福建省晉江市季延中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期《孟子三樂(lè)》作文講評(píng).doc

福建省晉江市季延中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期孟子三樂(lè)作文講評(píng)1、孟子曰:“君子有三樂(lè)父母俱在,兄弟無(wú)故（災(zāi)患）,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍（慚愧）于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。”（孟子 盡心下）孟子認(rèn)為君子有“三樂(lè)”，其實(shí)，這也應(yīng)當(dāng)成為我們今天崇尚的人生之樂(lè)。請(qǐng)選擇三樂(lè)中的一樂(lè)作文。要求：（1）寫議論文或記敘文。（2）題目自擬。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不得套作。“第一樂(lè)”,應(yīng)該說(shuō)是親情之樂(lè),父母、兄弟,一家人和睦相處。其實(shí)孟子的真正意思是，父母俱在，做子女的可以盡孝道，兄弟沒(méi)有災(zāi)患，有手足之情，可以盡悌情，這是人生一大樂(lè)事。因此，可以提出這樣的觀點(diǎn)，孝敬父母，兄弟和諧，這是人生樂(lè)事。而此觀點(diǎn)正好可以反思當(dāng)今社會(huì)的一些現(xiàn)象,子女結(jié)婚后不少都不愿與父母一起住,子女不懂得感恩,人情淡薄了許多。有的兄弟之間不團(tuán)結(jié)，為了錢財(cái)反目成仇。學(xué)生既可以敘述自己與親人的經(jīng)歷,也可以談自己對(duì)親情的看法。如果僅是敘述故事，沒(méi)有體現(xiàn)出樂(lè)，那就可能偏題。如果寫了社會(huì)和諧，那就是跑題了。請(qǐng)看例文：樂(lè)享天倫時(shí)間，以它不可抗拒的姿態(tài)碾過(guò)我們的記憶，有些細(xì)碎，終將化為纖塵，在風(fēng)中消散，而依然在我的腦海中播散著芬芳的，往往是我們?cè)c親人歡度的時(shí)光！樂(lè)享天倫，在我們的回憶中增加新的重量！古人說(shuō)，父為天，母為地，兄弟為手足。可見(jiàn)，縱然天高地遠(yuǎn)，時(shí)間流逝，我們的父母兄弟永遠(yuǎn)在支撐著我們前行的路。樂(lè)享天倫，是對(duì)疲憊的心的一次呵護(hù)，是對(duì)受傷的心的又一次供能樂(lè)享天倫，給我們疲憊的心最關(guān)切的呵護(hù)。高飛的雄鷹會(huì)厭倦無(wú)垠的天空，我們的心也容易在翻飛的社會(huì)中感到疲憊。這時(shí)，還有什么比家的港灣更溫暖？還有什么比親人的問(wèn)候更貼心？也許不需要太多的話語(yǔ)，一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)報(bào)平安的電話，一封載滿情思的家書(shū)都能讓我們知道，他們?cè)谀牵瑳](méi)有離我們遠(yuǎn)去，一切的一切，都是我的疲憊的心的最好的呵護(hù)！樂(lè)享天倫，給我們受傷的心最舒心的供能。遠(yuǎn)帆總要在風(fēng)浪中斷桅，蒼鷹總要在風(fēng)雨中折翅，我們跳動(dòng)的心更容易在塵世中流血。這時(shí)，暖人的親情就是世間最好的藥物，我們的親人正是天地間最好的醫(yī)生。歸家后的噓寒問(wèn)暖，飯桌上的殷切叮嚀，都為我們受傷的心注入最強(qiáng)大的能量！或許，只要我們了解，他們的平安，他們的歡笑，他們的快樂(lè)這就足以讓我們忘卻傷痛，重新獲取博斗能量?！白佑B(yǎng)而親不待”，這也許是世間最悲痛卻又在每天上演的悲劇。曾經(jīng)，父母是我們的天，如今，我們是父母的支撐。千萬(wàn)別讓父母的離去成為今生最大的遺憾！樂(lè)享天倫，既是給自己最深的慰藉，也是為父母留下永恒的歡樂(lè)！樂(lè)享天倫，他們的安好才能給我們前進(jìn)的動(dòng)力。再回首，純潔的天使在我們的回憶灑下一路芬芳，那是我們共同有過(guò)的歡樂(lè)時(shí)光！ “第二樂(lè)”,可以說(shuō)是自身之樂(lè),做人處事,一切都問(wèn)心無(wú)愧。詣在告訴人們憑良心做事,誠(chéng)信做事,正直做事,對(duì)得起天、對(duì)得起人，這是人生一大樂(lè)事。如果人人行事都能誠(chéng)信正直,那整個(gè)世間就充滿了溫馨和諧。近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”、“絕育黃瓜”、“爆炸西瓜”等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。這些制假售假商販們正是愧對(duì)于天,愧對(duì)于人。學(xué)生就此可以較容易寫議論文,議論怎樣做人處事。同理，如果僅僅寫到問(wèn)心無(wú)愧，那就可能偏題。請(qǐng)看例文：無(wú)愧無(wú)怍，樂(lè)在其中孟子不愧為“亞圣”，竟然洞識(shí)“仰不愧于天，俯不怍于人”的樂(lè)趣。的確，如果一個(gè)人果真能做到“無(wú)愧無(wú)怍”，那他的生活，定然是妙趣橫生，快樂(lè)無(wú)比。無(wú)愧無(wú)怍，樂(lè)在保持自信的笑容。他的臉上，始終掛著自信的笑容；他的眼神，始終流露出自信的光芒白巖松，這位如今在新聞主持界響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笕宋?，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不保持著平靜的心態(tài)、自信的笑容，當(dāng)問(wèn)及他怎樣才能做到滿懷笑臉地從當(dāng)初吐字不清的困境中，勇敢地走出來(lái)時(shí)，他依舊笑著說(shuō)：“因?yàn)槲液苡行判?，我認(rèn)真的付出，不靠關(guān)系，不走后門，始終相信自己可以用汗水換來(lái)成功?！贝_實(shí)，他憑著自己踏實(shí)的腳步，“不愧于天，不怍于地”，走出了一片新天地。他有底氣保持著自信的笑容。無(wú)愧無(wú)怍，樂(lè)在擁有正直的脊梁。他表面上確實(shí)是位不折不扣的文人書(shū)生，但他卻擁有支撐自己歷經(jīng)萬(wàn)難的正直和剛毅。徐悲鴻，這位家喻戶曉的大畫(huà)家，卻曾不畏強(qiáng)權(quán)，果斷拒絕為當(dāng)時(shí)的蔣委員長(zhǎng)畫(huà)像，而對(duì)當(dāng)局嚴(yán)肅責(zé)難和威脅，他只輕輕的回了一句：“我只為普通百姓畫(huà)像，不為領(lǐng)導(dǎo)畫(huà)像怕什么，我又沒(méi)有做錯(cuò)什么事，犯過(guò)什么罪?！倍嗝粗苯訁s又干凈的言語(yǔ)，流露出來(lái)的，是徐悲鴻先生正直的精神和無(wú)愧于心的品性。徐先生一生是快樂(lè)的，樂(lè)在自己對(duì)藝術(shù)的追求，也樂(lè)在擁有難得的正直。他永遠(yuǎn)有底氣直面強(qiáng)權(quán)和壓迫，因?yàn)樗麚碛姓钡募沽?。無(wú)愧無(wú)怍，樂(lè)在享受逍遙自在的生活。陶淵明是快樂(lè)的。雖然“采菊東籬下”的生活很清貧，但能做到“不為五斗米折腰”的他，卻能享受到精神上的富足。李白是快樂(lè)的，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的他，不爾虞我詐，無(wú)愧無(wú)怍，便可獨(dú)自享受千山萬(wàn)水的迤邐風(fēng)光了一生很長(zhǎng)，我們?nèi)绻寄茏龅健把霾焕⒂谔欤┎烩粲诘亍?，那我們便也能享受逍遙自在的一生。人生百味，樣樣都有樂(lè)。但我相信，最大的樂(lè)趣，便是做一個(gè)“無(wú)愧無(wú)怍”的人。那樣，我們便可以滿懷自信的笑容，挺直我們的腰桿，去享受一生的逍遙自在那時(shí)，我們也會(huì)明白：無(wú)愧無(wú)怍，樂(lè)在其中！ “第三樂(lè)”,說(shuō)的是教育問(wèn)題,可以說(shuō)是“極樂(lè)”,得到天下優(yōu)秀的人才并教育他們?？鬃诱f(shuō)過(guò):“中人以上者,可以語(yǔ)上也;中人以下者,不可以語(yǔ)上也;生而知之者為上,熏染而學(xué)者次之,困而學(xué)者又次之,困而不學(xué)者,民斯為下也。”孔子所表達(dá)的意思相近于孟子的觀點(diǎn),說(shuō)明教育者關(guān)注教育對(duì)象素質(zhì)的高低,希望得到天下優(yōu)秀的人才來(lái)教育。這也正好與近年許多高校自主招生,爭(zhēng)搶優(yōu)秀生源的事件不謀而合。而“統(tǒng)一考試,擇優(yōu)錄取”的教育公平原則也正合廣大群眾的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。我想對(duì)于教育的話題,學(xué)生應(yīng)該有話可說(shuō)的。這里的英才，不一定是精英，而是泛指那些勤奮、刻苦、要求上進(jìn)的人才，得到這些人才去教育他們，這也是人生一大樂(lè)事，但如果談教育問(wèn)題，談讀書(shū)問(wèn)題，談知識(shí)的重要性，就是跑題了。請(qǐng)看例文： 寓樂(lè)于教得天下英才而教之，有三幸。一曰伯樂(lè)遇千里馬之幸。失意之人皆謂“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，言知音難覓，明主難逢，固有一定道理，如果少些激憤，多些理智，從伯樂(lè)角度去思考，我們發(fā)現(xiàn)雖有伯樂(lè)之心，但有時(shí)候卻難得英才。戴維在化學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)無(wú)數(shù)，當(dāng)有人問(wèn)他最大的貢獻(xiàn)是什么時(shí)，他卻填上了發(fā)現(xiàn)學(xué)生法拉第。在他看來(lái)，遇見(jiàn)千里馬遠(yuǎn)比化學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)更加艱難。英才難得，得之并教育之，幸事也。南方科技大學(xué)在探索高校改革的路上，遭遇政策限制，難得天下英才而教之，但是卻有45位優(yōu)秀學(xué)生頂住畢業(yè)后可能沒(méi)有國(guó)家承認(rèn)的文憑的壓力參加了該校的自主招生考試。如果沒(méi)有這45位英才，南科大將名存實(shí)亡，一次教育改革的探索也將可能終結(jié)。伯樂(lè)大幸，南科大大幸，中國(guó)教育界大幸。二曰教學(xué)相長(zhǎng)之幸。得英才而教育之，師生在共同的領(lǐng)域中必定能碰撞出思想的火花，教學(xué)相長(zhǎng)。著名哲學(xué)家羅素曾經(jīng)是“新實(shí)在論”的提倡者，但后來(lái)招收了一個(gè)叫維特斯根坦的學(xué)生，這學(xué)生總是不相信他的研究，但這個(gè)學(xué)生的“異論”總是有依據(jù)，羅素在和弟子的思想碰撞中獲得了“新生”，羅素的哲學(xué)觀也因此轉(zhuǎn)為“邏輯實(shí)證主義”，維特斯根坦后來(lái)也成為劍橋大學(xué)著名教授。思想的碰撞讓二人在哲學(xué)研究中走得更遠(yuǎn)，教學(xué)相長(zhǎng)，羅素大幸，維特斯根坦大幸，哲學(xué)大幸。三曰價(jià)值實(shí)現(xiàn)之幸。天下英才為祖國(guó)希望，培育希望之人，樹(shù)立棟梁之才，明天和未來(lái)均握自己手中，既是重?fù)?dān)，更是教育工作者的人生價(jià)值