湖南省株洲縣祿口鎮(zhèn)中學(xué)九年級(jí)語文下冊(cè)《18 孟子兩章》教案 新人教版.doc

教學(xué)內(nèi)容孟子兩章教學(xué)目標(biāo) 在理解全文的基礎(chǔ)上，掌握部分實(shí)、虛詞的含義及特殊文言句式的用法；揣摩人物語氣，體會(huì)人物思想感情，了解墨子的反侵略主張，理解人物智勇兼?zhèn)涞男愿裉攸c(diǎn)；學(xué)習(xí)在說理中運(yùn)用排比句式，加強(qiáng)語言氣勢(shì)，增強(qiáng)說服力的說理方式。教學(xué)重點(diǎn) 難 點(diǎn) 文章的主人公、主要內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)。教學(xué)輔導(dǎo)材料與手段課件； 采用比較閱讀法閱讀教 學(xué) 過 程教學(xué)環(huán)節(jié)教 師 活 動(dòng)學(xué) 生 活 動(dòng)導(dǎo)入課文閱讀課文整體感知審美鑒賞自學(xué)階梯評(píng)估布置作業(yè)一、介紹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)孟子 。二、學(xué)生閱讀課文，理解課文內(nèi)容，教師解決學(xué)生的質(zhì)疑。得道多助，失道寡助這篇短論，從決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素這一角度出發(fā)，通過對(duì)“天時(shí)”、“地利”、“人和”三個(gè)條件的比較，闡述了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了施行“仁政”的必要性。文章用層層推理的方法進(jìn)行論證，開篇即提出論點(diǎn)，接著設(shè)例進(jìn)行論證，再據(jù)此闡發(fā)引申，層層深入，最后得出斷語，邏輯性很強(qiáng)。生于憂患，死于安樂文章由歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例，歸納出自己的觀點(diǎn)：人要擔(dān)負(fù)重任，有所作為，成就大業(yè)，必須先在思想、生活和行為等方面都經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨煉。其次從正反兩方面論證經(jīng)過磨煉的益處，說明人處困境能激發(fā)斗志，國(guó)無憂患易遭滅亡的道理，進(jìn)而得出全文的中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。三、居安思危的警戒美孟子的“得道多助，失道寡助”這句話，本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期討論戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)問題時(shí)提出的觀點(diǎn)，而戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，因而也適用于政治。直到今天，在世界政治的運(yùn)作中是否合乎道義仍然是處理國(guó)家與國(guó)家、民族與民族之間關(guān)系的準(zhǔn)則。國(guó)家無論大小、貧富、強(qiáng)弱都應(yīng)在平等的原則下參與國(guó)際事務(wù)，一切違背該法則的行為必將以失敗告終。 “憂勞興國(guó)，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂”等也常被用來勉勵(lì)人們要居安思危，增強(qiáng)民族憂患意識(shí)。這一條條古訓(xùn)無不閃爍著世世代代中國(guó)人民自我警戒、自我奮進(jìn)的美的光芒。四、重點(diǎn)難點(diǎn)突破 1、兩文分別闡明了作者怎樣的觀點(diǎn)?你對(duì)作者的觀點(diǎn)有什么看法? 2、得道多助，失道寡助一章，作者從作戰(zhàn)入手，設(shè)舉了兩個(gè)戰(zhàn)例，從中可以看出，作者把決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主客觀因素歸結(jié)為哪幾個(gè)?作者認(rèn)為它們之間的關(guān)系如何?3、生于憂患，死于安樂一章，開頭一節(jié)共列舉了哪些人的事例?這些事例共同說明了什么道理?它們對(duì)論證本文的論點(diǎn)起什么作用？4、比較得道多助，失道寡助與生于憂患，死于安樂兩則短論，在論證方面的異同。1、得道多助，失道寡助選自 ，中心論點(diǎn)是 。闡述了孟子 的政治主張。生于憂患，死于安樂選自 ，中心論點(diǎn)是 。闡述了孟子 的人才觀。2、請(qǐng)給下列加點(diǎn)字注音。米粟（ ） 親戚畔（ ）之 傅說（ ）法家拂（ ）士3、用“”正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏（1）域民不以封疆之界（2）入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患。課前閱讀課文，了解文章意思，解決生字生詞。明確鑒賞題答案：1、孟子公孫丑 主要闡明了孟子認(rèn)為統(tǒng)治者要“施仁政”，“行王道”的政治主張。 孟子告子主要闡明了孟子的人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的人才觀?？捶ǎ裕┳髡甙褯Q定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主客觀因素歸結(jié)為“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)方面。三者中，作者認(rèn)為，有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件，但最終起決定作用的還是“人和”，即人心所向，上下團(tuán)結(jié)。第一節(jié)列舉了舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等六個(gè)人的事例。這些人都是由卑微而顯貴，經(jīng)歷過艱苦環(huán)境磨練的杰出歷史人物，意在說明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國(guó)重任，必須經(jīng)受磨煉的道理。這六個(gè)人的典型事例，為本文要論證的論點(diǎn)提供了典型的事實(shí)論據(jù)。（1）相同點(diǎn)：兩篇短論都運(yùn)用了類比論證的方法。第一則以戰(zhàn)爭(zhēng)中的事例作為例證，強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國(guó)的道理；第二則從個(gè)人事例說起，在得出“困境出人才”這個(gè)觀點(diǎn)后，轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國(guó)上，指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大事業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。（2）不同點(diǎn)：兩則短文提出論點(diǎn)的方式不盡相同。第一則短文的論點(diǎn)在文章中間部分點(diǎn)明，然后對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋和闡述；第二則短文在文章結(jié)尾處揭示出論點(diǎn)，不再對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行解說。在論證結(jié)構(gòu)上，第一則采用了總起分