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高中政治高效課堂“導學案模式”探索 以文化與經(jīng)濟、政治一課為例 寧波華茂外國語學校 劉廣二 適逢學校推行“導學案教學模式”,也于近期較多聽聞山東杜郎口中學教改、昌樂二中教改以及走訪江蘇啟東中學,之中的種種,都推動著我嘗試“導學案教學模式”。心里也清楚,新一輪課程改革勢在必行,不管是為了適應新的教學環(huán)境,還是為了提高自身的教學能力,都值得一試。同時,學校又在推行學輔用書校本化,不再征訂校外學輔用書,那我就在想,如果真的要嘗試“導學案教學模式”,那就要把學輔、檢測練習等盡量科學合理地融入每一節(jié)課的導學案之中,有機整合,多本合一本。正是在此背景下,才有了本節(jié)城區(qū)公開課的導學案教學課。嘗試之舉,問題多多!今年是我工作的第六個年頭,所帶的是第四屆高三,對當前的高考模式和選拔性應試教育有些許自身體會,感覺不管是何種教學模式都不能脫離高考的大環(huán)境,都要融入應試能力的培養(yǎng)。所以在導學案的設計上,不僅有知識能力的培養(yǎng),也融入了情感態(tài)度價值觀,同時還加入了考情把握的訓練。學生主體(導學案)教師主導目標導航1、理解文化與經(jīng)濟、政治相互影響的關系; 2、了解不同性質文化的不同作用;3、知道文化的傳承性和相對獨立性; 4、理解文化與經(jīng)濟、政治相互交融的關系;5、通過理解文化在綜合國力競爭中的意義,要求自己不斷學習科學文化知識,增強文化競爭的意識,樹立保護中華民族文化和反對文化霸權主義的意識,做一個先進文化的傳播者。自主預習1、依據(jù)下面的預習提綱通讀教材,進行知識梳理,勾畫課本并寫上提示語、標注序號;2、預習結束后嘗試自主解決自測試題;3、將預習中不能解決的問題標示出來,并填寫到后面“我的疑問”處。【預習提綱】一、文化與經(jīng)濟、政治的關系 1、相互影響:在經(jīng)濟的基礎上思考1:文化與經(jīng)濟、政治的相互影響是如何表現(xiàn)的?思考2:請用圖示簡潔明了的表示文化與經(jīng)濟、政治相互影響的關系。 思考3:有人認為:“經(jīng)濟是基礎,一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定,因此,只要經(jīng)濟發(fā)展了,文化肯定也會跟著發(fā)展。” 思考4:文化作為一種精神力量對社會的發(fā)展起促進作用。2、相互交融:在時代發(fā)展的進程中(難點)思考1:文化與經(jīng)濟相互交融表現(xiàn)在哪些方面?思考2:文化與政治相互交融表現(xiàn)在哪些方面? 二、文化與綜合國力(對國家來說是綜合國力,對省市地方來說是綜合實力)思考1:文化在綜合國力競爭中的地位如何? 思考2:面對世界多極化及經(jīng)濟全球化,我們應如何發(fā)展本國文化,提升本國文化競爭力?【自測試題】1.參加村委會或居委會選舉,參觀自然博物館和歷史博物館的各種展覽,進行紅色旅游,旁聽“水電調價聽證會”,這些活動難以經(jīng)濟、政治、文化分類。這是因為( ) A文化是經(jīng)濟和政治的集中表現(xiàn) B文化的發(fā)展與經(jīng)濟、政治的發(fā)展亦步亦趨 C文化沒有自身的傳承性和相對獨立性 D文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融 2.下列關于文化、經(jīng)濟、政治三者之間相互影響的關系,說法正確的是( ) A經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映 B政治是經(jīng)濟的基礎,一定的政治決定一定的文化 C先進的文化能促進政治的發(fā)展,所以有什么樣的文化就有什么樣的政治D政治與文化相互交融3.判斷:物質條件好了,精神文化自然而然就會好起來。( )4.判斷:文化反作用于經(jīng)濟、政治,促進社會的發(fā)展。( ) 5.人類社會發(fā)展到今天,文化與經(jīng)濟、政治相互交融的特點日益顯著。下列表述能體現(xiàn)這一特點的是( )文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨 在經(jīng)濟發(fā)展中科學技術的作用越來越重要 人們?yōu)榱藚⑴c政治生活需要更高的文化素養(yǎng) 文化的力量成為綜合國力的重要標志 A B C D6.2011年9月下旬,“天宮一號”發(fā)射成功,開啟了我國載人空間站建設序幕?!疤鞂m一號”將帶動和促進中國基礎科學和高科技的發(fā)展,充分展示中國綜合國力在迅速提升,有助于進一步增強民族自信心和凝聚力。這說明( ) A.我國的科技已經(jīng)達到世界領先水平B.文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 C.文化生產(chǎn)力是一國綜合國力的基礎D.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用越來越突出【我的疑問】 合作探究【情景探究一】這里是7000年中華文明的曙光、河姆渡文化的發(fā)祥地;這里有中國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓天一閣;這里是中國思想史上明清時期浙東學派的重心,近代中西方文化融合的前沿作為一座歷史文化名城,東海之濱的寧波市有著深厚的文化底蘊,文化資源十分豐富。材料一:近年來,寧波市在發(fā)展經(jīng)濟的道路上,愈發(fā)打起了文化牌。2011年,在不少傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)增速放緩的情況下,寧波市文化產(chǎn)業(yè)逆勢上揚。與2008年相比,文化產(chǎn)業(yè)各項經(jīng)濟指標均實現(xiàn)了翻番增長。2011年,全市電影總票房達9800萬元,比2008年增長56%,是2007年的2倍。以動漫產(chǎn)業(yè)為例,2011年,寧波市動漫產(chǎn)量超過21000分鐘,列全國城市第四位,進入全國第一方陣,直接帶來2100萬元的實際收益。同年,雅戈爾集團參與了東南商報的改革,利時集團參與了寧波日報報業(yè)集團印務中心和浙報集團三江印務公司的改革等,都取得了合作共贏。 材料二:寧波市海曙區(qū)委區(qū)政府于2012年8月舉行了首屆道德模范評選活動,并于9月14日在逸夫劇院為俞志華等道德模范隆重舉行了頒獎典禮。海曙區(qū)此舉旨在集中展示公民道德建設的豐碩成果,廣泛動員人民群眾支持和參與海曙區(qū)建設,凝聚全區(qū)人民的力量,為在全市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化提供強大的精神動力。 請運用文化與經(jīng)濟關系的知識,分析寧波市重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)及海曙區(qū)舉行道德模范評選活動的文化生活依據(jù)?!厩榫疤骄慷坎牧弦?杜勒斯:“一定要盡一切可能,做好宣傳工作,包括電影、書籍、電視和新式的宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就成功了一半?!辈牧隙?胡錦濤總書記指出:“誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權?!币晃磺懊绹偨y(tǒng)說:“我們的政治和經(jīng)濟聯(lián)系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補充,這是一種我們可以利用的軟力量。” 請運用所學的文化生活道理分析上述材料?!厩榫疤骄咳?文化在中國經(jīng)濟發(fā)展和國家形象的塑造中發(fā)揮著重要作用。如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié),日益成為中外文化交流的平臺,也給我們帶來了新的商機;“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就推動了我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展孔子學院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中華文化,擴大了中國的影響力,提升了國家形象,增強了炎黃子孫的民族自豪感。運用本節(jié)課所學知識,談談你對材料的理解?!厩榫疤骄克摹坎牧弦唬含F(xiàn)代社會文化是以科學技術為基礎的文化,近現(xiàn)代文化的發(fā)展,是以科學技術的參與程度作為重要的標志??茖W技術作為理性的主要載體,逐漸地成為人類社會文化的重要內容。無疑,教育的發(fā)展為科學技術的發(fā)展提供了強有力的途徑。材料二:在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。如果說中華文化是中華民族延續(xù)的血脈,那么民族精神就是中華民族自立于世界民族之林的精神基石。在當代中國,發(fā)展先進文化,大力弘揚和培育民族精神,我們億萬中華兒女責無旁貸。結合上述材料與本節(jié)課所學知識,談談面對日益激烈的國際競爭,你認為中國應該怎樣提升文化競爭力?課堂小結檢測題目1.臺灣果農(nóng)為提高水果附加值,把冰激凌灌入柿餅中,使之具有雙重口味,并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素,該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了A.文化與經(jīng)濟相互交融 B.文化創(chuàng)新是一種物質力量C.文化總能推動經(jīng)濟發(fā)展 D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎2.阿凡達是一部運用3D技術制作的電影,目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房,并帶動了3D相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了( )文化對經(jīng)濟的重大影響 文化是政治經(jīng)濟的反映文化生產(chǎn)力的日趨重要 文化以政治文明為基礎A. B. C. D. 3.原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用,在豐富人們文化消費的同時,也促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見( )A.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用B.文化與經(jīng)濟同步發(fā)展C.文化是經(jīng)濟發(fā)展的基礎 D.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響4.某些發(fā)達國家借助跨國公司,通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段,在全球推行“軟征服”,以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們 文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的 文化發(fā)展具有相對獨立性 必須警惕國際交往中的文化霸權主義 跨國公司促進了資源在全球范圍內流動 A. B. C. D. 5.閱讀材料,回答問題。 材料 諸如“民為貴,社稷次之,君為輕?!薄ⅰ盀榫?,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃?!钡葌鹘y(tǒng)民本思想在歷史上起到過一定的積極作用,但具有時代局限性,統(tǒng)治階級運用民本思想的目的是“治民”、“馭民”。中國共產(chǎn)黨“以人為本”是對傳統(tǒng)民本思想的揚棄,是立足中國發(fā)展實際,適應新的發(fā)展要求提出的,其根本目的是為人民服務。 有人認為,“民本思想和以人為本的產(chǎn)生都是與當時的社會條件相適應的,其政治運用的目的根本上是一致的?!闭埬氵\用文化與經(jīng)濟、政治相互影響關系的知識,對這一觀點加以評析。由電影變形金剛2的觀看與拍攝導入,引入文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融的關系,引入本課的講授內容。師介紹本課所需達成的知識目標。 由此引出經(jīng)濟與文化的關系,師設問引導學生思考:僅僅是經(jīng)濟決定文化嗎?由此引出政治與文化以及經(jīng)濟政治文化三者的關系。師設問引導學生思考并舉例:是否經(jīng)濟發(fā)展發(fā)了,文化肯定也會跟著發(fā)展?學生自主得出“文化具有傳承性與相對獨立性”的結論。師設疑“相互影響的表現(xiàn)”,由學生思考作答并師總結,上升到“我們一定要貫徹落實科學發(fā)展觀這一先進文化”。生在黑板上展示思考2預習成果后師出示幻燈片。師過渡:文化與經(jīng)濟、政治不僅相互影響,相互融合也已成為社會發(fā)展的一種趨勢。這種融合,不是機械的堆砌,而是相互滲透的你中有我、我中有你。由此引導學生思考“文化與經(jīng)濟相互交融”及其表現(xiàn),并上升到“作為青年學生,在當前形勢下,一定要學好知識,掌握技術,適應未來社會的需求?!睅熯^渡:同樣,文化與政治的關系也越來越密切。師引導學生思考“文化與政治相互交融”及其表現(xiàn)。師向生總結“相互影響”與“相互交融”的區(qū)別。師過渡:文化不僅與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融,文化的作用更突出地表現(xiàn)在各國綜合國力的競爭中。 師引導學生舉例自己看過的美國電影,并設疑引導學生思考解答:熱鬧背后是否藏有憂慮?學生踴躍回答后師總結:長此以往,我國的文化競爭力將會越來越弱。由這兩部電影引出在文化競爭力上,我國缺少創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人才和科技水平。到此可讓學生總結文化在綜合國力競爭中的地位及應如何提升我國的文化競爭力,環(huán)環(huán)相扣。師引導生一起總結本課新授內容,并上升到“學完本課后,希望同學們一定要不斷學習科學文化知識,樹立保護本民族文化的意識、提高反對文化霸權主義的意識、增強文化競爭的意識,做一個先進文化的傳播者?!睅熍c生核對自測試題答案并對學生的疑問進行釋疑。而后進入本課第二環(huán)節(jié)“合作探究”,分四小組探究,限時四分鐘,各小組派代表展示探究成果。課堂最后兩分鐘,引導學生自主發(fā)言,談談這節(jié)課的所學成果。師布置課后

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