（新課標）高三語文下學(xué)期第五次月考(1).docVIP

2013-2014學(xué)年度下學(xué)期高三二輪復(fù)習(xí)語文驗收試題（5）【新課標】本試卷分為第i卷（閱讀題）和第卷（表達題）兩部分。考生作答時，將答案寫在答題卡上，在本試卷上答題無效。第卷（ 閱讀題，76分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）鏡子中的難題人人都照鏡子，對鏡子總是使物體左右反轉(zhuǎn)習(xí)以為常。然而，為什么鏡子使物體左右反轉(zhuǎn)，而不使物體上下反轉(zhuǎn)的問題，自古以來就被稱為“鏡像難題”。鏡像問題不僅涉及到鏡子的幾何光學(xué)性質(zhì)，還涉及到人在看映在鏡子里的像時的心理作用，這是鏡像問題成為千古之謎的原因之一。當(dāng)你面對鏡子，舉起左手，這時映在鏡子里的自己舉起了右手。這時你猛然發(fā)現(xiàn)，鏡子讓自己左右反轉(zhuǎn)了。從物理學(xué)的角度看，鏡子形成像的機理是怎樣的呢？找一面鏡子垂直于地面放置，在鏡子前面依次放三個箭頭，箭頭的指向分別是向上、向右和向前。垂直鏡面，從鏡子外向鏡子里移動箭頭，我們將看到，向上和向右的箭頭的實像和虛像會重合在一起，箭頭與箭頭重合，箭尾與箭尾重合?？墒牵┆毰c鏡面垂直的向前的箭頭，實物和虛像方向反轉(zhuǎn)，箭頭和箭頭不能重合。這樣看來，從光學(xué)角度講，鏡子其實是把實際的物體的前后反轉(zhuǎn)了?？墒牵瑸槭裁次覀兏杏X到的卻是左右方向的反轉(zhuǎn)呢？原來，通常在面對周圍的物體時，我們是以自己身體作為坐標系來判斷它們的位置情況。如果看到自己頭上的物體，就會判斷“那個東西在上面”；如果看到自己左手方向有個物體，則會判斷“那個東西在左邊”。在照鏡子的時候，我們卻以鏡子中的像作為坐標系，本來是前后反轉(zhuǎn)，卻最后強加給了左右方向，于是在人的眼中，鏡像和實物出現(xiàn)了左右反轉(zhuǎn)。我們照鏡子，會感覺到左右發(fā)生了反轉(zhuǎn)；但是生活中也有感覺左右不反轉(zhuǎn)的事例，比如說汽車的后視鏡。假設(shè)你坐在車里，有人騎摩托車試圖超越你的車，在后視鏡里，當(dāng)你看到試圖從右側(cè)超越自己的摩托車時，真實的情況是，它的確是打算從右邊超越過去。在這種情形下，盡管我們看到了映在鏡子里的車后的像，但是卻不會產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺。如果將這個搞錯了，以為既然是鏡像，左右反轉(zhuǎn)，因此判斷摩托車是想從左邊超越自己，則十有八九會發(fā)生交通事故。為什么我們不會產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺呢？在駕駛員的視野中，不管是鏡子內(nèi)或鏡子外，都能看到延伸向前方或后方的道路，兩者的方向?qū)嶋H上是相反的。但這個時候，我們會下意識地在鏡子內(nèi)外的世界里使用同一個坐標系，所以有后視鏡的場景中，人對鏡中的像不產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺。根據(jù)上面的分析，我們可以總結(jié)出：當(dāng)人們用共同的坐標系捕捉鏡子內(nèi)外的世界時，不會產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的感覺；而如果人們用不同的坐標系分別適用在鏡子內(nèi)外的世界時，我們就會產(chǎn)生反轉(zhuǎn)的感覺。很顯然，鏡子的神秘有潛在的心理機制的作用。通過對鏡像問題的研究，我們會發(fā)現(xiàn)，大腦意識是具有可塑性的，腦內(nèi)生理上的機制可以根據(jù)后天情況加以改變，產(chǎn)生對后天情況的適應(yīng)。通常，我們毫不懷疑地使用上下、前后、左右的概念生活著。但是，如果情況改變，我們的大腦能夠把過去的常識封鎖，重新塑造出另一套坐標系。總之，鏡子既平凡又神秘，它把我們的大腦引向無邊無際的深邃世界，而且，它就是我們身邊的一個神秘世界的入口，這是多么地不可思議。 （選自 百科知識 2008年第四期，有刪改）1下列關(guān)于“鏡像難題”的解釋，最準確的一項是（ ）（3分）a人們看映在鏡子里的物體時，有時會感覺到左右反轉(zhuǎn)，有時卻感覺左右不反轉(zhuǎn)。b人們在照鏡子時發(fā)覺，鏡子會使物體發(fā)生左右反轉(zhuǎn)，而不能使物體發(fā)生上下反轉(zhuǎn)。c鏡像反轉(zhuǎn)這一鏡像難題，不僅與幾何光學(xué)的性質(zhì)有關(guān)，更與照像人當(dāng)時的心情有關(guān)。d從鏡子成像的機理來看，鏡像只是把物體的前后反轉(zhuǎn)了，而不是左右方向的反轉(zhuǎn)。2下列對于“鏡像難題”形成原因的解說，最準確的一項是（ ）（3分）a從光學(xué)角度講，鏡子其實是把實際的物體的前后反轉(zhuǎn)了。b人們在照鏡子時，多會以自己的身體作為坐標系來判斷位置情況。c人們在照鏡子時，多會以鏡子中的像作為坐標系來判斷位置情況。d人們在照鏡子時，多會因為所處的環(huán)境和位置的不同而產(chǎn)生不同的感覺。3依據(jù)原文，下列表述不正確的一項是（ ）（3分）a鏡像難題其實并不玄妙，它只是人們在照鏡子的時候不知不覺置換了定向的坐標系。b用箭頭做實驗，鏡子中的虛像通常與鏡子前面的實像能夠重合，唯獨那些與鏡面垂直的箭頭不能。c有過駕駛經(jīng)驗的人，一般情況下不易產(chǎn)生左右反轉(zhuǎn)的錯誤感覺，尤其是在駕駛過程之中。d鏡像難題之所以讓人有神秘之感，是因為其中有潛在的心理機制在起作用。二、古代詩文閱讀（42分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。張方平，字安道，南京人。少穎悟絕倫。舉茂材異等，知昆山縣。趙元昊且叛，為嫚書來，規(guī)得譴絕以激使其眾。方平請:“順適其意，使未有以發(fā)，得歲月之頃，以其間選將厲士，堅城除器，必勝之道也?！睍r天下全盛，皆謂其論出姑息，決計用兵。方平上平戎十策，以為:“入寇巢穴之守必虛，宜卷甲而趨之?！痹紫鄥我暮喩破洳叨还小Ｏ娜丝苓?，四路以稟復(fù)失事機，劉平等覆師，主帥皆坐譴。元昊既臣，而與契丹有隙，來請絕其使。方平曰:“得新附之小羌，失久和之強敵，非計也。宜賜元昊詔，使之審處，但嫌隙朝除，則封冊暮下。如此，于西、北為兩得矣?！睍r韙其謀。知益州。未至，或扇言儂智高在南詔，將入寇，攝守亟調(diào)兵筑城，日夜不得息，民大驚擾。朝廷聞之，發(fā)陜西步騎兵仗，絡(luò)繹往戍蜀。詔促方平行，許以便宜從事，方平曰:“此必妄也?！钡烙鍪洌郧矚w，他役盡罷。適上元張燈，城門三夕不閉，蜀人遂安。方西鄙用兵，兩蜀多所調(diào)發(fā)，方平為奏免橫賦四十萬。又建言:“國家都陳留，非若雍、洛有山川足恃，特倚重兵以立國耳。兵恃食，食恃漕運，以汴為主，利盡南海。天圣已前，歲調(diào)民浚之。其后，淺妄者爭以裁減役費為功，汴日以塞，是利尺寸而喪丘山也。”乃上十四策，帝稱善，悉如其說行之。未幾，以工部尚書帥秦州。諜告夏人將壓境，方平料簡士馬，聲言出塞。已而寇不至，言者論其輕舉，曾公亮曰:“兵不出塞，何名輕舉?寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。”王安石弛銅禁，奸民日銷錢為器，錢日耗。方平極論其害，請詰安石:“舉累朝之令典，一旦削除之，其意安在?”帝采其言。元祜六年，薨，年八十五。 （選自宋史張方平傳 有刪節(jié)） 注:羌:指西夏，即元昊。料簡:清理檢查，清點察看。4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分） a宜卷甲而趨之 趨:驅(qū)趕 b宜賜元昊詔，使之審處 審:謹慎 c方西鄙用兵 鄙:邊境 d王安石弛銅禁 弛:放松5下列句子中，全都表明張方平敢于直諫的一組是（ ）（3分）皆謂其論出姑息 得新附之小羌，失久和之強敵 方平曰:“此必妄也?！笔抢叽缍鴨是鹕揭?帝稱善，悉如其說行之 方平極論其害，請詰安石a b c d6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）（3分）a趙元昊意圖用文辭輕慢的書信讓朝廷譴責(zé)并與他斷絕關(guān)系以激怒他的部屬起來反叛。張方平審時度勢，反對草率用兵，結(jié)果他的意見沒有被采用。b對趙元昊請求宋朝斷絕與契丹往來這件事，張方平認為如果這樣做會因小失大，給宋朝外樹強敵。只有盡快讓西夏與契丹消除嫌隙，宋朝才能在西、北兩面得利。c有人煽動說儂智高將要入侵，益州大亂。張方平卻不為所惑，他迅速果斷地解散士兵，停止其他戰(zhàn)爭，一直到上元觀燈，連續(xù)三天不關(guān)城門，百姓才安定下來。d張方平敏銳地意識到國家在陳留建都，弊端是沒有山川等險要地形可以憑恃，只能靠重兵來立國。軍隊依靠糧食，糧食又主要依靠漕運，漕運以汴水為主，因此汴水的暢通意義重大。7把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）以其間選將厲士，堅城除器，必勝之道也。答: （2） 寇之不得至，有備故也。倘罪之，后之邊臣，將不敢為先事之備矣。答: （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首元曲，完成89題。蟾宮曲阿魯威理征衣鞍馬匆匆。又在關(guān)山，鷓鴣聲中。三疊陽關(guān)，一杯魯酒，逆旅新豐。 看五陵無樹起風(fēng)，笑長安卻誤英雄。 云樹濛濛，春水東流，有似愁濃。注釋：魯酒：春秋時魯國所釀酒，味薄。逆旅新豐：唐代名臣馬周未做官時客游長安，住在新豐旅舍中，受盡店主白眼。逆旅，旅舍。新豐，在今陜西臨潼縣東。五陵：西漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，均在長安一帶。8這首元曲上闋的景物描寫有什么作用？請結(jié)合曲意簡要賞析。（5分）9本曲結(jié)尾寫道“有似愁濃”，試結(jié)合全曲，具體分析作者是怎樣抒發(fā)“濃愁”的。（6分）（三）名句名篇默寫（12分）10補寫下列名篇名句中的空缺部分。（1）蕩胸生曾云， 。 （杜甫望岳）（2） ，渾欲不勝簪。 （杜甫春望）（3） ，似曾相識燕歸來。 （晏殊浣溪紗）（4）散入珠簾濕羅幕， 。 （岑參白雪歌送武判官歸京）（5）懷舊空吟聞笛賦， 。（劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈）（6） ，童稚攜壺漿。 （白居易觀刈麥）（7）角聲滿天秋色里， 。 （李賀雁門太守行）（8）君問歸期未有期， 。 （李商隱夜雨寄北）（9） ，燕然未勒歸無計。 （范仲淹漁家傲）（10）八百里分麾下炙， 。 （辛棄疾破陣子）（11） ，往往取酒還獨傾。 （白居易琵琶行）（12）人生如夢， 。 （蘇軾念奴嬌赤壁懷古）三、實用類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）周有光：周全而有光王乾榮 周有光，江蘇常州人，中國語言學(xué)家、文字學(xué)家，通曉漢、英、法、日四種語言，青年和中年時期主要從事經(jīng)濟、金融工作，當(dāng)過經(jīng)濟學(xué)教授，1955年，他的學(xué)術(shù)方向改變，開始專職從事語言文字研究，曾參加并主持擬定漢語拼音方案（1958年公布），幾十年來一直致力于中國大陸的語文改革。 跟周有光老人首次見面，在2006年7月14日全國政協(xié)禮堂群言雜志創(chuàng)刊20周年座談會上。周有光是與會者中最年長者。他中等個子，穿著樸素，風(fēng)姿儒雅，戴黑色上緣框框的眼鏡，面容滋潤，目光睿智，頭發(fā)稀疏而白，乍看，六七十歲模樣，只邁步稍稍蹣跚。 周老曾遭遇“被下放”諸種坎坷，他都平和豁達以對。他也不求什么世俗的榮華富貴。天長地自久，人道有虧盈。對人生真諦通透的體味，自足達觀，隨時“鍛煉筋骨”，也許正是這位文化老人長壽的“秘訣”。他說了：“老不老我不管，我是活一天多一天。”作為學(xué)人，善于思考，“伏案太勤”，周先生一生著述等身，百歲過后，仍然關(guān)注社會民生，筆耕不輟，尚能一年寫一本書，可謂奇跡中的奇跡。 年輕時留美攻讀經(jīng)濟，一個偶然機遇，改變了周老的后半生。他說自己的人生，原是個“錯位”。可正是這個錯位，使他成為一個著名語言學(xué)家和文化大師，成為新中國文字改革方面的重磅專家。周老幼年即具語言天賦，他那顆語言中樞敏感發(fā)達的大腦，對這門學(xué)問的奧妙魅力，充滿濃厚的興趣和熱愛。在上海圣約翰大學(xué)求學(xué)期間，他即選修語言學(xué)，熱衷于參加“拉丁化新文字運動”，并且發(fā)表過相關(guān)論文。這個“拉丁化運動”，簡單說就是使用拉丁字母或稱羅馬字母，周老笑說“有人指它是帝國主義的字母”給漢字注音，進而以拉丁字母拼寫漢語，使?jié)h語成為世界通用的“蝌蚪文”。這是咱們老祖宗幾千年來從未涉獵過的先鋒學(xué)術(shù)活動，始于100多年之前。 周老語言、文改方面專著以及與之相關(guān)的論述，達20多部，廣為人稱道；而經(jīng)濟學(xué)著作僅三兩部，鮮為人知。周老在語言學(xué)方面的卓越建樹，對中國文字改革的巨大貢獻，學(xué)界和坊間眾口一詞，贊譽有加。但是近年眾多媒體一味尊之為“漢語拼音之父”，他卻“敬謝不敏”，誠道“不敢當(dāng)”?！敖z綢西去，字母東來”（周有光語）。來干嗎？來拼音。漢語拼音又不是他周有光“生”的，他怎能當(dāng)人家“老爸”呢！今天，凡中國人，以及學(xué)習(xí)和使用漢語的外國人，誰離得開漢語拼音方案規(guī)定的拼音法？聯(lián)合國也要用它呢。它不僅是中國的，也是世界的，開辟了漢語和中國文化走向國際社會的一條便捷通道，功不可沒。僅從這一點看，周有光其名，便將彪炳青史。改革開放初期，為加強中外經(jīng)濟文化交流，通曉四國語言的周有光，又被邀參與英文不列顛百科全書的漢譯，為中方三專家之一，因此人稱“周百科”；中方另二人，一是新聞巨子兼大學(xué)者劉尊棋，一是被譽為“萬能科學(xué)家”的錢偉長教授。百科全書號稱“沒有圍墻的大學(xué)”，翻譯這本書，是一個浩大工程，對于不管多大的學(xué)者來說，也是一個學(xué)習(xí)、重溫百科知識的過程。而這于周老，又是一個機遇。也許正是這一工作，激發(fā)了他研究全球化、信息化、語文現(xiàn)代化和世界多國文化的熱情，使他晚年的學(xué)術(shù)生活，在更廣闊的領(lǐng)域大放異彩。這時的周有光，就不只是翻譯百科全書意義上的“周百科”了，而堪稱一個百科全書式的杰出學(xué)者。周老學(xué)問大，但他不是只會躲在象牙塔里啃書本的書呆子。他研究語言，搞拼音，也沒有讓一串串字母，將自己糾纏在一個狹小天地里。大學(xué)者雕小蟲忙，近年群言雜志，幾乎每期都刊登他議論社會現(xiàn)象的短文。他其實是一個溫文爾雅的斗士，其人具有雜文家慣于挖掘社會病的特質(zhì)，但不赤膊上陣。他把自己的“憤”，化在平實睿智之中，常以機智獨特的方式針砭時弊，文字讀來別有不慍不火、綿里藏針的風(fēng)味。 周老說：“我的座右銘是，活到老，學(xué)到老，思考到老，快樂到老?！钡?，在群言40周年慶祝會上，還能聆聽這位極其獨特老人的宏論。 （選自北京日報2011年11月22日 有刪改）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分） a“老不老我不管，我是活一天多一天”表現(xiàn)了周老順其自然、隨遇而安、與世無爭的樂觀豁達的生活態(tài)度，這也是他長壽的秘訣之一。 b人稱“周百科”，因為周老通曉漢、英、法、日四種語言，而且又被邀參與英文不列顛百科全書的漢譯。 c因為當(dāng)時中國沒有自己的拼音，出于強烈的民族自尊心，所以周有光放棄經(jīng)濟領(lǐng)域的研究，改行從事語言文字研究。 d周有光原來學(xué)習(xí)的并非語言學(xué)，因此他不得不付出比別人更多的努力，才能實現(xiàn)“使?jié)h語成為世界通用的蝌蚪文”的理想。 e本文運用平實自然的語言，詳略有序地敘述了周有光的經(jīng)歷，讀者從中感受到了他的人格魅力和如饑似渴的求知欲望。（2）從全文來看，第二段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？請簡要分析（6分）（3）這篇傳記主要寫了周有光哪些事跡？請簡要概括。（6分）（4）周有光的人生經(jīng)歷給了你哪些啟示？請結(jié)合全文，聯(lián)系實際談?wù)勀愕目捶ā＃?分）第卷 表達題（74分）五、語言文字運用（14分）12下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）（3分）在改革浪潮剛剛興起的時候，這一群中年人相遇相識在深圳；十年后，他們又在西雅圖萍水相逢，不禁心潮起伏。a江南書苑位于蜀山區(qū)中心地帶，地理位置優(yōu)越，生活設(shè)施完善，占盡天時、地利，當(dāng)仁不讓地成為該地區(qū)房產(chǎn)板塊中的一顆新星。b老一輩表演藝術(shù)家在長期的藝術(shù)積累中掌握住了度的問題，演唱和表演不瘟不火，恰到好處。c中國“經(jīng)濟年度人物”自2000年開始評選以來，當(dāng)選者均為所在行業(yè)內(nèi)翻云覆雨的名人，而2003年“經(jīng)濟年度人物”當(dāng)選者之一竟然是四川的一位普通農(nóng)婦。13下列句子中，沒有語病的一項是（ ）（3分）a盡管當(dāng)時文章中沒有明確指出，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭之所以失敗，是因為沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，但是，他以無可辯駁的事實，證明了有沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是農(nóng)民戰(zhàn)爭走向勝利的決定性因素。b我們對于“比較文學(xué)”是個陌生的概念，讀讀錢鐘書的談中國詩或許能引你走進這一陌生的領(lǐng)域。c如何才能讓大家都富起來呢？知識在起決定性作用。知識的貧乏必然造成財富的貧乏，財富的充足往往是以知識的充實為前提的。d漢語學(xué)者難道不能做到，這世界無論多么讓人沮喪，都既不悲觀自棄，亦不急功近利，持守住自己的學(xué)術(shù)之域嗎？14依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分） 混沌初開，人猿相別。_。所謂知識就是力量，知識是語言的定型化產(chǎn)品。說到底，語文就是力量。 可想而知，沒有語文的世界將會是什么樣子 語言，是人類思維的外化，智慧的物化，說在口頭上的叫“語”，寫在書面上的叫“文” 人生在世，靠語文進行學(xué)習(xí)、工作、生活，語文是人們須臾不可缺少的工具 人類有了語言，就標志著人類擺脫了愚昧、野蠻，進入文明、開化的時代 語文就是口頭語和書面語的合稱。生活的外延有多大，語言的外延就有多大 交際交流，表達情意，人們利用語文這個工具“接受”或“表達”自己的精神思想，創(chuàng)造發(fā) 明，形成認識論、世界觀，鑄造宏偉的文學(xué)殿堂，推進世界向前發(fā)展a bc d15概括下面這段文字的主要內(nèi)容，不超過20字。（5分）媒體文化通過自身特有的魅力作用于青少年，青少年在對媒體文化的追逐中發(fā)展其自我認同與社會認同的價值觀。媒體文化的開放性左右著青少年的價值選擇，媒體文化的大眾化沖擊著青少年的價值權(quán)威，媒體文化的多樣化模糊了青少年的價值判斷，青少年自身缺乏進行價值選擇的經(jīng)驗。缺乏媒體認知力，原有的價值標準在新信息的沖擊下極容易發(fā)生扭曲、變形甚至錯位。形式和內(nèi)容瞬息萬變的媒體文化使得青少年總是在不斷選擇，卻常常迷失在內(nèi)容各異甚至是相互矛盾的價值中。_ 六、寫作（60分）16閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）長期從事學(xué)生思想教育研究的南京財經(jīng)大學(xué)教授胡連生說，現(xiàn)在少數(shù)學(xué)生中存在的迷戀網(wǎng)絡(luò)、虛度光陰、不求上進等現(xiàn)象，從根本上講，都是責(zé)任感缺失的外在表現(xiàn)。一個連對自己和父母都不負責(zé)任的學(xué)生，怎么會承擔(dān)起對集體、國家的責(zé)任?中國青年報上生活在低處，靈魂在高處一文說:“一個有社會責(zé)任感的學(xué)生，才會真正把自我實現(xiàn)和國家民族的命運聯(lián)系起來?！?006感動中國年度人物季羨林老人在人生的意義與價值一文中說:“在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感?！弊x了上述文字，你有何感想？請聯(lián)系社會實際或你的人生體驗，選準角度，自選文體（詩歌除外）自定立意，自擬題目。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）10【答案】決眥入歸鳥 白頭搔更短 無可奈何花落去 狐裘不暖錦衾薄 （5）到鄉(xiāng)翻似爛柯人 婦姑荷簞食 塞上燕脂凝夜紫 巴山夜雨漲秋池 濁酒一杯家萬里 五十弦翻塞外聲 春江花朝秋月夜 一尊還酹江月12【答案】c【解析】萍水相逢：素不相識的人偶遇，用于初識。當(dāng)仁不讓：泛指遇到應(yīng)該做的事，積