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第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解但丁神曲的創(chuàng)作內(nèi)容及主要成就。2、講述達(dá)芬奇的主要成就和藝術(shù)風(fēng)格。3、了解莎士比亞的主要作品。4、通過對文藝復(fù)興運動的了解,能夠認(rèn)識文藝復(fù)興對歐洲資本主義的產(chǎn)生所起的作用,認(rèn)識文化變革對社會發(fā)展的作用?!緦W(xué)習(xí)重點】初步認(rèn)識文藝復(fù)興對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用,理解文化的進(jìn)步對社會發(fā)展的推動作用?!緦W(xué)習(xí)難點】通過文藝復(fù)興的主要成就體會文藝復(fù)興的實質(zhì)。預(yù)習(xí)案請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文,對于重要年代、事件、概念等做讀書標(biāo)記,思考完成下列問題。自己解決不了的問題做好標(biāo)記,在課上以小組為單位對以上問題進(jìn)行研究探討,達(dá)成共識。一、預(yù)習(xí)檢測:(一)文藝復(fù)興運動: 從 開始的文藝復(fù)興運動,幾乎蔓延到西歐所有國家,是 叩響近代社會大門的 運動,其核心是 思想。(二)神曲中的人性: 是文藝復(fù)興的先驅(qū),代表作是 ,被認(rèn)為是 的標(biāo)志。 (三)多才多藝的文化巨人: 是意大利著名畫家,是世界上罕見的、多才多藝的文化巨人。他在藝術(shù)上最杰出的代表作是 、 兩幅 繪畫作品。(四)文學(xué)巨匠莎士比亞: 是文藝復(fù)興時期英國最著名的文學(xué)家,代表作有 、 、 、 被稱為“ ”。二、試一試:自己設(shè)計一下本課的知識網(wǎng)絡(luò)圖。探究案請同學(xué)們在課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,認(rèn)真完成以下題目。自己解決不了的問題做好標(biāo)記,在課上以小組為單位對以上問題進(jìn)行研究探討,達(dá)成共識。探究一:你認(rèn)為文藝復(fù)興運動在哪些方面解放了當(dāng)時人們的思想?它對當(dāng)時的社會進(jìn)步有什么意義?探究二:弗朗西斯培根指出:“知識就是力量”。你認(rèn)為這個觀點對嗎?為什么?課堂練習(xí) (一)選擇題1、文藝復(fù)興運動首先發(fā)生于( )a、英國 b、法國 c、意大利 d、希臘2、以漢字“人”為創(chuàng)意的2010年上海世博會吉祥物“海寶”(見右圖)。 “海寶”的設(shè)計強調(diào)了以“人”為中心的理念。下列哪一歷史事件,開始沖破封建神學(xué)的束縛,強調(diào)以人為中心的理念,主張追求現(xiàn)世生活中人的幸福( )a文藝復(fù)興 b新航路開辟 c啟蒙運動 d憲章運動3、文藝復(fù)興運動發(fā)生在1417世紀(jì),對歐洲歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文藝復(fù)興運動的實質(zhì)是( )a、歐洲古典文化的復(fù)興 b、古希臘、羅馬文化的復(fù)興c、資產(chǎn)階級思想解放運動 d、反對教皇的宗教改革運動4、恩格斯曾說:“文藝復(fù)興”這個名字并沒有把這個時代充分表達(dá)出來,這是因為( )a、它沒有把古代希臘、羅馬的文化全部復(fù)興起來 b、它沒有將古代文化古為今用c、它沒有準(zhǔn)確地揭示這場運動的實質(zhì) d、它只是打著“復(fù)興古典文化”的旗號5、下列表述不符合文藝復(fù)興思想的是( )a、追求個性解放與思想自由 b、反對封建特權(quán)和等級制度c、主張以人為中心 d、主張信奉宗教,宣揚神學(xué)(二)閱讀探究(11分)鏈接史料:材料一:他是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人。 恩格斯材料二:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個需要巨人而且產(chǎn)生巨人在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)時淵博
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