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第六課我們的中華文化第二框 博大精深的中華文化【知識(shí)精練】 一、選擇題 1在論及中國(guó)的“四大發(fā)明”時(shí),魯迅曾說(shuō)過(guò):外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用其做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤(pán)航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水魯迅的話對(duì)今天貫徹實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀的啟示是( )科技交流不利于提升本國(guó)的實(shí)力充分發(fā)揮科技進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用要弘揚(yáng)科學(xué)精神,破除封建迷信abcd【答案】b2中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,人們最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅。但中國(guó)各地中秋節(jié)的過(guò)法是多種多樣的,如在福建浦城,女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽;南京人中秋除吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨;在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”等。這表明( )中華文化博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)我國(guó)民族文化的多樣性文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟(jì)的繁榮abcd【答案】【解析】試題分析:中國(guó)各地中秋節(jié)過(guò)法的多種多樣,體現(xiàn)了中華文化的多樣性和博大精深,符合題意;材料未體現(xiàn)。3下列對(duì)“一方水土,一方文化”的理解正確的是( )a這是由我國(guó)各地的自然條件千差萬(wàn)別、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同造成的b這體現(xiàn)了我國(guó)文化的博大、多彩、精深c吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,滇黔文化具有邊陲山寨文化特征d不同區(qū)域文化保持各自的特色,不相融合【答案】4千余年來(lái),孔老夫子的智慧光芒照耀著中華民族的心靈。他提出“和而不同”思想,這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!昂投煌斌w現(xiàn)了中華文化具有的特點(diǎn)是( )a包容性b階級(jí)性c民族性d地域性【答案】【解析】試題分析:包容性指中華文化能夠處理好與外民族文化的關(guān)系,做到求同存異、兼收并蓄,以我為主、博采眾長(zhǎng),和而不同正說(shuō)明了這一點(diǎn);和而不同的觀點(diǎn)與階級(jí)性無(wú)關(guān),b項(xiàng)錯(cuò)誤;民族性是指中華文化獨(dú)具、外域文化沒(méi)有的特點(diǎn),c項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)幅員遼闊,56個(gè)民族文化給中華文化的豐富多彩帶來(lái)了很大影響,但這點(diǎn)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),d項(xiàng)不選。5嶺南文化能與基督教文化、阿拉伯文化、波斯文化和睦相處,而且敢于和善于同異質(zhì)文化進(jìn)行直接嫁接,形成了獨(dú)特的文化流派。嶺南文化獨(dú)特的文化流派的形成過(guò)程表明( )a嶺南文化薪火相傳、一脈相承b不同民族的文化逐漸走向同一c嶺南文化求同存異和兼收并蓄d不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)和睦相處【答案】【解析】試題分析:和睦相處”“直接嫁接”等信息體現(xiàn)了嶺南文化求同存異和兼收并蓄,因此c符合題意。a在材料中沒(méi)有體現(xiàn);b錯(cuò)在“走向同一”上;d不符合事實(shí)。6著名文化學(xué)者余秋雨說(shuō),黃河流域80萬(wàn)平方千米,長(zhǎng)江流域180萬(wàn)平方千米,而當(dāng)時(shí)世界上所有文明流域加起來(lái)的面積也只是中國(guó)的1/15。所以,氣魄、宏偉的統(tǒng)一文明是中華文化的一大特點(diǎn)。由此可見(jiàn)( )中華文化就是中華文明中華文化博大精深中華文化一直走在世界前列我國(guó)各族人民對(duì)中華文化有認(rèn)同感和歸屬感abcd【答案】7漢語(yǔ)言文字能夠得到不斷發(fā)展并成為中華民族通用語(yǔ)言,重要原因是漢語(yǔ)言文字吸收了許多詞匯。而這些詞匯又多源于少數(shù)民族語(yǔ)言。例如,“胡同”來(lái)自于蒙古語(yǔ),“妞兒”來(lái)自于滿語(yǔ),許多民族樂(lè)器在漢語(yǔ)稱謂上也多是采用少數(shù)民族語(yǔ)言的諧音。這說(shuō)明( )a各民族文化的相互交融首先是語(yǔ)言文字的交融b漢語(yǔ)言文化的發(fā)展得益于特有的開(kāi)放性和包容性c推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣性發(fā)展d不同民族的語(yǔ)言融合可以消除民族間的文化差異【答案】【解析】試題分析:a不符合客觀情況;推廣普通話與各民族文化的多樣性發(fā)展是兩回事,c不選;d錯(cuò)在“消除”。故選b。8“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!碧拼?shī)人李白的詩(shī)句至今為眾人所喜愛(ài)。從唐詩(shī)到宋詞,中國(guó)很多古詩(shī)詞都散發(fā)著獨(dú)特的韻味。這表明中華文化中的文學(xué)藝術(shù)( )記載了文化發(fā)展的歷史軌跡具有豐富而絢麗的內(nèi)涵具有鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格具有實(shí)用性和整體性abcd【答案】9朱炳仁先生在云彩中寫(xiě)道:天上一抱云彩/信步舒卷/你剪我裁/相際灑人間/你落西湖三潭/我去日月雙潭/西岸東岸/三潭雙潭/你是汪倫/我是李白/知我深淺/懂你甘甜/西湖潭印月/日月湖印潭/你我同是/天上一抱云彩。這首詩(shī)( )表達(dá)了兩岸人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的熱切期盼表明兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同表明兩岸所有人都贊同一個(gè)中國(guó)的原則體現(xiàn)出優(yōu)秀的文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量abcd【答案】【解析】試題分析:由“你我同是/天上一抱云彩”可知,兩岸人民熱切盼望祖國(guó)統(tǒng)一;“你是汪倫/我是李白/知我深淺/懂你甘甜”表明兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感,故符合題意。說(shuō)法錯(cuò)誤。在材料中未體現(xiàn)。10近年來(lái),漢語(yǔ)詞匯“走出去”日益激增,代表中國(guó)歷史文化的詞語(yǔ)confucius(孔子)、laozi(老子)已進(jìn)入到英語(yǔ)的日常詞匯中,“kongfu(功夫)、tai chi(太極)”等詞更是隨著中國(guó)功夫電影的傳播而廣為人知。漢語(yǔ)在進(jìn)化中也不斷“引進(jìn)來(lái)”,引入了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、阿拉伯?dāng)?shù)字,出現(xiàn)了諸如gdp、卡拉ok甚至3g、aa制、gb(國(guó)家標(biāo)準(zhǔn))等由拉丁字母(包括漢語(yǔ)拼音字母)等構(gòu)成的字母詞,使得漢語(yǔ)更具生機(jī)和活力。運(yùn)用“文化交流”和“文化的包容性”的知識(shí),說(shuō)明漢語(yǔ)詞匯“引進(jìn)來(lái)”、“走出去”的積極意義?!敬鸢浮繚h語(yǔ)詞匯“引進(jìn)來(lái)”、“走出去”的過(guò)程,也是文化交流的過(guò)程。這種文化交流推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展;使外域文化傳入中國(guó),促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。文化的包容性,
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