步練習(xí) 冀教版.doc

河北省藁城市實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 13觀(guān)巴黎油畫(huà)記同步練習(xí) 冀教版一、基礎(chǔ)知識(shí)（42分） 1.下列加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一組（ ）(4分) a. 豐瘠（j ） 畢肖（xio）赭其垣(zh) 搴大旗（qn ）b. 迸裂（bn ）墮地（zhu） 黔其廬(qin) 昭炯戒（jin ）c. 人馬雜遝（t ）偃仰僵仆（yn ）絡(luò)繹相屬（sh ）d. 綠草如茵（yn ）血流殷地（yn ）或赭其垣（yun ）2. 解釋下面一詞多義(6分) （1）自：自王公卿相以至工藝雜流（ ） 何以自繪敗狀（ ）（2）相：自王公卿相以至工藝雜流（ ） 絡(luò)繹相屬（ ）（3）圖：一觀(guān)普法交戰(zhàn)圖乎（ ） 圖報(bào)復(fù)也（ ）3. 解釋下面古今詞(6分) (1)無(wú)不驚為生人者(古義：_；今義：_)(2)圖報(bào)復(fù)也(古義：_；今義：_) (3) 形體態(tài)度(古義：_；今義：_)4. 解釋下面詞類(lèi)活用的詞(6分) (1)或黔其廬 黔：_(2)或赭其垣 赭：_(3)血流殷地 殷：_5. 解釋下面加點(diǎn)的字。(4分)見(jiàn)所制蠟人悉仿生人( )開(kāi)槍者，燃炮者，搴大旗者，挽炮車(chē)者，絡(luò)繹相屬( )幾自疑身外即戰(zhàn)場(chǎng)，而忘其在一室之中者( )所以昭炯戒，激眾憤，圖報(bào)復(fù)也( )6. 翻譯句子：(12分 每題3分)形體態(tài)度，發(fā)膚顏色，長(zhǎng)短豐瘠，無(wú)不畢肖。 _ _或立或臥，或坐或俯，或笑或哭，或飲或博，驟視之，無(wú)不驚為生人者。_其被轟擊者，則斷壁危樓，或黔其廬，或赭其垣。_ _仰視天，則明月斜掛，云霞掩映；俯視地，則綠草如茵，川原無(wú)際。_7. 觀(guān)巴黎油畫(huà)記的作者_(dá)是我國(guó)_代_家_家。(4分)二、閱讀材料，回答問(wèn)題（58分）閱讀（一）（29分）觀(guān)巴黎油畫(huà)記 光緒十六年春閏二月甲子，余游巴黎蠟人館。見(jiàn)所制臘人，悉仿生人，形體態(tài)度，發(fā)膚顏色，長(zhǎng)短豐瘠，無(wú)不畢肖。自王公卿相以至工藝雜流，凡有名者，往往留像于館。或立或臥，或坐或俯，或笑或哭，或飲或博，驟視之，無(wú)不驚為生人者，余亟嘆其技之奇妙。譯者稱(chēng)西人絕技，尤莫逾油畫(huà)，盍弛往油畫(huà)院一觀(guān)普法交戰(zhàn)圖乎？ 其法為一大圜室，以巨幅懸之四壁，由屋頂放光明入室。人在室中，極目四望，則見(jiàn)城堡、岡巒、溪澗、樹(shù)林，森然布列，兩軍人馬雜遝，馳者，伏者，奔者，追者，開(kāi)槍者，燃炮者，搴大旗者，挽炮車(chē)者，絡(luò)繹相屬。每一巨彈墮地，則火光進(jìn)裂，煙焰迷漫。其被轟擊者，則斷壁危樓，或黔其廬，或赭其垣，而軍士之折臂斷足、血流殷地、偃仰僵仆者，令人目不忍睹。仰視天，則明月斜掛，云霞掩映；俯視地，則綠草如茵，川原無(wú)際。幾自疑身外即戰(zhàn)場(chǎng)，而忘其在一室中者。迨以手捫之，始知其為壁也，畫(huà)也，皆幻也。 余聞法人好勝，何以自繪敗狀，今人喪氣若此？譯者曰：“所以昭炯戒，激眾憤，圖報(bào)復(fù)也。”則其意深長(zhǎng)矣。 夫普法之戰(zhàn)，迄今雖為陳?ài)E，而其事信而有征。然則此畫(huà)果真邪？幻邪？幻者而同于真邪？真者而托于幻邪？斯二者蓋皆有之。8. 解釋下面加點(diǎn)的字。(4分)其法為一大圜室( ) 尤莫逾油畫(huà)( )盍馳往油畫(huà)院( ) 或黔其廬( ) 9. 翻譯下列句子。(9分 每題3分)余亟嘆其技之奇妙。_幾自疑身外即戰(zhàn)場(chǎng)，而忘其在一室中者。_所以昭炯戒，激眾憤、圖報(bào)復(fù)也。_10.文章主要寫(xiě)了什么事？(2分)_11.課文主要是寫(xiě)油畫(huà)，可是先用了不少的篇幅寫(xiě)蠟人，作者這樣寫(xiě)的用意是什么? (2分) _ _12.第1自然段介紹了哪些具體內(nèi)容？(2分)_13.第2自然段交待了什么具體內(nèi)容？(4分)_ _ _ _14第一段末譯者的話(huà)起什么作用？(3分)_ 15.“自繪敗狀”的意圖是什么？(3分) _ 閱讀（二）（29分）李龍眠畫(huà)羅漢記李龍眠畫(huà)羅漢渡江，凡十有八人，一角漫滅，存十五人有半，及童子三人。凡未渡者五人。一人值壞紙，僅見(jiàn)腰足。一人戴笠攜杖，衣袂翩然，若將渡而無(wú)意者。一人凝立遠(yuǎn)望，開(kāi)口自語(yǔ)。一人跽左足，蹲右足，以手捧膝，作纏結(jié)狀，雙屨脫置足旁，回顧微哂。一人坐岸上，以手踞地，伸足入水，如測(cè)淺深者。方渡者九人。一人以手揭衣，一人左手策杖，目皆下視，口呿不合。一人脫衣，雙手捧之而承以首。一人前其杖，回首視捧衣者。兩童子首發(fā)鬅鬙，共舁一人以渡。所舁者長(zhǎng)眉覆頰，面怪偉，如秋潭老蛟。一人仰面視長(zhǎng)眉者。一人貎亦老蒼，傴僂策杖，去岸無(wú)幾，若幸其將至者。一人附童子背；童子瞪目閉口，以手反負(fù)之，若重不能勝者。一人貎老，過(guò)于傴僂者，右足登岸，左足在水，若起未能；而已渡者一人，捉其右臂，作勢(shì)起之。老者努其喙，纈紋皆見(jiàn)。又一人已渡者，雙足尚跣，出其履，將納之，而仰視石壁，以一指探鼻孔，軒渠自得。按羅漢于佛氏為得道之稱(chēng)，后世所傳高僧，猶云“錫飛杯渡”，而為渡江，艱辛乃爾，殊可怪也。推畫(huà)者之意，豈以佛氏之作止語(yǔ)默皆與人同，而世之學(xué)佛者徒求卓詭變幻、可喜可愕之跡，故為此圖以警發(fā)之與？昔人謂太清樓所藏呂真人畫(huà)像儼若孔、老，與他畫(huà)師作輕揚(yáng)狀者不同，當(dāng)即此意。注釋漫滅：毀壞。值壞紙：正當(dāng)損壞的紙上。呿：指口張開(kāi)。鬅鬙：頭發(fā)散亂的樣子。舁：抬。作勢(shì)起之：用力拉起他。軒渠：笑的樣子。錫飛杯渡：意思是，跨著禪杖飛行，乘著木杯渡水。相傳有道行的高僧可以憑法力錫飛杯渡。這是迷信的說(shuō)法。作止語(yǔ)默：作，指動(dòng)作。止，靜止。語(yǔ)，指言語(yǔ)。默，沉默不語(yǔ)。“作止語(yǔ)默”是指一切行動(dòng)言語(yǔ)。輕揚(yáng)狀：輕飄飄會(huì)飛行，即超脫塵世的樣子。16解釋加點(diǎn)的詞。（6分）凡十有八人 （ ） 一個(gè)值壞紙 （ ）作纏結(jié)狀 （ ） 以手踞地 （ ）若將渡而無(wú)意者 （ ） 回顧微哂 （ ）17翻譯下面的句子。（6分）推畫(huà)者之意，豈以佛氏之作止語(yǔ)默皆與人同。_故為此圖以警發(fā)之與?_一角漫滅，存十五人有半，及童子三人。_18這篇文章可分為兩大部分，從 至 段，是寫(xiě) ，主要運(yùn)用了 的表達(dá)方式； 段是寫(xiě) ，主要運(yùn)用了 的表達(dá)方式。（6分）19十八羅漢過(guò)江圖所蘊(yùn)含的意義是 。(用原文中的話(huà)回答) （2分）_20本文最大的特點(diǎn)是能抓住人物的不同特征來(lái)表現(xiàn)人物的個(gè)性特征。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是怎樣表現(xiàn)下面這些人物的特征的。（9分）對(duì)“未渡者”第二人：（3分）_對(duì)“方渡者”另一老者：（3分）_對(duì)另一“已渡者