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中學(xué)歷史創(chuàng)新能力培養(yǎng)初探 -精品資料 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 在全面推行素質(zhì)教育的今天,創(chuàng)新教育已經(jīng)成為素質(zhì)教育的題中應(yīng)有之義。立足于中學(xué)歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性維能力是深化素質(zhì)教育的重要問題并具有極其重要的意義。然而開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維智慧潛力過程,則是一個(gè)浩大的長期的工程,它需要中學(xué)歷史教育工作者,中學(xué)歷史教材編寫者以及具有創(chuàng)新思維 精神主體的學(xué)生三方的共同努力,才能完成。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,中學(xué)歷史教師應(yīng)培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識,全面提高中學(xué)生的綜合素質(zhì),擺脫 “ 應(yīng)試教育 ” 觀念的束縛。 一、創(chuàng)造出民主平等的活躍氣氛 教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)融合發(fā)展統(tǒng)一的過程。在這一過程中,教師的教是不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)的。因此,中學(xué)歷史教師應(yīng)該放下 “ 居高臨下 ” 的架子,不要把自己當(dāng)作權(quán)威的化身,應(yīng)該是擺事實(shí),講道理,以理服人,而不是壓制學(xué)生的見解。即使學(xué)生的想法非常的離奇,教師也不能簡單粗暴地否定,而是要大量引導(dǎo)的工作。歷史教師應(yīng)該尊重 學(xué)生發(fā)表的見解,即使其中存在著一些不合理的成份,也應(yīng)該看到其中蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維的火花,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表觀點(diǎn)和看法,然后以耐心認(rèn)真的姿態(tài)予以回應(yīng),創(chuàng)造出民主平等的活躍氣氛。 中學(xué)歷史教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)所固有的以教師為中心的歷史教學(xué)觀念。從本質(zhì)上說,教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)融合發(fā)展統(tǒng)一的過程。在這一過程中,教師的教是不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)的。因此,中學(xué)歷史教師應(yīng)該放下 “ 居高臨下 ” 的架子,不要把自己當(dāng)作權(quán)威的化身,應(yīng)該是擺事實(shí),講道理,以理服人,而不是壓制學(xué)生的見解。即使學(xué)生的想法非常的離奇,教師也不能簡單粗暴 地否定,而是要大量引導(dǎo)的工作。歷史教師應(yīng)該尊重學(xué)生發(fā)表的見解,即使其中存在著一些不合理的成份,也應(yīng)該看到其中蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維的火花,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表觀點(diǎn)和看法,然后以耐心認(rèn)真的姿態(tài)予以回應(yīng),創(chuàng)造出民主平等的活躍氣氛。 二、讓學(xué)生 “ 樂 ” 學(xué) 我們至少應(yīng)該向?qū)W生顯示歷史學(xué)科在學(xué)校這個(gè)小社會里的作用,比如可以改革歷史考試方法,用寫作歷史小論文的形式,調(diào)動學(xué)生運(yùn)用歷史思想、尋找歷史依據(jù)的積極性;也可以增加課堂教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)今世界所發(fā)生的學(xué)生感興趣的話題,運(yùn)用歷史分析的方法,指導(dǎo)學(xué)生對世界形勢發(fā)展加 以認(rèn)識;還可以在校內(nèi)多辦一些歷史學(xué)科的課外活動,如開設(shè)歷史講座、展示學(xué)生的歷史小文章、搞一些歷史性的紀(jì)念活動,等等??傊?,校園要強(qiáng)化歷史學(xué)科的氣氛,久而久之,學(xué)生也會受到感染,讓他們覺得至少在學(xué)校里,學(xué)好歷史課還是有用武之地的,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就會逐漸增加。 我們要先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種能激發(fā)起興趣的歷史情景,使學(xué)生思維活躍,積極思考,竟相發(fā)表各自的意見。然后和學(xué)生一起在平等、民主的氣氛中進(jìn)行討論,讓學(xué)生在討論中盡情地發(fā)揮他們思維的潛力,廣泛地進(jìn)行交流。經(jīng)過師生共同探討、交流溝通,對歷史的感悟就會上 升到一個(gè)新的高度。 三、靈活采用恰當(dāng)有效的教學(xué)方法 每一種教學(xué)方法都有其特定的適用范圍。對此,我們一方面要學(xué)習(xí)各種方法,了解各種方法,掌握這些方法;另一方面,我們要根據(jù)施教的不同內(nèi)容,靈活采用恰當(dāng)有效的教學(xué)方法。在歷史教學(xué)中,如何才能優(yōu)化教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)的技藝呢?首先,應(yīng)該善于學(xué)習(xí),通過各種渠道。 博采眾法,廣泛吸收,注意儲存各種教學(xué)方法的信息,仔細(xì)研究其中的異同,這樣才能在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí) 做到信手拈來。其次,教學(xué)方法不能一成不變,要因人而異。要因教師、學(xué)生的實(shí)際而異。如有的歷史教 師,演講能力強(qiáng),講課時(shí)聲情并茂, “ 情 境教學(xué)法 ” 能使其達(dá)到爐火純青的境地;而有一些教師則善于使用圖表、幻燈、錄相、彩圖等多種立體教學(xué)手 段,結(jié)合啟發(fā)、提問、歸納講解等教學(xué)方法。另外,要注意學(xué)生的心理及生理差異。優(yōu)化教學(xué)方法要善于學(xué)習(xí),博采眾 “ 法 ” 之長,根據(jù)自己施教的不同內(nèi)容、不同對象、不同情境而采用相應(yīng)的教法。 四、培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑 敢于質(zhì)疑的精神的培養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維精神的前提。一般來說,創(chuàng)新型人才的人格特征有三個(gè):即思維不被已有的結(jié)論所束縛;不相信正確的答案只有一個(gè);不屈服專家學(xué)者的權(quán)威。鑒于此,教師在教學(xué)中可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)固定的結(jié)論進(jìn)行一定的分析探究,看其是根據(jù)何種原理或理論推理出來的,這個(gè)理論是否嚴(yán)謹(jǐn),是否完善,是否 “ 放之四海而皆準(zhǔn) ” 。這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神方法稱之為 “ 理論創(chuàng)新 ” 例如有教師在向?qū)W生講到 “ 五種社會形態(tài) ” 學(xué)說這一理論時(shí),針對目前中學(xué)歷史教學(xué)界普便存在的錯(cuò)誤觀念,即五種社會形態(tài)之間存在著排列上的固定性,并以此為靶子,對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練,效果非常明顯。教師先啟發(fā)學(xué)生對一個(gè)具體的、微觀的國家進(jìn)行個(gè)案分析,例如中國,經(jīng)歷了原始社會,奴隸社會,封建社會 ,半殖民地半封建社會,社會主義社會;又如美國,由于其歷史發(fā)展過程中的特殊性,沒有“ 童年 ” 期,而是直接進(jìn)入到資本主義社會;再如意大利,經(jīng)歷了原始社會,奴隸社會、封建社會、資本主義社會。詳盡的分析之后,誘導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的思維能力,得出了一個(gè)有創(chuàng)新性的觀點(diǎn): “ 五種社會形態(tài)學(xué)說 ” 只是馬克思關(guān)于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的一個(gè)粗線條宏觀上的勾勒,它的具體樣式并不適用于世界歷史上的所有國家,但是可以肯定的是,這一學(xué)說基本上適用于西歐歷史。在考慮到不同的國家具體的情況下,“ 五種社會形態(tài) ” 學(xué)說對歷史研究亦有指導(dǎo)作用。最后他又補(bǔ)充 到,這一錯(cuò)誤觀念并非馬克思的本意,而是后來的學(xué)者附加上去的。 閱讀相關(guān)文檔 :淺談小學(xué)語文探究性教學(xué) 初中語文課堂教學(xué)有效性探索 淺談小學(xué)體育教學(xué)的心得 如何激活數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 新時(shí)期如何搞好小學(xué)作文教學(xué) 軍隊(duì)院校英語模塊化教學(xué)微探 低年級學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng) 試論對初中語文閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考 讓研究性學(xué)習(xí)真正走進(jìn)小學(xué)課堂 幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)之我見 關(guān)于大學(xué)英語教育教學(xué)之初探 以學(xué)生為中心的信息技術(shù)課堂教學(xué)策略初探 高校 “ 形勢與政策 ” 課教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神 提高學(xué)生的音樂綜合素 質(zhì)初探 談?wù)勚袑W(xué)古詩詞鑒賞教學(xué) 公民教育在高職教育中的地位的研究 淺談怎樣提高小學(xué)英語課堂教學(xué)效率 奏響課外閱讀三部曲 新

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