認識論復習(1)

哲學復習 認識論部分 知識框架重點難點分析易混易錯點 人區(qū)別于物的特點 知識框架 主觀能動性 是什么 認識世界的能力和活動改造世界的能力和活動 精神狀態(tài) 為什么 認識世界的角度改造世界的角度積極的精神狀態(tài)的角度 怎么做 正確充分發(fā)揮主觀能動性 知識框架 正確充分發(fā)揮主觀能動性 制約因素 客觀規(guī)律 客觀因素 主觀因素 客觀條件 觀念能力方法身心健康利益出發(fā)點 排除錯誤的主觀因素積累正確的主觀因素 充分尊重和利用客觀因素不夸大也不放棄主觀能動性 知識框架 事物 認識 本質 現(xiàn)象 感性認識 理性認識 思維 感官 通過實踐 反映到人腦中 感性認識 理性認識 具體事物的認識 實踐 整個世界的認識 深化 拓展 推移 第一次飛躍 為什么 從現(xiàn)象和本質 規(guī)律區(qū)別看從認識的程度和水平看從認識的作用看 第二次飛躍 怎么做 占有豐富的合乎實際的感性資料 運用科學的思維方法加工制作 由表及里 由此及彼 去粗取精 去偽存真 前提 關鍵 知識框架 感性認識 理性認識 科學的思維方法 分析和綜合 矛盾分析法 合理的科學想象 創(chuàng)造性思維 知識框架 實踐 人們改造客觀世界的一切活動 是什么 基本特征 實踐是客觀的物質性的活動實踐是有意識 有目的的能動性的活動實踐是社會性歷史性的活動 關系 作用 實踐對社會發(fā)展的作用實踐對認識的作用 主體 實踐對社會發(fā)展的作用 實踐 基本類型 生產實踐 處理社會關系的實踐 科學實驗 歷史前進的有力杠桿 推動著社會歷史的變遷和進步 它決定著人類社會的產生 存在和發(fā)展它決定著各種社會關系的形成和發(fā)展它決定著人們從事政治 教育 科學 藝術等活動的基礎 決定 實踐對認識的作用 實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是認識的目的實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點 知識框架 實踐 人民群眾 主體 是社會物質財富的創(chuàng)造者是精神財富的創(chuàng)造者是社會變革的決定力量 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 同群眾實踐相結合 在實踐中改造主觀世界 怎么做 因為 所以 重點難點知識概要1 主觀能動性的表現(xiàn)2 主觀能動性和客觀規(guī)律性 客觀條件 主觀條件之間的關系3 認識的根本任務和認識的目的4 現(xiàn)象和本質之間的關系5 對感性材料的加工制作6 為什么認識要深化 拓展和向前推移7 認識事物要把分析和綜合結合起來 第五課 重點難點知識概要8 實踐的概念9 實踐的第一個基本特征和第二個基本特征的關系10 實踐對社會發(fā)展的作用11 實踐和認識的關系12 理解實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 第八課 重點難點復習基本思路1 基本概念2 基本理論 原理和方法論 3 注意避免的錯誤觀點4 現(xiàn)實中的運用正確處理兩者之間關系的事例錯誤處理兩者關系的事例 一 主觀能動性和客觀規(guī)律性的關系 2 兩者之間的關系原理 1 尊重規(guī)律 按照客觀規(guī)律辦事 離不開發(fā)揮主觀能動性 2 發(fā)揮主觀能動性 必須尊重客觀規(guī)律 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎和前提 3 客觀規(guī)律的制約要求人們積極地發(fā)揮主觀能動性 努力去認識規(guī)律和利用規(guī)律 1 主觀能動性和客觀規(guī)律性的概念 略 3 方法論要求 我們在想問題 辦事情的時候 既要尊重客觀規(guī)律 按照客觀規(guī)律辦事情 又要充分發(fā)揮主觀能動性 把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機的結合起來 4 要注意避免的錯誤觀點 1 反對不尊重客觀規(guī)律 從而夸大主觀能動性的唯心主義的觀點和做法 2 反對片面強調客觀規(guī)律 認為人類在規(guī)律面前無能為力 從而放棄發(fā)揮主觀能動性的形而上學的觀點和做法 二 現(xiàn)象和本質的關系 1 現(xiàn)象和本質的概念 2 現(xiàn)象和本質之間的關系 1 任何事物都有自己的現(xiàn)象和本質 2 本質和現(xiàn)象緊密相連 不可分割首先 本質離不開現(xiàn)象 并表現(xiàn)為現(xiàn)象其次 現(xiàn)象離不開本質 現(xiàn)象是本質的表現(xiàn) 3 方法論要求 現(xiàn)象和本質的關系要求我們 既不可能離開現(xiàn)象去認識事物的本質 也不應該讓認識停留在表面現(xiàn)象上 要透過現(xiàn)象去認識本質 4 正確認識現(xiàn)象和本質的關系 應該避免的錯誤傾向 1 混淆現(xiàn)象和本質 把現(xiàn)象當成本質 武斷的下結論 2 割裂現(xiàn)象和本質之間的聯(lián)系 認識事物不從現(xiàn)象入手 企圖直接把握事物本質 三 實踐的概念 實踐是人們改造客觀世界的一切活動 實踐的主體是 人 實踐是人類特有的活動 實踐是改造世界的活動 實踐改造客觀世界的活動 實踐不是改造主觀世界的活動 實踐不只是改造自然界的活動 四 實踐的第一個特征和第二個特征的關系 1 第一個特征 實踐是客觀的物質性的活動 第二個特征 實踐是有目的有意識的活動 2 實踐兩個特征之間的關系第一 這個關系實質上是實踐中的主客觀關系 第二 實踐第一個特征體現(xiàn)唯物主義的觀點 實踐的第二個特征體現(xiàn)辯證法思想 兩者是相互滲透的 3 將實踐的第一個特征和第二個特征對立起來 容易導致的錯誤有 只承認實踐的客觀物質性的特征 而否認實踐是有目的有意識的活動 會導致機械唯物主義的錯誤 只承認實踐是有目的有意識的活動 而否定實踐的客觀物質性的特征 會導致唯心主義 五 實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 1 關于正確認識和錯誤認識正確認識 同客觀事物相符合的認識錯誤認識 同客觀事物不相符合的認識 2 實踐成為檢驗認識正確與否的標準的原因實踐是主觀見之于客觀的活動 具有把主觀認識與客觀事物連接起來 加以對照的特點 實踐檢驗認識正確與否 一般來說 以一種主觀認識為指導的實踐 如果能夠達到預期的目的 則證明了這種認識是正確的 否則 就是錯誤的 判斷 馬克思主義是指導社會主義現(xiàn)代化建設的重要思想 因此判斷我們各項事業(yè)成功與否的標準就是是否符合馬克思主義的基本原理 六 實踐和認識的辯證關系 實踐 認識 來源動力目的檢驗標準 決定 反作用 正確的認識指導實踐走向成功錯誤的認識使實踐誤入歧途 易混易錯點綱要1 現(xiàn)象和本質2 真相和假象3 假象和錯覺4 理性認識 理論 真理 科學理論5 認識的來源和認識的途徑6 認識的根本任務和認識的根本目的7 實踐和改造世界的活動 真相和假象 3 認識的來源 認識的途徑認識來源于實踐 實踐是認識的唯一源泉 認識的途徑 親身實踐獲取直接經驗 學習書本知識獲取間接經驗 認識 真理 系統(tǒng)化 理論化 科學理論 理性認識 4 認識 理性認識 理論 真理 科學理論的關系 系統(tǒng)化 理論化 理論 屬于 1 下列典故最能表現(xiàn)由感性認識上升到理性認識的是 D A 目不識丁B 目不見睫C 目不窺園D 目無全牛 2 1930年 人們發(fā)現(xiàn)并證實了太陽系第九大行星 冥王星的存在 最近 美國科學家又利用先進的觀察儀器 發(fā)現(xiàn)了比冥王星距太陽距離遠30億公里的 塞德娜 認為這可能是太陽系的第十大行星 但許多天文學家對此提出了異議 這說明人的認識 廣東28 D 具有不確定性 受客觀條件制約 是由認識工具決定的 隨著實踐的深入而發(fā)展A B C D 3 奧地利科學家魏格納偶然發(fā)現(xiàn)地圖上大西洋兩岸的海岸線凹凸相反 經過查閱資料和苦苦思索 形成了一種設想 由于某種驅動力 把原本連在一起的非洲和南美洲兩塊大陸分裂開來 天長日久 便為大西洋所隔 于是提出了 大陸漂移 說 這說明 C 合理想象有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維 想象是一種令人驚奇的思維能力 想象一定能成為現(xiàn)實 合理想象有助于更好地認識世界A B C D 4 宋代的莊綽在 養(yǎng)柑蟻 一文中說 廣南可耕之地少 民多種柑橘以圖利 ?；夹∠x 損失其實 惟樹多蟻 則蟲不能生 故園戶之家 買蟻于人 遂有收蟻而販者 用豬羊脬脂其中 張口置蟻穴旁 俟蚊入中 則持之而去 謂之養(yǎng)柑蟻 58 老百姓利用螞蟻治蟲的事實說明 全國文綜33 A 生產實踐是認識的來源 正確的認識能夠指導實踐 生產實踐的規(guī)模受歷史條件制約 生產實踐中獲得的認識都是真理A B C D 馬克思主義認為 人類社會都必然要經歷從原始社會到共產主義社會的五個不同發(fā)展階段 中國長期處于封建社會 但是中國何時進入封建社會則眾說紛紜 爭論不已 我國著名的馬克思主義史學家?guī)缀醵季砣肓诉@場被稱為 古史分期 的學術大討論中 相繼出現(xiàn)了 三論五說 西周封建論 戰(zhàn)國封建論 魏晉封建論和春秋封建說 秦統(tǒng)一封建說 西漢封建說 東漢封建說 東晉封建說 5 上述材料說明 C 所有爭論都無法推翻中國歷史發(fā)展的內在規(guī)律性 人類對社會歷史發(fā)展規(guī)律的認識和解釋具有歷史性 與自然科學相比 歷史學作為人文科學不具有客觀性和精確性 一切從實際出發(fā) 就必須拋棄這些毫無意義的歷史糾葛A B C D 6 關于 古史分期 的學術爭論至今沒有定論說明 C 爭論的原因在于歷史感性材料的相對匱乏和史學家們主觀能動性的發(fā)揮 盡管尚無定論 史學界仍然堅持在矛盾普遍性原理指導下具體地分析了矛盾的特殊性 歷史就像小姑娘 想怎么打扮就怎么打扮 對于社會形態(tài)由量變到質變的關節(jié)點 史學界莫衷一是A B C D 材料一 十三屆四中全會以來 以江澤民同志為主要代表的當代中國共產黨人 高舉鄧小平理論偉大旗幟 準確把握時代特征 科學判斷我們黨所處的歷史方位 圍繞建設中國特色社會主義這個主題 集中全黨智慧 以巨大理論勇氣進行理論創(chuàng)新 逐步形成了 三個代表 重要思想這一系統(tǒng)的理論 材料二 三個代表 重要思想反映了我國最廣大人民的共同意愿 體現(xiàn)了當今世界和中國發(fā)展的時代精神 顯示了馬克思主義科學理論的強大力量 是全黨全國人民在新世紀新階段繼續(xù)團結奮斗的共同思想基礎 要實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標 必須把學習貫徹 三個代表 重要思想不斷引向深入 運用哲學常識 分析上述材料 回答下列問題 1 材料一和二體現(xiàn)了認識論的哪些基本觀點 2 這些基本觀點在材料一和二中是如何體現(xiàn)的 3 運用上述基本觀點 結合上述材料二 說明把學習貫徹 三個代表 重要思想不斷引向深入的重要意義 1 材料體現(xiàn)了 實踐對認識具有決定作用的的觀點 科學理論對實踐具有巨大指導作用的觀點 堅持理論和實踐相結合的觀點 2 實踐是認識的來源和發(fā)展的動力 我們黨準確把握時代特征 科學判斷我們黨所處的歷史方位 圍繞建設中國特色社會主義這個主題 進行理論創(chuàng)新 逐步形成了 三個代表 重要思想這一系統(tǒng)的科學理論 我們黨 高舉鄧小平理論偉大旗幟 三個代表 重要思想是全黨全國人民在新世紀新階段繼續(xù)團結奮斗的共同思想基礎 要實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標 必須把學習貫徹 三個代表 重要思想不斷引向深入 這體現(xiàn)了科學理論對實踐具有巨大