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中學歷史創(chuàng)新能力培養(yǎng)初探 -精品資料 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學術論文 期刊文獻 年終總結 年終報告 工作總結 個人總結 述職報告 實習報告 單位總結 在全面推行素質教育的今天,創(chuàng)新教育已經(jīng)成為素質教育的題中應有之義。立足于中學歷史教學如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性維能力是深化素質教育的重要問題并具有極其重要的意義。然而開發(fā)學生的創(chuàng)新思維智慧潛力過程,則是一個浩大的長期的工程,它需要中學歷史教育工作者,中學歷史教材編寫者以及具有創(chuàng)新思維 精神主體的學生三方的共同努力,才能完成。在實施素質教育的今天,中學歷史教師應培養(yǎng)中學生的創(chuàng)新意識,全面提高中學生的綜合素質,擺脫 “ 應試教育 ” 觀念的束縛。 一、創(chuàng)造出民主平等的活躍氣氛 教學是教師的教與學生的學融合發(fā)展統(tǒng)一的過程。在這一過程中,教師的教是不能代替學生的學習的。因此,中學歷史教師應該放下 “ 居高臨下 ” 的架子,不要把自己當作權威的化身,應該是擺事實,講道理,以理服人,而不是壓制學生的見解。即使學生的想法非常的離奇,教師也不能簡單粗暴地否定,而是要大量引導的工作。歷史教師應該尊重 學生發(fā)表的見解,即使其中存在著一些不合理的成份,也應該看到其中蘊含著創(chuàng)新思維的火花,鼓勵學生大膽發(fā)表觀點和看法,然后以耐心認真的姿態(tài)予以回應,創(chuàng)造出民主平等的活躍氣氛。 中學歷史教師應該改變傳統(tǒng)所固有的以教師為中心的歷史教學觀念。從本質上說,教學是教師的教與學生的學融合發(fā)展統(tǒng)一的過程。在這一過程中,教師的教是不能代替學生的學習的。因此,中學歷史教師應該放下 “ 居高臨下 ” 的架子,不要把自己當作權威的化身,應該是擺事實,講道理,以理服人,而不是壓制學生的見解。即使學生的想法非常的離奇,教師也不能簡單粗暴 地否定,而是要大量引導的工作。歷史教師應該尊重學生發(fā)表的見解,即使其中存在著一些不合理的成份,也應該看到其中蘊含著創(chuàng)新思維的火花,鼓勵學生大膽發(fā)表觀點和看法,然后以耐心認真的姿態(tài)予以回應,創(chuàng)造出民主平等的活躍氣氛。 二、讓學生 “ 樂 ” 學 我們至少應該向學生顯示歷史學科在學校這個小社會里的作用,比如可以改革歷史考試方法,用寫作歷史小論文的形式,調動學生運用歷史思想、尋找歷史依據(jù)的積極性;也可以增加課堂教學內容,聯(lián)系當今世界所發(fā)生的學生感興趣的話題,運用歷史分析的方法,指導學生對世界形勢發(fā)展加 以認識;還可以在校內多辦一些歷史學科的課外活動,如開設歷史講座、展示學生的歷史小文章、搞一些歷史性的紀念活動,等等??傊?,校園要強化歷史學科的氣氛,久而久之,學生也會受到感染,讓他們覺得至少在學校里,學好歷史課還是有用武之地的,這樣學生的學習興趣也就會逐漸增加。 我們要先給學生創(chuàng)設一種能激發(fā)起興趣的歷史情景,使學生思維活躍,積極思考,竟相發(fā)表各自的意見。然后和學生一起在平等、民主的氣氛中進行討論,讓學生在討論中盡情地發(fā)揮他們思維的潛力,廣泛地進行交流。經(jīng)過師生共同探討、交流溝通,對歷史的感悟就會上 升到一個新的高度。 三、靈活采用恰當有效的教學方法 每一種教學方法都有其特定的適用范圍。對此,我們一方面要學習各種方法,了解各種方法,掌握這些方法;另一方面,我們要根據(jù)施教的不同內容,靈活采用恰當有效的教學方法。在歷史教學中,如何才能優(yōu)化教學方法,提高課堂教學的技藝呢?首先,應該善于學習,通過各種渠道。 博采眾法,廣泛吸收,注意儲存各種教學方法的信息,仔細研究其中的異同,這樣才能在設計教學方案時 做到信手拈來。其次,教學方法不能一成不變,要因人而異。要因教師、學生的實際而異。如有的歷史教 師,演講能力強,講課時聲情并茂, “ 情 境教學法 ” 能使其達到爐火純青的境地;而有一些教師則善于使用圖表、幻燈、錄相、彩圖等多種立體教學手 段,結合啟發(fā)、提問、歸納講解等教學方法。另外,要注意學生的心理及生理差異。優(yōu)化教學方法要善于學習,博采眾 “ 法 ” 之長,根據(jù)自己施教的不同內容、不同對象、不同情境而采用相應的教法。 四、培養(yǎng)學生勇于質疑 敢于質疑的精神的培養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維精神的前提。一般來說,創(chuàng)新型人才的人格特征有三個:即思維不被已有的結論所束縛;不相信正確的答案只有一個;不屈服專家學者的權威。鑒于此,教師在教學中可以適當引導學生對傳統(tǒng)固定的結論進行一定的分析探究,看其是根據(jù)何種原理或理論推理出來的,這個理論是否嚴謹,是否完善,是否 “ 放之四海而皆準 ” 。這種培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維精神方法稱之為 “ 理論創(chuàng)新 ” 例如有教師在向學生講到 “ 五種社會形態(tài) ” 學說這一理論時,針對目前中學歷史教學界普便存在的錯誤觀念,即五種社會形態(tài)之間存在著排列上的固定性,并以此為靶子,對學生進行創(chuàng)新思維能力的訓練,效果非常明顯。教師先啟發(fā)學生對一個具體的、微觀的國家進行個案分析,例如中國,經(jīng)歷了原始社會,奴隸社會,封建社會 ,半殖民地半封建社會,社會主義社會;又如美國,由于其歷史發(fā)展過程中的特殊性,沒有“ 童年 ” 期,而是直接進入到資本主義社會;再如意大利,經(jīng)歷了原始社會,奴隸社會、封建社會、資本主義社會。詳盡的分析之后,誘導學生運用自己的思維能力,得出了一個有創(chuàng)新性的觀點: “ 五種社會形態(tài)學說 ” 只是馬克思關于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的一個粗線條宏觀上的勾勒,它的具體樣式并不適用于世界歷史上的所有國家,但是可以肯定的是,這一學說基本上適用于西歐歷史。在考慮到不同的國家具體的情況下,“ 五種社會形態(tài) ” 學說對歷史研究亦有指導作用。最后他又補充 到,這一錯誤觀念并非馬克思的本意,而是后來的學者附加上去的。 閱讀相關文檔 :淺談小學語文探究性教學 初中語文課堂教學有效性探索 淺談小學體育教學的心得 如何激活數(shù)學課堂教學 新時期如何搞好小學作文教學 軍隊院校英語模塊化教學微探 低年級學生閱讀興趣的培養(yǎng) 試論對初中語文閱讀教學的幾點思考 讓研究性學習真正走進小學課堂 幼兒數(shù)學教學之我見 關于大學英語教育教學之初探 以學生為中心的信息技術課堂教學策略初探 高校 “ 形勢與政策 ” 課教學應注重培養(yǎng)大學生的人文精神 提高學生的音樂綜合素 質初探 談談中學古詩詞鑒賞教學 公民教育在高職教育中的地位的研究 淺談怎樣提高小學英語課堂教學效率 奏響課外閱讀三部曲 新
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