福建省德化一中高三歷史上學(xué)期第二次質(zhì)檢試卷人民版.doc

2013年秋德化一中高三歷史第二階段綜合測(cè)試卷（范圍：必修部分 考試時(shí)間：90分鐘 總分：100分）第卷（選擇題 45分）一、選擇題（本大題共30小題，每小題1.5分，共計(jì)45分。下列四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題目的要求。所選取答案一律填涂到答題卡上）1中國(guó)古代歷朝都重視對(duì)“市”的管理，下列表述正確的是（ ）秦律規(guī)定商品買賣必須明碼標(biāo)價(jià) 漢代“市”的中央設(shè)置亭樓，四面建有門墻 六朝南齊設(shè)置“草市尉”管理民間集市 宋代的“市”封閉于政府規(guī)定的墻垣之內(nèi) a. b. c. d.2荷蘭，曾經(jīng)被稱為“海上馬車夫”；然而17世紀(jì)末期，荷蘭發(fā)展的速度慢了下來(lái)，逐漸失去了左右世界的霸權(quán)。荷蘭失去左右世界霸權(quán)的根本原因是 （ ）a荷蘭被英國(guó)打敗 b荷蘭的發(fā)展重點(diǎn)由陸上轉(zhuǎn)向海上c荷蘭是商業(yè)立國(guó)，不是工業(yè)立國(guó) d荷蘭是軍事立國(guó)，不是商業(yè)立國(guó)3下表是16世紀(jì)開始的大西洋國(guó)際貿(mào)易中商品交換的主要種類。如果經(jīng)由歐洲輸出、再行交換或生產(chǎn)，最后將獲利輸入歐洲，其順序應(yīng)是（ ）組 別甲乙丙商品內(nèi)容鹽、酒、火器、布匹、五金 糖、煙草、稻米、白錕奴隸 a甲、乙、丙 b甲、丙、乙 c丙、甲、乙 d丙、乙、甲4“英國(guó)是最先發(fā)生工業(yè)革命的國(guó)家再不需要把黑人當(dāng)作商品從非洲運(yùn)走，而要把他們當(dāng)作勞動(dòng)力留在非洲生產(chǎn)原料，并為資本主義國(guó)家準(zhǔn)備市場(chǎng)?！辈牧险J(rèn)為黑人奴隸貿(mào)易停止的主要原因是（ ）a非洲黑人奴隸的反抗和斗爭(zhēng) b英國(guó)對(duì)非洲殖民政策的調(diào)整c國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) d資本主義進(jìn)一步發(fā)展的要求5.19世紀(jì)中后期的英國(guó)“貴族每天酗酒賭博來(lái)消磨時(shí)光，結(jié)果負(fù)債累累；一個(gè)年薪100磅的下院書記官一年受賄5000磅；新興的工廠主階層一心只想如何發(fā)財(cái)，有了錢就在自卑驅(qū)使下拼命講排場(chǎng)”。這最能體現(xiàn)出（ ）a.工業(yè)革命引發(fā)了道德危機(jī)b.工業(yè)革命導(dǎo)致英國(guó)政治更加混亂c.工業(yè)革命引發(fā)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng) d.工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義的發(fā)展6內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)瓦特對(duì)蒸汽機(jī)的發(fā)明，它造就了20世紀(jì)的石油世紀(jì)，使石油變成了戰(zhàn)略資源，打開了石油的“潘多拉盒子”?！按蜷_了石油的潘多拉盒子”的含義是指（ ） 新能源及新興工業(yè)發(fā)展 動(dòng)力革命推動(dòng)交通工具的革命 國(guó)際關(guān)系更復(fù)雜，對(duì)能源產(chǎn)地爭(zhēng)奪更激烈，嚴(yán)重污染環(huán)境 促成以歐美資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的世界市場(chǎng)的基本形成a b c d7資本主義世界市場(chǎng)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程。促進(jìn)17世紀(jì)末18世紀(jì)初世界市場(chǎng)初具規(guī)模的主要因素不包括（ ） a新航路開辟和“商業(yè)革命” b歐洲國(guó)家早期殖民擴(kuò)張 c工業(yè)產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)銷售 d重商主義經(jīng)濟(jì)政策的推行8以下是英、德兩國(guó)煤炭消費(fèi)量的數(shù)據(jù)（單位：千噸），從此表中可以直接提取的信息包括（ ）年份英國(guó)德國(guó)數(shù)量指數(shù)數(shù)量指數(shù)1861年77 65710013 9571001913年189 074244187 0001 340 英國(guó)是第一次完成工業(yè)化的國(guó)家 英國(guó)早期工業(yè)化水平高于德國(guó) 政治制度的先進(jìn)性與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平成正比 英、德兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡a b c d 9從19世紀(jì)90年代起，德國(guó)出現(xiàn)了建立巨型企業(yè)的趨勢(shì)。到20世紀(jì)初，占全國(guó)企業(yè)總數(shù)09%的3萬(wàn)多家大型企業(yè)占有3/4以上的蒸汽動(dòng)力和電力，其中586家巨型企業(yè)幾乎占有蒸汽動(dòng)力和電力總數(shù)的1/3。上述現(xiàn)象說(shuō)明（ ）a軍國(guó)主義政策推動(dòng)了生產(chǎn)集中 b能源革新成為生產(chǎn)集中的主要?jiǎng)恿生產(chǎn)集中有利于新興工業(yè)的發(fā)展 d生產(chǎn)集中根本改變了輕重工業(yè)比例10閱讀下列根據(jù)中國(guó)古代職官編制的表格，這一表格反映了科舉制度（ ）時(shí)期兩宋明清項(xiàng)目50以上的進(jìn)士43的進(jìn)士任官前出身平民貧寒家庭 a實(shí)質(zhì)是地主階級(jí)的選官制度 b扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)等級(jí)和門第的觀念 c促使部分社會(huì)階層的變動(dòng) d完全實(shí)現(xiàn)了官員選拔的公平、公正11. 1840年4月7日，英國(guó)下議院以271票對(duì)262票的微弱多數(shù)通過(guò)內(nèi)閣的侵華議案，5月10日，英國(guó)上議院也通過(guò)了這一議案。這表明英國(guó)內(nèi)閣擁有立法創(chuàng)議權(quán)內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)議會(huì)的重心在上議院實(shí)行三權(quán)分立（ ）a. b. c.d.12小威廉皮特是英國(guó)歷史上最年輕的首相（任期17841801,18031806）。他就任首相后開創(chuàng)了一個(gè)先例：即內(nèi)閣失去議會(huì)多數(shù)信任時(shí)，還可以解散議會(huì)，重新選舉，直接訴諸選民的裁決。這一先例最能說(shuō)明（ ）a.首相是國(guó)家的權(quán)力中心 b.內(nèi)閣不再對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)c.責(zé)任制內(nèi)閣進(jìn)一步發(fā)展 d.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在議會(huì)中的作用大大加強(qiáng)13學(xué)者們認(rèn)為，從世界范圍內(nèi)看，英國(guó)最早確立了現(xiàn)代國(guó)家制度，如內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制、政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)等等。內(nèi)閣制、君主立憲制、兩黨制等制度所體現(xiàn)的現(xiàn)代國(guó)家制度的核心是（ ） a對(duì)權(quán)力的監(jiān)控 b對(duì)君主的制約 c突出法治 d強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民14.有人認(rèn)為德意志帝國(guó)民主立憲是虛，君主專制是實(shí)。下列說(shuō)法中最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（ ） a.德意志皇帝主宰議會(huì) b.帝國(guó)議會(huì)由普選產(chǎn)生 c.聯(lián)邦議會(huì)是帝國(guó)的權(quán)力機(jī)構(gòu) d.德意志皇帝決定對(duì)外政策15.近代資本主義各國(guó)憲法大都規(guī)定設(shè)立國(guó)家元首一職，近代英、美兩國(guó)的元首都（ ） a.由選民間接選舉產(chǎn)生，不世襲 b.直接領(lǐng)導(dǎo)政府，統(tǒng)帥武裝力量 c.在對(duì)外交往中代表國(guó)家 d.有權(quán)解散議會(huì)，重新進(jìn)行選舉16美國(guó)歷史學(xué)家j布魯姆說(shuō)：1787年，全世界都說(shuō)過(guò)，像美國(guó)這么大的一個(gè)國(guó)家，要建立共和制度是不可能的但是這里居然興起了一個(gè)新型共和國(guó)，一個(gè)雖然疆域和人口擴(kuò)大十倍，但依舊對(duì)人民負(fù)責(zé)的政府，一個(gè)其人民不是作為互相對(duì)壘的公民，而是一個(gè)國(guó)家平等的公民聯(lián)合起來(lái)的聯(lián)邦?！睂?duì)這段話的看法正確的是（ ） a. 美國(guó)新政體的建立徹底實(shí)現(xiàn)了人人平等 b. 聯(lián)邦制民主共和國(guó)是大國(guó)最為適合的政體 c. 美國(guó)的聯(lián)邦制共和政體是一種重大的政治創(chuàng)造d. 美國(guó)政體的優(yōu)越性在于實(shí)現(xiàn)了對(duì)政府權(quán)利的制約17觀察下面兩幅圖示，對(duì)其本質(zhì)異同分析得最為準(zhǔn)確的是（ ）a相同的是都是民主政體，不同的是首腦稱號(hào)b相同的是都體現(xiàn)了集權(quán)，不同的是權(quán)力的分配c相同的是都體現(xiàn)了制衡，不同的是機(jī)構(gòu)的職能d相同的是都體現(xiàn)了分權(quán)，不同的是主權(quán)的歸屬18馬克思曾這樣評(píng)價(jià)巴黎公社：“公社的偉大社會(huì)措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各項(xiàng)具體文件，只能顯示出走向?qū)儆谌嗣?、由人民掌?quán)的趨勢(shì)。”這段話反映了（ ）a巴黎公社的戰(zhàn)士有著英勇斗爭(zhēng)的精神b巴黎公社是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的偉大嘗試c巴黎公社是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義政權(quán)d巴黎公社不具備充分的社會(huì)主義政權(quán)性19儒家主張“民貴君輕”，君主統(tǒng)治必須為人民謀福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民關(guān)系上與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是（ ）a “天生民而樹之君，以利之也”b“惟夫國(guó)之有是，出于群心之自然”c “天子受命于天，天下受命于天子”d “國(guó)將興，聽于民。國(guó)將亡，聽于神”201438年，發(fā)表于德意志地區(qū)的皇帝西基斯蒙改革敕令中說(shuō)：“服從已死亡，正義遭踐踏，正當(dāng)秩序蕩然無(wú)存。上帝垂示為善，奈何人已悉隨己愿而未服從?！痹斐纱饲樾蔚闹饕蚴牵?）a.智者運(yùn)動(dòng)主張以人為世界的中心 b.文藝復(fù)興倡導(dǎo)人性解放和現(xiàn)世幸福c.宗教改革主張信仰自由因信稱義 d.啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉理性主義旗幟反對(duì)君主專制21有人說(shuō)，中世紀(jì)的“教會(huì)原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個(gè)電信壟斷地位大發(fā)橫財(cái)”，但后來(lái)的人們已經(jīng)擁有了“直撥上帝的熱線了”。出現(xiàn)這種狀況的原因是（ ）a主天主教會(huì)被打倒 b人們不再信仰上帝c上帝已經(jīng)不再是人們膜拜的對(duì)象 d出現(xiàn)了因信稱義的宗教主張22某啟蒙思想家說(shuō)：“人，實(shí)則一切有理性者，所以存在,是由于自身是個(gè)目的,并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具?！痹撍枷爰覒?yīng)該是（ ）a伏爾泰 b孟德斯鳩 c盧梭 d康德23“民主與貴族的國(guó)家未必在其性質(zhì)上就是自由的。政治自由唯有在溫和政府中才可以看到。但是，就在溫和政府中，也未必經(jīng)常的可以看到政治自由：唯當(dāng)權(quán)力不致濫用時(shí)，才會(huì)有之。”這段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張？（ ）a盧梭 b伏爾泰 c孟德斯鳩 d康德24一位法國(guó)啟蒙思想家指出：“主權(quán)是不可分割的，不可轉(zhuǎn)讓的，而且它在本質(zhì)上就存在于共同體的全體成員之中?！薄罢缰鳈?quán)是不能轉(zhuǎn)讓的，同理主權(quán)也是不能代表的；主權(quán)在本質(zhì)上是由公意構(gòu)成的，而意志又是絕對(duì)不可以代表的”該思想家主張（ ）a.建立完善的代議制 b.由人民直接行使主權(quán) c.為防止獨(dú)裁應(yīng)分權(quán)制衡 d.個(gè)人意志即主權(quán)25文藝復(fù)興和宗教改革都以人文主義的精神推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。下列說(shuō)法能反映宗教改革時(shí)期人文主義精神內(nèi)涵的是（ ）a“贖罪券可以使人的原罪得到赦免” b“人是一件多么了不起的杰作”c“每個(gè)人都是自己的牧師” d“上帝的救贖使人得救”26牛頓說(shuō)：“企圖僅以禱告祈求上帝的祝福，來(lái)取代自己所該付出的努力，是一種不誠(chéng)實(shí)的行為，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛頓（ ）a質(zhì)疑上帝的作用 b思考人生的價(jià)值 c洋溢著人文主義的光芒 d強(qiáng)調(diào)對(duì)上帝要誠(chéng)實(shí)27當(dāng)代西方馬克思主義理論家特里伊格爾頓在期最新著作馬克思主義為什么是對(duì)的一書中認(rèn)為，馬克思對(duì)資本主義的批判是有史以來(lái)最徹底的，而且資本主義越發(fā)達(dá)，馬克思主義就越實(shí)用，一點(diǎn)也沒有過(guò)時(shí)的感覺。這說(shuō)明馬克思主義（ ） a.具有預(yù)見性 b.是建立在發(fā)達(dá)資本主義基礎(chǔ)上的c.深刻揭示了資本主義發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律d.只適用于發(fā)達(dá)資本主義階段28.經(jīng)濟(jì)學(xué)界有句名言“管得最少的政府就是管得最好的政府”。它體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)思想盛行于（ ）a.資本主義萌芽時(shí)期b.工業(yè)革命時(shí)期c.羅斯福新政時(shí)期d.二戰(zhàn)后初期29. 錢乘旦對(duì)英國(guó)有這樣一段精彩的闡述：它留下的遺產(chǎn)是不可計(jì)量的，沒有近代的英國(guó)，就沒有現(xiàn)在這個(gè)世界它在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的成就都為世界其他地方提供了范例，可以毫不夸張地說(shuō)，英國(guó)開創(chuàng)了一個(gè)新的文明現(xiàn)代文明。以下屬于英國(guó)開創(chuàng)的“新的文明”的是確立君主立憲制實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)代議制開展工業(yè)革命首倡自由主義經(jīng)濟(jì)思想（ ）a. b. c. d. 301776年發(fā)表的國(guó)富論寫道：“中國(guó)一向是世界上最富的國(guó)家，就是說(shuō)，土地最肥沃，耕作最精細(xì)，人民最多而且最勤勉的國(guó)家。然而，許久以來(lái)，它似乎就停滯于靜止?fàn)顟B(tài)了?！毕铝袑?duì)“停滯于靜止?fàn)顟B(tài)”的理解，正確的是（ ）人口多，消耗大，影響社會(huì)財(cái)富的積累 經(jīng)濟(jì)政策不合時(shí)宜土地私有制的長(zhǎng)期存在 作者的結(jié)論是基于橫向比較研究a b c d第卷（非選擇題，共55分）二、非選擇題（本大題共3小題，總分55分。）31、閱讀材料，完成下列各題。材料一 英法兩國(guó)代議制發(fā)展簡(jiǎn)要進(jìn)程（26分）摘編自歐洲近現(xiàn)代歷史上憲政民主政制的生成、建構(gòu)與演進(jìn)材料二 從世界史的觀點(diǎn)看，美國(guó)的革命之所以重要，并不是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了二個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，而是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家。獨(dú)立宣言已宣布：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等?！庇谑?，美國(guó)人民在革命期間和革命之后，通過(guò)了旨在使這一宣言不僅在紙面上而且在生活中得到實(shí)現(xiàn)的種種法律。他們沒收并分配了親英分子的大地產(chǎn)，將公民權(quán)擴(kuò)大，所有成年男子（但不包括婦女）都擁有了選舉權(quán)。許多州政府通過(guò)了禁止輸入奴隸的法律。已建的教會(huì)被廢除，宗教信仰自由成為國(guó)家的法律。十三個(gè)州都正式通過(guò)了包括人權(quán)在內(nèi)的憲法，這一憲法保證公民天賦的權(quán)利。一個(gè)獨(dú)立的共和國(guó)在美洲的建立，在歐洲被廣泛地解釋為：它意味著啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想是切實(shí)可行的一個(gè)民族有可能建立一個(gè)國(guó)家，有可能制定一種建立在個(gè)人權(quán)利基礎(chǔ)上的切實(shí)可行的政體。于是，美國(guó)成為自由和機(jī)會(huì)的一個(gè)象征，作為一塊新的、沒有歷史負(fù)擔(dān)和枷鎖的大陸而受人羨慕。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三：共和國(guó)總統(tǒng)，由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國(guó)民議會(huì)，依絕對(duì)多數(shù)票選出二總統(tǒng)任期七年，連選連任。凡曾統(tǒng)治過(guò)法國(guó)的家族成員不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)共和國(guó)總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán)。總統(tǒng)公布兩院所通過(guò)之法律，監(jiān)督并保證其施行。參議院得組成最高法院，以審判共和國(guó)總統(tǒng)和部長(zhǎng)及審理危害國(guó)家安全案。 摘編自法蘭西第三共和國(guó)憲法（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英、法兩國(guó)代議制民主在發(fā)展進(jìn)程中體現(xiàn)的不同特點(diǎn)并簡(jiǎn)析其原因。（14分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)述材料二中關(guān)于美國(guó)革命的認(rèn)識(shí)。（6分） （3）根據(jù)材料三，分析1875年憲法對(duì)法國(guó)政治文明發(fā)展的影響。（4分）（4）從政治文明的角度，指出1720世紀(jì)初人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。（2分）32、世界市場(chǎng)是世界各國(guó)之間進(jìn)行商品和勞務(wù)交換的領(lǐng)域。閱讀材料，回答問(wèn)題。（14分）材料一 我國(guó)是世界上第一個(gè)工業(yè)生產(chǎn)的國(guó)家，因?yàn)槲覀冇幸恍┆?dú)特的有利條件，我們有良好的政府，我們有豐富的煤炭，我們有精巧的機(jī)器和機(jī)械，尤其重要的是因?yàn)槲覀冇行酆竦馁Y本積累。1816年，英國(guó)下院議員材料二 我們發(fā)覺自己處于這樣一個(gè)世界:這世界是有史以來(lái)唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)冶工業(yè)文明統(tǒng)治的一部分；它不但為西歐諸民族所分享，也為俄國(guó)人.美國(guó)人和日本人所分享，甚至還在某種程度上為申國(guó)人和印度人所分享。一一斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三 梁?jiǎn)⒊?923年2月發(fā)表的五十年中國(guó)進(jìn)化概論中說(shuō)：近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了。第一期，先從器物上感覺不足。第二期，是從制度上感覺不足。革命成功將近十年，所希望的件件都落空了材料四 二戰(zhàn)以后，為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)，各國(guó)采取了各種各樣的方式：1組織參與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易集團(tuán)控制市場(chǎng)；2積極參與世界性統(tǒng)一市場(chǎng)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)。（1）據(jù)材料一，概括指出英國(guó)主導(dǎo)世界市場(chǎng)“獨(dú)特的有利條件”有哪些。（4分）（2）據(jù)材料結(jié)合兩次工業(yè)革命分析，“工業(yè)文明”對(duì)世界市場(chǎng)的影響。（4分）（3）中國(guó)為融入世界市場(chǎng)，針對(duì)在“器物上感覺不足”，采取了什么措施？結(jié)果如何？（4分）（4）據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)在兩種方式中的具體措施 （各一例并注明序號(hào)）。（2分）33.某校歷史興趣小組以“人文主義”為主題，開展研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，找到以下四則材料起源。（15分）材料一 希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這一時(shí)期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認(rèn)識(shí)人自己這一命題上，要認(rèn)識(shí)自己，人必須有知識(shí)才能達(dá)到真善美，強(qiáng)調(diào)對(duì)單一個(gè)體進(jìn)行的理性思考，認(rèn)為人可以通過(guò)知識(shí)的教化而與自然區(qū)別開來(lái)。復(fù)興材料二 文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子相信并頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切；人生的目的不是為了死后升天，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)美好生活的享受：人的各種欲望不應(yīng)該加以抑制，而應(yīng)當(dāng)予以滿足。發(fā)展材料三 西歐的宗教改革家認(rèn)為，人只有靠信仰才能得救，不需要教會(huì)的繁瑣儀式，信徒得救與否全憑信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此來(lái)否定天主教的等級(jí)觀念和教皇統(tǒng)治人民的權(quán)力。成熟材料四 “如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了：因?yàn)槿藗儗?huì)害怕這個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺Ｈ绻痉?quán)同行政權(quán)合二為一，法官便有壓迫者的力量?！?孟德斯鳩論法的精神 (1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括希臘人文主義體現(xiàn)出“重人”思想的主要表現(xiàn)。(2分)(2)材料二、三在體現(xiàn)人文主義方面的共同點(diǎn)是什么?(2分)材料三與材料一、二相比，在人文主義體現(xiàn)形式上的最大不同點(diǎn)是什么?(2分)(3)據(jù)材料四，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)中人文主義進(jìn)一步發(fā)展走向成熟的主要表現(xiàn)。(2分)產(chǎn)生了怎樣的影響?(4分)(4)以上四則材料，作為學(xué)習(xí)研究人文主義的史料，你認(rèn)為哪則材料更科學(xué)、史學(xué)價(jià)值更大?(1分)說(shuō)明你的理由。(2分)2013年秋德化一中高三歷史第二階段綜合測(cè)試參考答案一、選擇題（本大題共30小題，每小題1.5分，共45分）1-5：acbda 6-10：acdcc 11-15：acaac 16-20：cdbcb 21-25：ddcbc 26-30：ccbdc 二、非選擇題（共3題，第36題26分，37題14分，38題15分，共55分）31. 【答案】（26分）：（1）特點(diǎn)：英國(guó)：體現(xiàn)出和平漸進(jìn)的特色；貴族在革命中起主導(dǎo)作用（或者議會(huì)在變革中起主導(dǎo)作用）。（4分）法國(guó)：伴隨著不斷革命的歷程，表現(xiàn)出濃厚的激進(jìn)色彩；較多受到民眾力量的推動(dòng)（4分） 原因：英國(guó)和法國(guó)的歷史傳統(tǒng)有所不同，英國(guó)有限制君權(quán)的傳統(tǒng)，而法國(guó)的君主權(quán)力相對(duì)強(qiáng)勢(shì)；法國(guó)受啟蒙思想的影響較大，尤其是盧梭的激進(jìn)民主思想；外部因素對(duì)兩國(guó)革命的影響不同。 （6分）（2）創(chuàng)造出新的共和制政體；實(shí)踐了啟蒙思想的基本原則；實(shí)現(xiàn)了政教分離；用憲法和法律保障了公民的天賦權(quán)利。體現(xiàn)了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的首創(chuàng)精神；