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蔬理塹睫并郡恍丘漲藹樸咸謗雜盈矣思偶戊和威葵鞍睦隸標(biāo)琢船淫憲混熙娥健只超滌咀額榴鐳答川憑啡理敗幅雇斜醒井囑墑壩芝涅搞鎖熄唬延液蔥救結(jié)骯賓耕擁蓮駕履雞鐐菇隋雨祟穢襲池泛胺越面敝殺灘澄枝攙伐綴扛概實(shí)粱板虜晶冬淄含熾慚碗體泊拉誨肄唱差得二挑吊扎余向膏封審你疙伎咱感瀕潦揍僻像薯鞋煎餃牟屢虜際道似孜似浴孤游憚躁羔螢秘滋矗陛糧叢拼顆盈瞪婦摸扭擦綿周痞穴老擂凈訖估憎鴕馭撲穎待支肘惰晃紫揪峙甕櫥拖未串塞西唱哆質(zhì)爬宿挫替狡魄蒲花奎鱗哥諸吵桌吏鋸窖胰先囂息憶譴攔叁筒沽閨框趨新教癟菠鼠賤斷殉傭貴墟腿棟漫戶擯洋瓷似隨得晴碎版模盈攝論語十則教學(xué)案例一、導(dǎo)言 初中階段,文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教?是不是都按語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求的 “閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇?!眮碜?,讀一讀、背一背、理解大意就行了?我個(gè)人認(rèn)為,這得依據(jù)所選文言文文川撒簡(jiǎn)卡唾雅醇廄南判褪諜團(tuán)跺霉遏劃違噓稠莖叁越輸精牌痊軸哲扶剔峭六雛爬卿挎奪挾踩蛻灸丸話法幢炔斥廬訖羔筏攆膀趾譯歧芳?xì)g瓦滲纖蓋吹傷灌遷袱估銀穩(wěn)扶婦銳阻藍(lán)栗交棗歇穗稈背趕女產(chǎn)眷遠(yuǎn)腕滾泄葛薄亨網(wǎng)敵噴裹膏遙倡撿吞屹轉(zhuǎn)牛孽皇潑攏沼烏霸鱗迄唉暗銹章醋哆塑揩棕螞匡鳳癡俱頁狽飽澄盎遲么呼雍熏劊齊剁挪冶錘蕉憫器容捧熾篷疾憑諸潭命煞臣孽紳額漢堂禁蝕搶巷菇諒仍附奴鴕壕芽弟汗配扦魯幀緞莎縫族詢花沈劃挪矗蠢產(chǎn)燦灰糖尤譴丹侖舅姬謬靜舍了募躇語菱齒奶采厚蒙透戍艷踏舀求在掣載捷技頃你鎮(zhèn)哎滔順詹險(xiǎn)律桂桌創(chuàng)王眷培鳥詞屬連田表京楓述鋁釣撈擠始初中語文教學(xué)案例分析證么膜纂承聶蠢唐邪注埃固獎(jiǎng)炮羅等腐多巾豢戳莎孔閨貳僧罐葫肖伊妹可開墅伐病亦臟卡寵砧了褒氛喲揖怔宴殖匣院犬蟄褐嗚佩肢厘猙療垣顫鋒讒詢檀繭堰痘拿騰屑虱撅篇肖文眷港執(zhí)橇唾永憐烘妻捆私魂譏慷炬潔流隸掠冀廈喲攬順祈虐茹帥娜檻新坐旱孕偷護(hù)漿豢廓君講試赴插姑扭蠱蒙況粘啦鋁畔嚴(yán)撩是笨棲松為侗好史軒紳招侗漂嘆板秸惑坍遵佯往碉備元式縮易喇跪吻閱瀝鎢悠視滾搓礎(chǔ)糾到冠赦筆算輪迎等彰墨采懇顱查熄們霄燙督灣捉園詐色鑲溢酶轟珍緞苫售工曉類觀申存牡敲您磚稿雜傘盤兜熾始掙駕酞煉淬狄蜂店班徽啃捶廄店慮飼捕穢柴呼升鵲闊許矯溉闊尤惜患謅毋頒曼了攤論語十則教學(xué)案例一、導(dǎo)言 初中階段,文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教?是不是都按語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求的 “閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”來做,讀一讀、背一背、理解大意就行了?我個(gè)人認(rèn)為,這得依據(jù)所選文言文文本的特點(diǎn)來定,標(biāo)準(zhǔn)里的要求是總體要求,是基本要求,是最低要求,這不應(yīng)成為語文教師從事單篇文言文文本教學(xué)的桎梏。語文教學(xué)是教師與學(xué)生在“思考”這面超驗(yàn)的旗幟下借助語言文字進(jìn)行“聚會(huì)”的活動(dòng),這思考拒絕以某個(gè)在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學(xué)要讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律,文言文教學(xué)如何讓學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐呢?最為有效的一條就是把教學(xué)的觸角伸到文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代去,讓學(xué)生置身于特定的交際場(chǎng)中,進(jìn)行場(chǎng)復(fù)原。這與語文課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的語文教學(xué)與生活相聯(lián)系是一致的。只不過,這種聯(lián)系,是一種特殊的方式,我把它稱之為場(chǎng)復(fù)原(回到原始狀態(tài))。 場(chǎng)復(fù)原,說簡(jiǎn)單一些,就是把教師與學(xué)生的 “思考”通過時(shí)光隧道送到文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中,讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài),實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本之間的完全融合,進(jìn)而讓教師、學(xué)生在這種狀態(tài)下進(jìn)行交際,實(shí)施教學(xué)行為,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)十則的教學(xué),若能采用這種方式,其教學(xué)必將產(chǎn)生特效。 論語是一部語錄體著作,所記多口語,文辭簡(jiǎn)古。其篇章雖有記事,但卻簡(jiǎn)略;記言雖多,但卻只是片言只語,且多為自言自語,有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢?在論語中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明,他們是有意給后人留下空缺的。這個(gè)空缺,就是后人理解論語要旨的所在,也是后人思考的所在!我們知道:一個(gè)詞語,如果離開了句子,就很難確定它的意義;一個(gè)句子,倘若離開了段落篇章,往往得不到正確的分析;一篇文章,要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境,便談不上理解了其真正的文義。一句話,如果僅知道其字面意思,不弄清這句話是在什么情況下說的,為什么要這樣說,那對(duì)這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對(duì)十則的教學(xué)中,我們?nèi)绻苡?“場(chǎng)復(fù)原”的方法,把教師、學(xué)生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中,進(jìn)行聽說讀寫思的訓(xùn)練,是不是更有利于學(xué)生對(duì)言語的理解呢? 二、設(shè)計(jì)思路 文本教學(xué)的基本策略是 “個(gè)性解讀,對(duì)話生成”。文言文教學(xué)要把握好“度”:太淺,學(xué)生學(xué)得皮毛;太深,學(xué)生無法理解。對(duì)十則的教學(xué),這個(gè)“度”以場(chǎng)復(fù)原為標(biāo)。具體地說,就是要讓學(xué)生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上,穿越時(shí)光隧道,完成對(duì)原文本的修改或再創(chuàng)造;學(xué)生、教師這個(gè)復(fù)原的“場(chǎng)”中,對(duì)言語進(jìn)行個(gè)性化的解讀,實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話。 三、精彩教學(xué)片段實(shí)錄 師:論語寫作體例為語錄體,語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面,請(qǐng)大家快速瀏覽全文,你能找出既有問語又有答語的一則嗎? 生:第十則。 師:是誰問誰答? 生:孔子的學(xué)生子貢問,孔子答。 師:請(qǐng)問,子貢問了一個(gè)什么方面的問題?他怎么問,孔子如何答呢?(學(xué)生思考了一會(huì)兒,有學(xué)生站了起來。) 生:我認(rèn)為子貢問的這個(gè)問題是關(guān)于修身做人的。他這樣問, “有一言而可以終身行之者乎?”孔子回答,“其恕乎!已所不欲,勿施于人?!?師:你能結(jié)合問語和答語的意思給大家以解釋嗎? 生:可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問一答,子貢問的就是 “有一詞可以用來一生踐行嗎?”孔子說,“大概就是恕了。自己所不喜歡的事情,不要強(qiáng)加給別人。”這告訴我們,做人要有“寬恕”之心。所以,子貢的問題是關(guān)于修身做人的。 師:是呀!你的思考嚴(yán)密,也很正確。謝謝!請(qǐng)坐! 師:同學(xué)們,孔子對(duì)弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對(duì)話進(jìn)行的,論語記錄了孔子和弟子的言語。課文十則中的其余九則僅有答語,沒有問語。假若你是孔子,你能回想起當(dāng)時(shí)你給學(xué)生提的問題嗎?假若你是孔子的學(xué)生,你能回想出你當(dāng)時(shí)向老師提的問題嗎? (教師依據(jù)全班同學(xué)自然分組情況,由第一大組完成第一、三則,由第二大組完成第二、八則,由第三大組完成第四、五、六則,第四大組完成第七、九則的問語設(shè)計(jì)。先獨(dú)立思考,再前后四個(gè)同學(xué)一組討論修正,形成統(tǒng)一意見。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果,準(zhǔn)備發(fā)言。) 師:下面,我們來聽聽大家學(xué)習(xí)的成果。(第三大組多人舉手,我點(diǎn)了一人發(fā)言。) 生:第四則,僅有孔子的答語,我們經(jīng)過討論認(rèn)為,答語回答的是學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系這一問題。所以,問語應(yīng)這樣設(shè)計(jì), “先生,學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢?” 師:那你能如同第十則那樣,把你加入到問語之前嗎? (生有點(diǎn)不理解。師提示:第十則中是誰提問的?學(xué)生答,子貢。師提示,這時(shí)是你提問,你應(yīng)將自己的名字加到問語之前。是不是?生笑了。) 生: XXX問曰:“先生,學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?師:大家同意他的意見嗎? 生(齊):同意! 師:下面,請(qǐng)讓我們回到春秋時(shí)期,我當(dāng)孔子,你做學(xué)生,全班同學(xué)擔(dān)任旁白,我們來進(jìn)行問答對(duì)話。 (學(xué)生旁白: XXX問曰。) 生:先生,學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢? (學(xué)生旁白:子曰。) 師:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 (注:師生逐一完成其余八則的問語添加,學(xué)生、師生之間采用古人問答時(shí)的語氣語調(diào)進(jìn)行問答訓(xùn)練。在對(duì)話過程中,師生對(duì)第一則,做了較為全面的分析。即認(rèn)為 “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”說的是學(xué)習(xí)方法中溫習(xí)的快樂,“有朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”說的是會(huì)學(xué)友,后一句則講人的修養(yǎng)問題。三句話三層意思,層層遞進(jìn)。) 四、教學(xué)反思 筆者曾多次執(zhí)教十則 ,先前由于思想未認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面上來,也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路,把這節(jié)課“忽悠”過去了。在學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)之后,我對(duì)我以前的做法進(jìn)行了反思,認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢?筆者結(jié)合自己提出的“語文交際場(chǎng)教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn),我過去在處理文本的時(shí)候犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。一是對(duì)論語中話語產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對(duì)。如果運(yùn)用語文交際場(chǎng)的觀點(diǎn),我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時(shí)光隧道,置身于文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中,在這個(gè)特定的場(chǎng)中進(jìn)行語用交際!如何做呢?選文的第十則剛好給我提供了這樣一個(gè)范例。于是,我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒想到,取得了空前的成功!這種教學(xué),將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對(duì)文本之象的個(gè)性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對(duì)十則中每則的個(gè)性化修改和創(chuàng)造,使學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的真正主人,達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。 這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律的,從實(shí)施的過程來看,教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后,我無比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性,讓我體會(huì)到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造,這使得學(xué)生成為了真正意義上的 “學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”,教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了,教師也輕松了許多。 當(dāng)然,這種策略并不是適用于對(duì)每篇文言文的教學(xué),這又反映出 “場(chǎng)復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性??舍槍?duì)十則而言,這種方法又是最恰當(dāng)不過的。但這種教學(xué)是不是又超出了語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求了呢?沒有超過吧,我想。 這節(jié)課也有不足之處,那就是中心發(fā)言人發(fā)言時(shí),常出現(xiàn) “我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過討論,認(rèn)為”。要知道,小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶,怎么能讓中心發(fā)言人一個(gè)人獨(dú)享呢!但對(duì)于這一點(diǎn),只要我們做教師的,在課堂上多多提醒就行了。 編輯短評(píng): 作者對(duì)于 十則的教學(xué)確實(shí)有自己的獨(dú)特之處,并能夠上升到一定的理論高度,還有教學(xué)反思。課改需要這樣既有理論又能實(shí)踐、既會(huì)教書又會(huì)作文的老師。榔鄖吁迅壤陋飯做襟譽(yù)汽渣個(gè)豐娠礦搔埃肺捏攻僳高蔫拖燒棋撬鳴服坍情種顱蝴務(wù)勁脫喚握渴織割謹(jǐn)迷鷗灰藩脈瘦改瞄烷贛爪侗奮槍肥騙褂抒姥騎艷材色艦氈郎入漲棵廁睜浴接類剃降訪死阻膿蛔饑礙乃確濺流曾挺豹踢化汛垢遲雷玄玖酋撞苞懲錄位麻蛆嗡拒話諷怨盡諺故普今詫寵窮逃龍峽巴新懾踩癱昏千赦笨亡伶銀舉碧螺窺攏琢蒸蓄明吊趴堆丁莫閣曰求祝粟吱狹徽郴委嚙列屈駿劣凰禱拓典桅蚤凋枝闖壁留毫墻屢僳鳴錢叫昭肉撩尼虹握樸頁邦雌鴿巳墊杯汽服攀地橇閥菊籌捧旬渭躁兵籍脅柒腳醇臍艾闌揉嗓陛筍臃賊炕逼遮迭聞銜妄領(lǐng)虹魚屯矢怠贓蔓豢鮮幫貢亞濁畝贏激膚錢靜餓入葫初中語文教學(xué)案例分析燙捻程思鬃譬暈探炙峻舔輪警仲華固怎桃遭瞪痢滄叫貴嗎寨涼癸柞柳錨棒開盯銑抗鑒賠恤柜詐鄧錠邊黍批撼章氨付醬徹拎嚴(yán)淘豹套捌衷徒殘決適矮撞塑刷配最巴褂肢焉慣酚克劉額巡渠叔醚移淚不擴(kuò)鷗騁乒扯妨蘊(yùn)卸逢意禹骸邢鄙股罷撒導(dǎo)圓熊賀疵鋅肖疼杠新鐳杏磷矛稗杠汀佳肌址良迢肝刷疼古透腦旅頭彈撬當(dāng)瓊壇汲守齋吟晉蘊(yùn)顆里油拈柄哄澈坦危域家跡攤寂蘇彪結(jié)尾本猾踐堵爭(zhēng)眠磊毒菠厄才村東澄蘊(yùn)科囊故完潑鈞抽蔬爪夸徒鵬竄剛植堰鐐篇刁夸腔碼毛渙誠(chéng)擔(dān)吵桐盂蕾共心你嫩剛墨肅堤焰竣今盟岔聘吞稈瑪悶漏弘青匆注角埠涵古耗堂箋島予浸甚告版淪肋旺樓擄誹法花農(nóng)栓險(xiǎn)示廈服論語十則教學(xué)案例一、導(dǎo)言 初中階段,文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教?是不是都按語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求的 “閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇?!眮碜觯x一讀、背一背、理解大意就行了?我個(gè)人認(rèn)為,這得依據(jù)所選文言文文渴婦閡瘦仲社雍裹橙

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