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中醫(yī)入門(mén)歌訣第一章 中醫(yī)基本特點(diǎn) 第一節(jié)整體觀念 中醫(yī)治病講辨證,整體觀念最要緊。 內(nèi)臟有病體表現(xiàn),情緒氣候常是因, 不忘季節(jié)和水土,生活習(xí)慣亦要問(wèn)。 七情變化是內(nèi)因,六淫之氣外因?qū)ぃ?飲食起居房中事,創(chuàng)傷蟲(chóng)咬應(yīng)關(guān)心。 五臟六腑各司職,功能特點(diǎn)要記清; 陰陽(yáng)表里寒熱分,虛實(shí)補(bǔ)瀉原則定。 臨證不忘精氣神,脈因證治全面審, 筆者所以要強(qiáng)調(diào),初學(xué)就該印象深。 第二節(jié)辨證論治 患者有病來(lái)求醫(yī),癥狀錯(cuò)雜應(yīng)審辨, 癥多法多方亦多,辨證論治是關(guān)鍵。 辨是鑒別和分析,癥狀歸類為證言; 論是討論和探討,治含治則方藥煎。 辨證首先求病因,病機(jī)病位要明驗(yàn), 望聞問(wèn)切四診合,綜合分析莫厭倦。 中醫(yī)辨證最復(fù)雜,舉些例子來(lái)體現(xiàn)。 病人主訴飲食傷,證見(jiàn)胃脘痛脹滿, 病位應(yīng)在腸胃間,食積氣滯病機(jī)斷, 消食寬中定治則,選方保和丸加減。 若見(jiàn)白悸暈訴,血虛應(yīng)該是病源, 心主血脈脾統(tǒng)血,健脾養(yǎng)心歸脾簽。 辨證方法比較多,根據(jù)需要靈活選。 內(nèi)科雜病八綱辨,臟腑辨證參其間; 六經(jīng)辨證外感用,衛(wèi)氣營(yíng)血瘟疫判; 三焦辨證也常用,溫?zé)犭s病均可辨。 五種辨證常應(yīng)用,八綱辨證是關(guān)鍵。 中西結(jié)合大發(fā)展,雙辨論治更領(lǐng)先, 辨病治療有指標(biāo),證型分類辨證聯(lián), 同病異治靈活用,異病同治有方選。 單方偏方亦治病,一方到底何用辨! 下面逐章來(lái)分析,步步深入自會(huì)演。注:歸脾湯第二章 中醫(yī)基本理論 第一節(jié)陰陽(yáng) 一、陰陽(yáng)的基本概念 (一)陰陽(yáng)的對(duì)立 中醫(yī)學(xué)說(shuō)談陰陽(yáng),是謂物質(zhì)兩重性, 事物對(duì)立又統(tǒng)一,哲學(xué)理論矛盾性。 任何物質(zhì)有屬性,屬性對(duì)立陰陽(yáng)生, 晝夜寒熱動(dòng)與靜,內(nèi)外無(wú)形或有形, 上下來(lái)去遲與數(shù),均為陰陽(yáng)對(duì)立論。 天地萬(wàn)物之上下,天為陽(yáng)來(lái)地為陰, 清陽(yáng)上升積為天,地為濁陰下降成。 四時(shí)也有陰陽(yáng)變,春夏為陽(yáng)秋冬陰; 天有陰陽(yáng)寒暑變,人有虛實(shí)陰陽(yáng)分; 女屬陰而男屬陽(yáng),壯實(shí)為陽(yáng)虛弱陰。 陰陽(yáng)還可分陰陽(yáng),物質(zhì)分割無(wú)止境; 晝?yōu)殛?yáng),夜為陰,上午為陽(yáng)下午陰, 陰中之陰是半夜,陰中之陽(yáng)天快明。 (二)陰陽(yáng)的互根 陰根于陽(yáng)陽(yáng)根陰,陰陽(yáng)互根學(xué)說(shuō)生。 陽(yáng)主殺,陰主藏,陰主長(zhǎng),陽(yáng)主生, 陽(yáng)主熱蒸能化氣,陰主寒凝能成形。 天氣下降變成雨,地氣上升聚成云, 陰在內(nèi)而陽(yáng)守外,陽(yáng)衛(wèi)外而陰后勤。 陽(yáng)出于外陰得守,陰守于內(nèi)陽(yáng)布行, 陰陽(yáng)相對(duì)有依靠,孤陰獨(dú)陽(yáng)均難存。 無(wú)陰無(wú)所陽(yáng),無(wú)陽(yáng)無(wú)所陰, 無(wú)陰孤陽(yáng)無(wú)所化,無(wú)陽(yáng)獨(dú)陰難運(yùn)行, 陰陽(yáng)互根生萬(wàn)物,生命活動(dòng)永不停, 一旦陰陽(yáng)有離決,生命終止命難存。 (三)陰陽(yáng)的消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化 陰陽(yáng)理論相對(duì)論,絕對(duì)靜止不可能, 陰陽(yáng)有消長(zhǎng),變化緩緩進(jìn), 陽(yáng)消則陰長(zhǎng),陰消則陽(yáng)生, 春去夏來(lái)臨,秋逝冬寒侵。 寒暑消長(zhǎng)動(dòng)不息,寒熱更迭亦分明, 熱甚轉(zhuǎn)為陰,寒勝則熱生, 陰極能變陽(yáng),陽(yáng)極則變陰。 陰陽(yáng)消長(zhǎng)與變化,錯(cuò)綜復(fù)雜要理順。 陰陽(yáng)不和四季亂,有春無(wú)秋不合情。 陰平陽(yáng)秘邪不入,和平諧調(diào)得安寧。 二、陰陽(yáng)在醫(yī)學(xué)上的具體應(yīng)用 (一)說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu) 陰陽(yáng)客觀辨證法,生理病理說(shuō)理清, 診斷治療有規(guī)律,變化萬(wàn)千陰陽(yáng)尋。 組織結(jié)構(gòu)定屬性,人體上下內(nèi)外分, 背外為陽(yáng)腹內(nèi)陰,上身為陽(yáng)下身陰; 臟腑還可分陰陽(yáng),六腑為陽(yáng)五臟陰。 具體臟腑陰陽(yáng)配,功能為陽(yáng)器質(zhì)陰。 同一事物兩方面,相互對(duì)立陰陽(yáng)遵。 (二)說(shuō)明人體的生理功能 正常生理活動(dòng)中,物質(zhì)機(jī)能協(xié)調(diào)成, 物質(zhì)為基礎(chǔ),功能乃發(fā)生。 沒(méi)有陰質(zhì)陽(yáng)不固,沒(méi)有陽(yáng)氣陰難運(yùn), 無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)所化,無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以生。 陰陽(yáng)一方有盛衰,一旦失調(diào)患疾病。 (三)說(shuō)明人體的疾病變化 季節(jié)寒暑有更迭,人體氣血有衰盛, 陰陽(yáng)平衡得生機(jī),太過(guò)不及疾病生。 陽(yáng)主表,其氣熱,陰主里,其氣寒, 故曰陽(yáng)虛則生寒,陰盛之時(shí)寒亦深。 陰盛導(dǎo)致陽(yáng)氣虛,陽(yáng)勝陰傷陽(yáng)難存, 是謂陽(yáng)勝則陰病,陰勝陽(yáng)病寒更沉。 陰損能及陽(yáng), 陽(yáng)勝能及陰, 慢性疾病陰陽(yáng)虛,乃為陰陽(yáng)互損成。 (四)作為診斷、用藥的歸類方法 疾病發(fā)生有原因,發(fā)展變化規(guī)律循, 八綱辨證最重要,總綱還需陰陽(yáng)定。 寒熱表里與虛實(shí),病位性質(zhì)陰陽(yáng)分。 病位方面分陰陽(yáng),表證為陽(yáng)里證陰; 疾病性質(zhì)分陰陽(yáng),熱證為陽(yáng)寒證陰; 邪正消長(zhǎng)趨勢(shì)論,邪實(shí)為陽(yáng)正虛陰。 須知物極能相反,寒極亦能熱昏昏, 熱極反生寒象出,真熱假寒要辨明。 陰陽(yáng)交錯(cuò)寒熱變,寒熱夾雜變證生, 陽(yáng)虛生外寒,陰虛內(nèi)熱生, 陽(yáng)盛身熱去衣被,陰盛形寒戰(zhàn)凜凜, 寒極生熱亦常見(jiàn),熱極生寒常發(fā)生, 是謂陰極酷似陽(yáng),陽(yáng)極反而酷似陰。 病位性質(zhì)辨得清,治療措施要相應(yīng), 高熱過(guò)盛寒涼藥,陰寒過(guò)盛投以溫。 熱者寒之寒者熱,正治方法臨床用。 若為陽(yáng)衰難制陰,助陽(yáng)消陰亦可行。 陰虛獨(dú)陽(yáng)難潛伏,滋陰護(hù)陽(yáng)常應(yīng)用。 是謂陰病要治陽(yáng),亦為陽(yáng)病治陰從。 瀉其有余補(bǔ)不足,陰陽(yáng)盛衰能糾正。 中草藥有數(shù)千種,性能概括陰陽(yáng)定; 藥性寒熱溫涼分,溫?zé)釋訇?yáng)寒涼陰。 藥味辛甘苦酸咸,屬陰屬陽(yáng)亦分明, 辛甘屬陽(yáng)能發(fā)散,苦咸收斂降屬陰, 作用升浮屬陽(yáng)藥,沉降作用當(dāng)屬陰。 花葉皮刺屬陽(yáng)藥,向上向外可透升; 礦石貝殼屬陰藥,下沉潛陽(yáng)能安神。 藤絡(luò)屬陽(yáng)入經(jīng)絡(luò),能達(dá)四肢把藥引; 子仁屬陰能下降,潤(rùn)肺定喘大便通。 陰味之藥出下竅,藥味陽(yáng)性上竅騰。 陰陽(yáng)屬性歸類法,其他方面也應(yīng)用, 經(jīng)絡(luò)三陰和三陽(yáng),督脈屬陽(yáng)沖脈陰。 病因寒濕為陰邪,風(fēng)火暑燥陽(yáng)邪侵。 養(yǎng)生用藥懂陰陽(yáng),調(diào)治合理效更靈, 春夏溫暖宜養(yǎng)陽(yáng),秋冬寒冷宜養(yǎng)陰; 春生夏長(zhǎng)陽(yáng)漸旺,秋收冬藏陰能存。 逆此原理病難治,順乎天時(shí)疴疾平。 第二節(jié)五行 一、五行的基本概念 (一)五行的歸類 五行木火土金水,歸納事物的屬性, 人體內(nèi)外緊相連,補(bǔ)充陰陽(yáng)說(shuō)理明。 木生于春多風(fēng)動(dòng),在志為怒色為青, 在竅為目體為筋,肝膽表里病累損。 諸風(fēng)悼眩皆屬肝,酸味收斂肝風(fēng)平。 夏天暑熱火易旺,在志為喜色赤紅, 在竅為舌體為脈,火熱下移小腸行; 諸痛瘡瘍皆屬心,苦味入心火能清。 長(zhǎng)夏歸屬脾土濕,思慮傷脾色黃呈, 在竅為口體為肌,脾胃表里聯(lián)系緊; 諸濕腫滿皆屬脾,甘味健脾濕自盡。 秋多肺燥屬于金,在志為悲白色凈, 在竅為鼻體為皮,肺與大腸表里生; 諸氣噴郁皆屬肺,辛散肺宣咳喘平。 冬多寒氣腎水應(yīng),恐為其志色黑凝, 在竅為耳體為骨,腎與膀胱鴛鴦?dòng)H; 諸寒收引皆屬腎,咸味入腎是治本。 五行五色五味配,全面參考辨證清。 (二)五行的相克相生 五行如環(huán)復(fù)運(yùn)行,相互制約和依存, 五行運(yùn)行常變化,生克乘侮是常情。 生為資生助長(zhǎng)意,親密相生是福音。 木生火,火生土,金生水而土生金; 水不生木木不榮,木枯風(fēng)動(dòng)眩暈生。 克為戰(zhàn)勝與克制,相克是防太過(guò)乘, 木克土,土克水,水克火來(lái)火克金, 金克木則木魂傷,魂傷狂妄志不清。 有生我者有我生,生我為母子我生, 生中有克克有生,相反相成制平衡。 “五行生克”示意圖 乘有乘虛侵襲意,超常制約為相乘。 侮有欺侮的意思,恃強(qiáng)凌弱相克成。 木若太過(guò)乘脾土,見(jiàn)肝有病防脾損。 土被抑制不生金,肝木侮金乘機(jī)凌。 土氣虛弱水邪泛,水見(jiàn)土弱反克成。 虛則補(bǔ)子能養(yǎng)母,實(shí)則瀉子保母命, 虛實(shí)補(bǔ)瀉有原則,方法靈活變化通。 二、五行的臨床應(yīng)用 五行應(yīng)用有縱橫,根據(jù)類別關(guān)系定。 同類事物縱聯(lián)系,各種事物聯(lián)系橫; 橫系如木聯(lián)肝膽,目筋怒青酸風(fēng)情。 臨床望診面色辨,望而知之為之神。 青色多屬肝風(fēng)動(dòng),赤色多屬心火沖, 黃色屬脾濕困擾,白色多屬肺寒生, 黑色屬腎虛太甚,用藥五臟五味應(yīng), 酸味入肝苦入心,脾甘腎咸肺宜辛。 生克乘侮各類物,生理病理聯(lián)系橫, 一臟有病克相傳,所傳臟腑先調(diào)整, 見(jiàn)肝之病知傳脾,當(dāng)先實(shí)脾為正統(tǒng), 久病治本應(yīng)養(yǎng)母,培土能使肺金生, 新病實(shí)證先瀉子,清瀉心火肝木寧。 第三章 人體的結(jié)構(gòu)和功能 第一節(jié)臟象 臟腑功能有表現(xiàn),取名臟象來(lái)體現(xiàn)。 五臟六腑功不同,各有特點(diǎn)要細(xì)辨, 精華之氣歸五臟,藏而不瀉是特點(diǎn)。 六腑為傳化物用,瀉而不藏是為權(quán), 加上包絡(luò)十二官,相互為用緊相聯(lián)。 腦髓骨脈女子胞,奇恒之府有專篇。 天地方位與時(shí)氣,五臟功能緊相聯(lián), 為了方便初學(xué)者,歸納下表供鉆研。 一、五臟 (一)心(附心包絡(luò)) 心主神明君主位,智慧思維在其間, 精神活動(dòng)心主宰,主不明則眾官危。 充在血脈華在面,脈不通則色不艷。 心系舌本心之苗,觀舌榮枯知心變, 心與小腸相表里,心熱下移小腸遷。 思慮傷脾后天弱,心虛悸忘驚惕言。 熱傷氣,苦清心,心熱苦寒清熱煎。 在志為喜喜傷心,壯水亦能使心安。 心的外圍心包絡(luò),保護(hù)心臟是警衛(wèi), 邪氣入里犯心包,代心受邪先牽連。 (二)肝 肝為將軍主謀慮,智慧思慮出決斷, 罷極之本魂所居,剛勇易怒條達(dá)戀。 臥時(shí)諸血皆歸肝,視步握攝肝支援, 竅于目,榮于甲,肝和五色能辨別。 肝膽有熱表里病,寒熱往來(lái)口苦憐。 悲哀太過(guò)魂不安,魂傷狂妄難自便。 肝經(jīng)少腹散兩脅,病則少腹兩脅牽。 筋骨關(guān)節(jié)痙攣急,疏肝斂肝酸甘緩。 (三)脾 脾為倉(cāng)廩五味出,脾胃協(xié)同司后天, 脾主意,有思維,消化轉(zhuǎn)運(yùn)統(tǒng)血權(quán), 在志為思思傷脾,思虛太過(guò)脾不健。 脾主肌肉精神旺,五味不足多疲倦。 脾統(tǒng)血,亦運(yùn)血,脾不統(tǒng)血致血便。 華于唇,充于肌,唇蒼肌瘦脾虛顯。 竅于口能知五味,脾胃不和食不鮮。 脾主濕能運(yùn)水液,脹鳴泄瀉脾虛緣。 脾胃后天之根本,治病顧本記心間。 (四)肺 肺為治節(jié)相傅官,又名華蓋居上緣, 上焦開(kāi)發(fā)氣為本,能朝百脈毛竅間, 并精出入能藏魄,肺虛魄散發(fā)狂癲。 在竅為鼻體為皮,鼻塞咳嗽肺不宣。 肺與大腸相表里,開(kāi)肺亦能通大便。 肺氣主燥本屬金,燥熱太過(guò)皮毛干, 肺氣不宣咳支滿,氣虛其色白絹絹。 宣肺辛散氣薄開(kāi),補(bǔ)氣黨參黃芪煎。 (五)腎(附命門(mén)) 腎居下焦離君遠(yuǎn),自身作強(qiáng)亦封官, 技巧奧妙出變化,精力充沛腎強(qiáng)健。 腎為蜇藏封精密,真陰元陽(yáng)管得嚴(yán), 腎藏精,精生髓,腎精充足腦靈驗(yàn)。 在志為恐體為筋,腎虛志衰善忘言。 腎為水臟主津液,腎病跗腫首先見(jiàn)。 在竅為耳華在發(fā),耳鳴發(fā)枯腎虛現(xiàn)。 在天為寒地為水,補(bǔ)腎用藥多偏咸。 腎為先天之根本,先天不足把精填。 古訓(xùn)還有命門(mén)說(shuō),實(shí)為元陽(yáng)火宅間。 臟腑功能所以好,命門(mén)之火溫養(yǎng)先, 壯水之主制陽(yáng)光,養(yǎng)葵理論最全面。 注: 趙養(yǎng)葵二、六腑 (一)小腸 五臟說(shuō)完講六腑,五臟六腑為表里, 小腸化物受盛官,精華糟粕分道理, 分泌糟粕排體外,營(yíng)養(yǎng)精微歸脾肺。 小腸虛寒大便??;小腸有熱口瘡起; 心火下移小腸受,血尿淋痛艱難意。 (二)膽 膽為決斷中正官,眾官數(shù)膽最清廉。 郁悶不暢怒氣發(fā),瀉而不藏助化權(quán)。 膽虛常常寡斷少,時(shí)欲太息常思眠。 膽病最易生熱象,脅痛口苦或咽干。 (三)胃 受納水谷胃為海,五味化出養(yǎng)五臟, 胃弱谷入難腐熟,食欲不振脘腹脹。 胃性喜降谷下行,噯氣嘔惡胃逆?zhèn)?喜潤(rùn)惡燥易生熱,傷津口干欲飲嘗; 胃寒胃脘隱隱痛,溫中散寒建中湯。 (四)大腸 排泄糟粕靠大腸,大腸病變導(dǎo)失常, 功能減弱多便秘,排泄亢進(jìn)泄瀉忙。 肺與大腸相表里,咳喘亦可通大腸。 (五)膀胱 州都之官是膀胱,司管津液專職忙, 儲(chǔ)尿排尿功能好,化氣行水靠腎陽(yáng)。 氣化不能水潴留,或見(jiàn)浮腫尿不暢; 腎氣不固尿不禁,淋漓不盡尿頻往。 (六)三焦 三焦功能通水道,運(yùn)輸津液上下忙。 上焦宣發(fā)胸中氣,敷布全身為霧狀; 中焦如漚化津液,消化傳送飲食航; 下焦如漬排糟粕,水液化氣進(jìn)膀胱。 三焦消化吸收功,腎陽(yáng)溫化是保障。 上焦有病心肺識(shí),中焦脾胃飽滿脹, 下焦肝腎隆淋秘,腸病泄瀉腹脹講。 三、奇 恒 之 府 藏而不泄奇恒府,功似臟來(lái)形如腑, 接受五臟重濁氣,與臟相配傳化疏。 (一)腦、髓、骨 關(guān)系密切腦髓骨,全賴先天腎支扶, 腎主骨而骨生髓,腦為髓海元神府。 先天充足腎充沛,骨髓充足腦靈活, 腦充思索記憶好,所聽(tīng)聽(tīng)聞不糊涂。 輕勁有力腦有余,轉(zhuǎn)鳴眩暈?zāi)X不足。 發(fā)落齒搖筋骨廢,腎氣太衰不靈活。 (二)脈 脈為血府乃充血,賦以神氣血行勃, 內(nèi)屬五臟外絡(luò)肢,通行全身運(yùn)氣血。 營(yíng)氣作用濡筋骨,支節(jié)聯(lián)絡(luò)關(guān)節(jié)活。 (三)女子胞 女子胞為婦人作,沖任二脈起胞絡(luò), 行經(jīng)血而養(yǎng)胞胎,沖任虛損難孕托。 四、人之生成與發(fā)育 (一)人 之 生 成 先天之腎最重要,生成發(fā)育先天靠, 人之生,先成精,精成而后生髓腦, 繼生脈,再生骨,筋生復(fù)以肌肉靠, 皮膚堅(jiān)護(hù)毛發(fā)長(zhǎng),胃氣形成筑脈道, 血?dú)膺\(yùn)行人形成,母胎需要十月保。 (二)臟腑盛衰與發(fā)育 臟腑功能盛與衰,影響發(fā)育最重要。 十歲開(kāi)始五臟定,氣血既通足先曉, 好走動(dòng),難約束,好言好問(wèn)琢磨早。 二十氣血始旺盛,肌肉骨骼成熟了, 好疾行,善功讀,腎充髓滿思索好。 三十五臟大定好,血?dú)馔⒓」汤危?好步行,能制度,腦子靈活成就高。 四十臟腑豐盛平,腠理疏松華暮照, 好坐不動(dòng)發(fā)斑白,知腎始衰宜早保。 五十肝氣始衰退,肝薄膽小決斷少, 腦轉(zhuǎn)耳鳴視不清,肝腎不足是先兆。 六十心氣開(kāi)始衰,悲傷憂慮苦愁擾, 血?dú)鉂u衰懈怠懶,不喜走動(dòng)睡臥苗。 七十脾胃開(kāi)始衰,皮膚枯燥齒發(fā)焦, 腎陽(yáng)大衰釜無(wú)薪,肢冷便溏暮氣到。 八十肺氣已大衰,肺不藏魄魂難找, 魄離語(yǔ)多難克制,自言自語(yǔ)常誤叨。 九十腎氣已枯焦,臟腑經(jīng)絡(luò)皆空寥, 百歲神氣將離去,獨(dú)有形骸悠繞。 生長(zhǎng)發(fā)育有規(guī)律,特殊情況也不少, 百歲老人步態(tài)健,耳聰目明仍靈巧, 關(guān)鍵掌握起居食,養(yǎng)生自顧最重要。 第二章 中醫(yī)基本理論 第一節(jié)陰陽(yáng) 一、陰陽(yáng)的基本概念 (一)陰陽(yáng)的對(duì)立 中醫(yī)學(xué)說(shuō)談陰陽(yáng),是謂物質(zhì)兩重性, 事物對(duì)立又統(tǒng)一,哲學(xué)理論矛盾性。 任何物質(zhì)有屬性,屬性對(duì)立陰陽(yáng)生, 晝夜寒熱動(dòng)與靜,內(nèi)外無(wú)形或有形, 上下來(lái)去遲與數(shù),均為陰陽(yáng)對(duì)立論。 天地萬(wàn)物之上下,天為陽(yáng)來(lái)地為陰, 清陽(yáng)上升積為天,地為濁陰下降成。 四時(shí)也有陰陽(yáng)變,春夏為陽(yáng)秋冬陰; 天有陰陽(yáng)寒暑變,人有虛實(shí)陰陽(yáng)分; 女屬陰而男屬陽(yáng),壯實(shí)為陽(yáng)虛弱陰。 陰陽(yáng)還可分陰陽(yáng),物質(zhì)分割無(wú)止境; 晝?yōu)殛?yáng),夜為陰,上午為陽(yáng)下午陰, 陰中之陰是半夜,陰中之陽(yáng)天快明。 (二)陰陽(yáng)的互根 陰根于陽(yáng)陽(yáng)根陰,陰陽(yáng)互根學(xué)說(shuō)生。 陽(yáng)主殺,陰主藏,陰主長(zhǎng),陽(yáng)主生, 陽(yáng)主熱蒸能化氣,陰主寒凝能成形。 天氣下降變成雨,地氣上升聚成云, 陰在內(nèi)而陽(yáng)守外,陽(yáng)衛(wèi)外而陰后勤。 陽(yáng)出于外陰得守,陰守于內(nèi)陽(yáng)布行, 陰陽(yáng)相對(duì)有依靠,孤陰獨(dú)陽(yáng)均難存。 無(wú)陰無(wú)所陽(yáng),無(wú)陽(yáng)無(wú)所陰, 無(wú)陰孤陽(yáng)無(wú)所化,無(wú)陽(yáng)獨(dú)陰難運(yùn)行, 陰陽(yáng)互根生萬(wàn)物,生命活動(dòng)永不停, 一旦陰陽(yáng)有離決,生命終止命難存。 (三)陰陽(yáng)的消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化 陰陽(yáng)理論相對(duì)論,絕對(duì)靜止不可能, 陰陽(yáng)有消長(zhǎng),變化緩緩進(jìn), 陽(yáng)消則陰長(zhǎng),陰消則陽(yáng)生, 春去夏來(lái)臨,秋逝冬寒侵。 寒暑消長(zhǎng)動(dòng)不息,寒熱更迭亦分明, 熱甚轉(zhuǎn)為陰,寒勝則熱生, 陰極能變陽(yáng),陽(yáng)極則變陰。 陰陽(yáng)消長(zhǎng)與變化,錯(cuò)綜復(fù)雜要理順。 陰陽(yáng)不和四季亂,有春無(wú)秋不合情。 陰平陽(yáng)秘邪不入,和平諧調(diào)得安寧。 二、陰陽(yáng)在醫(yī)學(xué)上的具體應(yīng)用 (一)說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu) 陰陽(yáng)客觀辨證法,生理病理說(shuō)理清, 診斷治療有規(guī)律,變化萬(wàn)千陰陽(yáng)尋。 組織結(jié)構(gòu)定屬性,人體上下內(nèi)外分, 背外為陽(yáng)腹內(nèi)陰,上身為陽(yáng)下身陰; 臟腑還可分陰陽(yáng),六腑為陽(yáng)五臟陰。 具體臟腑陰陽(yáng)配,功能為陽(yáng)器質(zhì)陰。 同一事物兩方面,相互對(duì)立陰陽(yáng)遵。 (二)說(shuō)明人體的生理功能 正常生理活動(dòng)中,物質(zhì)機(jī)能協(xié)調(diào)成, 物質(zhì)為基礎(chǔ),功能乃發(fā)生。 沒(méi)有陰質(zhì)陽(yáng)不固,沒(méi)有陽(yáng)氣陰難運(yùn), 無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)所化,無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以生。 陰陽(yáng)一方有盛衰,一旦失調(diào)患疾病。 (三)說(shuō)明人體的疾病變化 季節(jié)寒暑有更迭,人體氣血有衰盛, 陰陽(yáng)平衡得生機(jī),太過(guò)不及疾病生。 陽(yáng)主表,其氣熱,陰主里,其氣寒, 故曰陽(yáng)虛則生寒,陰盛之時(shí)寒亦深。 陰盛導(dǎo)致陽(yáng)氣虛,陽(yáng)勝陰傷陽(yáng)難存, 是謂陽(yáng)勝則陰病,陰勝陽(yáng)病寒更沉。 陰損能及陽(yáng), 陽(yáng)勝能及陰, 慢性疾病陰陽(yáng)虛,乃為陰陽(yáng)互損成。 (四)作為診斷、用藥的歸類方法 疾病發(fā)生有原因,發(fā)展變化規(guī)律循, 八綱辨證最重要,總綱還需陰陽(yáng)定。 寒熱表里與虛實(shí),病位性質(zhì)陰陽(yáng)分。 病位方面分陰陽(yáng),表證為陽(yáng)里證陰; 疾病性質(zhì)分陰陽(yáng),熱證為陽(yáng)寒證陰; 邪正消長(zhǎng)趨勢(shì)論,邪實(shí)為陽(yáng)正虛陰。 須知物極能相反,寒極亦能熱昏昏, 熱極反生寒象出,真熱假寒要辨明。 陰陽(yáng)交錯(cuò)寒熱變,寒熱夾雜變證生, 陽(yáng)虛生外寒,陰虛內(nèi)熱生, 陽(yáng)盛身熱去衣被,陰盛形寒戰(zhàn)凜凜, 寒極生熱亦常見(jiàn),熱極生寒常發(fā)生, 是謂陰極酷似陽(yáng),陽(yáng)極反而酷似陰。 病位性質(zhì)辨得清,治療措施要相應(yīng), 高熱過(guò)盛寒涼藥,陰寒過(guò)盛投以溫。 熱者寒之寒者熱,正治方法臨床用。 若為陽(yáng)衰難制陰,助陽(yáng)消陰亦可行。 陰虛獨(dú)陽(yáng)難潛伏,滋陰護(hù)陽(yáng)常應(yīng)用。 是謂陰病要治陽(yáng),亦為陽(yáng)病治陰從。 瀉其有余補(bǔ)不足,陰陽(yáng)盛衰能糾正。 中草藥有數(shù)千種,性能概括陰陽(yáng)定; 藥性寒熱溫涼分,溫?zé)釋訇?yáng)寒涼陰。 藥味辛甘苦酸咸,屬陰屬陽(yáng)亦分明, 辛甘屬陽(yáng)能發(fā)散,苦咸收斂降屬陰, 作用升浮屬陽(yáng)藥,沉降作用當(dāng)屬陰。 花葉皮刺屬陽(yáng)藥,向上向外可透升; 礦石貝殼屬陰藥,下沉潛陽(yáng)能安神。 藤絡(luò)屬陽(yáng)入經(jīng)絡(luò),能達(dá)四肢把藥引; 子仁屬陰能下降,潤(rùn)肺定喘大便通。 陰味之藥出下竅,藥味陽(yáng)性上竅騰。 陰陽(yáng)屬性歸類法,其他方面也應(yīng)用, 經(jīng)絡(luò)三陰和三陽(yáng),督脈屬陽(yáng)沖脈陰。 病因寒濕為陰邪,風(fēng)火暑燥陽(yáng)邪侵。 養(yǎng)生用藥懂陰陽(yáng),調(diào)治合理效更靈, 春夏溫暖宜養(yǎng)陽(yáng),秋冬寒冷宜養(yǎng)陰; 春生夏長(zhǎng)陽(yáng)漸旺,秋收冬藏陰能存。 逆此原理病難治,順乎天時(shí)疴疾平。第二章 中醫(yī)基本理論 第一節(jié)陰陽(yáng) 一、陰陽(yáng)的基本概念 (一)陰陽(yáng)的對(duì)立 中醫(yī)學(xué)說(shuō)談陰陽(yáng),是謂物質(zhì)兩重性, 事物對(duì)立又統(tǒng)一,哲學(xué)理論矛盾性。 任何物質(zhì)有屬性,屬性對(duì)立陰陽(yáng)生, 晝夜寒熱動(dòng)與靜,內(nèi)外無(wú)形或有形, 上下來(lái)去遲與數(shù),均為陰陽(yáng)對(duì)立論。 天地萬(wàn)物之上下,天為陽(yáng)來(lái)地為陰, 清陽(yáng)上升積為天,地為濁陰下降成。 四時(shí)也有陰陽(yáng)變,春夏為陽(yáng)秋冬陰; 天有陰陽(yáng)寒暑變,人有虛實(shí)陰陽(yáng)分; 女屬陰而男屬陽(yáng),壯實(shí)為陽(yáng)虛弱陰。 陰陽(yáng)還可分陰陽(yáng),物質(zhì)分割無(wú)止境; 晝?yōu)殛?yáng),夜為陰,上午為陽(yáng)下午陰, 陰中之陰是半夜,陰中之陽(yáng)天快明。 (二)陰陽(yáng)的互根 陰根于陽(yáng)陽(yáng)根陰,陰陽(yáng)互根學(xué)說(shuō)生。 陽(yáng)主殺,陰主藏,陰主長(zhǎng),陽(yáng)主生, 陽(yáng)主熱蒸能化氣,陰主寒凝能成形。 天氣下降變成雨,地氣上升聚成云, 陰在內(nèi)而陽(yáng)守外,陽(yáng)衛(wèi)外而陰后勤。 陽(yáng)出于外陰得守,陰守于內(nèi)陽(yáng)布行, 陰陽(yáng)相對(duì)有依靠,孤陰獨(dú)陽(yáng)均難存。 無(wú)陰無(wú)所陽(yáng),無(wú)陽(yáng)無(wú)所陰, 無(wú)陰孤陽(yáng)無(wú)所化,無(wú)陽(yáng)獨(dú)陰難運(yùn)行, 陰陽(yáng)互根生萬(wàn)物,生命活動(dòng)永不停, 一旦陰陽(yáng)有離決,生命終止命難存。 (三)陰陽(yáng)的消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化 陰陽(yáng)理論相對(duì)論,絕對(duì)靜止不可能, 陰陽(yáng)有消長(zhǎng),變化緩緩進(jìn), 陽(yáng)消則陰長(zhǎng),陰消則陽(yáng)生, 春去夏來(lái)臨,秋逝冬寒侵。 寒暑消長(zhǎng)動(dòng)不息,寒熱更迭亦分明, 熱甚轉(zhuǎn)為陰,寒勝則熱生, 陰極能變陽(yáng),陽(yáng)極則變陰。 陰陽(yáng)消長(zhǎng)與變化,錯(cuò)綜復(fù)雜要理順。 陰陽(yáng)不和四季亂,有春無(wú)秋不合情。 陰平陽(yáng)秘邪不入,和平諧調(diào)得安寧。 二、陰陽(yáng)在醫(yī)學(xué)上的具體應(yīng)用 (一)說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu) 陰陽(yáng)客觀辨證法,生理病理說(shuō)理清, 診斷治療有規(guī)律,變化萬(wàn)千陰陽(yáng)尋。 組織結(jié)構(gòu)定屬性,人體上下內(nèi)外分, 背外為陽(yáng)腹內(nèi)陰,上身為陽(yáng)下身陰; 臟腑還可分陰陽(yáng),六腑為陽(yáng)五臟陰。 具體臟腑陰陽(yáng)配,功能為陽(yáng)器質(zhì)陰。 同一事物兩方面,相互對(duì)立陰陽(yáng)遵。 (二)說(shuō)明人體的生理功能 正常生理活動(dòng)中,物質(zhì)機(jī)能協(xié)調(diào)成, 物質(zhì)為基礎(chǔ),功能乃發(fā)生。 沒(méi)有陰質(zhì)陽(yáng)不固,沒(méi)有陽(yáng)氣陰難運(yùn), 無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)所化,無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以生。 陰陽(yáng)一方有盛衰,一旦失調(diào)患疾病。 (三)說(shuō)明人體的疾病變化 季節(jié)寒暑有更迭,人體氣血有衰盛, 陰陽(yáng)平衡得生機(jī),太過(guò)不及疾病生。 陽(yáng)主表,其氣熱,陰主里,其氣寒, 故曰陽(yáng)虛則生寒,陰盛之時(shí)寒亦深。 陰盛導(dǎo)致陽(yáng)氣虛,陽(yáng)勝陰傷陽(yáng)難存, 是謂陽(yáng)勝則陰病,陰勝陽(yáng)病寒更沉。 陰損能及陽(yáng), 陽(yáng)勝能及陰, 慢性疾病陰陽(yáng)虛,乃為陰陽(yáng)互損成。 (四)作為診斷、用藥的歸類方法 疾病發(fā)生有原因,發(fā)展變化規(guī)律循, 八綱辨證最重要,總綱還需陰陽(yáng)定。 寒熱表里與虛實(shí),病位性質(zhì)陰陽(yáng)分。 病位方面分陰陽(yáng),表證為陽(yáng)里證陰; 疾病性質(zhì)分陰陽(yáng),熱證為陽(yáng)寒證陰; 邪正消長(zhǎng)趨勢(shì)論,邪實(shí)為陽(yáng)正虛陰。 須知物極能相反,寒極亦能熱昏昏, 熱極反生寒象出,真熱假寒要辨明。 陰陽(yáng)交錯(cuò)寒熱變,寒熱夾雜變證生, 陽(yáng)虛生外寒,陰虛內(nèi)熱生, 陽(yáng)盛身熱去衣被,陰盛形寒戰(zhàn)凜凜, 寒極生熱亦常見(jiàn),熱極生寒常發(fā)生, 是謂陰極酷似陽(yáng),陽(yáng)極反而酷似陰。 病位性質(zhì)辨得清,治療措施要相應(yīng), 高熱過(guò)盛寒涼藥,陰寒過(guò)盛投以溫。 熱者寒之寒者熱,正治方法臨床用。 若為陽(yáng)衰難制陰,助陽(yáng)消陰亦可行。 陰虛獨(dú)陽(yáng)難潛伏,滋陰護(hù)陽(yáng)常應(yīng)用。 是謂陰病要治陽(yáng),亦為陽(yáng)病治陰從。 瀉其有余補(bǔ)不足,陰陽(yáng)盛衰能糾正。 中草藥有數(shù)千種,性能概括陰陽(yáng)定; 藥性寒熱溫涼分,溫?zé)釋訇?yáng)寒涼陰。 藥味辛甘苦酸咸,屬陰屬陽(yáng)亦分明, 辛甘屬陽(yáng)能發(fā)散,苦咸收斂降屬陰, 作用升浮屬陽(yáng)藥,沉降作用當(dāng)屬陰。 花葉皮刺屬陽(yáng)藥,向上向外可透升; 礦石貝殼屬陰藥,下沉潛陽(yáng)能安神。 藤絡(luò)屬陽(yáng)入經(jīng)絡(luò),能達(dá)四肢把藥引; 子仁屬陰能下降,潤(rùn)肺定喘大便通。 陰味之藥出下竅,藥味陽(yáng)性上竅騰。 陰陽(yáng)屬性歸類法,其他方面也應(yīng)用, 經(jīng)絡(luò)三陰和三陽(yáng),督脈屬陽(yáng)沖脈陰。 病因寒濕為陰邪,風(fēng)火暑燥陽(yáng)邪侵。 養(yǎng)生用藥懂陰陽(yáng),調(diào)治合理效更靈, 春夏溫暖宜養(yǎng)陽(yáng),秋冬寒冷宜養(yǎng)陰; 春生夏長(zhǎng)陽(yáng)漸旺,秋收冬藏陰能存。 逆此原理病難治,順乎天時(shí)疴疾平。第二章 中醫(yī)基本理論 第一節(jié)陰陽(yáng) 一、陰陽(yáng)的基本概念 (一)陰陽(yáng)的對(duì)立 中醫(yī)學(xué)說(shuō)談陰陽(yáng),是謂物質(zhì)兩重性, 事物對(duì)立又統(tǒng)一,哲學(xué)理論矛盾性。 任何物質(zhì)有屬性,屬性對(duì)立陰陽(yáng)生, 晝夜寒熱動(dòng)與靜,內(nèi)外無(wú)形或有形, 上下來(lái)去遲與數(shù),均為陰陽(yáng)對(duì)立論。 天地萬(wàn)物之上下,天為陽(yáng)來(lái)地為陰, 清陽(yáng)上升積為天,地為濁陰下降成。 四時(shí)也有陰陽(yáng)變,春夏為陽(yáng)秋冬陰; 天有陰陽(yáng)寒暑變,人有虛實(shí)陰陽(yáng)分; 女屬陰而男屬陽(yáng),壯實(shí)為陽(yáng)虛弱陰。 陰陽(yáng)還可分陰陽(yáng),物質(zhì)分割無(wú)止境; 晝?yōu)殛?yáng),夜為陰,上午為陽(yáng)下午陰, 陰中之陰是半夜,陰中之陽(yáng)天快明。 (二)陰陽(yáng)的互根 陰根于陽(yáng)陽(yáng)根陰,陰陽(yáng)互根學(xué)說(shuō)生。 陽(yáng)主殺,陰主藏,陰主長(zhǎng),陽(yáng)主生, 陽(yáng)主熱蒸能化氣,陰主寒凝能成形。 天氣下降變成雨,地氣上升聚成云, 陰在內(nèi)而陽(yáng)守外,陽(yáng)衛(wèi)外而陰后勤。 陽(yáng)出于外陰得守,陰守于內(nèi)陽(yáng)布行,陰陽(yáng)相對(duì)有依靠,孤陰獨(dú)陽(yáng)均難存。 無(wú)陰無(wú)所陽(yáng),無(wú)陽(yáng)無(wú)所陰, 無(wú)陰孤陽(yáng)無(wú)所化,無(wú)陽(yáng)獨(dú)陰難運(yùn)行, 陰陽(yáng)互根生萬(wàn)物,生命活動(dòng)永不停, 一旦陰陽(yáng)有離決,生命終止命難存。 (三)陰陽(yáng)的消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化 陰陽(yáng)理論相對(duì)論,絕對(duì)靜止不可能, 陰陽(yáng)有消長(zhǎng),變化緩緩進(jìn), 陽(yáng)消則陰長(zhǎng),陰消則陽(yáng)生, 春去夏來(lái)臨,秋逝冬寒侵。 寒暑消長(zhǎng)動(dòng)不息,寒熱更迭亦分明, 熱甚轉(zhuǎn)為陰,寒勝則熱生, 陰極能變陽(yáng),陽(yáng)極則變陰。 陰陽(yáng)消長(zhǎng)與變化,錯(cuò)綜復(fù)雜要理順。 陰陽(yáng)不和四季亂,有春無(wú)秋不合情。 陰平陽(yáng)秘邪不入,和平諧調(diào)得安寧。 二、陰陽(yáng)在醫(yī)學(xué)上的具體應(yīng)用 (一)說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu) 陰陽(yáng)客觀辨證法,生理病理說(shuō)理清, 診斷治療有規(guī)律,變化萬(wàn)千陰陽(yáng)尋。 組織結(jié)構(gòu)定屬性,人體上下內(nèi)外分, 背外為陽(yáng)腹內(nèi)陰,上身為陽(yáng)下身陰; 臟腑還可分陰陽(yáng),六腑為陽(yáng)五臟陰。 具體臟腑陰陽(yáng)配,功能為陽(yáng)器質(zhì)陰。 同一事物兩方面,相互對(duì)立陰陽(yáng)遵。 (二)說(shuō)明人體的生理功能 正常生理活動(dòng)中,物質(zhì)機(jī)能協(xié)調(diào)成, 物質(zhì)為基礎(chǔ),功能乃發(fā)生。 沒(méi)有陰質(zhì)陽(yáng)不固,沒(méi)有陽(yáng)氣陰難運(yùn), 無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)所化,無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以生。 陰陽(yáng)一方有盛衰,一旦失調(diào)患疾病。 (三)說(shuō)明人體的疾病變化 季節(jié)寒暑有更迭,人體氣血有衰盛, 陰陽(yáng)平衡得生機(jī),太過(guò)不及疾病生。 陽(yáng)主表,其氣熱,陰主里,其氣寒, 故曰陽(yáng)虛則生寒,陰盛之時(shí)寒亦深。 陰盛導(dǎo)致陽(yáng)氣虛,陽(yáng)勝陰傷陽(yáng)難存, 是謂陽(yáng)勝則陰病,陰勝陽(yáng)病寒更沉。 陰損能及陽(yáng), 陽(yáng)勝能及陰, 慢性疾病陰陽(yáng)虛,乃為陰陽(yáng)互損成。 (四)作為診斷、用藥的歸類方法 疾病發(fā)生有原因,發(fā)展變化規(guī)律循, 八綱辨證最重要,總綱還需陰陽(yáng)定。 寒熱表里與虛實(shí),病位性質(zhì)陰陽(yáng)分。 病位方面分陰陽(yáng),表證為陽(yáng)里證陰; 疾病性質(zhì)分陰陽(yáng),熱證為陽(yáng)寒證陰; 邪正消長(zhǎng)趨勢(shì)論,邪實(shí)為陽(yáng)正虛陰。 須知物極能相反,寒極亦能熱昏昏, 熱極反生寒象出,真熱假寒要辨明。 陰陽(yáng)交錯(cuò)寒熱變,寒熱夾雜變證生, 陽(yáng)虛生外寒,陰虛內(nèi)熱生, 陽(yáng)盛身熱去衣被,陰盛形寒戰(zhàn)凜凜, 寒極生熱亦常見(jiàn),熱極生寒常發(fā)生, 是謂陰極酷似陽(yáng),陽(yáng)極反而酷似陰。 病位性質(zhì)辨得清,治療措施要相應(yīng), 高熱過(guò)盛寒涼藥,陰寒過(guò)盛投以溫。 熱者寒之寒者熱,正治方法臨床用。 若為陽(yáng)衰難制陰,助陽(yáng)消陰亦可行。 陰虛獨(dú)陽(yáng)難潛伏,滋陰護(hù)陽(yáng)常應(yīng)用。 是謂陰病要治陽(yáng),亦為陽(yáng)病治陰從。 瀉其有余補(bǔ)不足,陰陽(yáng)盛衰能糾正。 中草藥有數(shù)千種,性能概括陰陽(yáng)定; 藥性寒熱溫涼分,溫?zé)釋訇?yáng)寒涼陰。 藥味辛甘苦酸咸,屬陰屬陽(yáng)亦分明, 辛甘屬陽(yáng)能發(fā)散,苦咸收斂降屬陰, 作用升浮屬陽(yáng)藥,沉降作用當(dāng)屬陰。 花葉皮刺屬陽(yáng)藥,向上向外可透升; 礦石貝殼屬陰藥,下沉潛陽(yáng)能安神。 藤絡(luò)屬陽(yáng)入經(jīng)絡(luò),能達(dá)四肢把藥引; 子仁屬陰能下降,潤(rùn)肺定喘大便通。 陰味之藥出下竅,藥味陽(yáng)性上竅騰。 陰陽(yáng)屬性歸類法,其他方面也應(yīng)用, 經(jīng)絡(luò)三陰和三陽(yáng),督脈屬陽(yáng)沖脈陰。 病因寒濕為陰邪,風(fēng)火暑燥陽(yáng)邪侵。 養(yǎng)生用藥懂陰陽(yáng),調(diào)治合理效更靈, 春夏溫暖宜養(yǎng)陽(yáng),秋冬寒冷宜養(yǎng)陰; 春生夏長(zhǎng)陽(yáng)漸旺,秋收冬藏陰能存。 逆此原理病難治,順乎天時(shí)疴疾平。上下來(lái)去遲與數(shù),均為陰陽(yáng)對(duì)立論。 天地萬(wàn)物之上下,天為陽(yáng)來(lái)地為陰, 清陽(yáng)上升積為天,地為濁陰下降成。 四時(shí)也有陰陽(yáng)變,春夏為陽(yáng)秋冬陰; 天有陰陽(yáng)寒暑變,人有虛實(shí)陰陽(yáng)分; 女屬陰而男屬陽(yáng),壯實(shí)為陽(yáng)虛弱陰。 陰陽(yáng)還可分陰陽(yáng),物質(zhì)分割無(wú)止境; 晝?yōu)殛?yáng),夜為陰,上午為陽(yáng)下午陰,陰中之陰是半夜,陰中之陽(yáng)天快明。 (二)陰陽(yáng)的互根 陰根于陽(yáng)陽(yáng)根陰,陰陽(yáng)互根學(xué)說(shuō)生。 陽(yáng)主殺,陰主藏,陰主長(zhǎng),陽(yáng)主生, 陽(yáng)主熱蒸能化氣,陰主寒凝能成形。 天氣下降變成雨,地氣上升聚成云, 陰在內(nèi)而陽(yáng)守外,陽(yáng)衛(wèi)外而陰后勤。 陽(yáng)出于外陰得守,陰守于內(nèi)陽(yáng)布行, 陰陽(yáng)相對(duì)有依靠,孤陰獨(dú)陽(yáng)均難存。 無(wú)陰無(wú)所陽(yáng),無(wú)陽(yáng)無(wú)所陰, 無(wú)陰孤陽(yáng)無(wú)所化,無(wú)陽(yáng)獨(dú)陰難運(yùn)行, 陰陽(yáng)互根生萬(wàn)物,生命活動(dòng)永不停, 一旦陰陽(yáng)有離決,生命終止命難存。 (三)陰陽(yáng)的消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化
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