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河北省石家莊市高二語(yǔ)文邊城教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)優(yōu)學(xué)案(2課時(shí)) 新人教版 推薦理由:篇幅較長(zhǎng)的小說(shuō)閱讀訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)有幫助。集體備課設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案:本人提出,大家據(jù)教材并集合學(xué)情討論定稿。設(shè)計(jì)原則-圍繞必修5小說(shuō)單元在必修課中完成的任務(wù)設(shè)計(jì),小說(shuō)中故事與學(xué)生生活閱歷有距離,從整體角度多加指導(dǎo)。課上使用情況:1. 學(xué)生通過(guò)閱讀小說(shuō)文本,把握故事情節(jié),分析人物形象,進(jìn)一步理解小說(shuō)主題,情況很好。2. 小說(shuō)情節(jié)敘述在時(shí)間上一追溯式的方式進(jìn)行,給閱讀帶來(lái)困難,應(yīng)予以指導(dǎo)。課后反思:今后要讓學(xué)生發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生多角度解讀文本語(yǔ)言的能力。習(xí)題的設(shè)置精簡(jiǎn)化。教學(xué)重點(diǎn):1、 體會(huì)欣賞邊城的美學(xué)意蘊(yùn),領(lǐng)悟沈從文創(chuàng)作邊城的意圖。2、 培養(yǎng)學(xué)生細(xì)讀文本的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟沈從文創(chuàng)作邊城的意圖。教學(xué)方法:1、 課下自主閱讀探究與課上交流展示相結(jié)合。2、 主體板塊探究法3、 小組合作探究法教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)教學(xué)板塊:課前準(zhǔn)備:自讀邊城的整部小說(shuō),并寫出500字的內(nèi)容簡(jiǎn)介(要求:概括出小說(shuō)的主要情節(jié),交代出主要人物的命運(yùn)。) 第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1、 了解邊城全書的故事。2、 熟悉課文節(jié)選的內(nèi)容情節(jié)。教學(xué)方法:1、 小組合作2、 集體展示交流教學(xué)流程:一、 熟悉邊城全書的故事1、 小組內(nèi)互相宣讀自己的內(nèi)容簡(jiǎn)介,選出優(yōu)秀作品,準(zhǔn)備全班交流。2、 班級(jí)內(nèi)交流,各組展示本組的優(yōu)秀簡(jiǎn)介,教師注意從旁對(duì)學(xué)生的簡(jiǎn)介進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。3、 教師以投影形式出示標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容簡(jiǎn)介,同時(shí)點(diǎn)撥寫內(nèi)容簡(jiǎn)介的注意事項(xiàng)。內(nèi)容簡(jiǎn)介:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!” 注意事項(xiàng):概括出小說(shuō)的主要情節(jié),交代出主要人物的命運(yùn),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。二、 概括課文節(jié)選的故事情節(jié)。要求:用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,采用“時(shí)+人+事”的模式,訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。1、 獨(dú)立完成任務(wù)2、 組內(nèi)討論完善3、 全班交流明確情節(jié)要點(diǎn):第三節(jié)敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。第四節(jié)追述兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇儺送。第五節(jié)回到現(xiàn)在,補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外爺爺看竟渡時(shí)巧遇天保。順順和天保求親,爺爺試探翠翠,但翠翠心有所系,堅(jiān)持不允。第六節(jié)又回到現(xiàn)在,寫迎親花轎渡河,撩撥了翠翠的內(nèi)心情思,引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬。三、 作業(yè)搜集有關(guān)沈從文和邊城評(píng)論方面的文章。第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1、體會(huì)欣賞邊城的美學(xué)意蘊(yùn),在此基礎(chǔ)上領(lǐng)悟沈從文創(chuàng)作邊城的意圖。2、培養(yǎng)學(xué)生自覺閱讀經(jīng)典名著的習(xí)慣和批判閱讀的意識(shí)。3、引導(dǎo)學(xué)生用“邊城之美”燭照社會(huì)人生,塑造學(xué)生“健康、優(yōu)美”的人性。教學(xué)方法:1、主體板塊探究法2、小組合作探究法教學(xué)流程:一、體會(huì)欣賞邊城的美學(xué)意蘊(yùn),在此基礎(chǔ)上領(lǐng)悟沈從文創(chuàng)作邊城的意圖。(一)、介紹邊城的創(chuàng)作背景及沈從文的寫作意圖。 邊城完成于1934年4月19日,是作者的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),作者說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂,為人類愛字作一度恰如其分的說(shuō)明?!保ǘ?、探究問(wèn)題:?jiǎn)枺鹤髡咚憩F(xiàn)的“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”在文中表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)加以具體的說(shuō)明。探究成果梳理:風(fēng)景美(自然風(fēng)光賞析)略人物美邊城明凈的風(fēng)光,教化著樸實(shí)的人們。在小說(shuō)中,每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí),人人均有古君子遺風(fēng)?!耙磺心粯O有秩序,人民也莫不安分樂生?!保ㄟ叧堑谌?jié))美好的道德情操仍在這里發(fā)揚(yáng)光大。 翠翠 翠翠天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她愛上了儺送,感情純潔真摯。節(jié)選部分以后,儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝等待著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)了她對(duì)愛的執(zhí)著,是“美的化身”。爺爺爺爺保有著中國(guó)傳統(tǒng)的美德,他對(duì)孫女翠翠親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔(dān)憂,盡力促成翠翠愛情的實(shí)現(xiàn)。在生活上,對(duì)翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生?。辉诟星樯媳M力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌。他也是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。天保 天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H,“作哥哥的走車路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一開口”,他知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現(xiàn)了他的手足之情。后來(lái)他外出闖灘,既是為了弟弟的幸福,也是為了消解自己心中的失望和難過(guò),“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難,可以說(shuō)他是為了親情和愛情而死。 儺送 儺送有著她母親的美好品格,細(xì)膩。儺送也可以說(shuō)孤獨(dú)地追求著愛情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出走,不知飄泊到什么地方。 順順(配角) 前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達(dá),又因大方灑脫,仗義慷慨,誠(chéng)信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。 人情美問(wèn)題:小說(shuō)都從哪些方面為人類愛字作了恰如其分的說(shuō)明?探究方向:親情 愛情 鄉(xiāng)情(三)、總結(jié)作者的理想是要在小說(shuō)中表現(xiàn)“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類愛字作一度恰如其分的說(shuō)明?!蹦敲础皟?yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”相對(duì)于什么而言呢? 作者極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德,是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。 作者描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛。外公對(duì)孫女的愛、翠翠對(duì)儺送純真的愛、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛,這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。 作者寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式,都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心,以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。二、學(xué)生用“邊城之美”燭照社會(huì)人生,塑造學(xué)生“健康、優(yōu)美”的人格。探究問(wèn)題:我們?cè)跒檫叧堑娘L(fēng)景美所陶醉,人情美所折服時(shí),是否覺得邊城的人和事就像世外桃源一樣離我們太遠(yuǎn)了呢?我們現(xiàn)代社會(huì)是否也存在著這樣的“美”呢?請(qǐng)同學(xué)們就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考,然后在小組里展開交流討論。教師引導(dǎo)學(xué)生在班內(nèi)展開討論,重點(diǎn)形成以下認(rèn)識(shí):1、邊城所展現(xiàn)出的人性美、風(fēng)俗美,是作者對(duì)人生
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