(安徽專用)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 詠唱故國(guó)詩(shī)情 4《外國(guó)詩(shī)兩首》練習(xí)(2)(新版)新人教版.doc_第1頁(yè)
(安徽專用)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 詠唱故國(guó)詩(shī)情 4《外國(guó)詩(shī)兩首》練習(xí)(2)(新版)新人教版.doc_第2頁(yè)
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(安徽專用)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 詠唱故國(guó)詩(shī)情 4《外國(guó)詩(shī)兩首》練習(xí)(2)(新版)新人教版.doc_第5頁(yè)
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4外國(guó)詩(shī)兩首基礎(chǔ)鞏固題1.給加點(diǎn)的字注音。虔信( ) 慰藉( )鑲嵌( ) 晨曦( )瞰望( ) 深邃( ) 河水潺潺( ) 黝黑( )2.寫(xiě)出下列形近的字讀音并組詞。凄( )( )耀( )( )萋( )( )曜( )( )稻( )( )畔( )( )蹈( )( )判( )( )滔( )( )叛( )( )3.解詞。慰藉:鑲嵌:深邃:晨曦;沐浴:瞰望:虔信:黝黑:4.選詞填空。虔信 虔誠(chéng)、破除迷信,( )科學(xué)。、許多人都( )地相信佛教。惦記 惦念、老人( )孩子。、老師總是( )著班級(jí)?;鞚?污濁小河里的水十分( )。排污管內(nèi)排出( )的城市廢水。5.文學(xué)常識(shí)。、萊蒙托夫是 文學(xué)史上的天才作家之一,被別林斯基譽(yù)為“” 。除此之外,還有先與他、被果戈理和別林斯基尊為“民族詩(shī)人”的普希金,以及后與他、被高爾基譽(yù)為“民族詩(shī)人”的葉賽寧。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的后面兩位詩(shī)人的作品分別是: 和。萊蒙托夫的 哀悼了普希金這輪俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)的隕落,這首詩(shī)宣告了反對(duì)暴政的偉大詩(shī)人萊蒙托夫的誕生。萊蒙托夫在詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇等文學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)特的建樹(shù)。、蘭斯頓休斯,是 國(guó)著名的黑人詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家和政論家。他是20世紀(jì)20年代哈萊姆文藝復(fù)興的杰出代表,被譽(yù)為“ ”。強(qiáng)化提高題(5到8道閱讀理解題)(一)、閱讀萊蒙托夫的祖國(guó),回答問(wèn)題。我愛(ài)祖國(guó),但卻用的是奇異的愛(ài)情!連我的理智也不能把它制勝。無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮,無(wú)論是充滿了高傲的虔誠(chéng)的寧?kù)o,無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言,都不能激起我心中的慰藉的幻夢(mèng)。但是我愛(ài)-自己不知道為什么它那草原上凄清冷漠的沉靜,它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林,它那大海似地洶涌的河水的奔騰,我愛(ài)乘著車奔上那村落間的小路,用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色,惦念著自己夜間住宿之處,迎接著道路旁點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。我愛(ài)那野火冒起的輕煙,草原上過(guò)夜的大隊(duì)車馬,蒼黃的田野中小山頭上,那一對(duì)閃著微光的白樺。我懷著人所不知的快樂(lè),望著堆滿谷物的打谷場(chǎng),覆蓋著稻草的農(nóng)家草房,鑲嵌著浮雕窗板的小窗,而在有露水的節(jié)日夜晚,在那醉酒的農(nóng)人笑談中,觀看那伴著口哨的舞蹈,我可以直看到夜半更深。6、如何理解祖國(guó)這首詩(shī)中“我愛(ài)祖國(guó),但卻用的是奇異的愛(ài)情”一句中的“奇異”的含義?7、祖國(guó)一詩(shī)中的中心句是哪一句?8、在祖國(guó)一詩(shī)的第一節(jié)中,作者連用了“無(wú)論”這樣表示讓步的句子,它表現(xiàn)了作者怎樣的情感?9、祖國(guó)一詩(shī)中,寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?這種特點(diǎn)有什么好處?(二)、閱讀黑人談河流,回答問(wèn)題。10、黑人談河流中,休斯眼中的河流是怎樣的河流?11、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“我的靈魂變得像河流一樣深邃”,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?12、請(qǐng)從我國(guó)古代詩(shī)歌中,摘出兩句抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句,并注明作者。課外延伸題一、節(jié)選(一)我生命的生命,我要保持我的軀體永遠(yuǎn)純潔,因?yàn)槲抑滥愕纳哪?,接觸著我的四肢。我要永遠(yuǎn)從我的思想中屏除虛偽,因?yàn)槲抑滥憔褪悄窃谖倚闹腥计鹄碇侵鸬恼胬?。我要從我心中?qū)走一切的丑惡,使我的愛(ài)開(kāi)花,因?yàn)槲抑滥阍谖业男膶m深處安設(shè)了座位。我要努力在我的行為上表現(xiàn)你,因?yàn)槲抑朗悄愕耐Γo我力量來(lái)行動(dòng)。節(jié)選(二)假如我今生無(wú)份遇到你,就讓我永遠(yuǎn)感到恨不相逢讓我念念不忘,讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著這悲哀的苦痛。當(dāng)我的日子在世界的鬧市中度過(guò),我的雙手滿捧著每日的贏利的時(shí)候,讓我永遠(yuǎn)覺(jué)得我是一無(wú)所獲讓我念念不忘,讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都帶著這悲哀的苦痛。當(dāng)我坐在路邊,疲乏喘息,當(dāng)我在塵土中鋪設(shè)臥具,讓我永遠(yuǎn)記著前面還有悠悠的長(zhǎng)路讓我念念不忘,讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著悲哀的苦痛。當(dāng)我的屋子裝飾好了,簫笛吹起,歡笑聲喧的時(shí)候,讓我永遠(yuǎn)覺(jué)得我還沒(méi)有請(qǐng)你光臨讓我念念不忘,讓我在醒時(shí)夢(mèng)中都懷帶著這悲哀的苦痛。13、這兩首詩(shī)表達(dá)了什么樣的主題?14、節(jié)選(一)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的理想追求?15、悟讀創(chuàng)造:認(rèn)真朗讀節(jié)選(二),模仿著用“當(dāng)我”的句式寫(xiě)幾句話,要有新意。二、明天,天一亮雨果明天,天一亮,原野露曙色,我就要?jiǎng)由?。我知道你在躋望。我行經(jīng)森林,我行經(jīng)山澤,我再不能長(zhǎng)此天各一方。我注視著思念踽踽地走,什么也不聞,什么也不見(jiàn),懷著憂心,俯著背,交叉著手,白晝,我覺(jué)得如同黑夜一般。我不看直下江流的遠(yuǎn)帆,也不看落日散成的彩霞,幾時(shí)我到了,就在你的墓前,放下一束青枝和一束花。16、第一節(jié)詩(shī)中“我知道你在躋望”這一句在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?17、“我注視著思念踽踽地走”,這一句寫(xiě)得好在哪兒?18、為什么詩(shī)人認(rèn)為“白晝,我覺(jué)得如同黑夜一般”?19、詩(shī)人在這首詩(shī)中是如何來(lái)表達(dá)他對(duì)女兒的深切思念的?試找出詩(shī)句加以分析。云萊蒙托夫天空的行云啊,永恒的流浪者!你們,逐放的流囚,同我一樣,經(jīng)過(guò)碧綠的草原,綿連的山脈,由可愛(ài)的北國(guó)匆匆奔向南方。是誰(shuí)在迫害你們:命運(yùn)的裁判?隱秘的妒嫉?還是公然的毀謗?苦惱你們的是你們自己的罪行,還是朋友們狠毒的惡意中傷?不是,荒涼的田野使你們感到厭倦你們不知道什么是痛苦和惆悵,你們是永遠(yuǎn)冷漠,永遠(yuǎn)自由的,你們沒(méi)有祖國(guó),也不會(huì)有逐放。20、給加點(diǎn)字注音。嫉妒( )( )悵惘( )( )毀謗( )21、對(duì)“云”這一意象的理解有誤的一項(xiàng)是( )a、天空飄蕩的流云仿佛沒(méi)有家園的流浪者,永遠(yuǎn)擺脫不了被放逐的命運(yùn),正因與詩(shī)人遭遇的類同,所以詩(shī)人把“云”作為本詩(shī)的中心意象。b、在行云的飄蕩足跡和對(duì)故土一步一返的眷戀中,表現(xiàn)了詩(shī)人悲傷、凄涼的心境。c、白云在空中隨意飄蕩,展現(xiàn)了一種飄逸、自由、無(wú)所拘束的意境。d、和詩(shī)人相比,白云沒(méi)有祖國(guó)和家園,因而也就無(wú)所謂放逐的痛苦,詩(shī)人通過(guò)與白云對(duì)比,充分抒發(fā)了自己被流放的悲憤和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。中考模擬題一.古詩(shī)文默寫(xiě)。(給條件默寫(xiě))1.王維的使至塞上中千古傳誦的名句是 。2.論語(yǔ)十則指出“以人為鏡,可以知得失”的句子是 。3.春夜喜雨中常被后人用來(lái)比喻在不知不覺(jué)中影響人、教育人的兩句詩(shī) 。4.生活中形容學(xué)習(xí)知識(shí)如饑似渴永不滿足,我們常引用孔子的話是 。5.從你所學(xué)過(guò)的送別詩(shī)中選出你最喜歡的兩句: 。二.閱讀下文,完成文后試題。收藏昨天余秋雨經(jīng)常有年輕朋友來(lái)信詢問(wèn)一些有關(guān)人生的大問(wèn)題,我總是告訴他們,你其實(shí)已經(jīng)有了一位最好的人生導(dǎo)師,那就是你自己。這并非搪塞之言。人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指向著整體價(jià)值。一個(gè)人突然地沮喪絕望、自bo( )自棄、tng( )而走險(xiǎn),常常是因?yàn)楫a(chǎn)生了精神上的“短路”,如果在那個(gè)時(shí)候偶然翻檢出一張自己童年時(shí)代的照片或幾頁(yè)做中學(xué)生時(shí)寫(xiě)下的日記,細(xì)細(xì)凝視,慢慢誦讀,很可能會(huì)心情緩釋、眉宇舒展,返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量,來(lái)自生命本身,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于旁人的勸解。拿起自己十歲時(shí)候的照片,不是感嘆韶華易逝,青春不再,而長(zhǎng)久地逼視那雙清澈無(wú)邪的眼睛,它提醒你,正是你,曾經(jīng)有過(guò)那么強(qiáng)的光亮,那么大的空間,那么多的可能,而這一切并未全然消逝;它告訴你,你曾經(jīng)那么純凈,那么輕松,今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時(shí),你發(fā)現(xiàn),早年自己的眼神發(fā)出了指令,要你去找回自己的財(cái)寶,把不屬于自己的東西放回原處。除了照片,應(yīng)該還有其它更多的信號(hào),把我們的生命連貫起來(lái)。為此,真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂(lè)于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤(rùn)。其實(shí),中國(guó)古代顯h( )之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤(rùn),你看在家譜中呈現(xiàn)出來(lái)的那個(gè)清晰有序的時(shí)間過(guò)程是那么有力,使前代為后代而自律,使后代為前代而自強(qiáng),真可謂生生不息。個(gè)人的生命也是一個(gè)前后互濟(jì)的時(shí)間過(guò)程,如能留諸記憶,定會(huì)產(chǎn)生一種回蕩激揚(yáng)的動(dòng)力循環(huán),讓人長(zhǎng)久受益。一個(gè)人就像一個(gè)家族一樣,是不是有身份、有信譽(yù)、有責(zé)任,就看是否能把完整的演變脈絡(luò)認(rèn)真留存。我們也許已經(jīng)開(kāi)始后悔,未能把過(guò)去那些珍貴的生活片段保存下來(lái),殊不知,多少年后,我們又會(huì)后悔今天。如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長(zhǎng)線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。絕大多數(shù)的人生都是平常的,而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币?jiàn),我們把自己連接于罕見(jiàn),豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經(jīng)無(wú)所謂境界,世上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。想到起點(diǎn)和終點(diǎn),我們的日子空靈了又實(shí)在了,放松了又緊迫了,看穿了又認(rèn)真了。外力終究是外力,生命的教師只能是生命本身。那么,就讓我們安下心來(lái),由自己引導(dǎo)自己,不再在根本問(wèn)題上左顧右盼。左顧右盼,大漠荒荒,其實(shí)自己的腳印能踩出來(lái)的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲,也就是這么一條。要實(shí)實(shí)在在地完成這一條線,就必須把一個(gè)個(gè)腳印連在一起,如果完全舍棄以往的痕跡,那么,誰(shuí)會(huì)在意大地上那些零碎的步l( )?我在沙漠旅行時(shí)曾一次次感嘆:只有連貫,而且是某種曲線連貫,才會(huì)留下一點(diǎn)美,反之,零碎的腳印,只能是對(duì)自己和沙漠的雙重糟踐。我最合適什么?最做不得什么?容易上當(dāng)?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機(jī)我才能發(fā)揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?這一切,都是生命歷程中特別重要的問(wèn)題,卻只能在自己以往的體驗(yàn)中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過(guò)去又沒(méi)有過(guò)去,經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)干,它已成為一個(gè)深?yuàn)W的課堂。這個(gè)課堂里沒(méi)有其他學(xué)生,只有你,而你也沒(méi)有其它更重要的課堂。因此,收藏人生,比收藏書(shū)籍、古董更加重要。收藏在木屋里,收藏在小河邊,在風(fēng)夕雨夜點(diǎn)起一盞燈,盤(pán)點(diǎn)查看一番,第二天風(fēng)和日麗,那就拿出來(lái)晾晾曬曬。1、 給加點(diǎn)字注音搪塞( )沮喪( )契機(jī)( )氣氛( )2、給文中拼音處填上漢字。3、第三段中的“你曾經(jīng)有過(guò)那么強(qiáng)的光亮,那么大的空間,那么多的可能”,指什么說(shuō)的?談?wù)勀愕睦斫狻?、“原先的斷片連成了長(zhǎng)線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)”。為什么生命的大河“不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)”?5、仿照“秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了”的句式,結(jié)合醉翁亭記原文,描寫(xiě)滁人宴罷歸去的情景。6、作者說(shuō):“昨天已經(jīng)過(guò)去又沒(méi)有過(guò)去,經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)干,它已成為一個(gè)深?yuàn)W的課堂?!被叵胱蛱?,你得到了怎樣的教益?外國(guó)詩(shī)兩首參考答案基礎(chǔ)鞏固題:1、略 2、略 3、慰藉:安慰。 鑲嵌:把一物體嵌入另一物體。深邃:深;深遠(yuǎn)。晨曦:清晨太陽(yáng)初升起時(shí)的微光。 沐?。罕扔鞒两谀撤N美好事物中。瞰望:從高處向下觀看。 虔信:虔誠(chéng)的信念。 黝黑:黑,黑暗。4、略 5、(1)俄羅斯和蘇維埃 “民族詩(shī)人”, 假如生活欺騙了你 夜 詩(shī)人之死 (2)美 “哈萊姆的桂冠詩(shī)人”強(qiáng)化提高題(一)6、詩(shī)人說(shuō),“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”“奇異”是一種不同于傳統(tǒng)說(shuō)教式的情感:詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情既是經(jīng)過(guò)自己的心靈對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生的感受,又經(jīng)過(guò)自己的頭腦對(duì)祖國(guó)的思考而形成的。這種感情是任何力量都?jí)褐撇涣说?,也不是任何別的感情所能代替的。7、“我愛(ài)祖國(guó),但用的是奇異的愛(ài)情!”是本詩(shī)的中心句。 8、它表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)的“愛(ài)情”是無(wú)以替代的,是深沉的。 9、作者在本詩(shī)中,沒(méi)有寫(xiě)什么驚心動(dòng)魄的事件來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的情感,而是通過(guò)描寫(xiě)俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的。這“平淡的描述”更能夠表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯情感。 10、時(shí)間上,它像世界一樣古老,具有悠久的歷史;空間上,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與世界各地河流相交融。 11、河流是祖國(guó)歷史和文明的象征,它如此古老,激起詩(shī)人的自豪與驕傲。 12略 13、對(duì)愛(ài)和完美人格的追求,對(duì)自然、生命、快樂(lè)和光明的渴望。 14、永遠(yuǎn)保持純潔的軀體,摒除思想的虛偽,驅(qū)走一切的罪惡,并且努力在行動(dòng)上表現(xiàn)神的威力。 15略明天,天一亮 16、明明是詩(shī)人自己渴望早一點(diǎn)見(jiàn)到女兒墓,卻寫(xiě)女兒在翹首待父。這種換位的寫(xiě)法表明了詩(shī)人愛(ài)女兒之深。他永遠(yuǎn)不肯相信女兒已死去,覺(jué)得女兒仍在盼望見(jiàn)他,這樣寫(xiě)就寫(xiě)活了父女間那份依依深情。 17、把內(nèi)心抽象的思念化作具體可感的行動(dòng),這種寫(xiě)法既新奇,又真實(shí),恰切地表達(dá)了詩(shī)人急于趕路去見(jiàn)女兒的心情。 18、在詩(shī)人心中,女兒是光明和希望。失去女兒,就失去了一切。女兒已死,見(jiàn)不到她,詩(shī)人便無(wú)心去做任何事。這還是表達(dá)詩(shī)人對(duì)女兒愛(ài)之深,思之切。 19、第一節(jié)用“我行經(jīng)森

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